第1篇：将进酒优质课教案
将进酒优质课教案
将进酒优质课教案
教学目标：
1、诵读诗歌，理解诗歌的基本内容；
2、把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性；
3、理清诗歌中诗人情感变化的线索，背诵全诗。
教学重、难点：
领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。
课时安排：
1课时。
一、导入新课。
在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。李白好饮，也善饮，这有杜甫诗为证：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生写下了许多咏酒的诗篇。他的《将进酒》就是酒与愁经过心理反应后留下的结晶。
《将进酒》是一支劝酒歌，是汉乐府曲名，大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。岑勋，李白称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。
二、教师范读（注意读音、节奏）
诵读指导：
这首诗，诗人感情的大起大落是一个显著的特点，这就是豪放的表现。诵读时应适应着诗人感情的变化来选择不同的声调，要注意诗中节奏的变化。
①起兴：开头用“君不见”领出，要读得从容、亲切。“黄河”一联用了比兴手法，“天上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。“高堂”一联说及人生，“悲白发”叹意极浓，“悲”字应重读。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大，应读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。
②入题：节奏要逐渐加快。“人生”一联，“尽欢”和“空对月”须重读。“天生”一联显示诗人对未来的信心，应读得掷地有声。“会须”句要用升调读，读得豪气十足。
③举杯劝酒：应读得亲切，节奏逐渐加快。
④劝酒辞：须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。“钟鼓”二句是劝酒歌的主题，也是全诗的主旨，应读得从容。“不足贵”“不复醒”用极强音读。“古来”两句以抒情方式说明“不复醒”的理由，上句宜轻读，下句宜重读。“陈王”两句援引古人饮酒情形，用叙述语调读，重音落在“恣欢谑”上。“主人”两句，前句宜轻读，后句诗人反客为主，直命沽酒，宜重读。“五花马”三句当快读，“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，“万古愁”三字要用夸张语调读。
三、学生自由朗读，诵读感悟。
此诗气势豪壮，又情感起伏较大，可先指导个别同学朗读，再采用齐读的方式。教师可根据学生朗读情况及时指导诱发，营造高昂活跃的课堂氛围。然后了解学生对诗歌的初步感悟程度。并结合注释了解大意。学生练习朗读。
四、整体把握：
1、一个惊心动魄的开端：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”一从空间夸张，一从时间夸张。真是“巨人式的感伤”。
2、两处用典：（1）烹羊宰牛且为乐（语本曹植《箜篌引》）（2）陈王昔时宴平乐。（语出曹植《名都赋》。）
3、三种主要情感：（1）显示了诗人对未来充满无限的信心。（天生我材必有用，千金散尽还复来。）（2）流露出人生苦短，及时行乐之意。（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。）（3）表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。（钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。）
4、感情脉络的四个层次：（1）感伤之情：如“君不见”两句。（2）欢乐之情：如“人生得意须尽欢――会须一饮三百杯。”（3）愤激之情：如“钟鼓馔玉不足贵――斗酒十千自欢谑。”（4）狂放之情：如“主人何为言少钱――与尔同销万古愁。”
五、赏析
1、名句
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
赏析：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；”这不是李白的独创，早在春秋时代问世的《论语》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”的记载；汉乐府《长歌行》有诗云：“百川东入海，何日复西归；少壮不努力，老大独伤悲。”告戒世人：光阴易逝难回头，莫让年华付水流。宋代豪放派词人苏东坡高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”以及《三国演义》中的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”都是我国古代“流水文化”的扩展和延续。《将进酒》一开篇，就把作者的视线引到中华民族的母亲河-----黄河，既描写了大河奔腾的壮观景象，又抒发作者“逝者如斯”的伤感。至于“君不见高堂明镜悲白发朝如如青丝暮成雪。”与作者的《秋浦歌》“白发三千丈，缘愁是个长；不知明镜里，何处得秋霜。”则有异曲同工之妙。诗歌开头这两句，不仅为下面的“万古愁”埋下了伏笔，也为李白的“开怀畅饮”提供了充足的`借口。
天生我材必有用，千金散进还复来。
赏析：“天生我材必有用，千金散进还复来。”这是后世多少仕途失意者的自 慰之辞。那时“千金”尚未“散尽”虽有怀才不遇的失落感，但“直挂云帆济沧海”的幻想还依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白写《将进酒》时，当年“直挂云帆济沧海”的梦想已化为泡影，所谓“天生我材必有用”实际上并未受到重用，所谓“千金散进还复来”实际上并不见来，仕途上的失意，生活上的困苦，“这次第，怎一个愁字了得”。（宋代词人李清照语）由此可见，“天生我材必有用，千金散进还复来。”表面豪爽，暗藏忧愁。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
赏析：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”这两句诗反映了作者的人生观和价值观，“钟鼓”本是一种乐器，在这里是击鼓作乐之意，“馔玉”是指精美的食品。在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。李白不羡慕达官贵人的生活，实际是对权贵们的一种蔑视，这是封建社会的读书人最可宝贵的性格。这种不随波逐流的叛逆性格在作者的另一首诗《梦游天姥吟留别》中也有所表现：“……世间行乐亦如此，古来万事动流水，别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山，安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”当然，有骨气，不等于没有忧愁。李白在蔑视权贵的同时，一种难言的惆怅也在心中涌动，他想通过“长醉不复醒”来忘却怀才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁吗？李白在《宣州谢眺楼芡饯别校书叔云》一诗中作出了明确的回答：“……抽刀断水水更流，借酒浇愁愁更愁；人生在世不得意，明朝散发弄扁舟。”我们可以想象，一个满腹惆怅的人，当他一心解愁却又无法解愁的时候，内心是怎样的愁苦啊！表面上开怀畅饮，实际上愁箭穿心，这就是《将进酒》中的李白！
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
赏析：在《将进酒》中，李白像一个大哲学家，对生活中的许多问题进行了哲学化的概括。“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”就是作者在“饮”与“名”的问题上作出的结论。李白仿佛站在历史的最高点上，指点古代圣贤的功过是非。我们暂且不论他那“唯有饮者留其名”的高见带有多少历史依据，只说他与“陈王”的“深情厚意”。在中国历史上，寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么就提到“陈王”呢？我们从陈王的生平可以略知一二。陈王就是三国时候的曹植，他才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗”是著名的文学典故，他的《七步诗》家喻户晓：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”与曹植一样，李白也有一段不堪回首的身世：他初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还山”的下场。他对曹植情有独衷，大加赞赏，也许是同病相怜的缘故吧。
2、艺术手法：奇特的想象，大胆的夸张
（1）这首诗的基调是愤激，诗人感情的发展变化极快。
①开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远，因此作者以黄河起兴。黄河自西而来，如从天而降，一泻千里，直奔东海。上句写大河之来，上句写大河之去，形成咏叹味。接着四句向人们喻示时光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不过“朝”“暮”间事。两个长句，既用比喻――以河水一去不返喻人生易逝，又用反衬――以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱，更从空间和时间两方面夸张。这个开端可谓悲感已极。
②“人生”以下六句写欢。“人生”两句由“悲”而翻作“欢”“乐”。诗人渐趋狂放。朋友间的聚会是人生中快事，“金樽”“对月”将饮酒诗化了，“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强烈。“天生我材必有用”是令人击节赞叹的句子，相信自己一定能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。作者写了盛宴，“一饮三百杯”。
③“钟鼓”以下六句写愤激之情。酒宴开始，诗人的感情由欢乐转为愤激，借以渲泄心中的不平。“钟鼓馔玉”“不足贵”是出于愤慨。“古来”两句亦属愤语。说到“惟有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表，因为曹植是他景仰的人。他为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。
④“主人”句至结尾写狂放之情。
（2）夸张的写法。这首诗具有震撼古今的气势和力量，与夸张手法的运用不无关系。诗中有些夸张是凭数字表现的，有些属于感觉的夸大。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”作者似乎一下子就把读者指引到波涛汹涌的黄河岸边，观赏水从天来，东流入海的壮观景象，读者在领略诗句内含的同时，也感受到其中的艺术魅力。
第2篇：将进酒优质课教案设计
将进酒优质课教案设计
将进酒是李白的著名作品，也是语文教学的重点，以下是小编为大家推荐的将进酒优质课教案设计，希望能帮到大家。
教学目标：
1、诵读诗歌，理解诗歌的基本内容
2、把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性
3、理清诗歌中诗人情感变化的线索，背诵全诗
教学重、难点：
领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情
课时安排：
1课时
教学步骤：
一、导入
酒入豪肠，七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/口一吐就半个盛唐
二、背景简介
唐玄宗天宝三年(744)，诗人被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年(752)距诗人离开长安已达八年之久当时，他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀
三、解题
“将进酒”原是汉乐府的曲名将，读qiāng，“请”“愿”的意思 “将进酒”意即“劝酒歌”， 多以饮酒放歌为内容李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感
四、整体感知
(一)大家先听录音，听的过程中注意体会诗歌中的：节奏变化，韵律变化以及情感变化并在课本上作适当的标记
(二)1学生自己读2遍(大声读、旁若无人的读);2齐读
(三)请同学们依据诗歌的内容作一个大胆的推测：宴饮后的李白是一个什么样的形象?
激动的(找出对应诗句) 豪放的(找出对应诗句)
悲壮的(找出对应诗句) 自信的(找出对应诗句)
愤慨的(找出对应诗句) 狂放的(找出对应诗句)
愁苦的(找出对应诗句)
“君不见，黄河之水天上来”
同学们，当大家看到这么气势磅礴的黄河的时候会感到心情怎么样?
——激动 ……
“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”
作者为什么从江水想到了人生?
这一句中有一个字明确的表达了作者的感情，那就是——悲古人有一个词评说的好——悲而不伤，悲而愈壮
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”
读完这一句，我们会发现作者用其中两个字明确的表达了他的感情：“欢”和“乐”在这里有一种心态让诗人感到欢乐这种心态是——自信哪一句?
“天生我材必有用，千金散尽还复来 ”
这就是本诗的第一次感情变化，由原来的'悲壮转成了欢快
“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”
他不仅自己喝，还劝他的朋友喝这里也就点明了“将进酒”的这个题目的意思，劝酒歌另外，同学们感受一下，在这里作者连续用了四个“三字句”，那么这四个三字句起到了什么作用呢?这就是诗歌中的第二次感情变化：由欢快转为狂放
“与君歌一曲，请君为我倾耳听”“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”
为什么作者会产生这样的想法呢?
“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”
这分明是得不到重用的一种——愤慨
“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”
既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉这就出现了本首诗中的第三次感情变化：由狂放转为愤恨然而愤恨之情刚刚显露，诗人又回到了酒中
“主人何为言少钱，径须沽取对君酌”“五花马，千金裘”
这些很多人苦苦追求的东西到了李白这里却抵不过一碗美酒，在李白的眼中充满着鄙视之情
“呼儿将出换美酒”
正是诗人豪放之情的再一次彰显这就出现了本首诗中的第四次感情变化：由愤恨再转回到狂放，而这种狂放比刚才的还要狂，是一种癫狂
然而，“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，所以他在诗歌的最后一句写道“与尔同销万古愁”这种“愁”不再是一时一刻的，而是“万古愁”这就出现了本首诗中的第五次感情变化：由癫狂转回到愁苦
五、总结：
全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲壮——欢乐——狂放——愤恨——癫狂——愁苦，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态
六、思考：
这万古的愁从何而来呢?(请同学们结合背景，结合你所了解的李白分析)
提示：
1政治遭遇
2人生理想与现实之间的矛盾
第3篇：优质课《将进酒》教学设计
优质课《将进酒》教学设计
一、教学目标：(幻灯显示)
1.朗读诗歌，把握诗歌节奏，初步感知诗歌情感。
2.品读诗歌，置身诗境，领会诗人的情感变化。
3.诵读诗歌，因声求气，吟咏诗韵。
二、教学重、难点：
诵读诗歌，因声求气，吟咏诗韵。
三、教学方法：
诵读、探究、赏析
四、教学课时 ：一课时
五、教学过程 ：
(一)导入：
在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。多少诗人因饮酒而忘却了人世的痛苦忧愁，因饮酒而在自由的时空尽情地翱翔，也因饮酒而成就了太多的传世佳作。在这其中，唐代大诗人李白尤为突出。也正因为如此，李白被誉为“诗仙”，他也自诩为“酒仙”，今天，我们来共同品尝李白的一坛美酒—将进酒。
(二)解题 ：将进酒是乐府旧题，将—读qiang,有“请”的意思，将进酒就是请喝酒。
(三)朗读
1、师读，学生思考：这
第4篇：李白诗《将进酒》优质课教学设计
李白诗《将进酒》优质课教学设计
教学目标：
1、诵读诗歌，理解诗歌的基本内容
2、把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性
3、理清诗歌中诗人情感变化的线索，背诵全诗
教学重、难点：
领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情
课时安排：
1课时
教学步骤：
一、导入
酒入豪肠，七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/口一吐就半个盛唐
二、背景简介
唐玄宗天宝三年(744)，诗人被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年(752)距诗人离开长安已达八年之久当时，他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀
三、解题
“将进酒”原是汉乐府的曲名将，读qiāng，“请”“愿”的意思 “将进酒”意即“劝酒歌”， 多以饮酒放歌为内容李白的这首诗
第5篇：《将进酒》教案
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。（杜甫《饮中八仙歌》）兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。（李白《客中行》）百年三万六千日，一日须饮三百杯。（李白《襄阳歌》）黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。（李白《忆旧游寄谯元参军》）
一、写作背景
这首诗大约是李白以梁园（开封）为中心的十年漫游期间的作品，元丹丘、岑勋和李白曾一起在丹丘家里聚饮，本诗大概就是李白在酒宴中所作。《将进酒》本来是汉乐府的曲调，意为“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将（qiāng），请，愿的意思。
二、本诗的基调是什么？
（明确）乍一看，本诗体现出来的是诗人的豪放之情，可是细读之下我们不难看出应该是愤激之情占主导地位。
三、《将进酒》本是乐府旧题，但诗人却自创新意，把饮酒和批判现实结合
