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将进酒
【教学目标】
（1）理解诗歌内容，把握诗人的感情变化；
（2）找出诗中的表现手法，掌握李白浪漫主义诗风的艺术特色；
（3）“知人论世”“诗言志”，由时代背景和诗人的遭遇，探讨诗歌的思想主旨。【教学重难点】
体味诗人感情的跌宕起伏，探究诗歌的艺术手法。【教学时数】
1课时 【教学过程】
一、导入
学生谈李白。
小结：李白，是一位豪中见孤倔的诗人。在大唐多若满天繁星的诗人中，李白是惟一被人们誉为既有侠肝义胆，又有仙风、道骨的浪漫主义诗人。李白是诗仙，一生对酒情有独钟。李白有酒就像如鱼得水，如虎添翼。酒促发诗情酒释放灵性。有了酒，李白就有了傲视王侯的勇气；有了侠骨柔肠，就有了诗的激情，仙的风采。
诗仙：杜甫说他，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。李白说自己“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州”。
酒仙：杜甫说他“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。” 诗与酒是透视李白人格的聚光，人们常说诗酒风流，在中国历史上最能代表诗酒风流的就是李白，饮酒能称酒仙，吟诗堪作诗仙的人，数千年来，李白一人而已。
剑客：17好剑，仗剑去国，写下“安得倚天剑，跨海斩长鲸”。
对于李白的诗酒剑，余光中评李白“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐”。
今天让我们一起走进《将进酒》品味李白酒中人生，感受他那份豪放飘逸。
二、诗作背景
知人当然得论世，我们一起先来了解一下当时的写作背景。
天宝元年，李白怀着“使寰区大定,海县清一”的政治抱负应召入京。不料唐玄宗只派给他一个“但假其名，而无所职”的闲差──“翰林供奉”，仅把他看做点缀升平和宫廷生活的御用文人。这不能不使自以为“我辈岂是蓬蒿人”的李白感到自己政治理想的破灭。同时，他那蔑视权贵的傲岸作风，又招致了权臣们的谗毁,也使他感到长安不可以久留。于是在度过了一段狂放纵酒的生活之后，李白上书请还，离开了长安，再一次走上了漫游的旅途。
三、整体感知课文
1.整体和个别朗读课文。
要求：读准字音，读准句读，把握节奏，体会情感。读李白的诗一定要放出声音，旁若无人，大声朗读，先初步感受李白的内心世界。
2.听示范朗读，思考一个问题：既然“将进酒”是一首劝酒歌，诗歌中的劝酒辞是什么？（劝酒辞，就是劝酒时用的言辞。）古人劝酒更富有优雅的诗意。比如： 王维《送元二使安西》：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。” 白居易《劝酒诗》：“天地迢迢自长久，不如生前一杯酒。”
李白的《将进酒》：岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。
四、整体把握诗歌情感
朋友相聚，推杯换盏，那诗人是在把酒言欢吗？如果不是，那又抒发什么样的情感。下面请同学快速浏览，把握诗歌的大意并找出诗歌的情感语言。（内容提一下“何为”）
参考：悲、欢、乐、寂寞、愁 从情感语言看，诗歌情感似乎很复杂，是在不断变化着的，根据情感语言这把钥匙很容易把握出诗人情感的变化为：悲壮——欢乐———愤激——狂放——愁苦
五、分析李白豪放飘逸的浪漫主义风格
情感的最后落脚点是愁苦，我们的根据是什么？
明确：文中的“与尔同销万古愁”
提问：“与尔同销万古愁”，诗人在此用了什么修辞手法来表现愁的深广？ 明确：夸张。（像这样的夸张手法，本诗中还有哪几处?）参考：（学生分组讨论，再回答）
“万古愁” ——表现愁的深广。
“黄河之水天上来”——极言黄河源头之高。
“朝如青丝暮如雪” ——极言人生短促。
“一饮三百杯” ——表现豪饮。
“斗酒十金” ——表现酒价的昂贵。
这些夸张的诗句有力地说明了诗人豪放的性格，正是豪放的性格，成就了李白豪放飘逸的浪漫主义诗风。
浪漫主义的诗风还有哪些表现手法主要有：
丰富的想象、大胆的夸张、奇特的构思、瑰丽的境界。
六、探讨诗歌思想主旨
提问1：豪放飘逸的的浪漫主义成就了李白“诗仙”的称号，但他同样是著名的“酒中仙”。诗文中哪些内容说明李白不愧于“酒中仙”这个称号？
答案提示：
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” “烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。” “钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。”
“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。” „„（这些诗句，极言了李白狂歌痛饮的豪放。）
提问2：李白为什么要这么狂喝痛饮啊？从诗歌的内容里，你能找出原因吗?
明确：（1）人生短暂，及时行乐，饮酒作乐。
（2）可能是酒逢知己千杯少。
（3）“销万古愁”，也就是借酒消愁。
提问3：好友相聚，本来是人生快事；宴逢知己，更应该把酒言欢。李白却为 何有违常情，不喜反愁呢？带着这样的问题，全诗朗读一遍，也许能拨云见日。
补充：我们知道，公元744年，李白被排挤出长安，政治抱负不得施展，心中难免郁闷。又根据课下注释:此诗写于天宝十一年，即公元752年，而史载李白生于公元701年，据此推算，诗人此时已是年过50的老人。韶华已逝，怎不叫人感而生愁？ 明确：愁——青春易逝，人生苦短，贤不被用，壮志难酬。（联系1.政治遭遇；2.人生理想与现实之间的矛盾；3.对绝对自由的向往与现实性的矛盾。）
所以，整篇文章的情感看似复杂，其实都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。真是—“这次地，怎一个愁字了得！” 提问4：（讨论）因为愁，所以作者真的就希望一醉方休，不用醒吗？那怎么理解“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒”？
明确：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒”，“钟鼓馔玉”意思就是富贵生活。（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），可诗人认为不足贵，李白不羡慕达官贵人的生活，也表现他对功名富贵的蔑视和厌弃，这是封建社会读书人最宝贵的性格。李白这种性格我们在他另一首诗《梦游天姥吟留别》中也有见识，哪一句最能体现：“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”当然，有骨气，不等于没有忧愁。李白在蔑视权贵的同时，一种难言的愤慨也在心中涌动，但无奈只能想通过“长醉不用醒”来忘却志不得展的痛苦，来抒发怀才不遇的愤激。
思想主旨：诗人以狂歌痛饮的豪放的浪漫主义方式，表达了怀才不遇的深沉愤激。浪漫主义是表现手法，豪放是外壳，愤激才是感情内核。
七、课堂总结
走进“酒中仙”，读其《将进酒》，能带给我们豪放浪漫的飘逸之感，但他豪放的外壳下却藏着深深的愁苦，同时他借狂歌痛饮消除内心愁苦是一种消极行为。我们可敬其人，好其诗，但不可模其行。我们应取人之长，补己之短，好好品读诗仙的诗歌，提高大家的文学素养！
补充：
1.天生我材的自信
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。通过想象与夸张，诗人把奔流不息的黄河之水，飞逝而去的岁月年华，映照镜中的白发苍颜这些形象和意念活动结合起来，像经过蒙太奇手法处理的电影镜头一样，展示出一幅俯仰大地、纵横万里的宏伟画面，汇合成一股汹涌澎湃、飞腾咆哮的感情洪流，借以宣泄他心中无限的怨恨。那自天而降奔流到海的滔滔黄河之水，如同从诗人胸中喷薄而出；那黄河的伟大形象，正是诗人思想和性格的幻化和象征。而且两句均用“君不见”的提示语开头，更显得声情激荡、气势雄伟、胸怀壮阔。在这排山倒海般的精神力量的天生我材必有用统摄下，“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”两句，情绪虽然比较低沉，流露出人生无常、及时行乐的感慨，却不仅不使人感到悲观颓废，反倒使人感到一种激愤而又豪迈的气慨。这是因为“天生我材必有用,千金散尽还复来”诗人对自己、对未来还是充满信心的。他在政治上遭到了一次大失败，但是他的精神不倒，斗志不衰。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。既然失败是暂时的，希望并未泯灭，那就不妨姑且欢乐一番，开怀畅饮，借酒浇愁吧！2.鄙弃权贵的豪情
“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”。在情绪再次激动之后,这里连用四个短语，呼朋唤友，频频劝酒，急切地希望在同饮共醉中求得知己的安慰。“与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。诗人一边痛饮，一边高歌，分两层申说他饮酒是因为蔑视富贵生活，憎恶黑暗现象，仰慕那玩世不恭、鄙视权贵的饮者。这就说明诗人饮酒并非单纯追求感官的刺激，逃避现实，而是一种否定黑暗现实，反抗权贵的特殊方式。在京城一年多受宠的日子里，李白演出了七宝床赐食、高力土脱靴、杨贵妃磨砚、饮酒眠闹市、狂笔草蛮书等广为传诵的奇闻逸事。但不知是唐玄宗对他那些歌颂宫廷生活的《清平调词》、《宫中行乐词》等不再感到清新，还是翰林院里那些候补闲员的谗言诋毁，还是他本人褊狭、清高，反正没等到他“功成”便被“赐金还山”，实际上就是被皇帝下令驱逐出朝了。李白对自己忠心报君之心不被理解感到委屈不平，对奸佞之辈的谗毁极其愤慨，因而常常表现出浮云富贵、粪土王侯的清高气概。
3.怀才不遇的悲愤
“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑，主人何为言少钱，径须沽酒对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。经过前面的层层铺垫，诗人的饮酒豪情逐步趋向高潮，情绪由怨恨、旷达发展到独歌醉饮的忘我程度。你看他随手拉出古代的曹植和眼前的店主作为陪衬，忽而赞扬不得意的曹植，忽而呵斥不识趣的店主，忽而吆喝侍儿，忽而招呼朋友，手舞足蹈，兴高采烈，痛快淋漓地发泄他心中的郁闷。结句“与尔同销万古愁”的强烈的呼喊声与篇首汹涌的河水声遥相呼应，在诗人心中滚动，在天地间回响，经久不息，发人深思。用历史的眼光看，像李白这样“抱利器而无所施”的贤能之士，产生这样的愁情，唯有“万古愁”一语才可当之！
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