第1篇：反弹琵琶
一提起松树，人们便会想到它的四季常青，于是，就把它作为坚韧不拔、生命力顽强的象征。是的，松树的这一特点得到了人们的普遍赞誉，无论是春天的风，夏天的雨，秋天的霜，冬天的雪，都改变不了松树的这一特色。可是，松树的不足恰恰也就在这里。我们想
一想：那松树一年四季都是这个样子。一年过去了，几年过去了，几十年、几百年，甚至几
千万年过去了，地球上已经发生了翻天覆地的变化，可是松树呢？它依然是那个老样子。这
就叫做一成不变。一成不变是不好的。我们人类社会就是在不断的发展变化中前进的。从发
明工具到改造工具，从手工操作到机械化生产，从人操纵机器到电脑控制，人类社会真可谓
日新月异！如果地球上的事物都像松树那样一成不变，那么，我们还会有今天吗？只有在不
断地改革与创新中开拓前进，才是我们所需要的。从这个角度来看问题，松树的这一短处也
不能等闲视之。
砖可以造房子、砌围墙、铺路、刹住停斜坡的车辆、作锤子、作线砣等等。可是，它总
是把后来者举得高高的、一旦放在路上就会成为绊脚石、不经过烈火的焚烧只能是土坯一块、由一摊泥土变为一块砖首先是接受了模子的制约……
在人们的传统观念中，老实人多半是驯良的，听话的，与世无争的。《现代汉语词典》
上对“老实”的一种解释是“规规矩矩，不惹事”。而我们今天可以不这么看。当代的老实人应
该不隐瞒自己的观点，心里怎么想，嘴里就怎么讲，敢于坚持真理，敢于提出有些人不敢提的不同意见。
“各人自扫门前雪”是老观念，但今天看来，未必就一无是处，至少能强化责任意识。
我们经常嘲笑瞎子点灯白费蜡。其实，瞎子在黑夜里点灯，不是为自己照路，而是让别
人容易看到他，不会误撞他，这样就可保护了他自身的安全。假如人们都能学学提灯笼的盲
人，既为别人照路，又能帮助自己，那又有多好啊！
耗子是对人类有害的动物，我们应当把它消灭干净，不管是用老鼠药，还是灭鼠器，或
者是用其他什么方法。狗拿耗子有又什么错呢？猫可以捉耗子，狗为什么就不能呢？狗拿耗
子的精神是值得提倡的，管'闲事'，是于国于民都有益的正事。相反，见到耗子不拿，见到
坏事不管，只会害人害己，以至国无宁日、民无宁日。
五、常见的几种“反弹琵琶”途径
反弹一：为某些反面人物评反：在寓言、童话、神话故事以及历史故事中，有许多人们
所熟知的“反面人物”，通过对他们的贬斥批判，人们借以说明一些为人处事道理，或用来衬
托下面人物的高大形象。但如果从反面或另一个侧面来看问题，我们却往往会发现这些“反
面人物”的身上也有着其“合理性”。就说南郭先生吧。如果你能从他主动退居二线也不与领
导计较“功劳与苦劳”这些方面考虑，会发现他也有可怜与可爱之处；为他的不公正遭遇喊冤，肯定会让人觉得颇有意思。
反弹二：对正面人物质疑：许多被寓言童话故事所歌颂一直为人们所称道的“正面人物”，在他们的言行中，却往往也存在着不尽合理甚至与真理背道而驰的地方。我们可以针对这一
点，或全面或局部地加以“反弹”。针对移山的愚公，我们完全可以从“移山不如搬家”、水土
流失等角度，对愚公的行为提出质疑。
反弹三：赋老故事以新意义：寓言也好，童话也好，大都是在很久以前写成的，它们或
在某一方面在今天看来已经不合时宜；我们可以今天的眼光来重新打量它们。“杞人忧天”
这个故事，如果从臭氧层空洞、从小行星撞击地球、从太空军备竞赛等方面来看，这位忧天的“杞人”倒是实足实在的先知先觉者、太空环保方面的先驱。
反弹四：对时下的一些人、事、言论等进行沉思：我们常常听到看到“从重”、“从严”处
理这样的字眼。如果我们冷静想想就会发现，领导干预是一种“人治”而不是“法治”，是人凌
驾于法律之上的表现，因而“从重”“从严”就失去了法律的公正性。因法律在任何时候、对任
何人，都应该是公正的。它不能从重，也不能从严，它只能客观地“依法处理”。
反弹五：对格言、名句等重新审视：大河有水小河满--事实上是小河有水大河才满，而大河有水时小河甚至可能是干涸的。在一定程度上，个人与集体也是这个道理。吃得苦中苦，方为人上人--“人上人”，这是典型的封建意识在作梗，读书只为做官，做官只为作福，这便是一部分人的典型心理。然而玫瑰只能开出花朵，青草只能覆盖大地，稻谷只能结出果实，它们都不可能成为“栋梁”。以“栋梁”为上，以“果实”为下，以“花朵”、“青草”为更下，这是陈旧腐朽的人才观、教育观。
反弹的途径多种多样，我们应该善于用第三只眼睛去发现别人熟视无睹的事情、用自己的头脑想他人想不到的层面。
8种切实可行的方法。
1、换词法。有些成语、名言警句如以现代观念思考，会显得不够准确、完备。我们可以巧妙地更换一些重点字词，其意将会更深远，更切合时代命脉。如“亡羊补牢，为时未晚”可反弹为“亡羊补牢，为时已晚”；“学海无涯苦作舟”可以反弹为“学海无涯乐作舟”。
2、否定法。有些名言警句若变换一个相对立的角度去思考，也会产生新意。“功到自然成”可反弹为“功到未必自然成”。
3、追究法。我们还可透过现象看本质，追究其本源，推翻历史定论。“东施效颦”是否定东施的做作。我们若从东施效颦的动机去思考，就会产生新意：爱美之心人皆有之，东施能有自知之明，自知其丑，便借鉴别人优美的举止来弥补自身的不足，这种勇于完善自己的壮举有何错？
4、质疑法。根据新时代精神，我们对一些成语可以“反弹琵琶”，提出新的疑问。中国有“知足常乐”的古训。有学生说，知足就会富而丧志，安于现状，不思进取；若人人都知足，那我们的社会就会停滞。
5、假设法。有些饱含哲理的名句，已被大家接受和运用，人们的思维也就容易形成定势，其实，我们若能假设一下，也能获得新意。“走自己的路，让别人去说吧。”----假如你走的不是一条正确之路，而又不接受别人的意见，那岂不是越错越远、甚至走上人生的不归路吗？
6、挑剔法。我们可以从课文中挑选某点问题，加以反弹出新。柳宗元的《黔之驴》中有这样的句子：“有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。”驴“喉断，肉食”的悲惨遭遇的直接负责人应该是那位“好事者”。倘若好事者能“物尽其用”，可怜的驴也就不会魂断山下了。
7、解释法。对常规定势物做出新的诠释。小草精神一直令世人弘扬。有位学生却批评小草安于“没有花香，没有树高”的现状，揭示了小草的“无人知道”的安分守己、不思进的盲目心态，而这种“不求闻达”的消极思想与当前我国改革开放振兴中华的强劲奋取的主旋律是格格不入的。
8、切入法。找准反弹琵琶的切入点，也能写出境界全新的文章。“龟兔赛跑”中的乌龟不畏强手，持之以恒历来被人们赞颂。一位学生却以乌龟获金牌是否光彩为切入点，抓住乌龟行为来反弹琵琶：乌龟在与别人赛跑时，见到对手犯错误不但不提醒，反而落井下石，投机取巧地获得金牌，这违反了公平竞争的原则。在当今市场经济大潮中，我们应该反对不正当的竞争。
六、反弹琵琶的意义及需要注意的几个问题
三峡工程是件利国利民的大事。当初，有关部门曾经把社会各界有代表性的不同意见陆续汇编成七本资料。所以，三峡工程的论证实际上是对各种不同意见的论证，包括了三峡工程上不上、早上还是晚上。既研究上的方案，又研究不上、晚上的替代方案。这在其它大型水利工程中是少有的。这主要是吸收了对三峡工程持反对、怀疑态度的同志的意见。
有些专家提出长江上游来沙量有增加的趋势，长江要变黄河。尽管水文专家不赞成这种观点，主管部门还是委托了严恺教授主持座谈会专门进行了研究。绝大多数专家认为，由于地貌不同，长江上游水土流失情况与黄河不同，也不可能变成黄河；但对当地农业生产造成的损失严重，应当尽快加强水土保持。领导小组于是委托全国水土保持领导小组专门召开会议，提出将长江上游四片水土流失严重地区列为全水土保持重点治理区，报国务院批准实施。对有争议的三峡工程对中游平原湖区和对河口地区的影响，也请严恺教授专门召开了座谈会研究。
不难想见，怀疑、反对的声音，促成了更广泛、更深入的研究。你说，反弹琵琶的作用还小吗？
我们要学习逆向思维，善于反弹琵琶，敢于提出与众不同的见解，敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚，从而跳出因循守旧、墨守成规的老框框，大胆设想。发前人之未发，化腐朽为神奇，标新立异。但是，有几个问题需要引起我们的注意。
1、“反弹”不具普遍性，不是任何事物或观点都能逆向求异。比如说“螳臂挡车”。人们贬抑螳螂已成共识，你若想褒扬它，想借此改变人们的传统观念，人们将难以赞同。以下几种情况要慎重。一是自古以来人们公认的道理。比如“尊老爱幼”，你总不能说要“欺老骗幼”吧。二是对伟人、名人的优秀事迹不宜反弹。比如说雷锋。三是对盖棺论定的反面人物绝不能“反弹”。有一位高考生曾经为袁世凯鸣冤叫屈，这就非常不切时宜了。四是国家政策、路线、方针、不可“反弹”。
2、有时，“反其意而用之”只表现为局部范围的补充、发挥，并不一定要全部推翻原采的观点。熟不一定生巧、不看风焉能使舵，等等，都是在一定的语言环境或特定的社会背景中的合理的逆向思考。对于这一类的“反其意而用之”，一定要严格遵循事物的客观规律，严肃地探索，准确地把握事物的本质，避免从-个极端走向另一个极端。如果你彻底地反向立论----熟绝不能生巧、只有看风使舵才能成就大事业，那肯定是站不住脚的，也不会被人们认同。
3、对“反弹”的观点要生发开来拟拟提纲，看自己能不能写得下去；如果写不下去，就不要“弹”，否则会不成曲调的。
总而言之，我们写文章要有新意，要敢于表达意见，但这并不是说我们可以怀疑一切、否定一切。
七、培养创新思维的能力
陈龙安先生在《创造性思维与教学》中总结了创新所需要具备的五种能力：敏锐力、流畅力、变通力、独创力和精进力。敏锐力，指敏于觉察事物，也就是对问题的敏感度。流畅力，指思索许多可能的构想和回答。变通力，指以一种不同的新方法去看一个问题。独创力，指想出别人所想不来的观念。精进力，指在原来的构想或基本观念上再加上新观念增加有趣的细节从而组成相关概念群的能力。其实写作的审题立意、布局谋篇都离不开这五种能力。写作本身就是创造，当然离不开创造思维；创造思维的五种能力可以反映在写作的全过程。敏锐力的强弱反映出是否善于观察生活、获取信息、捕捉写作素材；流畅力的高低反映出写作时是否思路畅通、文思泉涌；变通力则反映出写作构思能否开拓出新思路；独创力对于写作尤其重要，它是摆脱千人一面、千篇1律、写出有特点的好作文的关键；精进力则是培养认真反馈、修改、精益求精所必备的能力。
我们在平时的思维训练中，要注意培养自己多角度认识事物的能力，正向、侧向、反向相结合，遴选出相反或者基本相反的观点，再缜密地论述它，一首有意义的“反弹琵琶”新曲就谱成了。
我们先来看一则材料。
人有卖骏马者，比三旦立于市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之。臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
这则材料，分析的角度可以有四个。从这四个角度来分析就会发现出不同的观点。
１、卖马者 应该说这个卖马者非常聪明，当他发觉自己的马难以卖出去时，便去请来伯乐，结果马价增加了十倍。这说明他有对商品进行包装、宣传的意识。酒好也怕巷子深，经商者这种包装、宣传意识一定要强化。
２、伯乐 马还是那匹马，但伯乐去了一次之后价格就上涨了十倍。幸好这是一匹好马，如果是匹劣马，伯乐的一世英名岂不要因此付诸东流？中央电视台某位著名主持人曾给某产品作过一次广告，产品的销售量一时上升了很多，但后来证实了该产品属伪劣商品，该主持人的形象在观众心目中大打折扣。因此，名人一定要慎于言行。
３、买马者 同样一匹马，先是三天无人问津，只因为伯乐来看了一下，价格就涨了十倍，买马者的心态可见一斑。同样的马，花少量的钱就可以买到，却等到伯乐来了、价格上涨之后才买，让人费解。联系现实生活中众多的名人广告，购买者该何去何从，一定要考虑清楚，否则就会犯和买马者同样的错误，贻笑大方。千万不能盲目崇拜。
４、骏马 马虽是骏马，但也只有在伯乐来了之后才显示出自身价值。马虽好，仍需识马人。诸葛亮虽有经天纬地之才，如果没有徐庶的走马举荐，又怎得刘皇叔重用？美玉虽好，如果没有卞和的冒死相献，是不会被世人认识和了解的。“千里马常有，而伯乐不常有。”现实中还有众多的“千里马”在等待着“伯乐”的发现。马好仍需识马人。
当然，我们还有可能挖掘出更多的观点。
就这则材料而言，一般人可能习惯于定式思维，而仰视起伯乐。如果我们从第二个角度选取观点，并作缜密议论，那么，我们的文章肯定高人一头。
第2篇：反弹琵琶诗歌
反弹琵琶诗歌(（合集8篇））由网友“Aoki”投稿提供，以下是小编整理过的反弹琵琶诗歌，欢迎阅读分享，希望对大家有帮助。
篇1：反弹琵琶诗歌
反弹琵琶诗歌
风景
逶迤的山峦，叠加着古老的生机，涧水的风采，展现出岁月生存的轨迹；湖畔的诗意古刹的迷，还有江南小镇淳朴的涟漪。它们默默倾诉，一个伤感的故事……
世间的美丽让许多的好奇找到怀念，让太多的烦恼一次次被清洗，让更多恋爱的心灵彻底沉迷，不愿意回首，忘记了归期。无论昨天花香的雨季无论今天飘舞的雪。它们牵引着一年又一年向往的足迹，掩埋在气喘吁吁轮回的四季。
也许，谁都不会拒绝远方的诱惑，远方传说中的神奇。所有的疲累或者风险不再是沉重的行李。所有的时间和空间猎奇的浪涛前赴后继。而谁，曾知道路边的小草已经悄悄倒毙，曾发现山野花的呼吸已是奄奄一息，曾体会亭台楼阁窒息的心跳，曾感慨山光水色沉沉的背影已无法承受太多太重的步履。而谁，会在乎一路的潇洒一路的追踪一路的涌动，变成另一种伤，永远的痛在这里。
一切似乎正常的旅行，无所控制。恰似蹂躏？
也许，有一天你将不再放纵远行的冲动。
因为，所有的美景己经变成回忆。
围城
曾经有一种梦叫白日梦，有一种幻想叫痴心妄想。在已经逝去的岁月。而今，只要有梦就会成真。“只有梦不到，没有做不到。”
昨天无名的穷山村，恍惚之间变成了城市公园。亭台楼阁，桂香竹韵，曲径通幽。斗大的小鱼塘，魔术般上演着新版的荷塘月色。记忆中连绵的农田，眨眼间改换行装，恰如世外桃源，一座绿茵如织的球场。
世间被一场伟大的变革而蜕变。城市在连环膨胀，收缩的是窗口那些阳光，仅剩短暂的聚首。纠缠的紫藤一样的路，陌生而迷乱，惊慌了无助的眼睛，找不到回家的路径。噪杂的声浪无可阻挡，夺走了所有思考的权利。拥堵的车轮下，落日冷却了等待的心情。
人类陷入一种空前混沌的交易，所谓的价值被无度的扭曲。心灵的方向被迫驮上铜臭的挑战。古老的信仰步履蹒跚，仿佛朱门外被遗忘的乞丐。谁能给予一碗提神的热诚。
夜色掩饰了繁华的背影，连同飘浮的'层层虚伪。而风再起时，一切如云烟散去，才发觉曾经的话语权，早已荡然无存。因为，她们失去了无价的生存的土地。
我有一个梦，期望黎明与黄昏的距离能近些，更近些。
浪潮
漫天舒展的红云，在扩散在舞弄。在海天相连的时空。
太阳缓缓的起来。连同静静的笑容。
于是，这世界脱去昨日的疲惫，重复，生命的运动。
海，阔大的平台。它的深远它的令人肃然的强悍，让无所畏惧的扬帆也默默祈祷远航的平安。许多的时候，燥动的浪波会忘却理性的角逐，狂乱的思想渲染着膨胀的欲望。于是不满和纠缠和挤压演变成风暴，似乎将颠覆所有的规则以及所有力量的平衡。它的呼吸触及的角落，它的淫威侵袭的防线，它拍打的堤岸，几乎找不到完整的往昔。除了破坏或者伤害，只有一段扭曲的时间。
然而，谁都不必胆怯，不需要感叹。一切都仿佛暂时的意外。世界依然坦坦荡荡，依然和和谐谐。无论是天空无论是海，什么都不可能改变。
只因为太阳，从不缺少坚强。她是最好的导演。
篇2：出奇制胜和反弹琵琶
出奇制胜和反弹琵琶
出奇制胜和反弹琵琶
安徽鲍亚民
出奇制胜和反弹琵琶是作文立意的两种方法。
在我们的生活中，面对同一事物或同一材料，人们往往会有不同的感受和不同的看法。而只有善于思考的人，才能有新奇独立的感受和心得。例如，同是看赛跑，人们总是赞美跑在最前面的人，嘲笑跑在最后面的人。但是鲁迅先生却赞美“那虽然落后而非跑至终点不止”的人。他把着眼点放在“不耻最后”者身上，发掘出他们身上的那种顽强不屈的精神。这个立意与众不同，不但新奇，而且深刻。
作文立意“奇”，指的是不落窠臼，独辟蹊径，走的是险道，险得成功，实际是一种创新。立意“奇”，要有甘冒风险的勇气。出奇是一种可贵的创新思维，更是一种可贵的精神境界，没有一点冒险精神，满足于四平八稳，如何能摧枯拉朽，推陈出新？凡有创新品质的学生，即使在大的立意观点方面一时无法全面突破，也应尽量在细小的方面“跳一跳”。立意“奇”，还要有拒绝平庸的气度。拒绝平庸就要突破模式的束缚。模式是出奇的死敌，只有突破模式的桎梏，才能写出与众不同的'东西；只有从模式中突围出来，才能让创新的思想在蓝天上自由飞翔。当然，我们鼓励“出奇”，但对“出奇”的认识要全面辩证。出奇要有基础，脱离了自己的实际就会走火入魔，沦为猎奇或胡说八道。出奇也不会是横空出世、亘古未有之奇。对多数考生来说，只能是较之一般人在某一点上新一点、深一点、广一点，巧一点。
“反弹琵琶”指逆向思维在写作中的运用。所谓逆向思维，就是为了实现某项目标，以背逆常规现象或常规方法为前提，通过反向思考来发现或解决问题的思维过程或方法。“反弹”就是从某论点的对立角度去确立新观点，去阐发新见解。
科学地“反弹”可使学生的思维品质上升到较高档次，会给人一种创新的感受。“班门弄斧”比喻在行家面前卖弄本领，其讽刺意味是很明显的，而华罗庚却主张“下棋找高手，弄斧到班门”，意义就更深刻了。因为“名师出高徒”，不怕出丑，有勇气向行家学习，让他们指点迷津，一定会进步很快；而“无师自通”要走好多弯路，想成功是非常困难的，甚至会形成永远在低层次徘徊、最终难以登堂入室的局面。“艺高人胆大”道理不言自明，而“胆大人艺高”更有道理，因为胆大的艺人会勇敢地向高难动作探讨，不断创出新招。有意识地培养这种思维品格，将使我们的作文出现新机制，创出新境界。使用得巧，往往可以收到出奇制胜的效果。
学会逆向思维，敢于提出与众不同的见解，敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚，跳出因循守旧、墨守成规的老框框，大胆设想。发前人之未发，化腐朽为神奇，标新立异。逆向求异应在一定的语言环境或特定的社会背景中进行，只有严格遵循客观规律，准确把握事物的本质，才能避免从一个极端走向另一个极端。如果把“反弹”误为“乱弹”，立论偏颇，就会画虎不成反类犬，贻笑大方。
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篇3：不妨“反弹琵琶”
有一个故事讲的是：阿拉伯的一个大财主，对两个儿子说，你们去赛马，终点是沙漠中的绿洲，谁的马后到，我的全部财产就给谁。两个儿子听后，都骑上自己的马，缓慢的行走，太阳炙热，沙漠烤人，没过多久，两个人便热得支撑不住了。正巧一个“智多星”路过这里，给他们出了一条妙计，让两人换马骑。因为父亲说要看哪匹马后到，两人一换马，比慢的赛马就变成了比快的赛马。换了马，骑的是对方的马，对方的马先到了，自己的马就会后到。这个办法看起来只是换了一种骑法，实际上是换了一种思维方式，换了一个角度分析问题。这个问题若只是从正面讲话进行思考，是根本解决不了的，只有从反面去考虑，才可将问题解决。
我们在作文时，有些同学常会感到头痛，其中最重要的原因就是写着写着就没词了，出现“卡壳”现象，感到“山重水复疑无路”。此时如果能及时地进行逆向思维，“反弹琵琶”，往往会出现“柳暗花明又一村”的境界。下面这个写作小故事可以给我们一些有益的启示：
明代著名学者 解缙有一次去给一位友人的母亲祝寿，见许多人都在题写寿联，所题的祝词不外是“福如东海”、“寿比南山”之类。祝愿吉祥如意，自然无可指责，然而，解缙总觉得太落俗套，缺乏新意，轮到他题写祝词时，他别出心裁，挥笔写到：“这个婆娘不是人”，吓得众宾客缩头吐舌，面面相觑，在人们揣揣不安的议论中，解缙从容不迫地写下了第二句：“九天仙女下凡尘。”“原来如此！”众人这才松了一口气，脸上绽露了笑容。可是好景不长，第三句“生来儿子都是贼”。刚写完，众人哗然，简直不知如何来收拾这个可怕的局面了，解缙面不改色地写下了最后一句“偷来蟠桃献至亲”。至此，人们恍然大悟，颔首称妙。
文章的生命在于创新，“反弹琵琶”恰能给人以“新”的感觉。它之所以能给人以“新”的感觉，其主要原因是我们习惯于正文正做，很少也很不习惯把“琵琶”反过来弹。久而久之，解决问题的方法固定化了，并成为寻找发现问题解决问题的新方法的障碍。
要把“琵琶”反过来弹，关键在要善于摆脱习惯性思维，而且要敢于从传统观念的束缚中解放出来。苏轼诗云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”生活中常常有这样的事，长期沉在一个事物中，长时间对事物的传统的或老一套的意义，受到过多的训练，会使人形成习惯性思维的固定模式，从而使人对事物的本来面目及其本质看不清楚。这种模式还经常支配着人们按一定的格式去解决问题，尽管人们有时对问题而百思不得其解，或者觉得解决问题的效果并不显著，但因为他被认为是轻车熟路，然而，此时如果运用逆向思维，“反弹琵琶”，就会从长期沉入得事物中跳出来，产生“横看成离岭侧成峰，远近高低各不同”的感觉，从而达到“柳暗花明又一村”的境界。
逆向思维，是创造性思维，它能摆脱思维定势的干扰，让人生疑质疑，独立思考，“反弹琵琶”，是作文创新的一个重要方法，运用它，可以使文章产生出奇制胜的艺术魅力，收到耳目一新的艺术效果。例如：人说“近朱者赤，近墨者黑”，我说“近朱者未必赤，近墨者未必黑”；说“老大徒伤悲”，我说“老大也不必伤悲”；人说“有志者事竞成”，我说“有志者未必能成”；人说“开卷有益”，我说“开卷未必有益”。这是从反向立论，把正的反过来说。当然，反的也可以正过来 议，例如“异想可以开天”，“弄斧不妨到班门”，“对牛也可弹琴”，“五十步可以笑百步”等。作文时“反弹琵琶”，会使你打开一片新天地，不仅使文章内容丰富，而且可正强文章的表达效果 ，使文章独有新意。
同学们，当你写文章按常规思路出现“卡壳”时，此时不妨来各“反弹琵琶”，相信你写出来的文章会新颖独到，更富有个性！
篇4：“反弹琵琶”作文学...
“反弹琵琶”作文学...
――逆向思维的运用
主备人： 使用班级：1-22 使用日期：
教学目标：1、使学生明白什么是“逆向思维”
2、学会在.写作文中运用“逆向思维”的方法
教学重点：使学生明白什么是“逆向思维”
教学难点：学会在.写作文中运用“逆向思维”的方法
教学方法：讲练结合
一、导入
二、什么是逆向思维？
“反弹琶琶”即逆向思维在.写作中的运用。所谓逆向思维，即克服思维定势，从问题的相反方向进行思索，从而显露出新的思想，塑造新的形象。逆向思维法就是反过来想一想，不采用人们通常思考问题的思路，而是从相反的方向去思考问题。逆向思维法具有挑战性，常能出奇制胜，取得突破胜解决问题的方法。
“反弹”就是从某论点的对立角度去确立新观点，去阐发新见解。\\\“即反其意而用之，是求异思维的一种形式和结果，是经过了多种多样方向的\\\”求异\\\“之后，最终确定了朝原来的\\\”信息\\\“相反 (或相对)的方向发展的一种表现，即是一种逆向求异思维。运用逆向求异思维的方法，立意才会有新的意境，发人深省。例如：
1、阿拉伯的一个大财主，对两个儿子说，你们去赛马，终点是沙漠中的绿洲，谁的马后到，我的全部财产就给谁。两个儿子听后，都骑上自己的'马，缓慢的行走，太阳炙热，沙漠烤人，没过多久，两个人便热得支撑不住了。正巧一个“智多星”路过这里，给他们出了一条妙计，让两人换马骑。因为父亲说要看哪匹马后到，两人一换马，比慢的赛马就变成了比快的赛马。换了马，骑的是对方的马，对方的马先到了，自己的马就会后到。这个办法看起来只是换了一种骑法，实际上是换了一种思维方式，换了一个角度分析问题。这个问题若只是从正面讲话进行思考，是根本解决不了的，只有从反面去考虑，才可将问题解决。
2、 有一个故事说的是一个星期六的早晨，在条件很差的情况下，牧师在准备讲道。那天下着雨，他的妻子没在家，他的小儿子吵闹不休，令他心烦。他无可奈何地他拿起一本杂志，一页一页的翻着，他翻到了一幅色彩鲜艳的大图画――世界地图。他把地图撕成碎片，丢在地上，对儿子说：“小约翰，如果你能把这些碎片收拢，我就给你两角五分钱。”牧师以为这件事会花费小约翰上午的大部分时间，免得再反烦他。没想不到十分钟，小约翰就来敲他的门了。 牧师见儿子如此快地拼好了那地图，十分惊讶。他问道：“小约翰，这件事你怎么做得这么快？”小约翰回答说：“这很容易，在地图的背面有一个人照片，我把这个人的照片收拢，然后把它翻过来。我想，如果这个人是正确的，那么这个世界也是正确的。”……这个故事告诉我们，思考问题、解决问题，有时侯若从反面去思考、去解决，会找到更好的方法。
正是，反弹琵琶是逆向思维方法。我们在思考一个问题时，常常有“卡壳”的现象，会感到山重水复疑无路，此时如果折回来从事物的反面去思考，有时会出现“柳暗花明又一村”的境界。这种把通常的思维反过来，在对立的思维道路上打开新局面的思维叫做逆向思维。
三、逆向思维要注意以下几个方面：
1、学会逆向思维，敢于提出与众不同的见解，敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚，跳出因循守旧、墨守成规的老框框，大胆设想。发前人之未发，化腐朽为神奇，标新立异。
2、立论要经得起推敲。逆向求异应在一定的语言环境或特定的社会背景中进行，只有严格遵循客观规律，准确把握事物的本质，才能避免从一个极端走向另一个极端。如果把“反弹”误为“乱弹”，立论偏颇，就会画虎不成反类犬，贻笑大方。
3、有时，\\\”反其意而用之\\\“只表现为局部范围的补充、发挥，并不一定要全部推翻原采的观点?没有异想，哪来天开?\\\”，\\\“熟不一定生巧\\\”，\\\“弄斧应到班门\\\”，\\\“不看风焉能使舵\\\”等，都是在一定的语言环境或特定的社会背景中的合理的逆向思考。对于这一类的\\\“反其意而用之\\\”，一定要严格遵循事物的客观规律，严肃地探索，准确地把握事物的本质，避免从-个极端走向另一个极端。
反弹”不具普遍性，不是任何事物或观点都能逆向求异。那些违反科学道理，有悖于人们共识和伤害人感情的“反弹”，都是不可取的。如“螳臂挡车”，贬抑螳螂已成共识，你若想褒扬它，想借此改变人们的传统观念，人们将难以赞同。我建议同学们用“反弹”这一手法时还是先作一番思考。一般来说，以下几种情况不适用“反弹”
一是自古以来人们公认的道理。比如“尊老爱幼”，你不能说要“欺老骗幼”。
二是一些寓言、神话、成语、典故，不能单从表面字意理解，而应把握其内在含义。如《愚公移山》告诉我们要学习的是一种精神，如果从愚公的做法这一角度思考，得出：移山不如搬家“这一结论，这是有悖于寓言的原意的。
三是对名人的优秀事迹不宜反弹。
四是对国家政策、路线、方针、不宜用反弹。
总而言之，我们写文章要有新意，要敢于表达意见，但这并不是说我们可以怀疑一切、否定一切。
经典例文
\\\“诚信\\\”漂流记
话说诚信被那个\\\“聪明\\\”的年轻入投弃到水里以后，他拼命地游着，最后来到了一个小岛上。\\\“诚信\\\”就躺在沙滩上休息，心里.计划着等待哪位路过的朋友允许他搭船，救他一命。
突然，\\\“诚信\\\”听到远处传来一阵阵欢乐轻松的音乐。他于是马上站起来，向着音乐传来的方向望去：他看见一只小船正向这边驶来。船上有面小旗，上面写着\\\“快乐\\\”二字，原来是快乐的小船。\\\“诚信\\\”忙喊道：\\\“快乐快乐，我是诚信，你拉我回岸可以吗?\\\”\\\“快乐\\\”一听，笑着对\\\“诚信\\\”说：\\\“不行不行，我一有了诚信就不快乐了，你看这社会上有多少人因为说实话而不快乐，对不起，我无能为力。\\\”说罢，\\\“快乐\\\”走了。
过了一会儿，\\\“地位\\\”又来了，诚信忙喊到；\\\“地位地位，我是诚信，我想搭你的船回家可以吗?\\\”\\\“地位\\\”忙把船划远了，回头对\\\“诚信\\\”说：\\\“不行不行，诚信可不能搭我的船，我的地位来之不易啊!有了你这个诚信我岂不倒霉，并且连地位也难以保住啊!\\\”诚信很失望地看着\\\“地位\\\”的背影，眼里充满了不解和疑惑，他又接着等。
随着一片有节奏的却不和谐的声音传来，\\\“竞争\\\”们乘着小船来了，\\\“诚信\\\”喊道：\\\“竞争，竞争，我能不能搭你的小船一程?\\\”竞争们问道：\\\“你是谁，你能给我们多少好处?\\\”\\\“诚信\\\”不想说，怕说了又没人理，但\\\“诚信\\\”毕竟是诚信，他说：\\\“我是诚信……\\\”\\\“你是诚信啊，你这不成心给我们添麻烦吗?如今竞争这么激烈，我们\\不正当竞争\\怎么、敢要你诚信?\\\”言罢，扬长而去。
正当诚信感到近乎绝望的时候，一个慈祥的声音从远处传来：\\\“孩子，上船吧!\\\”--个白发苍苍的老者在船上掌着舵道：\\\“我是时间老人。\\\”\\\“那您为什么要救我呢?\\\”老人微笑着说：\\\“只有时间才知道诚信有多么重要!\\\” 没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。\\\“在回去的路上，时间老人指着因翻船而落水的\\\”快乐\\\“\\\”地位\\\“、\\\”竞争\\\“意味深长地说道: \\\”没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。 注意：一个事物的有无结果如何，人们很少去想到底有怎么样，没有怎样；一个该有的事物，想想没有了会怎样，这就是逆向思维--\\\“诚信\\\”该有，丢弃以后会怎样，想一想，写出来就是用\\\“反弹琵琶\\\”法来.写作。
四、训练题
1、如写牵牛花，一般人多赞美它勇于攀登，奋发向上，为“四化”进军吹奏喇叭；逆向思维则讽刺它攀着绳索树枝上爬，是不能自立的软骨头。
例一：牵牛花，你有什么值得骄傲的呢？你看你――爬上了竹竿，高高地吹着你的小喇叭，仿佛是胜利的号角。可是，请看看你所依托的竹竿吧，他们什么也没有说！
例二：牵牛花，我赞美你！你没有牡丹的富贵，没有荷花的清高，也没有菊花傲世孤高的姿态，可是你从不自卑，哪怕是生在瓦砾堆中，破旧的墙角，你仍然开得轰轰烈烈，把你的小喇叭朝着太阳！
2、请分别就 “雪”、“昙花”、“彩虹”、“竹子”“小草”、“荷花”等物为立意的对象，仿照上面的方式各写两段话。
3、请采用逆向思维法从“走自己的路，让别人去说吧！” “孟母三迁” “知足者长乐”、“近朱者赤，近墨者黑”、“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”“好马不吃回头草”“天平” “当一天和尚撞一天钟”中任选一个为立意的对象，写一段话。
五、学生质疑
六、课上.总结
七、布置作业 读下面材料，从逆向思维的角度写一段话谈谈你的看法
西施病心而颦其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。里之富人见之，闭门而不出；贫者见之，挈妻子而走。（《庄子》）
八、课后回顾
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“反弹琵琶”作文学...一文由chinesejy教
篇5：反弹琵琶话阅读
反弹琵琶话阅读
随着新课程改革的推进,语文阅读教学越来越显得重要.常规的阅读一般是指看书或读书.看书叫默读,是不出声的.读;读书就不同了,读书叫朗读,是要求大声地读,有表情地读,要读得朗朗上口、抑扬顿挫、绘声绘色.语文教学中的阅读,又有了更高的要求.
作 者：吴堂 作者单位： 刊 名：语文教学与研究（大众版） 英文刊名：THE LANGUAGE TEACHER'S FRIEND 年，卷(期)： \“\”(12) 分类号：G63 关键词：篇6：反弹琵琶600字作文
反弹琵琶600字作文
读完文字材料中的实验小故事，就石块、沙子、水放入瓶子里的先后次序这个问题，我赞赏最后一位同学的逆向思维。先放沙子和水，还是后放沙子和水，并非绝对的。通过实践并且逆向思考才有可能收到意想不到的效果。
由此，我想起读小学时跟爸爸一起看过的一个舞剧。现在回忆起来，当中反弹琵琶的舞姿仍能引起我的联想，启发我新的思考。
那是大型敦煌歌舞剧《丝路花雨》中女主人公英娘的肢体造型反弹琵琶伎乐天的精湛的舞蹈表演。甭谈绚丽多彩的服装、美妙优雅的音乐，单说我们看到的扮演者的造型就让人惊叹不已。她将琵琶舞位反置于后肩上，柔健而舒展，迅疾而和谐，随着琵琶女又奏乐又跳舞，形成了独特优美的舞姿。
中学后，我从美术欣赏课上终于了解到了，原来反弹琵琶的舞姿原型出自敦煌莫高窟112窟的《伎乐图》。美术老师通过多媒体演示告诉我们，反弹琵琶图表现的是悠闲雍容、落落大方的伎乐天神的姿态。她手持琵琶、半裸着上身翩翩翻飞，裙裾飘带好似龙游凤舞。随着丝竹音乐旋律的高低起伏，只见她举足腾挪，出胯旋身，反弹琵琶的绝技立刻亮相，凝固成了唐代佛教绘画不再流逝的定格，反弹琵琶成为大唐文化一个永恒的符号。它因此成为中华民族特有的非物质文化遗产而举世闻名，成为世界人民共同享有的精神财富。
试问一下，这样的艺术瑰宝，是大唐如此一位能歌善舞、才华横溢的舞女创造出的舞蹈动作，还是由宫廷画师们出奇的`想象创作而成的呢？我认为两者都有可能。画家的创作来自生活的原型，换一个角度，或者反向取值，自古以来都是我们中华民族智慧的象征。如人们常把灯蛾定式为灯蛾扑火，自取灭亡，殊不知它为了追求光明，不惜牺牲自己；又如生活小常识中既有油多不坏菜，也有油腻过度而坏菜；再如班门弄斧，谓在鲁班门前挥舞斧头，比喻在行家面前卖弄本领，为贬义，但是，为了敢与强者竞争，我们完全可把此成语倒过来弄斧就得到班门，于是，这又变成一种拼搏精神的褒义代称。
总之，从实验课上老师引发的学生讨论中，我们得出这样的生活哲理：现实中许多事物，如果将其逆向思维，一定会产生出新奇不同的结果来。
篇7：反弹琵琶智多星作文
反弹琵琶智多星作文
他小时候一直跟随父母在外打工，没有跟我们一起上幼儿园。一年级的时候因为他妈妈生小妹妹不能出去打工，所以转回来读书。
第一次见到他，就觉得他的头很特别。头顶又大又圆，下巴尖尖的，嘴巴小小的，嘴唇薄薄的，浓眉大眼，两耳就像问号一样挂在两边。他头脑灵活，“智多星”就是我们送给他的外号。
我记得一年级上数学课的时候，老师教我们做“被减数是两位数的退位减法”，“智多星”计算的速度总是特别快。后来老师请他上黑板跟别人比赛，才知道他的算法与老师教的大不一样。我们都是按照老师教的.办法，写得数从个位写起，而他来个“反弹琵琶”，把得数从十位写起。从此，我们又在他的外号前面加上一个限制词，叫他“反弹琵琶智多星”。
村东头有个“二愣子”，他家院子里有一棵枇杷树，那枇杷树的品种不一样，味道啊特别好。我们这些小伙伴都想爬上他家的院墙偷摘他家的枇杷，可是，“二愣子”家院子里有一条恶狗，只要听到风吹草动，就“汪汪汪”地叫，我们每次偷枇杷都失败了。
反弹琵琶“智多星”给我们出了一个主意，他叫我们都到前门去故意大喊大叫：“啊，今天二愣子不在家，我们可以去摘枇杷咯！”这样一叫，二愣子家的狗就朝着前门“汪汪汪”地大叫起来。二愣子听到狗叫，马上开门出来看个究竟。这时，我们故意大惊小怪地说：“二愣子你在家啊？刚才我们都是开玩笑的。谁稀罕吃你家枇杷呢？”二愣子半信半疑，一直用眼睛盯着我们几个小孩子。我们就故意在他家门前空地上打弹子、跳房子。一直闹到烧午饭的时候，才离开。二愣子见我们走了，也带着他心爱的狗回家了。当二愣子去后院浇花的时候才发现，树上很多枇杷不知什么时候都让别人摘去了。
我们每天中午都在学校吃饭，饭盒里除了青菜、马铃薯之外，另外还有一个鸡腿子。我们都喜欢吃鸡腿子。我到一楼梯间拿到饭盒以后，就急急忙忙冲上二楼，一不留神，摔了一跤。同学们把我扶回教室，坐在位子上掀开饭盒，却发现饭盒里的鸡腿子因刚才摔跤时溅出去了。我的同桌马上帮我去请示厨房做饭的师傅，又要了一只鸡腿。
吃完饭我就用一双手遮着自己的脸和眼睛，假装睡觉。你猜我发现了什么？透过我的指缝我发现“智多星”吃完了一只鸡腿子之后，又从位肚子里拿出一只，用卫生纸擦了擦，躲在位肚子下面大口大口地吃起来。这鸡腿每人只有一只，他怎么会有两只呢？我这才明白，一定是他趁我们不注意的时候，找回了我丢掉的那只鸡腿子。怪不得他在食用之前拿卫生纸擦拭呢！瞧他那贪吃的熊样，我不禁“噗嗤”笑出声来。
很快就到了午睡时间，值日老师来到教室宣布了午睡纪律。等老师离开教室，我们马上就骚动起来，有的到图书角去翻阅图书，有的跑到别的座位上交头接耳。老师听到我们闹出这么大的动静，马上杀了个回马枪，把我们一个个叫到走廊上罚站。老师问我们：“挨打与罚站，你们选择吧！”我们都说：“愿意罚站。”
只有“反弹琵琶”说：“老师，我愿意选择挨打。”老师问他：“为何选择挨打呢？”他说：“长痛不如短痛。挨两下子我就获得了自由。”没想到老师既没有打他也没有骂他，居然直接放了他。
上晚自习的时候，老师在讲台上聚精会神地讲课，他个子小，坐在前面第一排。因为他的笔书写不流畅，就把笔杆衔在嘴里用力吹。吹不动就用力吸，没想到把笔筒里的笔油都吸进嘴里去了，他本来就尖尖的小嘴巴，这下就成了乌鸦嘴了。老师转身画线段图，他便索性用手将黑笔油满脸一擦，转过身朝全班同学做个鬼脸，我们看他满脸漆黑，眼珠转动，竟成了“催命判官”，都忍不住大笑起来。
篇8： 反弹琵琶恭候春秋作文
反弹琵琶恭候春秋作文
春日的早晨，微冷。空气被这磨人的雨水浸润了个透，连吸一口气，口腔里都缱绻着些许微凉。我拾级而下。水，弯弯浅浅，粼粼如镜。我看见风吹过，看见风里带着的小水滴，看见在风里飘摇的浮萍。我长长地吐气，让思绪飘离，微寒的风吹进了心坎，泛起圈圈涟漪。
初二的时候，班级调动，我毫无疑问地进入了尖子班。我从来对于在年级的名词并不在太意，只不够现在当名次直白地，晃目地摆在我面前时，我心头一派挫败。班长也与我一齐进来了。两次考试后，他欲言又止地问我，在这里，是否感到无奈。我看见他眼底分明没有曾经的骄傲。我试图找一些苍白的词汇去安慰他，但在那之前，我要把自己欺骗――不以为然地告诉别人，这有什么关系。
下一次考试，奋笔疾书间歇，我瞥见屡屡位列第一的同学翻开了他的课本。是的，我动了歪念头。就像孙悟空中了紧箍咒一般，那时我脑袋里满满回荡的都是，“为什么第一可以抄我不可以作弊。”真是被虚荣心冲昏了头脑。
此去数日，我忍不住向父亲坦白。
父亲一面酌酒，一面静静地听完。很少见父亲严肃的模样，而那次父亲便是绷着脸，“如果你想摆脱你的影子，你有什么办法？”“要么闭眼，要么不管它。”
“还有，”父亲又斟了一小杯，眼底闪着深沉的光，“活在别人的阴影下。”
那天，父亲说了很长的话，而我把那些都镌刻铭记在心底――别人的放纵不是你自纵的理由，如果你把别人的影子当成解决方法，那么它会像流沙一样，使你越陷越深，变得平庸。很好的，你对于过去的影子，重视它，却不能局限于它。所以，从今天开始改变自己吧。
作弊那天，窗外白云与蓝天编织，晴昼，微风，萋萋浮萍。我不懂浮萍梦中在狂澜里的哀叹，却看见它飘摇时的`自纵。此般盲目。
可惜时光不肯倒流，半生累，尽徒然，碑文完美又有谁看？何必苟活。
是的，如果别人怎么干，你就也附和着，躲在别人的阴影下，那么就看不清自己了吧。犹如身为浮萍，随波逐流，太过平庸。
不论是英雄大梦还是凡间俗梦，总是摇曳在努力的路上。
浮萍也罢，终归人生是自己的，只是走自己的路或许会荆棘密布，那就做自己披荆斩棘的英雄，如莲花盛开般遗世而独立。
古桥的石块被流光打磨的沧桑斑驳。空山鸟语，袅袅青烟裹着古刹间檀香浸润的经文。不忍问四季更替几轮，这古桥似乎很长很长，长得穿越千载人间。身着淡紫色晕染的对襟襦裙的女子，吟啸且徐行。素手反转拨弄琵琶，曲意张扬，万里江河成千万状，弹指挥手间，山河亦动容。袅袅婷婷，顾盼生姿，遗世独立。
第3篇：反弹琵琶诗歌
反弹琵琶诗歌
风景
逶迤的山峦，叠加着古老的生机，涧水的风采，展现出岁月生存的轨迹；湖畔的诗意古刹的迷，还有江南小镇淳朴的涟漪。它们默默倾诉，一个伤感的故事……
世间的美丽让许多的好奇找到怀念，让太多的烦恼一次次被清洗，让更多恋爱的心灵彻底沉迷，不愿意回首，忘记了归期。无论昨天花香的雨季无论今天飘舞的雪。它们牵引着一年又一年向往的足迹，掩埋在气喘吁吁轮回的四季。
也许，谁都不会拒绝远方的诱惑，远方传说中的神奇。所有的疲累或者风险不再是沉重的行李。所有的时间和空间猎奇的浪涛前赴后继。而谁，曾知道路边的小草已经悄悄倒毙，曾发现山野花的呼吸已是奄奄一息，曾体会亭台楼阁窒息的心跳，曾感慨山光水色沉沉的背影已无法承受太多太重的步履。而谁，会在乎一路的潇洒一路的追踪一路的.涌动，变成另一种伤，永远的痛在这里。
一切
第4篇：反弹琵琶600字作文
反弹琵琶600字作文
读完文字材料中的实验小故事，就石块、沙子、水放入瓶子里的先后次序这个问题，我赞赏最后一位同学的逆向思维。先放沙子和水，还是后放沙子和水，并非绝对的。通过实践并且逆向思考才有可能收到意想不到的效果。
由此，我想起读小学时跟爸爸一起看过的一个舞剧。现在回忆起来，当中反弹琵琶的舞姿仍能引起我的联想，启发我新的思考。
那是大型敦煌歌舞剧《丝路花雨》中女主人公英娘的肢体造型反弹琵琶伎乐天的精湛的舞蹈表演。甭谈绚丽多彩的服装、美妙优雅的音乐，单说我们看到的扮演者的造型就让人惊叹不已。她将琵琶舞位反置于后肩上，柔健而舒展，迅疾而和谐，随着琵琶女又奏乐又跳舞，形成了独特优美的舞姿。
中学后，我从美术欣赏课上终于了解到了，原来反弹琵琶的舞姿原型出自敦煌莫高窟112窟的《伎乐图》。美术老师通过多媒体
第5篇：反弹琵琶教案[版]
反弹琵琶，构筑最美彩虹
——选准角度，尽显逆向思维魅力
三维目标： 知识与能力：
1、使学生明白什么是“逆向思维”。
2、使学生学会在写作中运用“逆向思维”的方法 过程与方法：
合作探究法 讲练结合法 情感态度与价值观：
通过本堂课的学习，使学生认识到运用逆向思维是写作出新的一个重要途径。教学重点：使学生明白什么是“逆向思维”。
教学难点：学会在写作文中运用“逆向思维”的方法。教具准备： 多媒体投影 课时安排： 1课时 教学步骤
一、故事导入 以“小”欺“大”
北京的一条街道上，同时住着3家裁缝，手艺都不错。可是，因为住得太近了，生意上的竞争非常激烈。为了抢生意，他们都想挂出一块有吸引力的招牌来招揽顾客。
一天，一个裁缝在他的门前挂出一块招牌，上面写着这样一句话：北京城里最好的裁缝！另一个裁缝看到了这块招牌，连忙
第6篇：反弹琵琶作文学教案
——逆向思维的运用
主备人：使用班级：1-22使用日期：
教学目标：
1、使学生明白什么是“逆向思维”
2、学会在写作文中运用“逆向思维”的方法 教学重点：使学生明白什么是“逆向思维”
教学难点：学会在写作文中运用“逆向思维”的方法 教学方法：讲练结合一、导入
二、什么是逆向思维？
“反弹琶琶”即逆向思维在写作中的运用。所谓逆向思维，即克服思维定势，从问题的相反方向进行思索，从而显露出新的思想，塑造新的形象。逆向思维法就是反过来想一想，不采用人们通常思考问题的思路，而是从相反的方向去思考问题。逆向思维法具有挑战性，常能出奇制胜，取得突破胜解决问题的方法。
“反弹”就是从某论点的对立角度去确立新观点，去阐发新见解。“即反其意而用之，是求异思维的一种形式和结果，是经过了多种多样方向的”求异“之后，最终确定了朝原来
第7篇：反弹琵琶——逆向立意境界高
作文教学设计
逆 向 立 意 境 界 高
车城高中 涂丽丹
教学目标：让学生学会逆向思维，培养创新意识，提高 创新技能
教学重点: 1.学会逆向思维方法
2.掌握逆向思维技巧
课时安排：1课时
教学步骤： 一 导入：
1：（出示材料）2006年高考作文全国卷一
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。
一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着
第8篇：“反弹琵琶”激趣 不守规矩作文
不守规矩作文
苏霍姆林斯基曾说过：“兴趣是一种精致而淘气的东西，形象地说，是一支娇嫩的花朵，有千万条细小的根须在潮湿的土壤里不知疲倦地工作着，给它提供滋养。我们虽然看不见这些根须，但必须悉心保护它们。”如何培养小学生的写作兴趣呢？笔者认为，在作文教学中偶尔做些“不守规矩”的事情，能有效地激发学生写作兴趣，让学生爱上写作。
一、“不同常理”的作文内容
有的学生写命题作文常常是一筹莫展，私下写的日记却特别精彩。究其原因，是现实教学给了他们太多的限制。我在教学中经常开放作文内容和立意，偶尔让学生写写不同常理的内容，让他们想表达。
1．当当反面角色
孩子的好奇心是最强的，他们往往也是最勇于尝试、敢想敢做的。针对这样的特点，我在安排写作内容时，特意安排一些反面角色让学生去尝试。比如，在一次指导动作描写的习作训练中
第9篇：作文指导技法之反弹琵琶素材
中考作文指导技法之反弹琵琶
文贵创新，反弹琵琶——逆向思维不失为一种理想的创新手段，所谓“反弹琵琶”是指在写作上避开常规的思维模式，从相反或对立的逆向角度立意构思。运用这种技法有时确能起到点石成金、化腐朽为神奇的功效，从而写出新颖别致的文章。
譬如名人名言、警句、成语，都有一定的哲理性，但是，不少成语警句往往是从某一个角度而言的，随着时代的进步，人们的观念也在不断更新。我们就可以从逆向的角度去思考，提出完全不同的新观点。
如“班门弄斧”历来被视为才疏学浅而不自量力，好在行家面前卖弄本事的代名词，显然是个贬义词，久成定论（有时也用于有本事人的自谦）。班门弄斧者一直为世人所不齿。若打破传统的意识和观念，从虚心学艺积极角度逆向思维反弹琵琶立意，言之成理，岂不富有新意？要虚心学艺，不到班门何以能识名师？有技
第10篇：反弹琵琶,让幽默妙趣十足美文
幽默的高手常常善于发掘自己的潜力，标新立异，出奇制胜。
反弹琵琶式的幽默就是与通常的顺向思维相悖，从反面出发，正话反说，则能见人之所未见，发人之所未发，从而形成一种强烈的新奇感，引起人们的兴趣，产生强烈的幽默效果。这种创新的幽默不仅能在平凡中发现不平凡，有时甚至能化腐朽为神奇。
有一个香烟公司的老板，在街中心大声地宣传着：“新牌香烟芳香可口，余味无穷，可防蛀牙，除百病，还有其他好处……”
这时，突然从人群中走出一位老人，他帮着老板说：“其他的好处我来补充，小偷不敢进屋，狗不会咬，永远不会老……”
这位老板听了喜形于色，赶忙和老人握手，并向他又是点头又是敬烟，然后毕恭毕敬地要求老人向听众解释他的话。
老人平静地说：“抽烟的人整夜咳嗽，小偷敢进屋吗？抽烟的人身体虚弱，走路拄着拐棍，狗敢咬吗？抽烟的人易患癌症
