《春江花月夜》教学设计由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“春江花月夜教案教案”。
《春江花月夜》教学设计
宝鸡中学 樊宝玲
教学目标：
知识与能力：
1、让学生在诵读中感受诗歌内容：景、情、理 过程与方法：
2、引领学生在品读中鉴赏美景，体悟情感和哲理，提高鉴赏、表达能力
3、让学生在赏析过程中，学习置身诗境，缘景明情，比较鉴赏等欣赏诗歌的方法
情感态度与价值观：品味诗歌的语言之美、意境（画面）之美、情感之美、哲理之美，感受中国诗歌的语言魅力，培养热爱并传承古典文化的情怀。
教学重点：
1、展开联想和想象，进入诗歌意境，鉴赏景物美
2、缘景明情，品悟诗歌哲理和体悟诗歌感情 教学难点：景、理、情的赏析
教学方法：自学法、群学法、对学法、诵读法、联系比较法
一、导入：
盛唐的诗坛，群星璀璨、光耀千古。无论是李杜、高岑、还是元白、王孟，提起任何一位诗人，我们几乎都能道出他的生平故事，然而说起张若虚其人其事，我们却所知寥寥。我们今天所能看到的史料只有清代《全唐诗》第117卷26个字的介绍：“张若虚，扬州人，兖州兵曹。与贺知章、张旭、包融号吴中四士，诗二首。”就是这样一位连字号都没能留下来的诗人，竟然因为一首《春江花月夜》而被称作“孤篇横绝，竟为大家。”这究竟是怎样的作品，竟有如此魅力。让我们一起去感受一下。
二、诵读
（一）读准 读准以下字音： 霰（）
汀上（）
纤尘（）
青枫浦上（）
．．．．扁舟子（）
捣衣砧（）
不胜愁（）
复西斜（）
．．．．鱼龙潜跃（）
碣石（）．．
（二）读顺
男同学和女同学分别朗读，大家来评评，谁读得更好？为什么？ 预设到答案会是“读得感情到位”。
请大家用一个字来概括你诵读之后的感受。【提示】这个概括要全面。“美”
诗歌美在何处？请每个小组选一个角度，结合具体诗句进行赏析。
方法点拨：小组内交流赏析，推选一个同学，到黑板上讲解展示，组内其他同学可以补充。其他三组的同学可以提出质疑。
（三）1、语言美
生动 活泼 典雅 空灵
此诗象是一首或一组小夜曲，开头二韵八句，春、江、花、月、夜次第点出，极有层次地融汇成神秘、宽广、恬静、光明的意境。一个“生”字，好在赋予了明月与潮水以活泼的生命，好在凸现了明月随潮涌生的情状，景象壮观，气势宏伟。“空里流霜”两联将梦幻般的月光描绘得如此充分和传神。霜是凝结于大地的有形，月光是弥漫天空的无形，但在诗人的妙笔之下，凝结变成了飞动，无形也这样化成了有形，在诗人俯仰间刹那的艺术直觉中，月光好似真得在“流”、在“飞”、在“徘徊”。那柔情的月光，如流霜，如薄雾，似飞霰，似寒水，滤尽尘嚣，浸彻广宇，将天上人间化作通体透明的光明的宇宙、诗的宇宙。在妙合无痕的承转后，“江畔”数联转而为哲学式的沉思。此数联虽不似前几联那样对月光进行具象的描绘，却构成了全诗必不可少的有机组成部分，也是全诗艺术魅力的重要所在。当诗人面对月光下无限空蒙的宇宙沉思和叩问的时候，当诗人追溯人之初、月之初、宇宙之初的时候，我们被深深地感动了，我们的心随诗人一起飞升、清飏！如果没有这几联对时光的追溯，那么前几联所描绘的月光世界便没有了渊源和维系，而没有上述空间，此数联便没有了根基，而无所归依。“白云”一联使诗人的笔触由天上的月转向人间的情，在这里我们所听到的是相思曲和青春咏叹调。月光下的离别、愁思和嗟伤都是淡淡的，诗情画意的。最后二韵八句，与开头八句恰成极为完美的关合和对应，春、江、花、月、夜渐次归结与收束。尾联笔调摇曳，余韵悠悠，令人回味无穷。全诗十五个月字，从月华东升一直写到斜月西沉。全诗弥漫和流动着的，是银色的月光、淡淡的忧思和静静的春江水。-
2、意境（画面）美
清新、高雅、宁静、纯洁
概括一下诗歌描写的内容：春江、明月、花林、流霜、白沙、江天。
画面：江潮浩瀚，与大海相连。明月就涌生于这无垠的大海之上，万里的春江，无不在明月朗照之下！江流绕着芳草蔓生的原野；那映照在月色之中的花林，好象铺上雪珠一样。月色如霜，所以霜飞也就无从察觉；洲上的白沙与月色融合，也看不分明了。
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
以上八句诗,将诗题中的五个字“春江花月夜”全都点到了,但又有重点,这就是“月”,其它四个字都是陪衬。诗人从月生开始,继而写到月下的江流,月下的芳甸，月下的花林,月下的沙汀,有主有从,主从巧妙地结合在一起,构成完整的诗歌意象,形成美妙的艺术境界。看吧！春江的潮水涌起,仿佛和大海连成一片,气势磅礴,这时一轮明月伴随潮头冉冉升起,明月与江潮互相辉映,波光粼粼,哪一处春江不在明月的朗照之中！江水弯弯曲曲地绕过花草遍地的春之原野,花林闪着银光,空中月光似天降流霜,江畔白沙与月光融为一体,白茫茫的一遍。这是皓月当空光照江天一派空明的幽美景色,如此的良辰美景,自然引发人们对赏心乐事的向往,真是“月白风清,花好月圆,如此良夜何”？美丽神奇的大自然景物美中,有着浓郁的情思。
诗人一开篇即就题生发,兴致淋漓地勾勒出一幅春江月夜壮丽而奇妙的画面“嫩绿的春色!宛转的江流!半开的花蕾!银色的月光!静谧的夜晚,构成了一个澄碧晶莹的!美妙无比的月光世界”大千世界的五光十色都被月光涤荡成梦幻一般的银灰色,春江花月夜因此显得格外幽静恬美“这种空间的全景式展示,一月印万川的全方位布景,营造出通体晶莹澄静的审美意境,也更突出了月所处的中心位置,月是如此美景生发的活力源头”月光下的世界绰约迷离,别有光辉,呈现出更美的境界,更符合中国传统的审美心理“老子说:致静极,守静笃,万物并作,吾以观复”静观是中国哲学追求进入自由精神世界的重要方式,也是哲学家们努力追求的目标“与此对应的审美追求即刘勰所说:陶钧文思,贵在虚静,疏瀹五脏,澡雪精神”这种艺术境界恰似晶莹澄静的月色“月亮的文化内涵正是这种阴柔的美学风范”一切转入安静澄澈“月照乾坤,辉映苍穹”月光如水将尘世一切烦恼和躁动洗涤得干干净净“审美主体经月光清洗过后的心湖,只有一片月光在静静荡漾,人心也随之晶莹剔透”这也是格式塔心理学所讲的/异质同构所产生的效应“以此心静观明月,心静与月静相契
合,创造出晶澄静幽的审美境界,这正是中国文学所追求的最高境界”宗白华先生对此也有过精辟的论述:/艺术心灵的诞生,在人生忘我的一刹那,即美学上所谓-静照.“静照的起点在于空诸一切,心无挂碍,和世务暂时绝缘,这是一点觉心静观万象,万象如在镜中,光明莹洁,而各得其所,呈现着它们各自的充实的!内在的!自由的生命,所谓万物静观皆自得”这自得的自由的各个生命在静默里吐露光辉“因此月光照耀下的诗篇月华闪烁!兴象玲珑,呈现出冰清玉洁般的阴柔美质”
3、情感之美
细腻、唯美、缠绵、伤感
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沈沈藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。明确：“白云一片去悠悠”到“鱼龙潜跃水成文”为一层，写思妇怀人；
由观照人生进而抒写人间游子思妇的离愁别绪,讴歌人们对美好爱情的向往和对幸福生活的憧憬。由一对游子思妇的离情,写到了普天下游子思妇的离情,写得缠绵悱恻,温婉感伤却又色彩斑斓。作者将客观的实境与诗中人的梦境结合在一起,又写得迷离惝恍,气氛很朦胧,能引发人产生无穷的联想和想象,美而不艳,愁而不哀,高雅而纯洁。
“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”,前一句写游子,后一句写思妇,同一种离愁别绪从两方面落笔,具有高度的概括性,思维跳跃的幅度大,颇有一唱三叹的韵味。“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”,这是专就思妇方面来写的。那美好的月光似乎有意和思妇作伴,总在她的闺楼上徘徊着不肯离去,想必已照上她的梳妆台了；月光照在门帘上,卷也卷不去；照在衣砧上,拂了却又来。当然,也可以说这里是客观角度写思妇,而主观情感上写游子,写游子飘泊在外时心中想象的思妇的生活情景。“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”,这里可以说是写思妇的生活情景,也可以说是写游子的生活情景,也可以说是兼写游子与思妇双方。一轮明月光照两地,你在望着月亮啊,我也在望着月亮,你在思念着我啊,我也在思念着你,真的好想随着月光来到你的身旁,可是就是善飞的鸿雁也无法跟上光的速度,水中的龙鱼潜跃传信也只泛起一阵波纹而已。这里既写到了两人分居的客观生活状态,又写到了他们思念对方的情感心理,虽然远隔天涯,却是心心相印,灵犀相通。
从“昨夜闲潭梦落花”到“落月摇情满江树”为一层，写游子思乡。
“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。”这是客观上写游子,写出了游子长期客居他乡的痛苦生活,也从主观情感上写出了思妇因游子的久别而思念成梦的愁苦心理。“江水流春去欲尽，江潭落月复西斜”,这里又从对游子思妇的生活情感的描写转为对外在美丽景色的观照,从梦境回到实境,但也包含了时光流逝青春难在的感叹。作者由此及彼,把眼光投向普天下的人们的生活与情感,于是写到“ 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归？落花摇情满江树”。这整夜的相思,这梦中仍在的离愁,该怎样排遣呢?游子思妇,一个在碣石,一个在潇湘,远在天涯,不知道今夜有几人乘着月华归来!看那落月的余辉摇动着照满江树,仿佛怀着无限的同情呢!笔者认为最后的两句由一对游子思妇的离愁扩展开去,写到普天下的人们,由此而来使诗的情感美迈上了一个新的台阶,获得了质的飞跃。因为它从个人的狭小天地走向了广阔的世界,从关注自我到关注别人,希望自己花好月圆人亦团圆,拥有美好的生活；同时也就希望别人也有美好的爱情和幸福的生活。这样,本诗就彻底脱离了宫廷诗的窠臼,走向了市井,走向了江山,确实是名副其实的“风神初振”的初唐诗。
最后这几句写落月，落花闲潭，春光将老，隐含思妇青春将逝。在这春江花月夜，不 知有几许游人能乘月而归。此时明月西下，游子思妇的一腔离情伴随月影洒在江边的树上。
诗人把游子思妇的离愁放在春江花月夜的背景上，以良辰美景衬托离别之苦；又以江月与人生对比，显
示人生的短暂，而在短暂的人生里，那离愁就越发显得浓郁。这首诗固然带着些许伤感和凄凉，但总的看来并不颓废。它表现了对美好生活的向往，对青春年华的珍惜，以及对宇宙、人生的探索，境界是相当开阔的。
4、哲思之美
哀而不伤、深邃高远
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。
人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
诗人在感受无限美景的同时，睹月思情，所有的这一切都孕育了一个自然之理，江天一色，皎皎孤月，怎能不引起诗人情不自禁地对宇宙人生的思索。也就自然会有“人生无尽，江月永恒”之慨叹！面对相似的江月，虽有代代人生，然相对于整个广袤、永恒的宇宙，小小的“个体人生”却又是那么的渺小、短暂，无奈的情怀啊！其中蕴涵了多么高深的宇宙意识和人生哲理。
【深入探究、自由发言】对比学习：写出用 “江水”“明月”抒发哲思的诗句，体会本诗在理趣上有何过人之处。
写“月”的诗句：
“今人不见古时月，今月曾经照古人。”
“客亦知夫水与月乎？逝者如斯而未尝往也，盈虚者如彼而卒莫消长也。” 写“水”的诗句：
“世间行乐亦如此，古来万事东流水。” “子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《春江花月夜》中：
“江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
古往今来，多少文人墨客在苦苦追寻着人生的要义，感慨并思索着人生之须臾与宇宙之无穷的对立统一，如屈原的《天问》，到王羲之的“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，从阮籍的“人生若朝露，天道邈悠悠”，到陈子昂的“念天地之悠悠”，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，都在思考这些问题。但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
张若虚的《春江花月夜》就其精神而言，无疑是以站在时代的巅峰，遥遥地回眸天人关系的文化原点，迢迢地引领灵魂的经典走向不朽。诗人从自然美景中感受到一种欣慰，虽有对人生短暂的哀伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱，“哀而不伤”，是盛唐之音的回响。
小结：
通过同学们的自学与交流，我们鉴赏到了《春江花月夜》这首诗的语言之美、意境之美、情感之美和哲思之美。我们找到了这首诗像明月一样高高悬挂于中国诗歌的天空，亘古明亮，永恒典雅的根源。让我们一起背诵这首诗，再一次体会诗歌的魅力。
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