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吃亏是福之我见
吃亏是福也适用于团队关系，但这种团队主要是一种自治性、平等的组织关系。NBA球队中，有一种蓝领队员，专干苦活、累活、脏活，看起来也是吃亏的，但没有他们，可能就没有总冠军，例如公牛王朝时代的罗德曼，又如湖人队的阿泰斯特，但他们真的吃亏了吗？也没有，任何一个团队都需要一些默默无闻，埋头苦干的人，但从结果上来看，他们也是吃亏是福的验证者。
现代文明条件下，吃亏是福不再具有普适性，至少有三种情况不适用于这种人生哲学。公民与国家的关系不能讲吃亏是福，换个角度看，就是任何公权力都不能以任何一种方式让公民吃亏。雇主且不论任何所有制形式的雇主都不能让雇员吃亏，雇员也不必考虑吃亏是福。老板欠农民工工资，可以不给吗？不可以。不可以说少给你工资算你吃亏了，来年我还雇你呢，你就因吃亏而得福了。面对暴力性行为或组织也不适用于吃亏是福。如果你不幸碰到了黑社会，硬让你交保护费，你可以像阿Q一样说“交就交，交了也不错，就当吃亏是福了”吗？
但吃亏是福仍然有存在的价值，而且古代事例也可以作为今天的借鉴。富人对于穷人吃亏是福。战国时期孟尝君在齐国为相，他在薛地放了很多债，派门客冯驩去收取，冯驩的做法是杀牛宰羊，另类收债。有钱得还钱，没钱的怎么办？干脆这债就不要了。不但不要了，还把债契一把火烧掉。这件事孟尝君显然是吃亏者，但他收获的却是民心，完全可以称之为吃亏是福。
吃亏是福也有精神表达，不见得非有物质表现不可。
有一段禅语说的好：
寒山问拾得曰：世人谤我，欺我，轻我，贱我，辱我，笑我，厌我，骗我，如何处置乎？
拾得云：只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，再过几年，你且看他。
这个就是禅了，或许可以称之为吃亏是福的禅境表达。
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