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《陈情表》教案
教学目标
1．掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式，背诵全文。
2．引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情，深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
3、鉴赏本文融情于事的表达技巧和形象精粹的语言。
课时安排2课时
教学过程第一课时
一、背景介绍
苏轼有言：读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。中华民族有很多传统的美德，譬如勤劳、善良等，还有一个更重要的便是“孝”了。千百年来，人们常以“忠则《出师》、孝则《陈情》”相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。
《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人。”有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲痛，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的恐惧……；你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥……
陈：陈述，禀报；情：隐情，苦衷；表：奏章，古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。陈情表：就是禀告自己苦衷的奏章。
作者简介：李密(224—287)，一名虔，字令伯，武阳县(今四川彭山)人，西晋文学家。李密祖父李光，东汉末做过朱提郡太守。但李密从小境遇不佳，出生六个月丧父，四岁时舅父又强迫母亲改嫁。他是在祖母抚养下长大成人的。祖母对他关怀备至，他对祖母也十分孝敬。据《晋书·李密传》和《华阳国志》记载：祖母有疾，痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。膳食、汤药必先尝后进。
李密幼时虽体弱多病，但特别好学。他博览五经，尤其精通《春秋左氏传》，以文学见长。年轻时出任蜀汉，也就是前朝的尚书郎，曾多次奉命出使东吴，以能言善辩著称。蜀灭亡以后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母死后，他出任太子洗马，官至汉中太守。后被小人诬陷，免官，死于家中。
背景知识：公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，对其采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。当时李密以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因如此，李密多次被皇帝征召去做官。但李密对蜀汉念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密一个亡国之臣，对到新朝做官心存顾虑，有观望之心。不幸的是他的这种想法，被晋武帝察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”，征召的诏书下了几次，有了怪罪的意思，这给李密再次也请辞表增加了困难。李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。
我们今天读这篇文章，就应从感情和政治两个方面来考虑它的内容和表现技巧，而不能仅仅看作是一篇“以孝感人”的“至文”了。忠孝两全是《陈情表》的中心，这种封建意识本不足取，但由于这篇文章语文恳切，文笔委婉，记叙详尽，说理周密，表达感情淋漓尽致，历来为人们所称道。
二、分析第一自然段
1、翻译：臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就
去世了；长到四岁的时候，舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜悯我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福泽缺少，很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的童仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的子相互安慰。而祖母刘氏很早就疾病缠身，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有离开过她。
父死母嫁，写“躬亲抚养”的原因；多病不行，写“躬亲抚养”的不易。表现出这位可亲可敬的慈祥老人的艰难、辛酸与劳苦;强调“无（鲜）”字，“儿息”虽有却“晚”，以长幼、内外皆无来显示自己的孤苦伶丁。可见“门衰祚薄”，祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚。
“伶仃孤苦”：亦做“零丁孤苦”。形容孤独困苦，无依无靠。“茕茕孑立，形影相吊”：茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。今含贬义。
2、哪些语句可见祖孙的相依为命？哪些词语直接写其凄苦？
相依为命：零丁孤苦——靠祖母之悯惜、抚养（照应“臣无祖母无以至今日”)
夙婴疾病——靠孙子侍汤药（照应“祖母无臣，无以终余年”）
凄苦：零丁孤苦、茕茕孓立、形影相吊等词语生动地表现其孤苦之情状，令人读而生悲。
3、语言赏析：“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志„„九岁不行，零丁孤苦，至于成立。”四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人。
“茕茕孑立，形影相吊”：直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。
“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮”：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。
4、文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用？
总领全段的作用。“夙遭闵凶”包括以下几个方面：第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。
板书：夙遭闵凶：父丧母嫁，多病零丁，门衰祚薄，夙婴疾病
总结：自诉。陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。从纵横两方面分两个小层次：身世凄苦，祖母抚养恩深似海；人丁衰微，作者尽孝责无旁贷。
三、分析第二自然段
1、翻译：到了晋朝建立，我蒙受着清明政治的教化。前些时候太守逵推举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母，就辞谢掉了，没有遵命去上任。朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又受国家恩命，任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子。这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻，责备我回避怠慢；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比星火还要急。我很想奉命为国奔走效力，但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难，处境尴尬狼狈。
2、古代官职变动选例：除：任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。擢：既由选拔而提升。迁：改官。用法较复杂，常见的有三种情况。一是升；二是改任，相当于转调原职品级的官职 ；三是降职，即“左迁”。徙：改任官职，多指一般的调职。谪：官吏降级，相当于贬。拜：授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。出：指出京受任。去：卸职。黜：废免，革职免官。“黜”与“贬谪”相同，但有区别，贬谪是出自皇帝的诏令，黜有时则是上司对下属官员的处分，放：贬谪放逐。有时也指京官调任外地。陟：升迁，指官吏的提升和
进用。夺：罢官免职。罢：革除官职。复：重新任命，恢复旧职。
2、本段交代了几层意思？各自的重点是什么？
二层：叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。
3、前一层按什么顺序来写的？时间顺序。和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？
表时间：逮、前、后、寻（解释“逮”和“寻”，积累相关词语）
表征召：察、举、拜、除、当；孝廉、秀才、郎中、洗马（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）
作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。
4、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。
处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。（忠孝难两全）
诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。
推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，启下文“日薄西山”）
4、“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。”“急于星火”：星火，流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。四字骈句简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。
总结：叙述朝廷多次征召的经过以及自己的处境。进，无以报答；退，不能回报。明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷。
四、分析第三自然段
1、翻译：我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？只是因为祖母刘氏已是象将要下山的夕阳，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。我如果没有祖母，就不可能是活到今天的，祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，相依为命，正是由于这种出自内心的感情，使我实在不忍离开祖母而远行。
2、在古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。李密是前朝官员，这么多次征召为官他都不去，那么李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？李密最担心的就是怕晋武帝怀疑他因尽忠守节于前朝而拒绝为本朝效忠。其实晋武帝当时就是这么想的，他怕李密也是矜守名节，以老祖母做借口。那么我们来看，李密是怎样为自己辩护的？
辩护分三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。
A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。（孝治天下——说大理）
品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。
“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”做铺垫。
B、陈述自己在前朝做官的经历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。（自陈宦历——剖忠心）
C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。（刘之现状——诉悲情）
3、语言分析：“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。
“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。“日薄西山”：薄，逼近。太阳快要落山。比喻人到老年或事物衰微接近灭亡。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。“气息奄奄”：形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻腐朽的事物即将没落。人命危浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。“朝不虑夕”：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
语言特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。
4、打消晋武帝顾虑的方式，层层推进：一方面他勇敢坦率而又十分机警地把自己的历史问题、人生态度以及从政思想来一个彻底交代，全盘亮相：“且臣少仕伪朝，历职郎署。”但它的根本目的不是为了尽忠守节于西蜀，而是为了“图宦达”。既然“图宦达”，就说不上“矜名节”，就较多地打消了武帝的疑虑。另一方面，他又尽量把自己压低，把国恩抬高，表明武帝的措施使自己这个“至微至陋”的“亡国贱俘”深感“过蒙拔擢，宠命优渥”，完全应当“士为知己者死”，怎么可能徘徊犹豫、另有所图呢?这又进一步打消了武帝的一些疑虑。最后作者又勾勒了一幅祖母刘氏的病笃图：“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”又一次综述了自己跟祖母血肉相连不可或离的紧密关系，“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”，句句出自肺腑，动人神魄，自然得出“区区不能废远”的结论。
总结：进一步阐明辞不就职的原因是供养祖母，奉行孝道。
五、分析第四自然段
1、翻译：我今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因此我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我给祖母养老送终的请求。我的辛酸苦楚，不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所明白知道，连天地神明也都审查得清清楚楚的，祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意，同意我这点微小的愿望，使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告。
“结草衔环”：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。“乌鸟私情”：乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
“皇天后土”：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
2、本段中哪句话是表文主旨？（“愿乞终养”）
3、贯空全段的是哪两个词？（“尽节”“抱养”——忠孝两顺）
4、用语有什么特点？（“愿乞”“愿矜悯”“听臣微言”——无比恳切）
5、由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？
（事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。）（言之切：愿乞、愿矝悯、听臣微言、明知、共鉴。）（心之诚：生当陨首，死当结草）
总结：本段极其诚恳地说明自己的情况，是天人共鉴，李密很巧妙地解决了这个矛盾，即先尽孝，后尽忠。“生当陨首，死当结草”表示了作者誓报恩德的冰心诚意。感情真挚、悲恻动人。明确提出陈情的目的:先尽孝心后尽忠心的愿望。
六、总结
1、从文中四段说说所陈之情有哪些？本文为什么能打动晋武帝，陈情的技巧有哪些？
①陈述父丧母嫁，祖母抚养，祖孙相依为命的悲惨遭遇。
②陈述朝廷多次征召，但因为祖母病重，是否应诏之间难以作出选择的两难处境。③陈述不仕的理由。（以“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不保夕”。“祖母无臣，无以终余年”，“母孙二人，更相为命”，即为了尽孝）因此“不能废远”。
④陈述愿望：祖母年事已高，“愿乞终养”，为祖母送终后，再为国效犬马之劳，“生当陨首，死当结草”。
技巧：A 情之切:臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年
B 事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
C言之恭：圣朝清化、过蒙拔擢、宠命优渥，愿乞、愿矝悯、听臣微言
D心之诚：非臣陨首所能上报，生当陨首，死当结草
2、文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的“孝”？（结合课文来谈。）
表现：
1、臣侍汤药，未曾远离
2、以供养无主，辞不赴命
3、刘日薄西山，奄奄一息，不能为远
4、庶刘侥幸，保卒余年
作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。
3、陈情表的布局
先陈苦情（以往之情）——历述自己的悲惨遭遇（臣以险衅，夙遭闵凶）——博得同情后陈孝情（现今之情）——叙写进退两难的处境（进退狼狈，不能废远）——打动人心再陈忠情（日后之情）——提出孝之大理，提出先尽孝、后尽忠（愿乞终养，死当结草）——消除疑虑
“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，以情动人。（语言简洁朴实）
沐浴清化——察举拜除——生当、死当——尽节之日长——忠
薄奄危——不能废远——愚诚、微志——报养之日短——孝
（感情真挚感人）
4、艺术特色
（1）感情真挚，融情于事。强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。文章出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。
（２）《陈情表》明显的保留了赋的语言特点，骈散结合，音韵和谐。语言形象生动，自然精粹。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”。文章语言十分生动形象，如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在目前。
“生孩六月，慈父见背，„„至于 成立……”四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。
“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。”内外对举，都强调一个“无”字，把自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。”前后对举，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。”“臣”与“祖母”对举，突出一个“无”字，强调自己与祖母相依为命的现实。
对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。
“乌鸟私情，愿乞终养。”以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？
“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。”似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。“州司临门，急于星火。”用比喻形容情势紧迫，形象生动。
比喻句形象生动，感情浓烈，富有感染力。
（3）陈辞婉曲，屈伸适宜。（陈情、讽谏、劝说的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等）
5、最后晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？
⑴为李密的言辞和情理所动；⑵彰显孝治天下的恩德。
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