73 十九世纪现实主义文学由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“19世纪现实主义文学”。
第七章 十九世纪现实主义文学
（三）第四节 俄罗斯的太阳——抒情诗人普希金
教学目的与要求：
了解普希金的生平和创作，熟悉其浪漫主义的诗歌，阅读其现实主义的小说； 理解“小人物”、“多余人”形象；
掌握奥涅金这第一个“多余人”形象的基本特征； 教学重点与难点：
“多余人”形象的定义、产生的土壤、基本特征。课时安排：2课时 教学内容：
第一课时：普希金概述
亚历山大·谢尔盖耶唯奇·普希金的文学成就具有举世公认的国际意义。作为俄罗斯民族的天才诗人，他既是俄罗斯浪漫主义文学的开拓者，也是俄罗斯现实主义文学的奠基者，更是优美而朴实的俄罗斯民族语言的创建者。
一、生平与创作
1799年6月6日，普希金出生在一个没落贵族的家庭。耽于享乐的父母对普希金关心很少。年幼的普希金主要由一个农奴出身的乳母照管。仁慈的乳母常常给普希金讲述民间故事，那质朴的语言与动人的情节激发了普希金丰富的想象，给童年时代的普希金留下了深刻的印象，同时也培养了他同情人民，热爱人民的深厚感情。
1811年，普希金进入彼得堡近郊皇村中学学习，在这儿度过六年时间，同时阅读了大量的诗歌。此时，俄罗斯正出于反对拿破仑入侵的激战之中。人民的爱国热情及随后弥漫全国的要求改革的呐喊，极大地鼓舞着普希金，他写下了一系列抒情诗，共130多首，其中最著名的有《皇村的回忆》、《自由颂》等。普希金的出现，对于实行农奴制统治的黑沉沉的俄罗斯大地及其沉闷的文坛，无疑是一道充满生机的曙光。18岁的普希金中学毕业后便到外交部供职，曾一度沉溺于上流社会的社交生活。后在十二月党人影响下，不仅摆脱了纸醉金迷的生活。而且写下了大量的抒情诗篇。其中影响最大的是反专制、反农奴制、歌颂自由的政治抒情诗，如《致恰达耶夫》、《致普柳斯科娃》、《童话》、《乡村》等反映十二月党人革命思想的诗篇，这些诗在贵族进步青年中广为流传，被称为“公民诗歌”。
沙皇亚力山大一世读了普希金的公民诗歌，气急败坏地说：“应该把普希金流放到西伯利亚去。他弄得俄罗斯到处都是煽动性的诗；所有的青年都在背诵它们。”经过茹科夫斯基等著名诗人说情，才被改判南俄。
1820年5月，普希金被流放南俄。流放并未使诗人消沉，英国浪漫主义诗人拜伦献身民族解放运动强烈的叛逆精神给诗人以极大的影响。目睹十二月党人英勇无畏的战斗，他也开始自觉、公开地抨击沙皇政府，支持那些勇敢的民主斗士。普希金说自己此时已“因拜伦而发了狂”。
在南俄期间，普希金写了著名诗篇《短剑》（1821），此外，还写了不少浪漫主义抒情诗，如《囚徒》（1822）、《致大海》（1824）等，以及一组叙事长诗：《高加索的俘虏》（1822）、《强盗兄弟》（1822）、《巴奇萨拉的喷泉》（1824）、《茨冈》（1824）。
《茨冈》是诗人从浪漫主义向现实主义过渡的作品。它写的是贵族青年阿乐哥同城市“文明”社会发生冲突，因“衙门要捉他”而出走，到了茨冈游牧人中间和他们一起流浪，并同茨冈姑娘真妃儿结为夫妻。但两年以后，他发现真妃儿另有新欢，就杀害了自己的妻子和她的情人。阿乐哥由此遭到茨冈人的唾弃，孤零零地留在草原上。长诗表现了俄国贵族青年寻找出路的主题。
诗的前半部分写阿乐哥对城市社会的厌恶，“回到自然”，在茨冈游牧人中自由自在地过日子。诗人浪漫主义的情调把茨冈人的生活理想化，用以对照城市文明的虚伪，增强对当时社会的批判力量。但诗人也揭示，一个贵族阶级的知识分子想摆脱本阶级的传统影响，同普通劳动者融为一体，是很困难的。诗的后半部分暴露了阿乐哥由于贵族阶级的思想习惯所养成的个人主义劣根性。他是“多余人”的雏形。
1825年，普希金现实主义历史剧《鲍里斯·戈东诺夫》问世。诗人引述这段历史教训，意在阐明“人民公意不可悔”的主题。十二月党人起义失败后的次年，新沙皇尼古拉一世为笼络人心，把普希金召回莫斯科。沙皇曾问普希金，假如起义时他在彼得堡，他将会作什么。诗人明确回答，他会在起义者的行列里。
在莫斯科时期，普希金写了《阿里昂》（1827）和《致西伯利亚囚徒》（1827）等著名诗篇。
1830年九月，普希金到他父亲领地波尔金诺住了三个月（父亲为即将成婚的儿子划归一块领地和2000个农奴。普希金去办理财产过户手续，因赶上该地区霍乱流行，交通断绝，在此滞留三个月，没想到却成为他创作的丰收期）。文学史上称为波尔金诺的秋天。在这儿，他完成了《叶甫盖尼·奥涅金》，创作了“别尔金小说集”的五个短篇（《射击》、《暴风雨》、《棺材匠》、《驿站长》、《村姑》）四个悲剧（《吝啬的骑士》、《莫扎特和沙莱里》、《石客》、《瘟疫流行时的宴会》以及古诗《柯诺姆纳的小屋》、小说《戈留兴诺村的历史》等；此外，还有30多首抒情诗和一些评论性的文章。
普希金于1831年2月与冈察诺娃结婚后，重入外交部任职，婚后的普希金生活得沉重，悒郁。一方面，受到沙皇直接监视；另一方面，热衷社交的冈察诺娃常给他带来麻烦和苦恼。
30年代，普希金又写了许多的作品。中篇小说《杜勃罗夫斯基》（1833）、长篇小说《上尉的女儿》（1836）、童话诗《渔夫和金鱼的故事》、叙事长诗《青铜骑士》、短篇小说《黑桃皇后》。1836年，普希金创办的杂志《现代人》出版，这个杂志对推动19世纪俄罗斯社会解放运动和文学的发展起了重要作用。
《别尔金小说集》中影响最大的是《驿站长》，它叙述一个小驿站的站长辛酸悲惨的一生。忠厚善良的驿站长维林，终日辛劳为旅客服务，遭到往来官吏的欺凌，只有单纯美丽的女儿是他唯一的欣慰。女儿被过路的骠骑兵军官拐走后，他十分伤心。想尽办法来到彼得堡，期望找回“迷途的羔羊”——他的女儿杜妮娅。可是狠心的骠骑兵军官却将他拒之门外。维林孤苦无靠，回去之后不久就悲愤而死。《驿站长》开了“小人物”描写的先河。
《上尉的女儿》取材于18世纪普加乔夫起义。小说的意义在于塑造了农民起义领袖普加乔夫的形象。它不象贵族社会那样把普加乔夫描绘成杀人放火的强盗，而是把他写成热爱自由，宁死不屈的英雄。小说描写他英勇机智、坚定乐观、很有气量，到处受到人民拥戴，表现了作者进步的政治立场。普希金的最后几年是在极端痛苦中度过的，他那奔放自由的天性，血气方刚、疾恶如仇的性格，与黑暗的专制制度、卑污的宫廷气氛水火不容。那些权贵们设下一个又一个阴谋，唆使法国波旁王朝覆灭后流亡俄国的军官丹特士公开追求冈察洛娃，并到处散步谣言，写匿名信污辱普希金。在忍无可忍之下，普希金提出决斗。
1837年1月27日傍晚，暮色蒙蒙，塑风呼呼。在彼得堡近郊一个叫黑溪的地方，普希金和丹特士分立在冰雪中踏出的小径两旁，怒目而视，丹特士首先开枪。随着一声凄厉的抢声、诗人腹部中弹，倒在地上。普希金强忍剧痛，用左肘支起身子，把仇恨集中在伤口上，完成了他应有的一次射击。普希金因失血过多，被雪橇送回家去、经历了痛苦的两天，于1月29日含冤而死去。
关于诗人一生的创作，他逝世前一年写的《世纪碑》一诗，好像是个很好的总结：
诗中写到：
我为自己建立一座非人工的纪念碑„„ 我的名声将传遍整个伟大的俄罗斯，它现存的一切语言，都会讲着我的名字„„
我所以永远能为人民敬爱，是因为我曾用我的诗歌，唤起人民善良的感情，在这残酷的世纪，我歌颂过自由，并且还为那些倒下去的人们，祈求过怜悯同情。
普希金只活了38年，但为俄国的抒情诗、叙事诗、童谣、诗剧、长篇小说、中篇小说、短篇小说等各种样式创立了优秀的典范，因此被誉为“文学的泰斗”，“诗歌的太阳”。普希金诗歌的特点：
一是真诚、自然、朴素、优雅。二是语言上的特点：简洁和音韵美。三是情调和风格上的忧郁。
第二课时 《叶甫盖尼﹒奥涅金》
普希金从1823年开始创作，到1830年最终完成的《叶甫盖尼·奥涅金》是俄罗斯现实主义文学的奠基之作，也是俄罗斯文学的典范之作。
一、梗概：
叶甫盖尼﹒奥涅金是出身于彼得堡的一位贵族青年。他从小养尊处优，过惯了阔绰奢侈的生活，整天出入舞会戏院，和太太小姐们谈情说爱，朝秦暮楚。后来他对这种生活感到厌倦了，牛排、斯特拉斯堡的馅饼，法国的香槟酒，不再引起他的兴趣。无论怎样娇艳的美人，也不能长久占据他的心头。
恰巧这时他的父亲突然去世，留给他的是一堆债务。他受到债主们的团团包围。于是他干脆把财产全部交出，来换取自己的平静。
不久，他接到乡下一封来信，他的伯父病得奄奄一息。他立刻乘马车赶去，伯父已经死了。这样他便成了伯父庄园的主人。田野、树林、河流、酒坊都归他所有。这位在京都过惯花天酒地生活的浪子，庆幸自己的生活变了个模样。
奥涅金面对着这一片继承下来的产业，想把它革新一番。他把古老的徭役制度改为赋税，农奴高兴得给他祝福，有田产的邻居们却对他大为不满。开头，邻近地主也常来作客。后来，奥涅金在房后备好了快马，只要听见大路上有马车驶来，便骑上马飞快逃去。他的行为使得地主们十分难堪，他们和他断绝了来往。奥涅金渐渐对乡下生活也感到厌烦起来了。
有一位年轻的地主伏拉基米尔·连斯基，刚从国外回到自己的庄园。他是个诗人和康德的信徒，脑子里充满着奇情幻想。最初，他和奥涅金彼此隔阂，后来竟每天骑马见面，变得形影不离。他们常常在一起争论，由种族盛衰，谈到善和恶，科学的成果，还有坟墓的可怕的秘密。
连斯基正在热恋，他倾慕邻村女地主的二女儿奥丽嘉。那是个活泼妩媚的姑娘，深蓝的眼睛、棕色的卷发、轻柔的体态，还有她那小酒窝，都给诗人带来迷人的梦。
奥丽嘉有个姐姐叫达吉亚娜。外表看来貌不惊人，也没有妹妹脸颊红润。她不爱喧嚣的生活，爱的是冥想。她常喜欢独自在窗前，默默无言坐上一整天；喜欢读浪漫主义小说，尤其是英国作家理查生和法国作家卢梭的主人公更能吸引她。
达吉亚娜父亲很早去世，家务全由母亲拉林娜操理。她们家没有男孩，母亲把两个女儿疼得象掌上明珠。
有一天，连斯基邀请奥涅金一同到拉林娜家作客。在回家的路上，他对连斯基说，他所爱的奥丽嘉容貌毫无生命，她那红红的圆脸，就像是呆板的月亮；如果他是连斯基的话，就会有另外的选择，那忧郁的达吉亚娜更富有诗意。
拉林娜的邻居对奥涅金的造访议论纷纷，他们都说女地主在给达吉亚娜择夫婿。没承想这话却引起了达吉亚娜的情思。夜幕降临，她一直无法入睡。突然有个主意在她脑中一闪，她要奶妈赶快给她拿来纸和笔。然后打发奶妈去睡，自己伏在桌上写起情书来。她说我知道是上帝把你派来保护我的，我在梦中早已看见了你，你那动人的目光令我颤栗，你的声音震动了我的灵魂。我把全部命运交在你的手里，恳求你的保护„„天亮后，她让奶妈的小孙子去给她送信。
一天过去了，奥涅金没有答复，第二天还是音信杳无。达吉亚娜一清早就穿上衣服，脸色惨白地站在窗前，在雾湿的玻璃上面，用手轻轻画出了“E”和“O”两个字母。
奥涅金以前有过狂热的、奔放的感情，现在却像熔岩一样冷却了。然而，达吉亚娜这封信却触动了他的心弦，引起了他的种种感叹。但他不原欺骗这少女，需要当面对她作一番心灵的表白，他决定不写回信，亲自去找达吉亚娜。
奥涅金在花园里见到达吉亚娜，平静地对她说：如果他愿意把自己禁锢在家庭的圈子里，没有人比达吉亚娜更适合作他的妻子。然而，他天生不能享受幸福，他的心已和冰一样冷。即使达吉亚娜现在能激起他的爱情，也难免日久生厌，这样他们的婚姻将已痛苦告终。他只能以兄长的感情来爱他，希望她也能克制住自己的感情。并不是每个人都能了解他的，冒冒失失地把自己的心掏给别人，会给自己带来不幸。
奥涅金一口气把道理讲完，达吉亚娜连大气都不敢出，更不会进行反驳。从此后，达吉亚娜憔悴了，瘦削、苍白，整天一言不发。
与此同时，连斯基和奥丽嘉的爱情却越来越炽热。奥涅金像隐士一般活着。早上七点起床，在河里浮游，然后喝一杯咖啡，抓起杂志翻翻，或者抓起台球棍，一人打台球。他不动感情，毫无牵挂，忘记了城市、忘记了朋友。
有一回，达吉亚娜过命名曰，连斯基来邀他一块去。奥涅金说那里将有乱糟糟的人群和无聊的淡活，他不愿去。连斯基则哄他说除了拉林娜一家外，谁也不会去，奥涅金只好答应了。
命名曰那天，拉林娜家挤满了客人。达吉亚娜默默地坐着，脸孔比拂晓时的月亮还要苍白。奥涅金看到熙熙攘攘的客人，心里已经不自在，再加上看到达吉亚娜悲惨的容颜，便暗暗地抱怨起连斯基来。他决定要给连斯基一个打击，以泄心头的闷气。
舞会开始了。“华尔兹”象一阵旋风，疯狂地转着一圈又一圈。奥涅金认为报复时机已到，专挑奥丽嘉作舞伴。客人们感到诧异，连斯基简直不敢相信自己的眼睛。“华尔兹”跳完，接着又跳“玛茹卡”舞曲。连斯基忍受不了这种打击，走出屋子，骑马飞奔而去。
连斯基感到自己受了莫大侮辱，决定和奥涅金举行一场决斗。奥涅金收下了挑战书。但他想自己不该去捉弄初恋者的热情，引起连斯基发火。可他又转而又想，如果不接受挑战，这些乡下的愚人更会叽叽咕咕，把他传为笑柄。
他们决斗的地点定在乡村磨坊。沙列茨基是个决斗专家，他精确地量出32步，然后领着两个朋友，站在各自一方，把枪递给他们。他看了双方一眼，便发布命令：“向前行进”，连斯基往前四步，第五步时，举枪开始瞄准。就在这时，奥涅金枪声响了，连斯基应声倒地。不一会儿，这位年轻诗人便停止了呼吸。
奥涅金杀死朋友后，无法再在乡村居住。他悄悄离开了庄园，出外旅行。奥丽嘉虽然憔悴，但没有悲伤多久，后结识了一个骑兵，和他结了婚，到军队中去了。剩下达吉亚娜孤身一人，像一个幽灵在林子里游荡，心里还在思念奥涅金。
拉林娜听了邻居的劝告，备了三辆马车，到莫斯科去，为达吉亚娜寻找合适的婆家。达吉亚娜在母亲的带领下，走访亲友，姑母带她出入豪华的舞会。但她不习惯城市生活，心里所想的是河流、村庄。在一次舞会上达吉亚娜被一位将军看中了，于是母亲作主，把她嫁给了那位将军。奥涅金顺着性子到处游荡。后来他发现旅行也和世界上的任何事情一样，使他厌倦。最后，他来到莫斯科。他已经活过了 26个春秋，没有官职、没有太太、没有工作，他觉得他做什么都不行。于是只好像从前那样出入舞会。
有一天，他在舞会上遇见了一位华贵太太，全场的人都向她致敬。她没有傲慢的神色，也没有贵妇人流行的那种挤眉弄眼，她显得那样的娴静、单纯，在她后面跟着一位笔挺的将军。
奥涅金真不敢相信这会是那怯弱、苍白的达吉亚娜。那位腼腆的农村姑娘。他从舞会回到家里，悒郁、阴沉，久久不能入睡。从此，奥涅金爱得发狂，他整天思念达吉亚娜。将军家明亮的前厅成了他每天必到的地方，他像个影子，一直把她跟定。他向她献殷勤，表现得周到尽心。可是达吉亚娜总是那样冷冰冰地，有时简直是睬也不睬。奥涅金开始憔悴、苍白。他给达吉亚娜写了一封封情书，表示要把自己交给达吉亚娜，听从她的发落和支配。
在下一次舞会上，奥涅金又遇见了达吉亚娜，可是她冷若冰霜。于是他又和社会断绝了来往，把自己关在书房里，虽读着书，思想却无法平静下来。一天清晨，他驾着雪橇向将军府驶去，看见达吉亚娜还未梳妆，脸色苍白，正在读奥涅金写给她的信，泪水顺着脸颊流下来。
奥涅金悔恨地跪在达吉亚娜脚边。达吉亚娜终于开口了。她说她早先聆听过奥涅金在花园中的教诲。那时，她年青、单纯，真心地爱他。可是他拒绝了她，是不是因为那是在乡下，没有莫斯科繁华，否则为什么现在他又回过头来追求她？难道是因为她现在富豪、显赫，丈夫又立过战功，而她的失足和荒唐将被人们传为笑柄，而奥涅金却可以在人前自炫成“情圣”？她说她并不喜欢上流社会豪华，宁愿回到乡下去。可是她现在已经嫁了人，就要一辈子对他忠实。说完，就走开了。
奥涅金站在那里，仿佛一个霹雳把他震呆了。将军进来时，才尴尬得告辞走了。
从此以后，奥涅金又离开莫斯科，四处漂泊。
二、人物形象分析：
1、奥涅金是十九世纪初期俄罗斯贵族青年的典型代表。
他出身名门，从小无忧无虑，接受的是传统的贵族教育。当他到了18岁时，就开始在上流社会鬼混。他的发式力求时兴，衣着象伦敦的阔少。他一天要赴三个宴会，梳妆台上摆着几十种化妆梳子，每天在各种镜子面前至少要花费三个钟头。因为他受过高等教育，能用法文对答如流，在谈话中善于随机应变，偶尔一两句俏皮话，能让太太小姐们笑得前仰后合。他学会了玩弄感情，显得既高傲又顺从；一会儿羞涩，一会儿温柔；如果必要，还会热泪横流；他很早就懂得如何引诱太太小姐们上当，往往趁别人感情脆弱的时候，以机智的热情，解除对方的武装，然后再用脚一一踢开。
奥涅金在上流社会混了8年，后来对这种生活感到厌倦。他对什么都不感兴趣，对什么都漠然置之，既看不起周围的朋友，也不满意自己。他想读书，但又没有耐心，往往只读几页，便感到累了。他想从事文学创作，写点什么，但又经不起那苦苦的思索和辛勤的劳作。新的出路找不到，他感到苦闷彷徨，患了“时代的忧郁病”。
奥涅金曾读过英国亚当·斯密斯的《国富论》，受到法国启蒙学者卢梭的影响。他曾反对抵押土地，主张重农主义，并且还在农村庄园进行过改革，把徭役改为地租、赋税。还和连斯基争论过历史、政治和科学等问题。他不满现实，也不满意自己。感到缺乏合理的工作和高尚的思想，他痛苦地探求出路。这些都使他区别于那些醉生梦死的贵族。
但贵族教育养成他毫无实际工作能力，缺乏毅力和恒心，干什么都是半途而废。为了揭示奥涅金有闲阶级的“劣根性”，作者主要从两个方面：在爱情方面，以玩世不恭的态度拒绝了达吉亚娜诚挚的感情，把她大胆的表白看作是社交场中的逢场作戏。他后来热恋和追求她，则是出于虚荣心，想取得“征服”彼得堡社交界“女皇”的声誉。
在友情方面，为了发泄对连斯基的不满，专门挑奥丽嘉作舞伴。明知道自己不对，却屈服于习惯势力，在决斗中杀死了连斯基，直接破坏了友谊。凡此种种，都说明他的思想和行为深深地打上了贵族阶级的烙印。
诗中这样概括他的大半生涯：
奥涅金„„
在决斗里打死了朋友，活着没有目的，没有工作，一直到二十六岁，在闲暇无事里苦恼着，没有职务，没有妻子，没有事情，无论什么都不会做。
像奥涅金这一类人，他们虽然受过资产阶级思想的启蒙，不满于贵族社会的庸碌，自视清高，和周围的人格格不入，但贵族生活方式又使他灵魂空虚，毫无能力，无所作为。别林斯基称这类人为“聪明的废物”。后来人们称这类人为“多余人”。
“多余人”的性格特征是：（1）厌恶上流社会又无力反抗；（2）渴望自由，而又盲无目标；（3）幻想作为，又严重脱离人民；
正如赫尔岑所说的他们“永远不会站在政府方面”，同时也“永远不会站在人民方面”，只能成为谁都不需要的“多余人”。
“多余人”形象有一个系列。这个称谓是在屠格涅夫1850年发表中篇小说《多余人日记》之后广为流传的。
奥涅金是“多余人”鼻祖。（第一代多余人，20世纪）来蒙托夫《当代英雄》中的毕巧林（30年代）屠格涅夫《罗亭》中的罗亭（40年代）
冈察洛夫《奥勃罗摩夫》中的奥勃罗摩夫（多余人的末代子孙）。“多余人” 形象随着俄国贵族革命的结束，它必然让位与“新人”形象——平民知识分子。
2、达吉亚娜形象：
达克亚娜是一个拥有“俄罗斯灵魂”的迷人的艺术形象。她和奥涅金形成鲜明的对照，同时又相互烘托，相互解释。她和奥涅金一样，都出身贵族，不同的是，她初期生活在乡下，大自然的真诚、纯朴，培养了她纯真、高贵的气质。她既具有奥涅金的叛逆气质，又没有奥涅金的纨绔习气。清纯可爱像乡间的清风。她喜欢读理查生、卢梭的作品，尤其是卢梭的《新爱洛绮丝》。受启蒙思想的影响，她开始具有大胆的，追求个性解放的思想，奥涅金以其鄙视现实的态度和与众不同的气质吸引了达吉亚娜，她怀着少女的真诚和纯洁的感情，勇敢地写了一封信给奥涅金。她的真诚和纯洁检验了奥涅金的性格和灵魂，达吉亚娜是不幸的，她爱上的是一个不能够理解她的纯真和真诚的人，是一个无法在社会上找到自己的位置、无法承受其真情的人。达几吉亚娜曾一度痛不欲生，但最终也只能遵从母命，来到社交场合，嫁给一个“肥胖的将军”，成为上流社会的贵夫人。
然而，就在此时，奥涅金却热烈疯狂地追求不已。令他没有想到的是达吉亚娜以“既然嫁了人，就要对他忠诚一辈子”为由拒绝。达吉亚娜的这番表白，并不是要遵循封建社会的道德准则，也不是要忠于她所不爱的丈夫，而是要忠于自己高贵纯洁的天性，忠于自己对社会批判的态度，从某种角度说，也正是忠于奥涅金，忠于他们之间的友谊和爱情。也正因为此，达克亚娜的形象和悲剧才更富有深层意蕴，更体现出“精神美”。
一、艺术特色：
1、诗与散文的有机结合。诗的抒情性和散文的叙事性相结合的“诗体长篇小说”，既有浓郁的抒情性，又有对性格的精细的刻画。这是一种全新的独创性的艺术形式，是普希金对俄罗斯文学的重大贡献。
2、用对比的手法，塑造人物形象。
奥涅金和连斯基；
达吉亚娜和奥丽嘉； 奥涅金和达吉亚娜；
在对照中，各自的性格更加鲜明突出。
3、语言特色：普希金把诗的精练、含蓄和散文的流畅、朴素天衣无缝地结合起来，从而创造出典范的俄罗斯语言，既是诗的，又是散文的。
一般为四步抑扬格写成的十四行诗组成的诗节。这种诗节被后人称为“奥涅金诗节”。每节诗分为四组：前三组都是四行，最后一组为两行。韵式为：第一组为交叉韵，即abab；第二组为连韵，即ccdd；第三组为抱韵，即effe；最后一组为连韵，即gg。“奥涅金诗节”读来既铿锵有力，又缠绵悠长，韵味独特。
课后作业：“多余人”形象探析。
思考：自己身上有“多余人”因素吗？身边有这种人吗？ 阅读：诗体长篇小说：《叶甫盖尼·奥涅金》、《上尉的女儿》
第五节 果戈里及《死魂灵》
教学目的与要求：
1、掌握果戈理“含泪的微笑”的独特创作风格。
2、了解果戈理思想矛盾、彷徨的阶级根源。
3、掌握“自然派”——俄国现实主义的特点和进步的意义。
教学重点和难点：
果戈理的矛盾，彷徨及晚年思想衰颓的主、客观因素；创作中独特的讽刺艺术。课时安排：两课时。教学内容：
第一课时：果戈理生平、创作综述
尼姑拉·华西里耶维奇·果戈理（1809——1852）是俄罗斯伟大的现实主义作家，“自然派”的创始人，俄罗斯“散文之父”。鲁迅赞誉他为“写实派的开山始祖”。
一、生平与创作
1809年，果戈理出生于乌克兰的一个地主家庭。他的父亲酷爱文学和戏剧，写过一些诗歌和喜剧，自己也参加演出，在这样的家庭氛围中，孩提时代的果戈理就对文学和戏剧产生了浓厚的兴趣。果戈理一家人是友好和睦的，这使他终身留恋本阶级的生活，最终割舍不掉这种情怀。果戈理1812年——1828年间就读于涅仁大学。在校期间，受到法国启蒙思想家的影响，除学好规定课程外，积极参加课外活动，进行业余演出。
1828年秋，中学毕业，到京都彼得堡谋职。一年多的公务员生活，使他目睹官场的腐败，领略到那些“小人物”的辛酸。
1830年春，果戈理在《祖国纪事》杂志上正式发表了他的中篇小说《圣约翰节前夜》。在同年五月，他与普希金相识，结下了深厚的友谊。1831—1832年间，果戈理发表具有浪漫主义色彩的作品《狄康卡近乡夜话》。这部作品描绘乌克兰绚丽多姿的大自然，歌颂少男少女的纯真爱情，讲述充满诗情画意的奇迹，刻划哥萨克自由奔放的性格。别林斯基曾说这些作品是“青春的、清新的、芬芳的、华美的、令人陶醉的诗”。但其中某些作品含有神秘主义的倾向。
果戈理在彼得堡的生活，加深了他对现实生活的理解，使他开始用冷静的眼光看待故乡和彼得堡的生活，逐渐由浪漫主义转向现实主义。1835年，《密尔格拉得》出版，标志着他的创作向现实主义的新发展。《密尔格拉得》包括《旧式地主》、《塔拉斯·布尔巴》、《地鬼》和《两个伊凡吵架的故事》等四部中篇小说。其中除《塔拉斯·布尔巴》写的是历史题材外，其余均取材于现实。为当代丑恶的地主们画像，勾勒他们的猥琐无聊，虚伪自私，是乡村地主的逼真讽刺画。
《彼得堡故事》由1835年发表的《小说集》中的《涅瓦大街》、《肖像》和《狂人日记》等三篇小说，再加上后来写的《鼻子》（1836）、《马车》（1836）、《外套》（1842）等作品组成。因集中反映彼得堡社会生活，故名“彼得堡故事”。作者把揭露的对象从乌克兰农村移至彼得堡京城，由乡村地主转向城市官僚，暴露其糜烂腐败的实质。其中也有描写“小人物”的作品，如《狂人日记》和《外套》。
“小人物”的形象是19世纪俄国文学的传统形象之一，从普希金的“驿站长”开始，经过果戈理的《外套》和陀思妥耶夫斯基的《穷人》，这类形象不断受到作家的重视，并在创作中不断得到发展。
这两部作品鲜明的批判倾向和辛辣的艺术讽刺招来了反动阵营的恶意诽谤。别林斯基挺身而出，仗义执言，认为这两部作品是“现实的诗”，说它们足以使果戈理“站在普希金所遗下的位置上面”，成为“文坛的盟主，诗人的魁首”。
1836年上演的《钦差大臣》，标志着果戈理的创作达到了现实主义的高峰。
果戈理曾这样说明他创作这部喜剧的意图。“我决定在《钦差大臣》中，将我所知道的、、、、、、俄罗斯的一切丑恶集成一堆，来同时嘲笑这一切。”他借用一句著名的俄罗斯谚语作题词——“脸丑莫怪镜子歪”。
《钦差大臣》的故事梗概是：在外省的一个偏僻的小城里，市长及其一班幕僚得悉钦差大臣微服私访的消息后，惊慌失措竟然把路过该地的一个轻浮浅薄，装腔作势的彼得堡小官吏赫列斯达科夫误以为钦差，争先恐后的巴结他，向他行贿。赫列斯达科夫正好在路上把钱输得精光，此时见市长大人亲自把他接到家里，又捞得一笔钱财，真是喜从天降。他得意忘形，厚颜无耻地向市长太太和女儿调情，一向胡作非为，瞒上欺下的市长巴不得与这个能说会道的“大亨”攀亲。于是将自己的女儿许配给他，色利双收的赫列斯达科夫在离开小城前，写信给他在彼得堡的朋友，叙述他在城中的奇遇，不料这封信被当地的邮政局长偷拆了。正当市长在家里趾高气扬地宴请亲友，庆祝自己得到一个乘龙快婿，并对自己飞黄腾达的前程抱着莫大希望的时候，邮政局长拿着信急急跑来，当场拆穿了“钦差大臣”的骗局，小城的官员们才如梦初醒，互相抱怨、责备、就在这一片喧闹声中，一个宪兵报告说，真的钦差大臣来了。官员们个个呆若木鸡，动弹不得。
《钦差大臣》一剧中主要人物全是否定的角色，其中唯一“正直和高尚的人物就是笑”。市长发现自己受骗时的自我嘲骂，“你们笑什么？笑你们自己，”不但画出了自己的丑相，而且道出了剧本的社会意义。《钦差大臣》的社会冲突为戏剧情节发展的基础，且运用奇遇、夸张、幽默、嘲讽的手法，勾画出一幅沙皇俄国的群丑图。
《钦差大臣》上演之后，受到官方猛烈的抨击。1836年6月，果戈里带着未完成的《死魂灵》手稿，到国外去了，这期间，他一边游览，一边潜心创作，到1841年完成，前后共用七年时间。《死魂灵》问世以后，引起了更大反响，赫尔岑说，这部作品“震撼了整个俄罗斯”
果戈理由于长期居留国外，远离革命民主主义运动，受到斯拉夫派的包围和影响，使他的思想发生了危机。1847年，他发表了《与友人书简选》，否定自己的过去，为以前的创作忏悔，说《死魂灵》里“满是漏洞，时代错误，对许多事物显然无知，有些地方甚至是故意地写了凌辱的、触犯的话”。《与友人书简选》一出版，立即就受到进步思想界严厉批评。身患重病的别林斯基写了《给果戈理的一封信》，严肃地批评了果戈理的错误思想，深刻地指出了这本书的反动实质是“凭借基督和教会之名教导野蛮的地主榨取农民更多的血汗，更厉害地辱骂他们”。果戈理仍执迷不悟，写了“作者的自白”为自己辩护。在这种复杂心情下，果戈里开始创作《死魂灵》第二部，并进行了多次修改，企图把那些地主重塑为正面形象，但愈改愈不满意终于在临终前把它付之一炬
1848年果戈理还到耶路撒冷进行了一次宗教朝拜，此后回莫斯科居住，直到去世
1852年，心力交瘁，矛盾彷徨的果戈理辞别人世。
纵观果戈理20年的创作生涯，继承并发展了普希金奠定的现实主义传统，经历了从浪漫主义到现实主义的艰苦历程，形成了自己独立的创作风格，第一，反对美化自然，揭露社会丑恶。
《彼德堡故事》——京城街头的逼真素描； 《钦差大臣》——官场内幕的生动记实；
《死魂灵》——地主阶层的艺术写照。第二，通过形象塑造，体现鲜明倾向。
地主、官僚各具特色，通过形象塑造，对于农奴制度，专制政权无情鞭挞。
第三，描写底层人民，具有民主精神。
果戈理深切同情小人物的悲惨遭遇，如《狂人日记》、《外套》等。正如，陀思妥耶斯基所说我们所有的人都来自果戈理的《外套》。第四，采用讽刺手法，深蕴“含泪的笑”。
一切看似怪诞，令人捧腹大笑，但在“笑”的背后，蕴藏着深切的悲痛，这就是“含泪的笑”。
第五，善于驾驶语言，生动地刻画身份不同，性格各异的形象。自然派：是俄罗斯文学中以果戈理为楷模，以别林斯基为中心的文学派别，形成于四十年代，“自然派”源于俄国反动文人对该派作家的贬称，后成为俄国现实主义的别名。该派作家极力忠于“自然”既现实，抨击农奴制度，专制制度，同情“小人物”，呼吁妇女解放，在文学题材，文学语言和艺术技巧方面多有创新。到50年代后期，因对农奴制改革意见不一而分成彼此对立的革命民主派和贵族自由派。
第二节 《死魂灵》 果戈里的《死魂灵》从1834年开始构思，1841年完成，1842年5月正式出版，正如果戈里在给普希金的信中说：“我打算在这部长篇小说里把整个俄罗斯反映出来，即使是从一个侧面也好”。小说出版后的反响，是果戈里始料不及的。
这部小说通过对地主群丑的刻画，把批判的锋芒对准腐朽没落的农奴制度，以其深广的社会内容和精湛的艺术技巧，使果戈里的现实主义创作达到了光辉的顶点。
小说讲的是这样的故事：六等文官乞乞科夫准备做一笔投机生意，向地主们“收买”已经死去，但在户口册上尚未注销的农奴，（俄罗斯十年普查一次户口），趁新的人口没有普查之前，买进一千个死魂灵，再到救济局去抵押，每个魂灵二百卢布，足可以赚二十万，当他正在办理转户手续时，不料事情败露，流言四起，乞乞科夫迫于舆论的压力，只好狼狈潜逃。
从结构上看，小说共有十一章，有三个叙事中心。第一章是一个特殊的开场白，交代乞乞科夫来到某市，并通过他拜访上流名人，使书中多数主要人物一一登场，第2——6章是一个叙事中心，沿着乞乞科夫收购死魂灵的足迹，依次刻画了5个不同个性的农奴主形象；第7——10章是一个叙事中心，主要写外省官僚和外省生活，通过乞乞科夫回城办理死魂灵手续，揭露城市官僚和“优秀的”社交界的腐败和庸俗，第十一章是一个叙事中心，详细地叙述了乞乞科夫的历史，揭示了一个新兴资产者的丑恶灵魂。几个叙事单元被买死魂灵这条线索串连在一起。
一、在全景图上，活灵活现的是地主阶级的群丑图：
玛尼罗夫是乞乞科夫走访的第一个地主。他“年纪并不大，那眼睛却糖似的甜，笑起来细成一条线”。他的风采也很体面，总显出竭力收揽对手的欢心的模样来。他在家里不大说话，喜欢沉思冥想。他从不过问田产，也从没到过地里，什么东西都好象在自生自长，跟他全无关系。他的书房里放着一本书，总在第十四页夹着一个书签；这本书还是他在前年开始读的；家里有两把椅子，老是绷着布。还是当初制作时，由于材料不够而没有完工。一有客人来，他就警告说，“别坐那椅子，还没有完工呢”。乞乞科夫一到，两个朋友先热烈地接吻，以至使门牙都痛了一整天。在客厅门口，为谁先进，谦让好半天，最后是两个人一同侧着身子挤进去。当乞乞科夫向他提出购买死魂灵时，最初他感到惊讶。后来，他答应把这些对他根本没用的死农奴奉送给他。
乞乞科夫拜访的第二个地主是个女寡妇。她的农奴还不上80个。庭院里养满了鸡鸭，她亲自操持家务，一个子、一个子地积攒着钱财。当乞乞科夫要购买她的18个死农奴时，她犹豫着，考虑是否有人会出更高的价钱。不管乞乞科夫如何解释、开导都无效。他忍耐不住了，愤愤抓起一把椅子，在地板上一顿，诅咒她遇到魔鬼。并说，“你就像一只锁住的狗，躺在干草上，自己不吃草，却又不肯交给谁。你的田地里所有的出产，我都要买，因为我是办差的„„”。这句脱口而出的谎话，却收到了效果。科罗皤契加让他办差的时候，购买她的燕麦、荞麦粉、肉类，乞乞科夫满口答应。这笔买卖就以十五卢布的价钱成交了。科罗皤契加事后不放心，又连夜赶到省城去探听，（这是守财奴的典型、孤陋寡闻、浅薄、愚蠢、贪婪、自私。是个狡猾的务实的女地主）
罗士特莱夫（诺兹德廖夫）是一个“中等身材的汉子”。通红的面颊、雪白烁亮的牙齿、漆黑的胡子的好家伙。他习惯了逍遥放荡的生活，成天在外赌博，酗酒，打架，惯会造谣生事。他的家里乱七八糟，只有几根****和各式各样的烟斗，他带乞乞科夫参观他的产业，狼舍、狗舍、马舍。他站在狗群中间，俨然是狗家族的“父亲”。
当乞乞科夫要买他的死农奴时，罗士特莱夫刨根问底定要知道他的用意。接着要乞乞科夫买他一匹种马，农奴算做添头；他又要乞乞科夫买几条狗，接着又要跟他赌博，以死魂灵为赌注。乞乞科夫纠缠不过，最后同意下盘棋。可是，下棋时罗士特莱夫作弊。乞乞科夫不下了，罗士特莱夫便喊仆人要揍他。正在此紧张时刻，法院送来一张传票，有个地主控告罗士特莱夫在一次酒醉时打了他，乞乞科夫便乘这机会，赶紧逃上马车跑了。（这是恶霸型的农奴主，不讲信义，没有廉耻，什么坏事都干。通过他的野蛮强卖“死魂灵”的丑行，暴露了他十足的流氓相）。
第四个农奴主梭巴开维支，他的脸是通红的，象一个五戈比的铜钱，他的房舍和家里的陈设都笨重结实，他的太太也高大稳重，好像一棵椰子树。梭巴开维支凡事讲究实惠，吃饭不要求花样品种，不过要吃个饱，无论吃烧猪、烧鹅，都要吃个完整的。他对任何人都瞧不起，他认为省城的官员们都是些强盗、骗子和混蛋。而且他一眼看出乞乞科夫是个骗子手，当乞乞科夫向他购买死农奴时，他开口要一百卢布一个，并极力称赞这些死去的农奴都是些能干的角色，他们讨价还价争执了半天，最后，乞乞科夫以两个半卢布一个的价钱成交。他的心里暗骂梭巴开维支是个“杀人凶手”。（这是个顽固残暴，一个血腥的剥削者。这些地主是农奴制的支柱，他的形象生动地体现了俄国农奴主的残暴本性）
泼留希金（普柳什金）是乞乞科夫最后拜访的地主，他有上千个农奴，但他极端吝啬，过着像叫花子一样的生活。他穿着一件女人的长衫，脖子上围着一样莫名其妙的东西，但决不是围巾。他在路上走着的时候，看到一块旧鞋底，一片破布，一个铁钉都要捡回家。某个女人一疏忽，把水桶忘在井边，他就飞快地提回家去。他把田庄上出产的和拾来的东西堆在房间里后，便不再去过问它们了。因此，他的干草和谷子都烂了，粮堆和草堆都变成了真正的肥料，地窑里的面粉硬得像石头一样；只好用斧头来劈下来。麻布，呢绒，以及手织布匹都化成飞灰。他和一切人都断绝往来，因为他认为与人接触就象征着物质上的消耗。甚至他把子女也看作是自己财产的最大浪费者。他和子女吵翻后，便不愿再求得和解，他对农奴进行残酷的剥削，不管年成好坏，农奴都得照样交纳地租，在他的田庄上，农奴死得像苍蝇一样多，每年都发生农奴逃跑的事件。
当乞乞科夫要购买他的死农奴时，他很高兴，把乞乞科夫当作救主。乞乞科夫以十分低廉的价格在他那儿整整弄到二百个农奴。泼留希金感激不尽，赶紧命仆人拿饼干招待客人喝茶，说那饼干外面有些发霉，但刮去就行，刮下的碎末不要抛掉，得留着喂鸡。他自己两手捧出一小瓶酒，里面虽然有许多蛆虫、灰尘，但都已统统捞出；他想敬乞乞科夫一杯。乞乞科夫都一一谢绝，催他快写委托书。泼留希金找出一张纸片，研究半晌，想裁下一点来。然而终于知道做不到了，才动手写起来。他把字母连得很密，一行行写下去，一面后悔每行之间总是剩下一点空白来。（这是个集贪婪、吝啬，浪费于一身的农奴主。）
乞乞科夫是怎样的一个人呢？ 乞乞科夫是一个从小地主、小官吏过渡为新兴资产者的典型。他出身于地主，又在官场混了多年，精通地主官僚们的人情世故。西欧资产阶级对俄国的影响，使他有具有投机钻营、巧取豪夺的本领。
乞乞科夫出身于破落的贵族家庭。小时候，父亲传授给他一套为人处世的哲学：“你呀哪，保甫卢沙„„最要紧的是博得你的上头和教师的欢心。只要和你的上头弄好，那么，即使你生来没有才能，学问不大长进，也都不打紧„„顶要紧的是：省钱、积钱，世界上的什么东西都可以不要，这却不能不要。„„只要有钱，你想怎样就怎样，什么都办得到，什么都做得成”。因此，乞乞科夫在学生时代，就显出惊人的积钱本领。他常搞些小玩意，高价卖给同学。他巴结教师，暗中告同学的密。毕业时竟获得优等文凭。后来，他在财政厅干事，为了往上爬，他叫科长为“爸爸”，并表示要向他的麻脸的、嫁不出去的女儿求婚。当乞乞科夫目的达到以后，不再叫科长“爸爸”，向他女儿求婚的事再也不提了。后来，他由于贪污被停职，但他在税务局找到税务官的职位。他勾结商人进行走私活动，捞到了四十万卢布家私。可是，案发了，赃款被查抄，他降级为法院代书人。这时，他看到一个迁居到墨西哥的地主，把大半死亡的农奴和已成为荒地的产业拿到救济局去抵押，骗取了大笔款子。于是，乞乞科夫受到启发，便想出了购买死农奴和荒地的计划。
果戈理对乞乞科夫持批判态度。俄国资产阶级一进入文学就充当了被否定的角色，它始终依附沙皇政府，从来也不曾是英雄人物。在《死魂灵》中，作者真实地反映了俄国资产阶级的这一特征。
乞乞科夫在交易中，对玛尼罗夫大谈友谊，对科罗皤契加大耍威风，对罗士特莱夫的流氓行为拒不就范，对梭巴开维支巧妙周旋，讨价还价，对泼留希金诱之以小利，他比所有农奴主都高明。
果戈理在《死魂灵》中，通过生动的描写，塑造了一个官僚阶层的群像。
饱食终日，“由于无事可做而刺绣”的知事；装腔作势，故作聪明的邮政局长；进了“铺子和商店，就像走进自己的储藏室，见什么，拿什么”的警察局长；把注册费的一半巧妙地算在别个申请人头上的审判厅长，以及急于制造和传播谣言的太太们。„„掠夺人民的共同本质，使他们永远处在玩忽职守、违法乱纪的活动中；愚蠢无聊，做贼心虚的心理状态，使他们完全陷进胡思乱想、胆怯慌乱的境地之中。
二、《死魂灵》的艺术成就：
1、渗透全篇的讽刺。1)讽刺的比喻；
2)讽刺的夸张；（接物、握手）
2、人物形象的高度典型化和个性化。
人物肖像、言语、行动及环境的描写，并用对比衬托各自不同的特点。
3、多种多样的议论和抒情。
2、泼留希金形象赏析；
3、普希金和果戈里比较；
课后作业：阅读《死魂灵》；
------分隔线----------------------------
第七章 十九世纪现实主义文学一、单项选择题1．世界文学史上第一次出现的无产阶级性质的文学是（）。A．英国宪章派文学 B．德国工人革命诗歌 C．巴黎公社文学 D．苏联文学 2．德国工人革命......
《十九世纪欧美文学》课 程 教 学 大 纲课程编号：英文名称：19 Century Europe-America Literature 课程性质：专业必修学位课 总 学 时：72学时 学 分：3 适用专业：比较文学与世界文......
结合具体作品谈批判现实主义文学的基本特征 在欧洲近代资产阶级文学中，批判现实主义文学影响巨大。作为一种文学思潮，指以忠 实地、客观地反映现实和揭发、批判社会黑暗为主要......
《德伯家的苔丝》—论十九世纪现实主义文学的思想特征十九世纪欧洲各国在英、法资本主义势力的影响下，相继经历了从封建制度向资本主义制度的历史性过渡。这种特定的社会政治......
十九世纪法国文学（一）一：雨果兼谈巴尔扎克古典主义、浪漫主义、批判现实主义、现代主义，一个时代有一个时代的文学。浪漫主义执牛耳之人，是法国的维克多·雨果（1802年——1885年），被......
