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山西省孝义市 古城历史文化街区 可 持 续 性
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二〇一四年四月五日
孝义古城历史文化街区
可持续性评估报告
孝义古城始建于北魏太和17年（493年），时称“永安县”，县治即在今日之旧城。唐贞观元年（627年），因邑人郑兴“宛四股疗母”的孝道行为闻名天下，唐太宗下旨改名为“孝义县”。从公元493年开始，至1975年，孝义旧城一直为县级政权所在地。孝义旧城虽经唐、宋、元、明、清历代修葺，但仍然保持了“内城外郭”、“面朝后市”、“内坊外厢”、“一主二副”、“三坊三厢”、“三口九坊”、“六门八楼”、“九街十巷”的基本格局和肌理，至今未有大的变动，已有1518年的历史。纵观古城发展的历史，可以清楚的看到：只有尊重科学，顺应规律，正确处理历史文化名城保护与发展之间的关系，不断创新思路，在切实保护好文化遗产的前提下，探索多种合理利用方式，才能为千年古城注入新的生机和活力。
一、古城保护状况
孝义旧城俗称“凤凰城”，呈“内城外郭”格局，内城曰“坊”，外郭曰“厢”。
1、内城历史格局
内城方正，由宣化坊、悦礼坊、尚义坊三坊组成。城墙周长4里13步，高2丈7尺至3丈余，基厚1丈9尺至2丈余。四面建门，南为“响明”门，北为“拱极”门，东为“宾阳”门、偏城北，西为“秩成”门、偏城南，门上皆建有城楼。东、西、北三面筑有瓮城，北瓮城东出，东、西瓮城南出，南门直出。城墙上面砌筑女儿墙，高6尺至8尺余，有垛口752处。城墙四角筑有角楼，其中东南角为魁星楼。角楼之间隔数步建有戌楼，共计33座。城墙内、外筑有驰道，各宽1丈余。内城四周建有护城河，宽2丈、深7尺，其中东、西、北三门在河上建有吊桥。据光绪6年孔志记载，内城主要有北门街、南门街、西门街、楼西街、楼东街、东沙姑巷、西沙姑巷、后巷、仓巷、仁义巷等10条大小街巷。其中，北门街分布有真武庙、节孝祠、霍姓升平人瑞坊、再南为中阳楼；东沙姑巷分布有王侯氏节孝坊、王姓进士坊；楼西街分布有城隍庙、土地祠、龙王庙；楼东街分布有李宋氏节孝坊、太子寺、三皇庙、李姓翰林坊、三义庙、文昌阁，阁后有蓄水池12亩；南门街从中阳楼始数十步有霍姓三世尚书坊、又南有霍姓进士坊；西门街分布有赵姓进士坊、外委署（察院）、鼓楼、县衙；后巷分布有关帝庙、魏文侯庙；仓巷口有梁姓进士坊、又东巷北为中阳书院、常平仓、巷南为文昌阁、南公馆、文庙等。
2、外郭历史格局
外郭俗称“关”，呈不规则布局，由城西厢、桥北厢、桥南厢三厢组成。外郭如同外城，筑有土墙。西、南、北三关俱有稍门，门上建楼，唯独东关无门。“响明门”南数十步有东西向的“润民渠”，渠上建桥楼，俗称“望胜楼”。桥北曰“桥北厢”，桥南曰“桥南厢”。出“秩成门”，西为“城西厢”，出西稍门有“义虎亭”。外郭不远处由西向东南横亘着7里长的护城大堤，高厚2丈不等，用以屏障孝河洪水泛滥。外郭分布有桥北街、桥南街、西关街、窑上街、铁匠巷、东巷、西巷、东河柳巷、西河柳巷等大小9街巷条。窑上街东尽头，面向护城河建有“观音庙”。桥南街南稍门北不远处，建有“解阜楼”，民间俗称“花楼”。历史上，内城西南方向的外郭房屋鳞次栉比、人口稠密众多，一直到今天，依然如故。
二、物质文化与非物质文化遗存现状
1、历史城区
历史城区面积计0.806平方公里。格局完整，肌理可辨，但传统风貌破坏严重。除中阳楼外，城墙、城门、角楼、鼓楼、桥楼、花楼等城区边界或标志物，荡然无存。护城河及西南护城堰保存完整，历史文化遗址依迹可寻。
历史城区尤其是内城的规划布局完全继承了中国传统的礼制和习俗，整个城池以市楼为中心，构思巧妙，结构严谨。以南北中城大街为轴线，采取对称布局，反映了当时人神共治和三教合一的思想文化，表现了明清时期纯熟的营造技术和精湛的建筑艺术。近似于“干”字形商业街两侧店铺林立，古风古貌。至今仍有“聚源通”、“晋源通”、“同仁堂”、“翰墨斋”等一批规模较大的老字号店铺，庭院建筑保存依然如故，由此可见，明清时期孝义旧城市井繁华，商贾云集的历史风貌。
2、历史街区
拥有南门、桥南街；楼东、楼西街；西门、西关街三处保存较为完整的历史文化街区。其中，南、北门街长达2公里，保留完整、脉络清晰、景观连续、存之不易、实属罕见。
孝义旧城街道，明清时期布局与现状基本相同，主要街道都是规整的南北走向或东西走向。民国三十五年（1946），境内有南北街12条，东西街21条。其中旧城区南北街有中城大街、东门南北大街、李家巷、东窑巷、霍张巷、南大街、五福巷、吴家巷、仁义巷，常家巷、后巷、铁匠巷等；旧城区东西巷有东沙姑巷、西沙姑巷、东门东西大街、楼西街，西门街、西河柳巷、东河柳巷、东城墙巷等。街道基本保持了传统风貌，空间格局、形态尺度都没有受到较大的损害，但局部地段有基础设施不完善，垃圾乱倒、沿街商铺立面标新立异现象。
3、历史建筑
孝义旧城现存历史建筑总面积达7.94万平方米。
拥有中阳楼、桥南孙宅、任宅三处文物建筑。其中，中阳楼为国家级文物保护单位，后二者为市级文物保护单位。
孝义旧城自古为县治所在，古建筑文化异彩纷呈。明清时代孝义有祠庙坛20余处，楼阁、牌坊10余座。城内西北隅之城隆庙、城中心的中阳楼，建筑结构严谨，风格独特，远近闻名。城隍庙毁于50年代，中阳楼几经修缮，至今保存完整，为旧城之象征。
此外，城区分布着134处保存较好的民居、店铺、霍尚书学堂等历史建筑。5处宗教建筑，包括白衣观音阁、吕祖庙、观音庙、基督教堂与天主教堂。这些建筑大多数为明、清时期风格，少部分为民国、建国初期兴建，历史文脉清晰，传统风貌独特。民居建筑布局严谨，轴线明确，左右对称，主次分明，轮廓起伏，外观封闭，大院深深。精巧的木雕、砖雕和石雕配以浓重乡土气息的剪纸窗花，维妙维肖，栩栩如生，达到了使用功能和建筑艺术的完美统一。还有相当大量的建筑群体，虽然在*期间已经损坏严重，但历史遗迹尚存，清晰可见，比如城隍庙、县衙、文庙等建筑群，通过相当丰富的文字资料记载描述，我们不禁浮现在脑海中一幅幅清晰的画面。
4、空间特色
空间格局保持相对完整，城区中心、轴线、街巷、街口、边界均反映了中国古代北方城镇整体布局的理念。
5、特殊功能
孝义旧城东距汾河二十余里，距离遥远，城周河渠不足以泄洪。历史上多次被水淹没。故以以北堰障义河水南流，以西堰障孝河水北流，以南堰迫使孝河南绕趋东。所有构成旧城历史环境的其它要素均具有特殊的水利功能。
6、历史名人
宋至明清时期，孝义县考中进士的计有28位。尤以明代最为突出，计15位。其中，最
有名的是宋代赵昌言，其事迹《宋史》（列传第二十六）有传。最有贡献的是嘉靖甲辰科进士霍冀，曾任兵部尚书，主持编撰《九边图说》一书，时至今日，该书仍然是众多长城研究学者的必读文献。
7、历史事件
唐武德2年（619年），尉迟恭镇守永安县白璧关，举介州、永安二城降秦王李世民。唐贞观初年（627年），邑人郑兴的孝行闻于朝，唐太宗敕改“永安县”为“孝义县”，“剜股疗母”从此成为中国封建礼制“二十四孝”故事之一。由于独有的区位条件和稳定的社会环境，孝义旧城从清末至民初，分布在县城的店铺185家，大小商号130家，成为闻名遐迩的商贸集散重地。
8、文化特色
拥有“皮影”、“木偶”、“婉婉腔”、“剪纸”艺术以及具有千余年历史的“狮子舞”、“孝义秧歌”、“背棍”、“跑竹马”、“威风锣鼓”等民间表演节目。拥有“剜股疗母”、“郭巨埋儿”、“三尺仁义巷”、“义虎救人”、“火烧中阳楼”等千百年来美丽的传说、神话、故事。
在中国传统社会中，“孝”、“义”是最重要的伦理规范与道德传统，它们在传统道德规范中具有特殊的地位和作用。经过几千年的发展演变，已经深深植根于传统文化的土壤之中，成为中华民族深层的文化心理积淀，成为支配人们行为的准则和评判人德行的标准。某种意义上而言，传统的中国文化可以称为“孝”与“义”的文化。而传统的中国社会，也是奠定于孝义之上的社会。自古以来，孝义文化名人辈出。宋、元、明、清之际，有史可查的进士、举人就有60多人。孝义被世人誉为“戏剧之乡”、“皮影之乡”，非物质文化资源丰富。
三、现状问题分析
1、基础设施落后，环境状况不佳。
城内5米以上的主要街道有6条，全长4230米，为明排水，雨污合流，青石路面。随着时代的发展，生产和生活方式的变化，人口的大量增加，以及城市地貌的变化，旧的排水格局己经破坏，新的排水系统尚未形成。截止目前旧城内还有一大部分道路没有硬化，没有设置给排水设施。公共厕所数量极少，垃圾处理设施简陋。城市基础设施不配套，环境状况不佳，直接影响着孝义旧城声誉和旧城风貌的保护。
2、人口密度过大，居住质量较差。
孝义旧城居住人口3万余人，平均每公顷居住181人，最稠密的地段达258人/公顷。城内的大部分民宅历史在150年以上，不少民居年久失修，加之传统建筑通风差，潮湿，房屋功能混杂，居住面积小，室内缺乏卫生设施、采暖设施和相应配套的给排水设施，室外院落临时棚房拥挤不堪。
3、道路系统不完善。
交通组织无秩序，道路平均宽度5.1米，最宽不过6米，最窄2米，由于没有完善的道路系统，缺乏各种车辆的专用车道，机动车、自行车、畜力车、人行混于一道，加之道路硬化率较低或硬化质量较低，各主要商业街没有停车场，使本来就严重紧张的路面更为紧张，机动车堵塞，自行车相撞的现象时有发生。
4、建设性破坏现象影响古城风貌的完整。
由于过去旧城保护意识和法制意识淡薄，因而在整治、维修和房屋改造过程中，随意性较大，出现了一些建设性破坏的现象。影响旧城风貌的洗煤厂、加工厂等数家企业没有迁出，旧城内不少有保护价值的四台院、名宅，也都大院套小院，小院套小房，小房贴磁砖，面目全非。
由于岁月的侵蚀，再加上近百年来各种人为因素的作用，旧城已经遭到严重破坏。在有效保护的大前提下进行合理利用、开发，是旧城保护的需要，也是社会发展的需要及民生改善的需要。为此，我市组织编制完成了《孝义古城保护性详细规划》并于2013年11月7
日，经山西省住建厅和山西省文物局以晋建规字[2013]248号文联合批复。依据规划，以“明韵清风、晋商家园”为主题，古城将打造成“一环、二轴、三区、四心、八片”的空间结构，在交通规划上坚持城市交通与旅游交通分离、机动车与行人分离的设计理念，同步完善绿地系统、市政实施；保护、复建历史建筑、老字号，完成旅游规划，同时兼收民俗文化、晋商文化、农耕文化、市井文化于一身，呈现文化多元、具有明清特色的历史文化名城。
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