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构建先进性别文化 促进社会和谐发展
成安县委副书记 陈惠永
十七届六中全会从战略全局出发，制定描绘了我国文化发展的宏伟蓝图，为我国社会主义文化的大发展大繁荣指明了方向。先进的性别文化是社会主义先进文化和精神文明的组成部分。这为男女两性平等发展创造了良好的理论环境、政策环境和社会舆论环境。两性越平等，关系越协调，就越有利于社会的和谐发展。因此，建设以男女平等为核心内容的先进的性别文化，对于建设和谐社会、全面建设小康社会具有重要意义。
一、近年来成安女性在经济社会建设中的生动实践
在成安近年来的发展历程中，生活、工作在这片热土上的成安女性通过全面参与经济管理、公共决策和社会事务，越来越多地活跃在经济、政治、文化、社会生活各个领域，在参政议政、民主监督、社会服务等各方面发挥了独特作用，成为经济和社会建设不可或缺的参与者、贡献者，生动演绎着先进性别文化的内在真义。
1、在参与经济社会建设方面：就业既是衡量妇女社会地位的主要指标，也是成安女性参与经济、回馈社会的重要途径。近年来，女性就业机会不断增加，就业形势平稳向好，女性人才的作用进一步发挥。2011年，成安的城西工业区和商城工业区共接纳安置女工
名，在本县全社会就业人员中，女性比重保持在40%以上；成安女性职业分布趋于合理，第三产业成为女性就业的主要领域。就业创业能力和层次不断提升，2011年，经营管理人才中女性比重达
%。
2、在参与政治和公共事务管理方面：改革开放30年来，成安女性政治参与的人数、比例不断增加，层次和质量不断提高，参与公共事务管理的范围不断扩大，对社会发展的影响力日益增强。2011年，全县党代会中的女代表比重为
%；人大代表和政协委员中的女性比重分别为
%和
%，比上年分别提高了
个和
个百分点。女性参与决策和社会管理层的干部比例稳中有升。乡镇和县直部门领导班子中女干部配备率分别达到
%和
%，均超出规划55%左右的配备率要求。女性参政议政的能力和水平不断提升。2011年，县人大女代表领衔提出被采纳的议案数和县政协女委员领衔提出被采纳的提案数分别为
件和
件，分别比上年增长了
%和
%。
3、在思想观念和社会参与方面：随着社会的不断发展，成安女性的视野愈发开阔，思想进一步解放，积极向上、奋发有为、崇尚发展成为主流，法制意识、社会性别意识及自主、创新意识不断增强，整体素质明显提高，在参与经济社会建设中充分展现了“聪慧时尚、自信坚韧、创新进取”的时代精神。涌现出了吴氏润康的吴
东之星色素的孙金香、超载制衣的高秀英、等一批女企业家、女强人。马兆辉被省女企业家协会评为十大杰出创业女企业家；孙金香被省女企业家协会评为十大杰出创新女企业家；田素芬被省女企业家协会评为十大杰出爱心女企业家。另一方面，社会参与程度和参与积极性显著提升。女企业家们主动履行社会职责，以无私奉献回报社会。母亲节期间，女企业家协会对我县的8名贫困母亲进行了慰问，为每人送去慰问金200元，及食品、食用油等慰问品。在看到孤寡老人米香荣因自来水管长期失修而需要下楼去提水时，科汇重工的乔经理当场组织工人为其修理自来水管道。帮助她们解决实际困难，鼓励她们自立、自强，走出生活困境。“八一”建军节期间，她们对我县的消防支队进行了慰问，为她们送去了啤酒、饮料等价值2000多元的防暑物资，增进了军民鱼水情。2011年11月5日—6日在成安宾馆四楼会议室举办了中华传统文化幸福人生公益讲座，邀请马益玲和郑方两位老师主讲，各级妇联干部、各届妇女代表、女企业家协会全体会员以及部分企业职工共计300余人收听了讲座。弘扬了中华传统文化，促进了家庭美德和社会公德的建设。
二、先进性别文化的特征
先进性别文化指的是与社会发展相适应，有利于性别平等、公正、和谐的文化。它的核心内涵是男女平等。先进的性别文化具有以下特征：第一，先进性别文化建立在生产力进一步发展的基础上，社会分工打破性别分工的界限，妇女走出家庭，男女共同就业，妇女发展职业化，就业成为妇女解放的前提条件。第二，先进性别文化不仅仅关注性别间权利的结果平等，更重视实现性别权利中的机会平等和过程平等。如生产资料所有权、平等的参与社会管理权、学校受教育权等。第三，先进性别文化所创建的性别合作与和谐是建立在性别平等和公正对待基础上的，是一种平等和公正的合作。第四，先进性别文化具有极大的包容性，承认性别多样性和多元化存在及表现的合理性，以男性为中心的男权文化教育失去市场。
三、落后性别文化的表现与影响
我国提出男女平等基本国策已十多年，并制定了相关的法律，但现实中男女不平等的问题依然突出。这与落后的性别文化观念的影响是分不开的。传统性别文化在现实中表现为：一是“重男轻女”的封建世俗偏见根深蒂固，不少女性至今仍失去平等受教育、参加社会劳动和社会交往的机会。据第二期中国妇女社会地位抽样调查资料，我国文盲中有2/3是妇女，女童失、辍学现象依然存在。二是社会对女性的角色期待与价值评价仍摆脱不了“男主外、女主内”的传统观念影响，阻碍了女性的发展和社会地位的提高。传统观念中对男性的期望是做成功人士，而对女性的角色定位往往是贤妻良母。三是传统性别文化认同的“男比女强”的刻板印象也影响社会对女性的接纳，使招工、毕业生分配、参政等方面重男轻女现象屡见不鲜。如，女性就业、再就业比例比男性低，女大学生就业难；一些企业拒招女工，一些企业只使用女工“黄金年龄”段；两性收入差距大；妇女参政的数量和质量与男性相比存在很大的差距。四是女性自身定位也受传统性别文化的影响，价值观被扭曲，安于现状，丧失主体意识和竞争意识，甘愿沉默。这些带有浓厚传统意识的落后性别文化，本质上体现了性别关系的不平等和对女性的歧视，既不利于男性和女性的全面自由发展，也不利于整体先进文化的发展和构建，进而影响了整个社会的和谐发展。因此，抵制和消除落后和腐朽的性别文化影响，建设先进性别文化，是当前面临的迫切问题。
四、努力构建先进的性别文化
建设以男女平等、有中国特色社会主义的性别文化，必须用科学发展观统领社会主义性别文化建设。要立足社会主义现代化建设的实践和群众的精神生活需求，着眼于推动妇女参与经济建设和社会发展，努力改造和坚决抵制歧视妇女的落后文化，生产出既符合文化发展规律，又体现时代和民族精神的文化产品，推进先进性别文化的发展和创新。
（一）加强先进性别文化的宣传教育。先进的性别文化只有被大众所认识、所撑握，才能发挥文化的能动作用，人们才会自觉抵制腐朽落后的性别文化的侵袭，倡导先进文化。要在全社会广泛深入地宣传马克思主义妇女观，宣传男女平等基本国策，大力倡导男女平等、尊重妇女的进步观念。一是针对不同的群体宣传。注重向领导宣传，促进性别观点进入决策主流；加强对青少年性别意识的教育，把男女平等基本国策教育纳入各级各类学校教学之中，为先进性别文化的发展奠定基础；加强对广大妇女的教育，一方面引导妇女增强“四自”精神，不断提高自身素质，另一方面引导妇女增强女性主体意识。通过宣传教育，促进性别意识进入决策主流，促进先进性别观念在全社会的确立。二是发挥新闻媒体的作用。充分发挥新闻媒体传播快、覆盖面广、渗透力强的优势，深入宣传男女平等基本国策和先进性别文化，宣传妇女在促进经济社会发展中的伟大作用，加强对干部群众的引导，营造良好的舆论环境。三是发挥文艺作品的功能。文化艺术工作者要增强性别意识，积极创作宣传男女平等基本国策、讴歌妇女伟大作用、鞭挞损害妇女合法权益行为的文艺作品。
（二）将先进性别文化纳入决策体系。相对于社会的经济基础，文化虽然是后天形成的，但是，任何一种文化一旦形成，又都具有相对稳定性的特点，都有不会自行退出文化舞台。文化领域的废旧立新仅靠道德的约束是乏力的，必须依靠制度特别是法律政策的作用，运用法律政策强制性的特点，来推进观念的进步。各级党委、政府要将性别意识纳入政策、措施制定的过程之中，研究、谋划政策、措施对妇女发展的作用，充分考虑到政策落实对男女两性带来的影响，而不能仅仅把性别问题局限于妇女群众和妇联工作，从而避免因性别意识缺乏而产生性别歧视。如，目前的妇女参政比例低、就业难、部分农村妇女出嫁后土地承包权丧失、企业女职工权益受到一定的侵害等问题，必须依靠法律和政策推动解决。要注意增强相关政策的可操作性，以确保妇女的权益落到实处。
（三）加强社会舆论监督。各级党委要牢牢把握舆论导向，正确引导社会舆论，政府对媒体要加强监督。对有损妇女形象、不利于男女平等基本国策实施的各类宣传报道、文艺作品、广告等，新闻、文化部门要坚决抵制和批判，并建立举报监督系统。广大民众要增强性别敏感性，对贬低妇女形象的行为予以抵制和举报。妇联组织要充分发挥维权职能，通过媒体、法律等途径制止侵害妇女权益的行为。要通过多方努力，使违法者在承担法律责任的同时，承受社会舆论的压力，以形成汇集社会合力同构先进性别文化的格局，为妇女进步、社会和谐发展创造良好的环境。
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