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精神分析
精神分析又称心理分析，产生于十九世纪末二十世纪初的奥地利，由维也纳医生弗洛伊德始创。行为主义重视正常行为的分析，精神分析学派则重视异常行为的分析，因为它起源于精神疾病的治疗实践。
精神分析学说认为，人的一切行为，都根源于心灵深处的某种欲望或者动机。欲望以无意识的形式支配人，如果欲望或者动机受到压抑，就容易产生精神疾病。精神分析这种技术，通过释梦或者自由联想等手段，发现病人无意识的内容，使无意识的内容外显化，即宣泄出来，就能达到治愈精神疾病的目的。
经过弗洛伊德的努力，精神分析理论和技术的应用已经不仅仅局限于心理学，它已经成为一种无所不包的哲学观和世界观，构成了现代西方一种主要的社会思潮。
（一）弗洛伊德简介。
弗洛伊德1856年出生于捷克，后来由于父亲生意失败举家迁往德国的莱锡比，在弗洛伊德四岁时又移居奥地利维也纳，在那里生活了将近八十年。他自幼聪慧好学，成绩优良。1881年以优异的成绩在维也纳大学获得博士学位。1885年被任命为维也纳大学神经病理学的讲师。1886年在维也纳开设私人诊所，开始运用催眠术治疗癔病患者。学术生涯由此拉开序幕。
（二）精神分析的研究对象
弗洛伊德将无意识（是指人类心理活动中，不能认知或没有认知到的部分）作为精神分析心理学研究的主要对象。佛洛依德对此有一个形象的比喻。他说，大海中的冰山，能被人看到的，就好比意识，但它只是冰山的一小部分。而藏在水面下的大部分，就像无意识一样，它在人的全部精神活动中占主要地位，因此，精神分析研究的对象，应该是无意识内容。
弗洛伊德认为，无意识可以分为前意识和潜意识。
前意识指无意识中可以回忆起来的经验。它处于潜意识和意识之间，担负着“稽查者”的任务，它严密防守、把住关口，不允许潜意识中的本能欲望和原始冲动进入到意识层面。但是当“稽查者”丧失警惕性时，潜意识的内容就可能乔装打扮迂回地渗入意识层次。
潜意识是无意识中永远无法回忆的内容。它包含人本能的欲望和原始的冲动。但由于这些内容和冲动无法被我们的风俗、道德、法律和习惯所容纳，而被排挤到意识阈以下。但他们并没有消失，而是在潜意识中积极活动，追求满足。潜意识中的内容虽然不为人所觉察，但在人的一生中却占有支配地位。下面我们就来谈谈分析潜意识的方法。
（三）精神分析的方法 1.自由联想
自由联想通常让来访者自己选择想谈的话题，可以包括多个方面，如家庭、工作、人际交往、爱好或发病经过等，鼓励来访者摆脱意识的束缚，把自己脑中想到的东西不加掩饰地说出来，不管说出来的东西彼此之间是否有联系，是否合乎逻辑或幼稚可笑，也不要怕难为情或怕别人感到荒谬而对自己的想法刻意修改。因为越是荒谬或不好意思讲出来的东西，就越有可能最有意义或对咨询的价值最大。精神分析师让患者全身心的放松，然后进入“自由联想”的状态，即想到什么说什么，而不加以任何干预和引导。但是无论他们想到的内容多么荒谬、多么没有意义，都需要毫无保留的报告出来，不能隐瞒。精神分析师对这些内容加以分析和解释，直到他和患者认为找到了发病的原因为止。
自由联想方法的最终目的是发现来访者压抑在潜意识内的致病情结或矛盾冲突，把它们带到意识领域，使来访者对此有所领悟，并重新建立现实性的健康心理。
2.梦的分析
梦是弗洛伊德精神分析的重要内容，也是探索无意识活动的重要途径。他认为梦是被压抑的欲望的象征性的满足。白天，这些欲望被压抑或隐匿起来，到了夜间，压抑的力量有所松弛，他们便乘虚而入，闯入意识层面，变形成了梦。但是由于意识余力的监督，他们只能通过伪装表现出来，所以说，他们是被压抑的欲望的象征性的满足。
弗洛伊德把梦分为显梦和隐梦。显梦就是人们体验到的梦，隐梦是梦的真正含义，即被压抑的欲望。把梦比作谜语的话，那显梦就是谜面，隐梦就是谜底。梦的分析就是从显梦中破译出隐梦来，从而揭示出做梦者的潜意识欲望。
弗洛伊德指出，梦的材料来源于三个方面。一是身体状态。比如睡觉时踢了被子，感觉凉爽，那就有可能梦见掉到冰冷的河里。闹铃响了，人还没醒，可能梦见有人敲门。还有一些梦，可能是疾病的表达。白天事务繁杂，吸引注意的事件较多，可能无法意识到疾病发出的信号。睡觉时外界的信息基本被关闭，这些疾病的信号就有可能通过梦表达出来。二是日间痕迹。白天的一些活动，有可能在梦中继续被加工。所谓“日有所思，夜有所梦”，是有一定道理的。三是童年经历。童年经历的事，对人的影响是很大的，有一些创伤性的事件，被有意的遗忘。但是这种遗忘并没有解决问题，而是以潜意识的形式存在，从而又变成当前问题的罪魁祸首。催眠治疗中的年龄回溯就是寻找痛苦的根源，处理未完成的情结。在长春，有一个年轻人记不起他小时候的事情，经过多次催眠治疗，终于回忆起，他小时候家里突遭大火，父母皆在大火中丧生，家也不复存在。由于对他来说是件极为痛苦地事情，所以逐渐被他压抑在潜意识当中，忘记了自己的身份。
弗洛伊德梦的学说历来争议最大，特别是他把一切隐梦都和人的原始欲望，特别是性欲联系起来，未免太过极端。但是他这种不停留在梦的表面，而是通过梦，深入挖掘人的内心世界的思想，为我们研究心理学开辟了广泛的道路。
对于梦的分析，有位心理学家总结的比较形象。他把梦比作原始人的来信，这个原始人很诚实，很少说谎，用着象征性的语言，有着朴素的智慧。
释梦就是翻译原始人的来信。但释梦应当保持弹性的判断，不能对号入座。不要以为梦到鞋代表着感情，梦到黄色就与性有关。释梦的目的不在于梦的内容到底意味着什么，更重要的是梦对于做梦者的人生启迪，使人的心灵更和谐。
3.催眠
4.本我、自我、超我人格中存在三种成分——本我、自我、超我本我（id）是希望满足一切本能的内驱力，他就像一口沸腾着本能和欲望的大锅，急切地寻找发泄口。它按照快乐原则行事。因为本我中的内容，涉及的都是最原始的本能，和社会准则、法律相背而驰，所以本我中的一切，永远都是潜意识的。原始人
超我（superego）代表良心、社会准则和自我理想，是人格的高层领导，它按照至善原则行事，指导自我，限制本我，就像一位严厉正经的大家长。圣人
自我（ego）处于本我和超我之间，代表理性和机智，具有防卫和中介职能，它按照现实原则来行事，充当仲裁者，监督本我的动静，给予适当满足。自我的心理能量大部分消耗在对本我的控制和压制上。对于本我和自我的关系，弗洛伊德有这样一个比喻：本我是马，自我是马车夫。马是驱动力，马车夫给马指方向。自我要驾御本我，但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。自我又像一个受气包，处在“三个暴君”的夹缝里：外部世界、超我和本我，努力调节三者之间相互冲突的要求。正常人
每个人的人格当中都存在这三种成分，只有三个人和谐相处，我们才能够适应正常的社会生活。弗洛伊德认为，只有三个“我”和睦相处，保持平衡，人才会健康发展；而三者吵架的时候，内心就会因为欲望和道德的冲突而痛苦不堪，或者为自己某个突出其来的丑恶念头而惶恐。这种状况如果持续得久了，或者冲突得比较严重，就会导致神经症的产生。
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