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浅谈如何做好家庭教育
——读《爱的教育》有感
化学与环境学 2010级化学师范四班 20102401096 陆根明
【摘要】对于儿童来说，家庭是其生活的主要场所之一，家庭成员是其交往的主要对象。父母是儿童感情上的依托者，是指导他们思想和行动的第一任老师。因此，父母的教育是儿童健康成长的极为重要的影响因素，正当的教育可以使儿童的身心得到健全、自由、充分的发展,从而“把儿童养成一个正当的‘人’”。通过阅读意大利作家艾德蒙多 德 亚米契斯的著作《爱的教育》，我深深感受到父母的教育对于儿童的潜移默化的影响。作为父母，应该如何做好自己的本职工作？在家庭教育方面起怎样的主导作用？对于儿童，“棍棒”教育还是“鼓励”教育更合适呢？
【关键词】父母，角色，以身作则，爱，教育方式。
一、父母的角色
（一）孩子的成长摇篮——关爱孩子
书中的主人翁安利柯是一位小学四年级的小男孩，他出生在一个充满爱与信任的家庭里，他天性纯良，观察敏锐，是个乐观进取的好少年。他的健康成长与书中所描写的真诚宽厚的人际之间的爱是息息相关的，爱促使他成为了善良勇敢的人，而缺乏关爱的孩子是不完整的，他们可能会自卑，可能会放纵自己，有可能发展成为危害社会的人。
曾听说“爱是一个口袋。往里装，产生的是满足；往外掏，产生的是成就感。”我想，爱是一种感受。一个人被需要时，才能感应与感受到自己的价值；一个孩子在被大人需要时，才能感受到自己幼小的生命是多么的伟大，于是感悟到一种深深的爱意，才对这个世界充满。爱，是世间最美好的词汇，学会爱，我们才有平和的心态、博大的胸怀，懂得体贴与照顾，知道真情所在。
《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师„„以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把我们带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育，这其中最重要的是父母的爱的谆谆教诲。当安利柯感动于隆巴尔第少年为国捐躯时，父亲关心他的心灵动态，教诲他不能忽视日常生活的善行，要帮助向他伸出求援的手的人，当安利柯邀请小泥匠到家做客时，父亲阻止他当面把小泥匠落在沙发的灰尘擦掉，为了教会他应该爱劳动，尊重劳动人民。当安利柯听了《少年鼓手》的英勇故事后，父亲写道：“安利柯啊，热爱祖国是最崇高，最神圣的感情啊！若你作战时做逃兵，你的父亲将会极度羞愧和痛苦，我宁愿用把刺刀插入心脏死去。”他的父母每天关注着他的成长，每天都对其表现作出相应的教育。为什么提倡爱的教育？读《爱的教育》，我走进了安利柯的生活，目睹了他们是怎么学习、生活和怎么去爱的，在感动中，我知道充满爱的环境能使人积极进取，爱中包含着对真、善、美的追求，包含着父母的殷切期望，父母的爱就像是推着安利柯前进的潮水，使他轻松地学习生活，感悟新事物。
（二）孩子的第一任老师——以身作则
孩子们与父母一起生活，关注着父母的一言一行，感受着父母的喜怒哀乐，父母。古人云：“士之子恒为士，农之子恒为农，工之子恒为工，商之子恒 为商。”马克思也曾指出：“孩子的发展能力取决于父母的发展。”因此，父母的榜样作用是不可替代的。在《爱的教育》一文中虽然没有细致描绘安利柯父母的表现，但是在简单的情节中可以看出他的父母都是品德高尚，例如孩子们在街上打雪仗，雪球打伤了一个老人的眼睛，安利柯的同学卡罗菲经过思想的挣扎和卡罗纳的鼓励下终于勇敢认错，得到老人的原谅。事后安利柯的父亲询问安利柯要是事情发生在他身上，他是否勇于承认错误？并且要他起誓做一个真心而知耻的孩子，父亲的话语透着严厉也有对孩子的期待，向孩子传达了知错要改的信息；父亲带安利柯去参观夜校，让他看到白天下班后还要学习的泥匠，工人，士兵，说明学习的重要性，使安利柯珍惜学习的机会；还有父亲和安利柯去探望年迈的老师，送给老师精致而实用的手杖，询问老师的近况，这些小小的细节教会了安利柯感恩、珍惜、知耻。教育从自身做起，许多父母总是要求孩子成绩好，待人接物要有礼貌，平时却没有注意自己的言行，有的甚至在孩子面前说出不文雅的语言，这又怎能使孩子们信服？
全国著名教育专家关鸿羽先生说：“最好的教育是家长以身作则。”我十分赞成专家的话。父母是孩子最好的老师，要想把孩子的性格教育好，家长的性格首先要积极健康。在性格上，家长要做到自信而不狂妄、热情而不轻浮、坚韧而不固执、礼貌而不虚伪，勇敢而不鲁莽。在行为上，要有良好的学习习惯。人的文化程度不同，这是无法实现一致的。但是，培养爱学习的好习惯，却是能够实现的。在现代生活中，许多父母文化水平不高，但能不断地进行学习，给孩子留下很深的印象，促进了孩子爱学习品质的形成。也有些父母，虽然也想让孩子多学点知识，成为一个有用的人，但自己却不注重学习，工作之余，不是聊天、喝茶，就是打扑克、搓麻将，结果教育孩子时则软弱无力。所以，要使自己的孩子爱读书、爱学习，家长本身就要具备爱学习的好品质。这样，孩子喜欢学习也就是自然的事情了。
（三）孩子的心灵挚友——尊重、平等、友爱
孩子也需要能与他们平等相处的朋友，需要父母静静地聆听他们的快乐和忧伤，而不总是面对高高在上，指挥一切的司令，有时候孩子希望获得尊重、友爱和平等。在我看来，现在的父母总是单方面的想问题，他们认为自己在家庭中的地位是崇高和权威的，孩子是自己的就应该按照自己的思想来塑造孩子，他们犯了一个很大的错误，因为孩子也是家庭的一员，他们有发言的权利，也应该有自己的追求和想法。
别仅仅做父母，而要做孩子的朋友，这是和孩子保持良好亲子关系的基础，也是和孩子沟通的主要途径。只有与孩子做朋友，和他们平等地对话，才会了解他们内心的真实世界，当与孩子发生矛盾和冲突时，更要尊重孩子的意见并协商解决问题。《爱的教育》中，安利柯与父母的关系是平等的，从他们日常的对话与日记中可以看出父母对孩子的尊重和友爱，我还记得安利柯上完宗教课后，母亲写给他的话：“啊，祈祷吧！让我们大家互相爱戴，让我们做得更好，让我们永远记住这神圣的希望，我亲爱的安利柯！”母亲对安利柯充满了期望和爱，同时“互相爱戴”说明了他们关系的平等性。
与父母交朋友是一件愉快的事情。曾经在街上我看到过两个女孩手挽着手一起逛街，她们长得很相像，在买东西的时候服务员问：“你们是双胞胎吗？”其中一个笑着说：“她是我妈妈。”这听起来像一个笑话，其实这就是父母与子女相处融洽的体现，能有与你逛街、聊心事的父母不应该是生活中的一大乐事吗？
（四）孩子的学习伙伴——甘拜孩子为师
甘拜孩子为师，在现在的家庭是很难做到的。现在学校教育非常先进，孩子们了解的知识有可能比父母的多，当孩子的新知识碰上父母的顽固思想时，问题就出现了。或许父母可以有意识地开个做学生的头，但是潜意识里的“家长形象”会深深地主宰着他们难以真正做到把一个孩子当作他们的老师。而这个角色重点要满足的是孩子那种被尊重和自我实现的需求。而这种满足或许可以成为通往孩子自信和快乐的一扇大门呢。
这个角色容易发生的偏差：端起家长的架子放不下来；否认孩子比自己行！不愿意承认自己的不足，不愿意通过学习获得成长。
孩子的思想是最纯真的，他们的想法有时候可能很简单但可能恰恰是这种简单才是真相。我们都读过《皇帝的新装》知道受骗的皇帝赤身裸体走在大街上，所有的官员都对那件看不到的衣服赞不绝口，最后是人群中的一个小孩道破天机——皇帝没穿衣服。孩子直率的性格可能会伤了父母的面子，但是父母要有一种向孩子学习的思想，不能为维护自己的权威便马上否定孩子的话，古语有云：“师不必贤于弟子，弟子不必不如师。”父母是孩子的老师，反过来，孩子也可以是父母的老师。
二、教育方式
不同的教育方式造就不同性格和能力的孩子。教育方式大概可分为三类，第一，民主的或宽容的；第二，权威的或武断的；第三，放纵的或溺爱的。爱的教育不代表溺爱，父母对孩子百般宠爱，百依百顺，这样的教育容易使孩子的性格变得娇纵、任性和蛮不讲理，父母过于武断，培养出来的孩子可能会比较专横，也可能会很懦弱，甚至会造成孩子的抑郁心理。
父母的教育方法要注意情感与理智结合，也要尊重孩子的独立人格、创造良好的家庭环境，此外家长还要学会欣赏与激励，学会批评与惩罚，协同学校教育、社会教育。除了重视学习外，家长要重视孩子的心理健康，让孩子能拥有一个良好的心理状态迎接属于他们的机遇和挑战。
所以，父母要选择的教育方式应该是民主的，宽容的。父母要学会如何与孩子们沟通交流，可以像《爱的教育》一文中拥有一本与孩子一起写的日记本，记录下对孩子的支持，鼓励，批评和爱，或者平时多和孩子们谈心，指导孩子们学习和生活，教孩子们解决问题的方法，做孩子们的良师益友。
三、总结
阅读《爱的教育》一书，不仅被书中的人物受到熏陶，同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏研尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”，流行歌中也有唱“爱如潮水”，虽然两者含义有所不同，但是爱是我们生活中很重要的一种情感必需品，爱让我们体会到快乐和幸福，爱让我们勇于去追求理想，爱让孩子们在父母的关怀下茁壮成长。
【参考文献】
（意）德·亚米契斯著，夏丏尊译：《爱的教育》，译林出版社，1997年3月第1版。
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