读《前卫艺术与庸俗文化》感想由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“前卫艺术与庸俗文化”。
读《前卫艺术与庸俗文化》感想
【《前卫与庸俗》】在篇论文里，格林伯格首先提及当时艺术的状况——受后期希腊化风格和学院主义主导的艺术形式僵化、机械、重复、停滞不前，创造性不断萎缩，艺术家专注于琐屑的细节技艺，没有新东西诞生。格林伯格说这是我们文化的末期。这种时候随着资本主义的发展和科学革命思想的突飞猛进，提供了资本、理论和道义，欧洲先进的知识分子，（开头列举的）最好的诗人中的诗人、最好的艺术家中的艺术家，社会精英、有思想的人、“波西米亚开拓者”促成了前卫艺术的产生。同时，随着工业革命的产生发展，庸俗艺术也应运而生（凯鲁亚克小说《在路上》，垮掉的一代，摇滚、涂鸦、朋克、嬉皮士、浪迹天涯、社会崩坏、刷存在感；19世纪末美国的“黄色新闻潮”，社会极度混乱、不负责任；失去民间文化无法触碰高雅艺术）。【浅层解释：以上，深层解释，不能浸润心灵】值得一提的是格林伯格在文章中运用了几个对子“法西斯和斯大林”、“列宾和毕加索”，来阐述公众的评判依附于统治阶级（李普曼的《幻影公众》，公众的摧毁力），调动公众的是统治者，前卫艺术一直以来依附的统治阶级，但逐渐被统治阶级抛弃，文化不可能在没有社会基础，没有稳定的经济来源的情况下发展。举例一个俄罗斯农民站在一副毕加索的画和列宾的画面前的反应。毕加索的画更多的是褪去造型的直接印象生成的意识形态方面的反思（比如格尔尼卡，对战争的情绪），列宾的画，更多在坦白的告诉观众某个事件、某个道理，不需要观众深层思考。同样是战争题材，毕加索画的是原因，而列宾画的是结果。这就揭示了前卫艺术模仿的是艺术的过程，体现自己思考的过程，而庸俗艺术模仿的是结果，更像是政治宣传。所以，在*的年代，在资产阶级刚刚登上历史舞台的时候，需要前卫艺术来唤醒人们麻木的神经，一旦政权稳定或独裁出现，政治上、正统上更趋向于庸俗艺术，它有利于独裁者的政权巩固。
【问题】【前卫艺术的走向_抽象艺术】格林伯格关于前卫艺术的发展问题他前期后期观点还产生了矛盾，他认为前卫艺术是纯粹的、自律的，强调的媒介性、平面性，应该走向抽象，但他无法接受60S后的波普艺术，他的观点与达达主义、超现实主义、观念艺术有着冲突？
【克莱门特·格林伯格】是20世纪中后期的美国艺术批评家，持有现代主义艺术理论。他是美国“抽象表现主义”的主要发言人。这篇《前卫艺术与庸俗文化》（1939）和不久后发表了《走向更新的拉奥孔》（1940）形成了他早期前卫艺术理论,这两篇论文成为美国60年代现代主义与后现代主义论战的焦点。
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