《中国与日本》的读后感
在图书馆翻阅书籍时，无意中看到莫泊桑所作《中国与日本》，毫无疑问的，顿时便被吸引了。细细地读了几遍，感慨颇深。
《中国与日本》是法国著名作家莫泊桑的一篇随笔。刚开始描述日本小摆件在巴黎的流行程度，讲日本的时髦。作者通过这种现象来引出对产生这种现象的原因的追溯与分析。
从审美角度看，审美，是一种细腻的人的嗅觉，而在&ldqu;呆头呆脑、功利主义&rdqu;的社会中，这种嗅觉是十分缺乏的。在百万富翁的沙龙里，都是一批&ldqu;令人鼓噪&rdqu;的物件在&ldqu;炫耀&rdqu;，这些装饰，是&ldqu;完全丑陋&rdqu;的，只能吸引&ldqu;未开化的人&rdqu;和&ldqu;新暴发户&rdqu;。放眼现代中国社会，有多少人具有&ldqu;审美&rdqu;这种灵敏感觉去鉴赏和了解雅致的东西？有多少人是&ldqu;新暴发户&rdqu;？我们是否应该思考一下，自己是不是&ldqu;未开化的人&rdqu;？我们的社会是不是&ldqu;呆头呆脑，功利主义&rdqu;？
从阶级角度看，法国新社会阶层的继续上升，不断地导致劳动群众的产生，但艺术家并不多。从经济角度看，日本小摆件有魅力，做工精细，小巧且便宜，满足大多数买主的`需求。从这两点，我懂得了一点生活中的经济学。正是这些原因，日本小摆件才&ldqu;入侵&rdqu;了其他国家。当看到&ldqu;它们把我们变成了一个富有而无风雅，灵巧而无思想和敏感，强大而无优势的国家&rdqu;时，我被深深地震撼了，陷入了沉思。在这日新月异的世界，在众多外来文化冲击的今天，中国到底是怎样一个国家？是不是富有而无风雅，灵动而无思想和敏感，强大而无优势？显然，这是一个深奥而受争议的问题。但是，我们真的应该静心、认真，理性地想想中国存在的问题和努力解决的方向了。
接下来，作者便开始谈中国了。法国人对中国人的评价是：&ldqu;固步自封，难以进犯&rdqu;，自从四大发明后，&ldqu;便与进步无缘了&rdqu;。说实话，看到这里，我心里很不舒服，很气愤，可是想要开口反驳是，却觉得无言以对了。因为是事实。然而，看到下文，我就越来越钦佩莫泊桑了。因为他不仅仅停留于对中国的批评，而是分析其背后的原因。
是啊，当其他国家还没有语法、没有书法、言不成句的时候，我们中国就知道了他们的科学家以后发明的东西。到底是什么样接踵而至的厄运缠绕着我们？什么样的不成文而又有无限权利的法律僵化了我们的民族？
作者还谈到了中国的戏剧。他说中国戏剧几个世纪没有变化，但它还是赞扬中国戏剧的魅力，举例描述了中国哑剧的哲理性和历史剧目中演员的高超演技。这些都是我们中国优秀的传统文化啊！
莫泊桑成我们是&ldqu;奇异的民族&rdqu;，他很疑惑：&ldqu;是不是因为中国过去可能走得太快，和早在我们有历史之前就已经耗费了全部精力，中国现在才停滞下来了呢？&rdqu;其实历史原因很复杂，历史不堪回首，但毕竟已成为历史，我们现在要做的是，努力使中国进步得越来越快，变得越来越强大我而有优势。
作者还引用了伟大诗人路易布斯的赞颂中国的诗来表现中国的迷人，引用一手新体诗来表现中国这个&ldqu;情感含蓄而有特色的国度&rdqu;。这些都是中国的文化，中国的魅力。最后，他向读者发问，&ldqu;难道能造就这类诗篇和这类诗人的国家不值得引起我们全部兴趣吗？请在这方面拿出日本的来让我看看。&rdqu;我不由得拍掌叫好！是啊，我们有五千年的历史所沉淀的文化，日本能比吗？
读完此文后，我觉得莫泊桑虽以小说著名，其随笔亦著文直率，痛快淋漓，颇具特色。我感到他的是他发自内心的呼喊，既非聊以自娱，也非闲情偶寄，有一种坦陈肺腑的感人魅力。我喜欢真诚的作家，真诚的人。
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