第1篇：《中国与日本》的读后感
《中国与日本》的读后感
在图书馆翻阅书籍时，无意中看到莫泊桑所作《中国与日本》，毫无疑问的，顿时便被吸引了。细细地读了几遍，感慨颇深。
《中国与日本》是法国著名作家莫泊桑的一篇随笔。刚开始描述日本小摆件在巴黎的流行程度，讲日本的时髦。作者通过这种现象来引出对产生这种现象的原因的追溯与分析。
从审美角度看，审美，是一种细腻的人的嗅觉，而在&ldqu;呆头呆脑、功利主义&rdqu;的社会中，这种嗅觉是十分缺乏的。在百万富翁的沙龙里，都是一批&ldqu;令人鼓噪&rdqu;的物件在&ldqu;炫耀&rdqu;，这些装饰，是&ldqu;完全丑陋&rdqu;的，只能吸引&ldqu;未开化的人&rdqu;和&ldqu;新暴发户&rdqu;。放眼现代中国社会，有多少人具有&ldqu;审美&rdqu;这种灵敏感觉去鉴赏和了解雅致的东西？有多少人是&ldqu;新暴发户&rdqu;？我们是否应该思考一下，自己是不是&ldqu;未开化的人&rdqu;？我们的社会是不是&ldqu;呆头呆脑，功利主义&rdqu;？
从阶级角度看，法国新社会阶层的继续上升，不断地导致劳动群众的产生，但艺术家并不多。从经济角度看，日本小摆件有魅力，做工精细，小巧且便宜，满足大多数买主的`需求。从这两点，我懂得了一点生活中的经济学。正是这些原因，日本小摆件才&ldqu;入侵&rdqu;了其他国家。当看到&ldqu;它们把我们变成了一个富有而无风雅，灵巧而无思想和敏感，强大而无优势的国家&rdqu;时，我被深深地震撼了，陷入了沉思。在这日新月异的世界，在众多外来文化冲击的今天，中国到底是怎样一个国家？是不是富有而无风雅，灵动而无思想和敏感，强大而无优势？显然，这是一个深奥而受争议的问题。但是，我们真的应该静心、认真，理性地想想中国存在的问题和努力解决的方向了。
接下来，作者便开始谈中国了。法国人对中国人的评价是：&ldqu;固步自封，难以进犯&rdqu;，自从四大发明后，&ldqu;便与进步无缘了&rdqu;。说实话，看到这里，我心里很不舒服，很气愤，可是想要开口反驳是，却觉得无言以对了。因为是事实。然而，看到下文，我就越来越钦佩莫泊桑了。因为他不仅仅停留于对中国的批评，而是分析其背后的原因。
是啊，当其他国家还没有语法、没有书法、言不成句的时候，我们中国就知道了他们的科学家以后发明的东西。到底是什么样接踵而至的厄运缠绕着我们？什么样的不成文而又有无限权利的法律僵化了我们的民族？
作者还谈到了中国的戏剧。他说中国戏剧几个世纪没有变化，但它还是赞扬中国戏剧的魅力，举例描述了中国哑剧的哲理性和历史剧目中演员的高超演技。这些都是我们中国优秀的传统文化啊！
莫泊桑成我们是&ldqu;奇异的民族&rdqu;，他很疑惑：&ldqu;是不是因为中国过去可能走得太快，和早在我们有历史之前就已经耗费了全部精力，中国现在才停滞下来了呢？&rdqu;其实历史原因很复杂，历史不堪回首，但毕竟已成为历史，我们现在要做的是，努力使中国进步得越来越快，变得越来越强大我而有优势。
作者还引用了伟大诗人路易布斯的赞颂中国的诗来表现中国的迷人，引用一手新体诗来表现中国这个&ldqu;情感含蓄而有特色的国度&rdqu;。这些都是中国的文化，中国的魅力。最后，他向读者发问，&ldqu;难道能造就这类诗篇和这类诗人的国家不值得引起我们全部兴趣吗？请在这方面拿出日本的来让我看看。&rdqu;我不由得拍掌叫好！是啊，我们有五千年的历史所沉淀的文化，日本能比吗？
读完此文后，我觉得莫泊桑虽以小说著名，其随笔亦著文直率，痛快淋漓，颇具特色。我感到他的是他发自内心的呼喊，既非聊以自娱，也非闲情偶寄，有一种坦陈肺腑的感人魅力。我喜欢真诚的作家，真诚的人。
第2篇：《中国与日本》读后感初中作文
《中国与日本》读后感
《中国与日本》读后感
在图书馆翻阅书籍时，无意中看到莫泊桑所作《中国与日本》，毫无疑问的，顿时便被吸引了。细细地读了几遍，感慨颇深。
《中国与日本》是法国著名作家莫泊桑的一篇随笔。文章刚开始描述日本小摆件在巴黎的流行程度，讲日本的时髦。作者通过这种现象来引出对产生这种现象的原因的追溯与分析。
从审美角度看，审美，是一种细腻的人的嗅觉，而在“呆头呆脑、功利主义”的社会中，这种嗅觉是十分缺乏的。在百万富翁的沙龙里，都是一批“令人鼓噪”的物件在“炫耀”，这些装饰，是“完全丑陋”的，只能吸引“未开化的人”和“新暴发户”。放眼现代中国社会，有多少人具有“审美”这种灵敏感觉去鉴赏和了解雅致的东西？有多少人是“新暴发户”？我们是否应该思考一下，自己是不是“未开化的人”？我们的社会是不是“呆头呆脑，功利主义”？
从阶级角度看，法国新社会阶层的继续上升，不断地导致劳动群众的产生，但艺术家并不多。从经济角度看，日本小摆件有魅力，做工精细，小巧且便宜，满足大多数买主的需求。从这两点，我懂得了一点生活中的经济学。正是这些原因，日本小摆件才“入侵”了其他国家。当看到“它们把我们变成了一个富有而无风雅，灵巧而无思想和敏感，强大而无优势的国家”时，我被深深地震撼了，陷入了沉思。在这日新月异的世界，在众多外来文化冲击的今天，中国到底是怎样一个国家？是不是富有而无风雅，灵动而无思想和敏感，强大而无优势？显然，这是一个深奥而受争议的问题。但是，我们真的应该静心、认真，理性地想想中国存在的问题和努力解决的方向了。
接下来，作者便开始谈中国了。法国人对中国人的评价是：“固步自封，难以进犯”，自从四大发明后，“便与进步无缘了”。说实话，看到这里，我心里很不舒服，很气愤，可是想要开口反驳是，却觉得无言以对了。因为是事实。然而，看到下文，我就越来越钦佩莫泊桑了。因为他不仅仅停留于对中国的批评，而是分析其背后的原因。
是啊，当其他国家还没有语法、没有书法、言不成句的时候，我们中国就知道了他们的科学家以后发明的东西。到底是什么样接踵而至的厄运缠绕着我们？什么样的不成文而又有无限权利的法律僵化了我们的民族？
作者还谈到了中国的戏剧。他说中国戏剧几个世纪没有变化，但它还是赞扬中国戏剧的魅力，举例描述了中国哑剧的哲理性和历史剧目中演员的高超演技。这些都是我们中国优秀的传统文化啊！
莫泊桑成我们是“奇异的民族”，他很疑惑：“是不是因为中国过去可能走得太快，和早在我们有历史之前就已经耗费了全部精力，中国现在才停滞下来了呢？”其实历史原因很复杂，历史不堪回首，但毕竟已成为历史，我们现在要做的是，努力使中国进步得越来越快，变得越来越强大我而有优势。
作者还引用了伟大诗人路易布斯的赞颂中国的诗来表现中国的迷人，引用一手新体诗来表现中国这个“情感含蓄而有特色的国度”。这些都是中国的文化，中国的魅力。最后，他向读者发问，“难道能造就这类诗篇和这类诗人的国家不值得引起我们全部兴趣吗？请在这方面拿出日本的来让我看看。”我不由得拍掌叫好！是啊，我们有五千年的历史所沉淀的文化，日本能比吗？
读完此文后，我觉得莫泊桑虽以小说著名，其随笔亦著文直率，痛快淋漓，颇具特色。我感到他的文章是他发自内心的呼喊，既非聊以自娱，也非闲情偶寄，有一种坦陈肺腑的感人魅力。我喜欢真诚的作家，真诚的人。
第3篇：浅谈中国与日本散文
浅谈中国与日本散文（精选9篇）由网友 “球球” 投稿提供，以下文章小编为您整理的浅谈中国与日本散文，供大家阅读。
篇1：浅谈中国与日本散文
浅谈中国与日本散文
中国与日本一衣带水是近邻，相识已久，文化传统相似，肤色近同，有其出自中国之说。
二者犹如二人，又像两家。由于住得近，来往频繁，谁也离不开谁。纵观两国古今，泪多而笑少，离多而和少。中国，儒家思想是正统，处世中庸，行事礼让恭谦，厚道大度如温文尔雅的儒者智者。而居东之日本小而好斗、诈而多变、毒而不忍、狠而心黑，集刻薄、好斗、流氓习气、市井气于一身的小人。
中国与日本是世仇，无论怎样走，走得再近；无论怎样握手，笑得多灿烂，；无论怎样交流，再互惠互利，貌合神离罢了。中国与日本是相背而行的，犹如两条平行线。因为二者没有核心利益共同点，走的方向不同，终究不是一条路
第4篇：关于中国与日本的议论文
关于中国与日本的议论文
有一个国家位于亚洲东部，太平洋西岸.这个国家有56个民族，12亿9988万人口，每个人都是龙的传人，这个国家叫中国。
有一个国家位于欧亚大陆东侧，太平西北部并列成的弓状岛国。这个国家的素质好，修养好，这个国家叫日本。
中国和日本就可以用曹植的诗来形容，‘‘本是同根生，相煎何太急。’’
是啊，在唐朝的时候明明两个国家是多么的友好，为什么当时的唐太宗李世民和日本领导人关系却是这个样子，这是个事实，我并没有偏袒哪个国家，所以请大家接受事实。
日本侵略中国，南京大屠杀难道不是事实吗?不要否认，事实永远就是事实。
中国攻打日本，忽必烈代表中国元朝派兵登陆日本攻打过两次日本。这个也是事实，作为中国人的我，我承认。
我们中国人需要学习日本人的修养，明明是我们中国人的老祖宗留下的传统文化，我们自家的
第5篇：中国茶文化与日本茶文化的对比
中国茶文化与日本茶文化的对比
[内容摘要] 茶叶是起源于中国的世界性饮品,由茶的发展而形成的茶文化也是世界文化史上的一个重要组成部分。中国作为茶文化的发祥地,在茶文化的发展史上占有举足轻重的地位。而日本,这个毗邻中国的东方岛国,其对茶文化的发展和研究无论是从数量上还是在质量上都位居世界前列。下文将通过中国茶文化与日本茶道文化的对比来发现其差别。
[关键字] 茶艺 茶道 “道” 美意识 民族性格
[正文] 中国是茶叶的故乡，茶文化历史悠久，层次复杂，内容丰富。日本茶道和茶道文化起源于中国的茶文化，无论从形式还是从实质来说，都同中国文化有着不可割裂的联系。然而，一方面中国茶文化传到日本已经一千多年了，经过日本本土的影响，从最初的模仿到不断地改造和不断地注入日本的民族特性，而最终成为了代表和体现日本民族
第6篇：中国茶文化与日本茶文化之渊源
中国茶文化与日本茶文化之渊源
摘 要：
中国茶文化和日本茶文化都是东方文化的奇葩，在世界文明史上，各显风采，要想更内在地、更深刻地了解中日两个民族，不了解中国茶文化和日本茶文化，都难以全面地了解。因为中国的茶文化和日本的茶文化都蕴含丰富，充分体现了各自的民族特性。
日本茶文化源于中国的茶文化，然而，从最初的不断模仿到不断的改造并注入日本的民族特色，而最终成为代表和体现日本民族性的文化。本文通过对这两种文化进行比较，以说明这两种文化所体现的民族性和在各自的思想文化中的不同地位及不同的历史作用。
关键词：中国； 日本； 茶道； 文化； 渊源
一、茶文化的定义及研究目的、意义
（一）文化及茶文化的定义。文化是人们生活样式的全部，是人们亲手创建的有形无形的成果的总和，每个民族、地域、社会都有自己的文化，通过不断的
第7篇：环境保护，刻不容缓——中国与日本的差距
环境保护，刻不容缓——中国与日本的差距
看了这个题目先别着急骂我叛国，请先看看你们周围，检讨检讨自己平时的行为是不是破坏了环境。有没有珍惜国家资源。
在中国，我们可以普遍的看到白色垃圾满天飞，废电池乱扔的状况。我们再看看日本，日本的电池和白色垃圾都是经过严密处理的，完全没有上述中国垃圾处理上的疏漏。我曾经看过一篇文章，文章中提到人类移居火星的事，咱们先不说火星上是否有适合人类生存的大气，能不能活人。现在我们已经看到了，地球已经被我们破坏成这样了，我们不仅不悔改，难道还要再破坏另一个星球吗？是不是硬要等到整个宇宙都被我们破坏完了，我们才知道悔改？再看看我们的母亲河——黄河！它曾经是那么壮观，那么伟大，是我们炎黄祖孙的骄傲，可是，你们看看，现在的母亲河是什么样子？还有以前磅礴的气势吗？以后我们的祖孙如
第8篇：日本与中国的区别六年级作文
日本与中国的区别六年级作文
日本在3月11日发生了9.0级地震，死了很多人，他们很可怜。
可是，他们素质却并不可怜。当地震引起了海啸发生时，他们不紧不慢，安全有序地逃离了现场。在安全地点，那里食物并不够吃。但他们却井井有条，没有争，也没有抢，而是井然有序地领取食物。男士帮助女士，他们团结一心、不慌张，才使他们得到了救援。就算是人已经撤离了，地上，也没有丝毫垃圾。
而我们呢？垃圾随处扔，都争争抢抢的。
比如这次吧。日本核电站爆炸，核辐射十分严重。大家都以为碘可以防辐射，而盐里正有这种碘。大家疯狂地去抢盐。我说的“疯狂”并不是说着玩的.，有的买十箱、二十箱、三十箱……
其实，盐里的这点儿碘不起作用，只是人们喜欢跟风罢了，只要多加注意，辐射也会避开的。
还有，在学校，在班级，也有很多不文明的现象：如，垃圾到处都
