第1篇：佛典寓言故事两则
佛典寓言故事两则
经是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本依据。以下是小编分享的佛经寓言故事，欢迎大家阅读!
调治心马
从前有个国家，素无马匹，国王时刻忧愁，唯恐他国侵略，无马出阵，丧失国土，不但人民涂炭，王位亦必难保持。于是派使四方求购，不久买回了五百马匹，王甚欣喜，以防外敌，足以安国。岂知养马养了很久，国家一直平安无事。
一日，国王突然动起脑筋，想到这五百匹马，每日食用不少，又加以饲养烦劳，徒耗经费，无益于国事。于是便敕令马夫，将马双眼用布蒙蔽，教牠们磨豆、谷、麦等物，如此既可自食其力，又不损国帑。可是，马磨日久，已习惯于旋回走路;这时忽然邻国兴兵入境，攻击甚紧，势有覆国之虞。于是国王下令，将五百匹马从速装鞍，骑兵出阵，以迎敌军。沿路浩浩荡荡，形势雄壮，方抵前线，骑兵打马往前冲锋;岂知诸马受鞭，尽旋回走，愈鞭愈旋，完全没有向敌之意。敌人眼见对阵骑兵，软弱无能，随即一举大破王军，如入无人之地。
由上述故事的.启示，我们当知，欲求临终心马不乱，必须平时善于调治，调治之法，可透过静坐、礼佛、念佛、多看佛经等等，时刻存正闲邪，如是临终才可能得到正念现前，决定上升。若不先调治心马，一旦死敌卒至，心马盘旋，神魂颠倒，犹如王马不能破敌保全其国，安有不下堕之理呢?
吊骆驼上楼
昔有一人，贫穷困积苦，为王作事。日月经久，身体羸瘦。王见怜愍，赐一死驼。
贫人得已，即便剥皮，嫌刀钝故，求石欲磨。乃于楼上得一磨石，磨刀令利，来下而剥。
如是数往来磨刀，后转劳苦，惮不能数上，悬驼上楼，就石磨刀。深为众人之所嗤笑。
犹人如愚人，毁破禁戒，多取钱财，以用修福，望得生天。如悬驼上楼磨刀，用功甚多，所得甚少。
译文：
从前有一个人，家境非常贫穷，生活困苦，他给国王当了多年的役工，累得瘦弱不堪，国王见了觉得他很可怜，就赏给它一峰死骆驼。
这人得到这峰死骆驼，就动手给它剥皮，可是嫌刀子太钝，到处找磨刀石磨刀，后来在楼上找到一块，于是磨快了刀子，下楼来剥骆驼皮。
这样反复下楼上楼来回磨刀，他感到实在太疲劳了，不想一次又一次的反复楼上楼下跑，于是就把骆驼吊上楼去，凑近石头磨刀。这样做，受到大家深深的讥笑。
这好似那些愚蠢的人，不遵守佛陀制定的戒律，用各种手段牟取钱财，再用这些钱来为自己造福，希望可以得到升天的好报。这就像迁就磨刀的方便把骆驼吊上楼去，气力花了不少，但收获甚微。
——摘自《百喻经》
第2篇：佛典寓言故事三则
佛典寓言故事三则
佛经的故事蕴含深意，一则故事告诉我们的道理终身受用。以下是小编分享的佛经中的故事，欢迎大家阅读!
精进三事升天
有一位在净居天的居士，名字叫做「手」，他一心想到人间礼拜佛陀，希望能够听闻佛陀的开示。然而，天人的身体非常地柔软微细，所以无法站立于人世间。于是，佛陀教导这位手居士说：「人的身体是粗糙坚硬的，你要先转化自己的色身如世间人一样，这可藉观想世间大地的相状而达成。」
这位手居士立即听从佛陀的开示，专心观照，转化自己柔软的身体，最后终于如其所愿，以五体投地礼向佛恭敬礼拜。佛陀问手居士说：「你曾经不厌不倦地做过哪些事情，才能让你有此福报生在净居天呢?」
手居士恭敬的回答说：「我曾经努力精进，毫不懈怠地做三件事情：第一件事情是供养及瞻仰诸佛，我不曾有过厌倦。第二件事情，对于听经闻法，我总不厌倦的反覆听闻。第三件事情，无有疲厌的供养僧众一切所需，所以今日我才能有此福报生于净居天。」
佛陀也藉此因缘教诫弟子们，修行就是要对法有坚定的信心，即使是已证果位的声闻与菩萨，仍是不断地反覆薰修，从听经闻法中，检视自心，去除无明烦恼。所以大众若能以此惕励，修行必能有所成就。
典故摘自：《大智度论˙卷十》
省思
佛陀有教无类，依众生根机开展八万四千法门，为的就是要让所有众生都能离苦得乐，只要我们对法有坚定不移的信心，依循佛陀的教法如实修行，最后必能脱离苦海，航向光明的.未来。如同古德所说「信满成佛」，修行学佛一定要信、愿、行，有深厚的信心，持之以恒的愿力，再加上落实在生活中的行动力，这一生必定有所成就。
调治心马
从前有个国家，素无马匹，国王时刻忧愁，唯恐他国侵略，无马出阵，丧失国土，不但人民涂炭，王位亦必难保持。于是派使四方求购，不久买回了五百马匹，王甚欣喜，以防外敌，足以安国。岂知养马养了很久，国家一直平安无事。
一日，国王突然动起脑筋，想到这五百匹马，每日食用不少，又加以饲养烦劳，徒耗经费，无益于国事。于是便敕令马夫，将马双眼用布蒙蔽，教牠们磨豆、谷、麦等物，如此既可自食其力，又不损国帑。可是，马磨日久，已习惯于旋回走路;这时忽然邻国兴兵入境，攻击甚紧，势有覆国之虞。于是国王下令，将五百匹马从速装鞍，骑兵出阵，以迎敌军。沿路浩浩荡荡，形势雄壮，方抵前线，骑兵打马往前冲锋;岂知诸马受鞭，尽旋回走，愈鞭愈旋，完全没有向敌之意。敌人眼见对阵骑兵，软弱无能，随即一举大破王军，如入无人之地。
由上述故事的启示，我们当知，欲求临终心马不乱，必须平时善于调治，调治之法，可透过静坐、礼佛、念佛、多看佛经等等，时刻存正闲邪，如是临终才可能得到正念现前，决定上升。若不先调治心马，一旦死敌卒至，心马盘旋，神魂颠倒，犹如王马不能破敌保全其国，安有不下堕之理呢?
吊骆驼上楼
昔有一人，贫穷困积苦，为王作事。日月经久，身体羸瘦。王见怜愍，赐一死驼。
贫人得已，即便剥皮，嫌刀钝故，求石欲磨。乃于楼上得一磨石，磨刀令利，来下而剥。
如是数往来磨刀，后转劳苦，惮不能数上，悬驼上楼，就石磨刀。深为众人之所嗤笑。
犹人如愚人，毁破禁戒，多取钱财，以用修福，望得生天。如悬驼上楼磨刀，用功甚多，所得甚少。
译文：
从前有一个人，家境非常贫穷，生活困苦，他给国王当了多年的役工，累得瘦弱不堪，国王见了觉得他很可怜，就赏给它一峰死骆驼。
这人得到这峰死骆驼，就动手给它剥皮，可是嫌刀子太钝，到处找磨刀石磨刀，后来在楼上找到一块，于是磨快了刀子，下楼来剥骆驼皮。
这样反复下楼上楼来回磨刀，他感到实在太疲劳了，不想一次又一次的反复楼上楼下跑，于是就把骆驼吊上楼去，凑近石头磨刀。这样做，受到大家深深的讥笑。
这好似那些愚蠢的人，不遵守佛陀制定的戒律，用各种手段牟取钱财，再用这些钱来为自己造福，希望可以得到升天的好报。这就像迁就磨刀的方便把骆驼吊上楼去，气力花了不少，但收获甚微。
——摘自《百喻经》
第3篇：佛典故事两则
佛典故事两则
做善事的人，内心如果执着了，就更痛苦。比没有做事的人，更加痛苦。
割耳救鸡
智舜禅师，唐代人，一向在外行脚参禅。有一天，在山上林下打坐，忽见一个猎人，打中一只野鸡，野鸡受伤逃到禅师座前，禅师以衣袖掩护着这只虎口逃生的小生命。不一会儿，猎人跑来向禅师索讨野鸡：“请将我射中的野鸡还给我!”
禅师带着耐性，无限慈悲地开导着猎人：“它也是一条生命，放过它吧!”
“你要知道，那只野鸡可以当我的一盘菜哩!”
猎人一直和禅师纠缠，禅师无法，立刻拿起行脚时防身的戒刀，把自己的耳朵割下来，送给贪婪的猎人，并且说道：“这两只耳朵，够不够抵你的野鸡，你可以拿去做一盘菜了。”
猎人大惊，终于觉悟到打猎杀生乃最残忍之事。
为了救护生灵，不惜割舍自己的身体，这种“但为众生得离苦，不为自己求安乐”的德性，正是禅师慈悲的'具体
第4篇：佛典寓言3则
佛典寓言3则
佛经中的故事蕴含深刻的道理。下面是小编分享的3则佛经故事，欢迎大家阅读!
商人求福的故事
一位商人一心求福，希望事业成功、赚尽天下财富。有人告诉他：「只要每晚用最好的柴拜火神，钱财就会如热火般滚滚而来。」于是他遣人上山砍柴，用最好的木料，三年不间断拜火，怎知生意不仅没有起色，还日渐衰退。
又有人告诉他：「每天太阳、月亮出来前，准备丰富的祭品虔诚礼拜，就会日进斗金。」于是他天天杀鸡宰羊祭祀，连续三年拜求，生意却愈来愈差，不仅花光家产而且病倒。
多年来一直拜求，不仅没有得到福，还增添心中烦乱。人人都说佛陀是觉者，他决定到祇树给孤独园请佛开示。
见到佛陀，商人大声哭诉过往为追求财富名利，用尽心力却一败涂地。佛陀告诉他：「你为求财，大量砍伐树木当柴烧、大量杀害动物来祭祀，造业深如大海，怎么可能得福呢
第5篇：佛典故事精选三则
佛典故事精选三则
想要了解佛经故事吗?以下是小编分享的佛典故事精选三则，欢迎大家阅读!
这才是真正的苦行
战胜烦恼困苦最胜行。我们修忍辱度又是能够战胜我们烦恼困苦的最殊胜的苦行。什么是苦行?不是说我们吃得很差，穿得很差那个就是苦行，或者我不睡觉就是苦行。真正的苦行是什么? 就是忍辱度，这是最殊胜的苦行。平时我们作为一个修行人来说，一些平常的困苦，比方说缺衣少食、寒暑交困，很冷很热，乃至于衣食各方面条件比较差了，我们都没有问题，都能够安心忍受，我们都已经能够忍受。但是如果我遇到其他人打骂我的时候，伤害我的时候，我自己受委屈的时候，我能不能够忍呢?我能不能够不为所动呢?能够的话，那就是最殊胜的、最难得的苦行。
平时我们顺缘具足，也没有什么伤害，这个时候我们个个都好像修行人一样。但是一遇到逆缘的时候，遇到自
第6篇：佛典寓言精选三则
佛典寓言精选三则
救人即救己
在抗日战争前几年，宁波市内大街上，有一家“孔凤春香粉店”，店中有个姓蒋的职工，大家都习惯的叫他蒋先生。有一年年底，蒋先生照例回东乡家中去过年;路过老江桥，看见一个十三四岁的小姑娘在桥上很悲伤的哭泣。蒋先生看到后，就上前去劝问，经过了解，这个小姑娘原来是个“养媳妇”，婆婆管得很严，她的未婚夫在外地经商。这天，婆婆叫她带十元钱到邻村去付“会金”，不幸这十元钱不知在那里丢失，来回寻了几次，均未找到，怕回去婆婆不会饶恕她，受到一顿打骂外，今后日子也难过，因此，想投江自尽，了结此苦难的一生。
蒋先生听后非常同情，为了解救养媳妇处于绝境的困难，就拿出十元钱来给她去付“会金”，该养媳妇非常感激，再三要问恩公姓名住址，蒋先生就照实告诉厂她店中的地址。那时十元钱可买很多东西，对一个小职工
