第1篇：关于包含换骨的成语
关于包含换骨的成语
[换骨脱胎] huàn gǔ tuō tāi
原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
[换骨夺胎] huàn gǔ duó tāi
比喻诗文活用古人之意，推陈出新。
[洗心换骨] xǐ xīn huàn gǔ
道家语，指洗去尘心，换掉凡骨，即可超离凡尘而入圣。
[脱胎换骨] tuō tāi huàn gǔ
原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
[金丹换骨] jīn dān huàn gǔ
比喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。
[夺胎换骨] duó tāi huàn gǔ
本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。
[抽胎换骨] chōu tāi huàn gǔ
犹言脱胎换骨。
第2篇：痛切心骨成语释义
痛切心骨成语释义
痛切心骨
tòng qiè xīn gǔ
【成语释义】
伤痛入骨髓。形容伤心到了极点
【成语出处】
宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》：“义士仁人，痛切心骨。岂以陛下之圣明智勇而能忍之乎！”
【感情色彩】
中性
【成语结构】
动宾式成语
【成语用法】
作谓语、定语；形容伤心到了极点
【产生年代】
古代成语
【近义词】
痛心入骨 痛心刻骨
百科
【名称】痛切心骨 【拼音】tòng qiè xīn gǔ 【解释】伤心悲痛已到了骨髓内。形容伤心到了极点。 【出处】《旧唐书·颜真卿传》：“又今相州败散，东都陷没，先帝由此忧勤，至于损寿，臣每思之，痛切心骨。” 【事例】义士仁人，～，岂陛下之圣明智勇而能忍之乎？ ★清·毕沅《续资治通鉴》卷一百五十一 【用法】作谓语、定语；形容伤心到了极点
第3篇：积毁消骨成语
积毁消骨成语
【成语】：积毁消骨
【拼音】：jī huǐ xiāo gǔ
【简拼】：jhxg
【解释】：指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。
【出处】：汉·刘向《新序·杂事三》：“昔鲁听季孙之说逐孔子，宋信子冉之计逐墨翟，以孔墨之辩而不能自免，何则？众口铄金，积毁消骨。”
【示例】：～，巧言铄金，市虎成于三人，投杼起于屡至。 宋·苏轼《代滕甫辨谤乞郡书》
【近义词】：积毁销骨、积谗磨骨、积谗靡骨
【语法】：作谓语、定语；用于书面语
【顺接】：骨化形销 骨化风成 骨头架子 骨头骨脑 骨如瘦柴 骨寒毛竖 骨朵子直 骨甲文字
【顺接】：冰肌玉骨 彻心彻骨 抽筋拔骨 抽胎换骨 戳脊梁骨 刺心切骨 刺心刻骨 村筋俗骨
【逆接】：祸因恶积 祸稔恶积 囹圄充积 墨债山积 愆戾山积 日累月积 铄懿渊积 与日俱积
【逆接】：积不相
第4篇：痛切心骨的成语解释
痛切心骨的成语解释
【成语】：痛切心骨
【拼音】：tng qiè xīn gǔ
【简拼】：tqxg
【解释】：伤心悲痛已到了骨髓内。形容伤心到了极点。
【出处】：《旧唐书?颜真卿传》：“又今相州败散，东都陷没，先帝由此忧勤，至于损寿，臣每思之，痛切心骨。”
【示例】：义士仁人，～，岂陛下之圣明智勇而能忍之乎？ 清·毕沅《续资治通鉴》卷一百五十一
【近义词】：痛心入骨、痛心刻骨、痛之入骨
【语法】：作谓语、定语；形容伤心到了极点
【顺接】：骨化形销 骨化风成 骨头架子 骨头骨脑 骨如瘦柴 骨寒毛竖 骨朵子直 骨甲文字
【顺接】：冰肌玉骨 彻心彻骨 抽筋拔骨 抽胎换骨 戳脊梁骨 刺心切骨 刺心刻骨 村筋俗骨
【逆接】：剥肤之痛 不痒不痛 车过腹痛 疮好忘痛 炊臼之痛 额蹙心痛 抚膺之痛 含冤抱痛
【逆接】：痛下针砭 痛不
