第1篇：略议如何高效评价和鉴赏文学作品
略议如何高效评价和鉴赏文学作品
如何高效评价和鉴赏文学作品，因此评价和鉴赏能力属于阅读能力的最高层次。
1935年，左翼作家吴组缃出版了《饭余集》，其中的一篇杰作便是《樊家铺》。这部小说之所以引人注目，不仅仅在于吴组缃以左翼视角“写农村衰落中不可避免的大变，终于迫使良善的农民做了盗，农妇为了50块钱杀死了自己的母亲。”甚至也不仅是一个简单的“道德课题——线子嫂对母亲的仇恨”这个文本包含有太多社会制度不公正、个人生活中的经济不幸、人性的阴暗面等复杂因素，本文试从爱欲与伦理的视角来分析线子嫂与丈夫及母亲关系的危机。
《樊家铺》中，线子嫂的丈夫为生活所迫，成为土匪，在尼庵作案时遭到官方捉捕。丈夫的犯罪要招致可怕的后果，衙门里又很黑暗，为让丈夫少受苦，线子嫂必须上下打点。可一对靠卖茶水维持生计的夫妇能掙多少钱?线子嫂的母亲在乡绅家做工，脑子活络，家中生计比线子嫂略强一些。线子嫂向母亲求助，希望母亲借贷自己一笔款项。母亲生性悭吝，且知道女儿女婿不善营生，故不施援手。在女儿的家庭完整与金钱的选择面前，老妇人断然地拒绝了女儿。
女儿为救丈夫，趁母亲在她家借宿过夜时，萌生了偷窃之心。女儿的偷窃行为(抢母亲的钱)，引起了母亲疯狂的反抗，女儿竟用锡烛台将母亲杀害。救命钱(对于母亲来讲可以说是丧命钱)拿手中了。
对于这样一个发生在二十世纪三十所代底层百姓生活中的恶性事件，它自身的惨烈令人恐惧，尤其是母女之被金钱毒化的信任危机与女儿对母亲的残忍杀害令人发指。有论者以悲悯的情怀试图从同情穷苦人经济不幸的角度概括这个文本，作为对于社会制度不公平的指控，如“作者选取了伦理理道德的角度，从母女关系的变态方面，反射了中国农村惊人魂魄的经济压迫，“也有论者同情线子嫂的境遇，站在男性情感立场对线子嫂的杀母救夫动机行为表示肯定，如“线子策划偷窃50块钱，以及最后杀死母一节，如果说是迫于经济上的需要，倒不如说是她母亲的种种邪恶丑行逼得她非加以铲除不可，否则便无法保全自己道德上的清醒。”这些语词对于线子嫂的杀母行为极力在道德上为线子嫂开脱，甚至给线子嫂的杀母行为赋予正面道德评价，极力淡化杀戳行为本身自有的丑恶与恐怖。实际上，在任何社会制度下，杀人行为本身都是恐怖和违背人性的，何况是女儿杀害母亲?对于这个问题，笔者试图循着文本情节发展探讨线子嫂杀母的深层动机，即爱欲与伦理的矛盾冲突。
线子杀母是突发事件，但线子对母亲的的不满却不是一日两日了。细读文本，我们看一下母女之间产生裂隙到结仇的经过。“是去年小狗子——我女婿，交不得东家田租钱。”区公所派人讨田租不成要抓线子丈夫狗子官，线子到城里求当佣人的母亲。母亲生了三个儿，老大在兵荒马乱的年月当团丁，老二老三帮不上家里的忙，八个孙辈接不上力，一个女儿就是线子。从常情看来老母亲在城里帮佣，要养一大家人，负担很重，加上女儿一家不会营生，于是母亲这一次拒绝了女儿。线子和狗子官养蚕，没线买桑叶，向母亲要钱。母亲说“我不管。——不是我不管呀，我拿什么管?我一家十多个身分十条张嘴，不可不用了?就是我一个老棺材是该死的?”线子夫妻养蚕失败，向母亲借线遭拒。女儿这次指责母亲“有钱上人家的‘会’就没钱借给她买桑叶。”母亲辩解说自己上人家的‘会’赚到钱很难，付出四年了还没赚到钱。“春天在你庵里借了五块钱支付会，她看见了，要我转借给她买，我买了四年的一个老会，我不要了?我把付出了的都白丢了?她就和我结了仇，”线子在母亲连续拒绝她的要钱请求后，慢慢对母亲怨恨起来。从文本叙述的事情发展的具体过程来看，母女不和的起因纯粹是由经济交往即金钱引起的。文本一开始，凋敝死寂的樊家铺，贫困潦倒的线子见到因兵荒马乱从城里回家的母亲，态度懒懒，脸子冷硬，说话尤如石头砸在娘心里，对于走了十来里路回来的母亲连碗茶也不倒。为什么母女态度如此异样?由于女儿向母亲要钱，母亲不借造成的。那么为什么母亲不借线给女儿呢?按正常伦理关系看，母女是血缘至亲，母亲含辛茹苦养育女儿，女儿长大要孝敬母亲都是天经地仪。即使女儿出嫁了母女相互帮助都属自然。实际上当线子嫂伸手向母亲借钱时，母亲手里也根本不宽裕。社会制度的'灾难，不公平社会对于贫苦人的压榨已很深重。从线子夫妻养蚕失败等事情也能看出来线子夫妇也确实有不会谋划营生的弱点。问题就来了，母亲衰老贫穷，线子夫妇总是干不成事，于是生活更加贫穷，母亲真就有买棺材板的养老钱也不愿、也不敢给线子夫妇去打水漂了，老人为什么要那样傻呢?有论者认为母亲“是全篇故事里一个罪恶的化身……她视钱如命。”实际上循着文本，我们发现老母亲一家也很艰难，而线子嫂明知母亲要养一大家子负担很重，却一再在母亲十分困窘的情况下，不停伸手，索要不成，就怨恨母亲。从伦理角度来看，线子是一个不懂得体谅老人，心胸狭窄的苛薄女儿。老母亲的处境是两难的，她仅有的一点养老钱来的千辛万苦，女儿一家那样贫困同时女儿又狭隘无情，只顾自己的小家庭不为母亲一家着想。看到女儿冷硬的脸子听到女儿石头般的话语，老婆婆花眼里漾满了泪珠。
线子嫂丈夫狗子官，与歹徒合作，入宅抢劫，致死人命，两人被抓入狱，线子为救丈夫，急需钱打点衙门。母亲觉得女婿抢劫杀人太丢人，对人家讲就是真的平平安安出来这样的女婿我也不能认，所以母亲更不愿意花大价钱帮线子打点衙门救丈夫。
一月以后，母亲拿到50块会钱，回家时，路过女儿家在女儿家借宿。母亲怕女儿为女婿的事再借钱，就欺骗女儿说自己的入会钱全赔了本。城里闹土匪，母亲半是安慰女儿半是希望地说“要是土匪真进了城呢，线子，你莫愁：一进城总是先破监，我儿子狗子就有救了!”，母亲说出自己的庆幸后随即又陷入恐惧，因为她的大儿子就在自卫团当兵，土匪要是真的打败自卫团，他的大儿子将凶多吉少，母亲又一次在儿子与女婿的安危面前陷入两难困境。
母亲疲乏的睡去，线子麻乱地想着一些丈夫的事。“突然一个念头跳进了线子嫂的心里。她以一种探求一个秘密，揭发一件隐私和侮辱一个讨厌的动物似的心情，拿了烛台，蹑手蹑脚地走进娘身边。她发现了母亲藏的秘密，“一股不可掩息的忿怒从心尖直冲上来”线子“咬着牙”，强行掀母亲。母亲被女儿的强抢惊醒，她“就像条鱼似的跌跳着，双手抓信线子嫂的手乱抖”，月色“映衬着线子嫂手里不住抖动的烛台。她看见烛台头上那根尖尖拔拔的铁签。——说时迟那时快，她倒过那烛台，对着娘头上猛力一阵乱扎。娘尖叫了两声，倒在床边，没响动了。” 文本对线子残杀母亲的过程、细节作了精微描述，毫无疑问，线子杀母亲全然是故意。从偷窥母亲的钱到掀醒母亲到遭遇母亲反抗到残酷杀母，每一个细节都扎扎实实地是故意，决非情急之下的失手杀母。
线子杀母后，拾起神烛，点着了帐子和被单，企图灭迹。接着，向丈夫存在的地域飞跑而去。至此，线子爱欲的力量以一种不可思议、惊世骇俗的恐怖形式展示在文本中。由于土匪破城，囚犯被释放，线子丈夫无事而归，正与急于救夫的线子碰个对面。如果说在此之前线子出于救夫目的所做的一切残忍事件还有一丝可为自己开脱的借口的话，那么文本最后的结尾一下子颠覆了线子杀母的任何借口。
《樊家铺》揭示了农村经济调敝下的不正常的人伦关系，如何高效评价和鉴赏文学作品此文本最惊心动魄令人想探究的莫过于女儿杀母的行为动机以及穷苦弱者杀人本身是不是就天然具有(在阶级视角里)合理性。作为左翼作家，吴组缃入木三分地准确描写了一个陷于爱欲与伦理矛盾冲突中的贫苦妇人，她心胸狭窄，个性褊急，为人苛薄，不知体谅家人，甚至亲生母亲。“爱欲的力量——天论表达于纯粹情色，抑或官能或受刑式——强化到某种程度时，死亡的诱惑——即对于一切存在物的弃绝之欲——便尾随而至。”“情欲的根底在于生死交会，由忘我而导致无我——在爱力的驱使下，这些恋人们“视死如归”。”在线子嫂的情感世界里，唯有丈夫。这是一个寡情薄义的痴情者，在她的情感世界里存在这样奇异的极端。
第2篇：诗词鉴赏之评价文学作品的思想内容
古诗词思想内容的几种类型
（一）忧国伤时1.揭露统治者的昏庸腐朽；2.反映离乱的痛苦3.对国家民族前途命运的担忧，同情人民的疾苦
（二）建功报国1.建立功业的渴望；2.报国无门的悲伤3.山河沦丧的痛苦；4.年华消逝、壮志难酬的悲叹
（三）生活杂感1.寄情山水、田园的悠闲、隐逸之趣；2.昔盛今衰的感慨3.借古讽今的情怀；4.仕途失意的苦闷5.怀才不遇的牢骚6.思乡怀人的惆怅；7.离愁别绪的凄苦⒈借景抒情诗（写景抒情诗）①借景表达自己的美好志向②表达作者对所写景物的喜爱之情以及对祖国大好河山的热爱③借景体现不愿与世俗同流合污的品质④借景抒发对人生世事的感慨。借景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。⒉咏史怀古诗①凭吊古迹古人来借古讽今；②感慨昔盛今衰，今不如昔；③渴望像古人一样建功立业。诗人在咏史怀古诗中往往以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》表达的是面对古赤壁战场所产生的对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的感慨。⒊伤春伤别诗（闺怨诗）古代上流社会的女子常因寂闷孤独而面临美好的春光想到自己韶华将逝，更加思念离家宦游的丈夫或天各一方的情人，所以人们就有了“女子伤春”之说(当然这个“春”可以不指季节，而指恋情)。①借对春光消逝的记叙描写表达对戍边（或离家宦游）丈夫或天各一方的情人的思念②借对春光消逝的记叙描写写春光(青春)易逝,光阴不再的感伤③借对春光消逝的记叙描写表达对战争的厌恶。⒋羁旅行役诗（思乡怀人诗）出门在外的游客浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望，对温馨家庭的憧憬。①写游子漂泊的羁旅愁苦，表达对家乡的思念，②由所见所闻所感触发思乡之愁，表达对亲人的牵挂。这类诗尤以杜牧、李商隐、柳永、秦观、李清照为著。这类诗词多借景抒情，寓情于景，望月伤心，见花落泪，听雨思亲，景物都被染上诗人的感情色彩，因而此类诗中常将伤感、迷离、凄苦、寂寞、孤寂、惆怅、忧郁的情怀及种种离愁别绪表现得淋漓尽致，又很婉约、含蓄。⒌山水田园诗①以山水田园为审美对象，借以表达对现实的不满，厌恶官场、远离浊世，对宁静平和的田园生活生活的向往；②写美丽的自然风光，表达对壮丽山河热爱；③把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，表现归耕隐居之乐。多抒发质朴、清新、恬淡、闲适、物我两忘的感情，表现不同流俗的清高，追求隐逸，有消极避世的思想。代表作家如陶渊明、谢灵运、谢眺、王维、孟浩然、储光羲、常建等。他们的艺术成就颇高，具有用语言艺术再现自然景物的能力。景物逼真，情景交融，意境优美，诗风恬静清朴，而少奔放雄浑。⒍托物言志诗诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用比喻、象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物（常有松、竹、梅等意象），即借所咏之物表达自己的情操志趣。①托物显示自己的高洁品质②托物
抒
发
怀
才
不
遇的伤感。⒎即事抒怀诗即事感怀，指的是诗人就某件事发表自己的议论，抒发自己的感慨。古人常以“即事”为题写诗，因一点事由而生发，抒写心中的感慨，或忧国忧民；或反映离乱；或渴望建功立业；或仕途失意闺中怀人；或讴歌河山。所谓“即事”诗，一般来说无严格的界定。许多其他题材的作品，例如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等等，一般皆可笼统称之为“即事感怀诗”。⒏边塞征战诗边塞诗派的代表作家有高适、岑参、王昌龄、李颀、王之焕、王翰等。他们多以诗歌描写边塞山川景物、风土人情，在创作风格上多以雄浑豪放、奔腾峻伟见长。①表现戍边将士杀敌立功的慷慨激昂及捐躯赴国难的悲壮；反映将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神；②描写望月思乡的苍凉和长年征战的悲苦，将士和亲人相互思念的深沉情感及其不幸遭遇；③讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者，表达对战争的厌恶，对和平的向往。9.赠友送别诗这类诗歌主要抒写离别之情，借对送别情景的描写，表达达依依不舍的离情别绪，或留恋、或安慰、或嘱咐、或祝愿；有伤心、有惆怅、有期望等。这些作品大多写得情真意切，感人肺腑，余味深长，令人击节叹赏：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君归”，诗人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言中；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人晶莹透明的冰壶装下了理解和信任„„10.闲适隐逸诗一些诗人看惯了官场的勾心斗角，世俗社会的浑浊不堪，退居田野乡间，与乡人为伍，与明月作伴，抒写清闲安逸生活，吟咏情性。反映这些生活的诗歌，或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往。这类诗所表现的思想内容与山水田园诗相近或相同，在分析时可结合起来。11.悼亡游仙诗诗人多有神奇的想象力，在心爱的人离自己而去或自己的理想壮志得不到实现之际，他们往往借助于睡梦、游仙等形式，或与心上人相会，或在仙境中实现自己的远大抱负。鉴赏的方法与技巧在鉴赏时可先注意作者，如果作者是陌生的，一般来说，作者的生平经历及创作不会影响对诗歌的鉴赏，如果作者是熟知的，则应联系其生平经历及创作来解读诗歌，即借助平时所积累的关作者的思想、时代、风格流派等背景材料理解诗歌。如辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入死，南归之后遭到投降派的排挤和打击，所以其词多为回忆过去如火如荼的战斗生活或者表达报国无门的愤懑情绪，风格豪放悲慨。陶渊明:淡泊名利杜甫：现实主义的手法，忧国忧民的人生，沉郁顿挫的风格。旅居四川时也有些描写自然美、人性美的清新之作。李白：愤世疾俗的人生，清新飘逸的风格，浪漫主义手法王维：描写田园风光，恬淡宁静，风格含蓄生动，清新明快淡远，有“诗中在画，画中有诗”、“诗佛”等美誉。高适、岑参的边塞诗，雄浑奇拔，描写边塞风光，写边塞士兵的生活，表达思乡，反战，或杀敌报国、建功立业等主题。刘禹锡：作品以沉郁的怀古诗为代表。杜牧：以怀古诗为主，借古讽今，借古抒怀，吊古伤今。温庭筠：词风既有浓艳香软的一面，又有清新疏朗的作品。辛弃疾：抗金复宋的大业，气势雄壮的主调，壮志未酬的遗憾。陆游：雄浑奔放，明朗流畅。李煜
：
颓
靡
伤感却又细腻感人。范仲淹：苍凉悲壮。晏殊：明朗疏淡苏轼：雄健豪放。柳永：缠绵悱恻黄庭坚：流畅自然。秦观：情真意切李清照：婉约凄切。杨万里：新鲜活泼姜夔：精心刻意、清妙秀远
二、审题目题目是诗歌的眼睛，它往往告诉我们诗的内容，帮助我们理解诗歌的主题以及作者的情感。如《送孟浩然之广陵》，这是一首送别诗，表达的是朋友之间依依惜别的深情。《念奴娇
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第3篇：《文学作品鉴赏评价微写作》教学设计
《文学作品鉴赏评价微写作》教学设计
作为一位无私奉献的人民教师，时常需要准备好教学设计，教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。那么问题来了，教学设计应该怎么写？下面是小编精心整理的《文学作品鉴赏评价微写作》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
教学依据：
1、课程标准要求：“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富有表现力的语言。”
2、培养需要：学生学会文艺鉴赏尤有特殊意义，因为这是最易引发青少年思辨的方法，是有利于提高语言运用能力的手段。
教学目标：
1、欣赏文学作品有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，对作品中感人的情境和形象，能说出自己
