第1篇：语文教学本位论(网友来稿)
湖北省秭归县茅坪镇初中 吴云
语文课程标准组组长、华东师大教授巢宗祺在2005年第5期《人民教育》上发表了题为“语文综合性学习的价值与目标定位”的文章，在此文中，他指出：“语文课程改革追求的是语文本位基础上的教育效益的最大化。”这一观点，为语文教学究竟如何改革指明了方向。无论如何改革，我们所关注的是语文教育效益的发挥问题。如何使语文教育发挥其最大的效益呢？巢宗祺老师要求我们关注语文本位。要使语文教育发挥最大的效益，我们必须注重一个基础，这个基础就是语文本位。课标指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”交际是生活的需要，一个人要生活，必须交际，语文就是交际的工具，这是语文的工具性；语文同时又是人类文化的重要组成部分，它承载着人类的文明，语文教学必须传承这种文明，这是语文的人文性。但传统语文教学却因过分强调语文的工具性而忽视其人文性而使语文教学走上了“少慢差费”的死胡同。
传统语文教学没有正确把握语文本位，致使语文教学存在严重的“少慢差费”问题。原因何在？刘国正先生认为“主要原因在于语文教学脱离实际，背诵了一个又一个的概念和论断，要求一字不易；学习一个又一个的程式和方法，根号求如法施行。教学远离学生的思想和生活，变成空洞乏味的东西。学生不能生动活泼主动地学习，很大减损学习语文的效果。”他说：“当前语文教学的问题表现在哪些方面呢？第一，脱离学生的思想和生活，把语文课变成了纯技术的训练。第二，教学程式化，刻板化，枯燥乏味。第三，题海战术，学生苦不堪言。”他还指出：“我觉得，如今在语文教学中，最欠缺的是缺少生活的活力，要注入源头活水，增添活力……把语文学习看成孤立的纯技术训练，是当前诸多弊端的导因。”这些论断告诉我们，语文教学要以生活为本位。以生活为本位的语文教学强调人文性与工具性的同构浑成。刘国正先生曾指出：“有人提出增强语文教学的人文性，其实，人文性应是语文教学所固有的，只是在一个时期淡化了，甚至有些丢掉了。语文这东西，是同人的思想、情感、情操和个性联系在一起的，把语文教学看成孤立的纯技术训练是当前许多弊端的导因。”语文是工具，但不是纯工具，也是文化的构成，同时，人文性是语文本体固有的，它和工具性一样，是语文本位构成的基本要素。“语文的运用与生活、与人的思想情感有不可分割的联系。因此，语文训练并非是单纯的技术训练，语文课决不是单纯的工具课。脱离了生活，脱离了人的思想情感，语文教学就如断源求水，折本求化，是不会取得满意的效果的。”语文产生于生活、反映着生活，并服务于生活。这就是语文之本位。
要使语文教育效益发挥最大化效益，我们必须把改革的视角投向语文课程和语文教学本身。语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。这是基础教育阶段语文教学的基本目标。为了实现这一目标，我们必须研究语文教学的规律，让语文教学发挥其最大的效益。
语文交际场教学理论认为，语文教学是教师与学生在“思考”这面超验的旗帜下借助语言文字进行“聚会”的活动，这思考拒绝以某个在先的目的的名义而结束人与人之间的相互作用。聚会存在于一定的场所，这个场所就是语文交际场。语言通过交流而存在，语文交际者通过交流学会使用语言，语文交际者在一定语境中学习、运用语言文字进行交际，不断增强自身对语言文字的感悟能力，获得语文知识，练就语用能力，形成并发展自身的语文素养。这是语文交际场的基本特征。从这一特征我们可以看出，要想使语文教学发挥效益最大化，我们必须关注语境创设与语用过程这两个决定性因素。没有一个优化的语境，语用行为无法优化，没有优化的语用行为，语文教学便会劳命伤财，语文教育便不可能取得效益的最大化。那如何优化语境、优化语用行为呢？
语文交际场教学理论认为，语用行为优化的前提是语境的优化。语境如何优化呢？我们要通过优化资源配置，达到语境的优化。语言是人类所独有的信息传递工具，学习语言的目的全在于应用。人们在利用语言进行信息传递的时候，总要有其特定的语言环境。一个词语，如果离开了句子，就很难确定它的意义；一个句子，倘若离开了段落篇章，往往得不到正确的分析；一篇文章，要是不弄清其写作背景等特定的环境，便谈不上理解了其真正的文义。可见，语境对语文教学多么重要。但这一点，在传统语文教学中却没有引起教师的高度重视。许多中文教师都是为教语文而教语文，根本就是关注这一问题。这一点，英语教师比我们做得好！我多次听英语老师的课，我惊奇地发现，无论是哪位英语老师，在借助语用行为（听说读写）给学生教英语新单词或语法知识时，他们无一例外的采用“情境教学”的模式，即把这个单词或语法知识置身于一定的语境中，结合语境来教学。这给我们一个很好的启示：英语教学从某个意义上说，也是语文教学，汉语教学与英语教学在这一方面应该是相通的！
语文交际场教学理论认为：语境是人为设置、控制的客观情景，语境按优化程度来分，可以分为优化语境、较优化语境、不优化语境，课堂是高度优化的语境。平常说语境，一般是指使用语言的时间、地点、场所、对象以及说话的上下文等，主要是语言活动的场所，通常称为狭义的语境。此外，使用语言的时代，社会的性质和特点，使用者的职业、性格、修养、习惯等，也属于语境的范畴，与狭义语境相对应，通常称为广义的语境。在以教学为表征的语文交际场聚会里，语境对处于语文交际场里的语文交际者的语文素养的形成有着至关重要的作用。
一、语境是由许多与话题相关的资源组合在一起的产物，是一个人语文素养形成的场所和环境
由语文资源组合而成的语境是无时不在、无处不在的。哪里有人的活动，那里就有客观存在的语境，以语言文字为交际工具的学习和教育活动就存在于其中。《学会生存》一书中说：“儿童，乃至成年，都是在他们的环境、家庭和社会中，直接地、现成地吸取经验，从而获得他们大部分的教育的。”《新语文读本》编委之一的商友敬在《南方周末》上曾发表过一篇题为《语文老师挑剔语文》的文章，在文章中，他说：“语文是外部的生存环境，就像空气，看不到摸不着，但无所不在。每个人都生存在一个具体的语文环境中，在这个环境中形成自己的语文甚至独特的语言风格。由此看来，语文课就是让学生进入到一个最优美、最典范、充满了营养、能使他高度吸收的语文环境当中（进行学习的课程）。一个孩子若在菜市场长大的，他就充满了菜市场的语文；若在医院长大的，他就充满了带有药味的语文。”他认为，语文教师最大的责任就是让学生生存在典范的、优美的、充满生命活力的语文环境中，以有秩序的教育活动的开展，通过语文来立人。
语文教学决不能局限于课内和校内的狭隘空间，吕淑湘先生曾指出：“语文课跟别的课有点不同，学生随时随地都有学语文的机会。逛马路，马路旁边有广告牌；买东西，附带的说明书，到处可以学习语文。”刘国正先生也多次告诫我们：“学习语文，学校的课堂教学虽然十分重要，却只是语文教学的一部分，课堂以外的学校环境、家庭环境、社会环境，随时随地对学生的语文能力和习惯的形成都施以强有力的影响，包括好的影响和不好的影响。”张鸿岑先生在《二十一世纪语文教育工作者的历史使命》一文中也指出：“从语文教育的角度说，无论是听、说活动，还是读、写活动，都是在特定的环境里，根据一定的需要进行的，在现实生活中，听、说、读、写活动无不具有随机性。因此，课内进行的语文知识教学和语文训练，一定要和学生现实生活密切联系，与社会需要相适应，并注意国际上日益增多的需要。引导学生在生活中学习语文，自觉地提高适应各种复杂情况的随机应变的能力。”综合几位专家的话，我们应清醒地认识到：虽然学习语文的场所无处不在，但由于学校这一教育场所的特殊性，它对人的教育应与日常环境中的教育有着本质的区别，学校语文教育也不应如日常情景中的教育那样随机和偶然，它是一种特殊的语文活动，即它是有明确的教育目的、有指导的语文活动，它尤其重视语境创设和语用过程的优化。语文学科教育活动是在一定时空条件形成的环境下进行的，教育场所的设备、布置等有形环境，师生间、学生间的关系和学习氛围等无形环境，都影响着教育的效果。
《基础教育课程改革纲要（试行）》指出：“教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展，要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习。教师应尊重学生的人格，关注个体差异，满足不同学生的学习需要，创设能引导学生主动参与的教育环境，激发学生的学习积极性，培养学生掌握和运用知识的态度和能力，使每个学生都能得到充分的发展。”语文教育应如何根据自身学科教育的特点，将存在于语文交际场里的各种资源进行优化组合，让其发挥最大的效用？这应成为每位语文教育者首先要思考的问题。举个例子来说：
关于作者情况、写作意图、写作背景等资源的调用，我们在课堂上的做法大多是这样：在进行文本的对话式解读之前，教师先花几分钟时间介绍本文的作者、作者的写作意图、写作背景，然后引导学生解读文本。是不是此类的资源在所有的文本都应这样调用呢？这样调用是不是可以发挥这类资源的最大效用呢？如此习以为常的行为似乎没有引起广大语文教师的注意。但这却是语文交际场教学十分关注的问题。一位实验教师在与学生解读《天上的街市》一文时，他对写作背景是这样调用的。在学生通过多遍的诵读之后，进入了“互动交流”阶段，教师提供了这样一组问题供学生讨论：①传说中的牛郎织女故事的原型是怎样的？②在诗中，作者将故事做了哪些改变？③结合本文产生的背景，探讨作者做此改变之动机是什么。④所改故事之结局一定会实现吗？作者在诗中用哪些词向大家表明？我们应如何读这些词？⑤作者借诗抒了怎样的情怀？我们在读诗时，应如何读出这种情怀（学生自由读，要求读出诗情）？文本的写作背景在讨论中才得以调用，而这种调用对学生用自己的生活体验、情感倾向和语用经验去解读作者的生活体验、情感倾向和语用经验，实现学生个性化的解读是多么有利呀！
从这个例子我们可以得到以下两点启示：一、可利用的语文资源是无处不在的，我们随时可以调用这些资源。二、语文资源调用应遵循“效用最大化”原则，即我们应在最能发挥资源效用的场合调用这一资源。用张鸿岑先生的话说，“从语文教育的角度说，无论是听、说活动，还是读、写活动，都是在特定的环境里，根据一定的需要进行的。课内进行的语文知识教学和语文训练，一定要和学生现实生活密切联系，与社会需要相适应，并注意国际上日益增多的需要。”说得更明白一点，资源调用要以“是否需要”为前提。以“是否需要”为前提调用资源、结合话题进展发挥资源的最大效用，是语文交际场教学语境创设的原则。
语文交际场教学理论认为：语境按其场景作用的不同分为教学过程中的语境与日常情景中的语境两类，教学过程中的语境由教师、学生、教科书及其它相关语文资源组成，而日常情景中的语境由语文交际者、相关语文资源组成。在课堂语文交际场里，作为语文交际者的教师与学生通过语用过程实现教学，这种语用过程不是“日常情景中的学习”过程而是基于精选话题的“教学情景中的学习”过程。所以，这样的教学既不是“牧羊式学习”，也不同于由教师把持的传统课堂教学，而是一种新型的以语言文字使用与占有平等为基础的聚会。日常情景中的语境是自古至今每个人都有的，与生命、人生经历共存的学习成长环境，语文交际场教学理念的最终指向也是将语文人推到社会化的生活（日常情景）中去自觉自主地学习，基于学校教育的语文交际场教学十分重视教学过程中的语境创设，因为理论的研究者们认为，唯有基于具体教学的语境才能更好地为学校语文教育服务。学校语文教育的有序性、针对性要求语文教学把语境创设做为一项重要任务来做，语境创设不到位的语文教学不是成功的语文教学。
二、语境创设是对语文资源的优化组合，没有资源的优化组合，语境便不可能发生其应有的效用
语文资源是无时不在、无处不在的。语文课程标准指出：“语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源，例如：教科书、教学挂图、工具书、其他图书、报刊、电影、电视、广播、网络，报告会、演讲会、辩论会、研讨会、戏剧表演，图书馆、博物馆、纪念馆、展览馆，布告栏、报廊、各种标牌广告，等等。”“自然风光、文物古迹、风俗民情，国内外的重要事件，学生的家庭生活，以及日常生活话题等也都可以成为语文课程的资源。”“各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多种语文课程资源。”
如何开发、利用资源呢？标准总的要求是“要有强烈的资源意识，去努力开发、积极利用。”标准从学校、语文教师两个方面提了具体要求：一、“学校应积极创造条件，努力为语文教学配置相应设备；还应当争取社会各方面的支持，与社区建立稳定的联系，给学生创设语文实践的环境，开展多种形式的语文学习活动。”二、“语文教师应高度重视课程资源的开发与利用，创造性地开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文能力。”如何开发、利用语文资源，标准在具体要求中没有做更为明细的阐述，但我们可以窥之一二：一要从硬件上开发资源，二要通过教学过程的最优化来利用资源。如何从硬件角度来开发，我在此不累述，我仅从如何借助教学过程的最优化来谈谈对资源的利用问题。
前苏联教育家巴班斯基是“教学过程最优化”理论的提出者，他认为，要让教育发挥最佳效用，就应该“选择可能适应教育过程具体情况的最佳方案”进行教学。他指出，“教学教育过程最优化，是指选择这样一种教学方法，它能使教师和学生在花费最少的必要时间和精力的情况下获得最好的效果。最优化的前提是：在全面考虑教学原则、现代化教学教育形式和方法、已有条件以及该班和个别学生特点的基础上，按照所提的各项标准，使教育过程最有效地（最优化地）发挥效能。”套用他的这一理论，要想让语文教育发挥最佳效用，就应该“借助最能发挥语文资源效用的语境实施最适应教育过程具体情况的最佳方案”完成相应的教学任务。
处于语文交际场中的人、事、物都是资源，最能发挥语文资源效用的语境是语文资源优化组合的产物，没有资源的优化组合，语境便不可能发挥其应有的效用，语文教育的独特育人价值便无从谈起。语文交际场教学理论认为，在语文交际场里，语文交际者有两个学习任务，一是学习怎样运用语言文字进行学习，二是学习如何运用语言文字进行生活。学习怎样运用语言文字进行学习，是因为语文教育的工具性，学习如何运用语言文字进行生活，是基于语文教育的人文性。每一位语文教师都不应只注重工具性而忽视人文性，语境创设源于语文教育的工具性，但达于语文教育的人文性。
语境创设源于语文教育的工具性是从语文性质的角度来说的，这个工具性，不仅仅是因为语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础，更是因为语文素养的形成与发展直接来源于语文教育过程中的读写听说实践。听说读写是一个人获得语文素养的基础，语文交际场教学理论研究者认为，听说读写是语用行为的四种外在表现，这些语用行为能否得以最好的实施，与人所处的环境--语境有着密不可分的联系。
语境应该是“最优美的”、“最典范的”、“充满了营养的”、“能使学习者高度吸收的”学习环境（商友敬语），这样的语境是人依据某一特定目的而主观创设的。实际上，教师为上课而做的准备都是在为实施教学过程而服务，只不过，少有教师从营造学习环境这一角度来关注备课内容，因而语境创设在很长时间受到忽视。语文交际场理论认为，语境创设是对组成语境的资源进行有利于实施语文教学过程具体情况的优化组合过程，其直接目的在于营造有利于语用行为产生、发展和转化的氛围。具体到解读一篇课文，能用来帮助学生理解文本意义的资源是很多的，如作者背景、历史资料、影像声音、图片等。对于这些资源，我们在课堂上应在什么时间、什么背景下运用，采取什么方式运用，运用后会产生怎样的效用，这都需要教师事先做好预测、安排，语境创设便是履行这一职能的活动。
语境创设为教学过程的实施“供之以池”，有利于教师、学生与文本更好地对话。《语文新课标》认为“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”标准要求，每位语文教师要创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，为学生创设良好学习情境，这是语文课程标准对语境创设提出的具体要求，理应引起每位教师的高度重视。开发课程资源是为创设学习情境服务的，不将资源进行优化组合，资源的效用便不可能最大限度地发挥，学习情境便不会有利于听说读写等语用行为的发生，没有行之有效的语用行为（师生间的平等对话）发生，一个人的语文素养便不可能形成，这是显而易见的。
由此可见，语境创设在语文教学中承担的是“供之以池”的工作，是对能用于具体语文教学过程的资源进行的优化组合，是教学过程行之有效的可靠保证。它为师生进行平等对话提供场地，对学生语文素养的形成与发展有着不可低估的作用；没有资源的优化组合，语境便不可能发挥应有的效用，语用行为便无从优化，语文教育更不可能实现效益的最大化。
作者邮箱： hbwuyun@126.com
第2篇：浅谈语文教学的本位
摘 要:近年来,多元化的创新教育成为当今中学语文教育思想的主流,由于盲目的否定,传统的语文基本教学定位被不少教师淡化、遗忘。面对新课程标准,应该引导学生在实践中内化语言，运用语言，从而升华他们的人文内涵，语文教学才会真正回归本位。
关键词：
中学语文 教学的本位
——巴中市恩阳区义兴镇小学 何家兴
语言的学习是语文教学的头等大事，是语文教学的根!离开了语言的感悟、积累和运用，语文教学也就彻底偏离了轨道。因此，我们要紧紧凭借教材这个“例子”，为学生搭建语言实践的平台，引导他们在实践中内化语言，运用语言，从而升华他们的人文情怀。如此，语文教学才是真正回归了本位。
语文，自1902年独立“门户”以来，似乎就没有过上几天安宁的日子：前天是“文”与“道”的“大打出手”，昨天是工具性、政治性、思想性的“分分合合”，今天是文学派、语言学派的“水火不容”„„“内忧”此消彼长，“外患”接踵而来。1997年，社会各界口诛笔伐，一句“误尽苍生是语文”的责难把语文钉在了耻辱柱上。痛定思痛。2001年，百年来的语文“纷争”总算有了归属，新《语文课程标准》给了它全新的定位：语文是中国文化的组成部分，是工具性和人文性的高度统一。然而，现实并不如想像中那样美好，对《标准》的解读可谓仁者见仁，智者见智。关于“工具性”和“人文性”的把握仍如“雾里看花”，特别是对“人文性”的领会更如“水中望月”，实际教学中不是“涛声依旧”，就是“面目全非”。不少有识之士慨叹：“现在的语文课越来越没有语文味了。”
语文教学又怎么啦? ［案例一］ 一教师执教《找秋天》，先让学生们交流课前搜集到的各种关于秋天的资料，接着逐个映示关于秋天的多媒体课件。忽而金黄的稻浪，学生大呼：“哇!秋天真美啊!”忽而火红的苹果，学生大呼：“哇!秋天好美啊!”忽而黄澄澄的甜梨，学生大呼：“哇!秋天真美啊!”最后让学生以自己喜爱的方式表达对秋天的赞美。于是，有生以舞蹈表演，有生以唱歌展示，有生以绘画汇报。整堂课气氛热烈，风风火火，好一派情趣盎然。
错位：非语文的东西“越俎代疱”
这是一堂典型的没有语文的“语文”课。但在课改初期，这是倍受好评的“样板课”，曾经独领风骚，不光在大型的课改教学观摩会上频频亮相，而且已经飞入平常的课堂。即使今天，仍有不少地方还在“克隆”。
究其原因，一是应新课标之新，敢于创新，加强综合。“语文是中国文化的一部分”，既然是文化，当然是越丰富越好。于是音乐、美术、舞蹈一股脑儿地涌入课堂。试问：社会、思品、数学不是文化吗?把这么多文化堆砌在一起，语文的文化内涵在哪里?我们学的到底是文化课还是语文课?语文的个性非但没有凸显，反而被大大地淹没了。二是对“人文性”的认识过于肤浅，认为只要课堂上教师不去肢解课文，气氛热烈，情趣盎然，这就是“人文”。诚然，“人文”有时候是表现为一种情趣，一种精神，外显为一种氛围，但真正的人文内涵是植根于人的精神力量之中，是以人的生命为根基，以文本语言为承载的，这种丢掉文本，刻意营造外在的、空泛的“人文”只能是一种无病呻吟，浮萍一般，是永远无法站立的。
［案例二］ 一教师借班执教《长城》，熟读课文后，问：“假如你是现场的游客，你会怎样赞美长城?”学生摇头不语。少顷，终有一生开口：“长城长，长啊长，真他妈的长!”师问何出此言，答曰：“实在不知道怎么说，所以就这样说出来了。”
不到位：工具性“倍受冷落” 应该说，这是一个非常成功的教学环节。教者有很强的“语文”意识，能及时地捕捉“战机”，引领学生内化语言，运用语言，从而达到升华学生人文情感的目的。这是一个“工具性”和“人文性”相得益彰的设计，但学生们近乎集体“失语”的现象不能不引起我们的深思，唯一开口的却是让人忍俊不禁的“真他妈的长!”且不说这句话的文明性如何，就本身来讲，它显示了一种语言的贫乏。“心中有数，出口无言”。原来是平时的课堂很少有这样的说写训练。淡化“训练”，意在避开“机械训练”之嫌，但不等于不要“训练”，既然是“工具”，不练怎么行呢? ［案例三］ 一教师执教《特殊的葬礼》，过程如下：①初读课文，问：你有什么感受?②再读课文，问：你心里是什么滋味?③联系生活实际，在你周围还有类似的环境悲剧吗?④造成这一悲剧的原因是什么?⑤看网页新闻“黄果树瀑布到了最危险的时候”，写环保广告语。整堂课学生情绪激昂，发言精彩，掌声不断。
越位：人文性“大红大紫”
这是我初教《特殊的葬礼》时的设计。这节课虽没有前面《找秋天》那般花哨，非语文的东西少了一些，但仍然是缺失语文的“语文”课。读课文，说感受，这一设计固然不错，但凡事都要适可而止，不能一味地空谈感受。后面的联系实际谈环保、看网页新闻写环保广告语，虽然也有一些说、写的成分，也注意到了语文教学中的“工具性”要求，但“杯水车薪”，充斥课堂的浓浓的环保味早已呛得它无处藏身了。这是语文课，不是环保主题会，激发学生的环保意识是必要的，但这不是语文课的唯一追求，语文是工具性和人文性的高度统一，语文教学还担负着指导学生感悟母语、积累母语、运用母语进行交际的任务。即使是感悟“人文”，只是笼统地说说感受，缺乏感悟“人文”的抓手，从头到尾搞的都是“空手道”，没有和文本语言生发更多的联系。这种貌似“很语文”的“人文课”在当今风头正盛，很多人更是趁之若鹜。看来，咱们都该醒醒啦!综上，三个案例都存在着“人文过盛，工具不力”的现象，这就暴露了当前语文教学中的一个不良倾向，对“人文性”的认识不清和肆意夸大，导致了“人文性”的过度“膨胀”和“浮躁”不已，对“工具性”的“训练”又如“杯弓蛇影”一般心有余悸，不敢进行合理的训练，每每在“淡化”的暗示下唯避之而不及。为什么我们在“工具性”和“人文性”的统一上老是顾此失彼，甚或统统抛掉?我想，还是没能深层次地认识“工具性”和“人文性”的本质，对于“工具性”和“人文性”的统一更是不知如何权衡。
工具性和人文性统一于什么?
一、工具性是什么 新《语文课程标准》指出，语文具有工具性，是人们用以交际的工具。靠什么交际?自有人类以来，交际自然始于语言(首先是言语，下文统称语言)。因为：
1、语言是人类特有的交际工具 人类优越于一切动物的地方，在于它是社会化的动物。人类之所以能够取得如此巨大的进步，就在于它结成社会。而人类社会之所以能形成，并存在下去，不断地发展进步，又在于它有语言作为自己的交际工具。没有语言的人类社会，过去没有，现在没有，将来也不会有。《格列佛游记》中写道：大人国的人想绕开语言用实物来交际，每个人都带着一个大口袋，里面装着可能要说到的全部东西，想要表达什么，就从那个口袋里掏出那个东西来。这只是一种幻想，任何人类集团事实上都不可能采用这种交际方式。所以说，语言是人类特有的交际工具。
2、其他交际工具的局限性 手势、表情、图画、烽火、击鼓、红绿灯、旗语、电报代码，数学符号、化学公式、礼节等等，都能够帮助人类传达一定的信息，表达一定的思想感情，也是人们的交际工具。古人说，“以目言，以眉语”，可见挤眉弄眼也是能够表达一定的感情的。但谁又能够用手势? 生：上次，我和爸爸在电影院观看《哈利·波特》，我边看边吃油炸串，弄得满手油腻腻的，我便随手往旁边的空位上一抹，不巧被爸爸看见了。他非常严肃地批评了我，当时我还觉得受了委屈，现在和旅行者一比，我真惭愧啊!我以后一定要做一个遵守公共秩序的人。
生：老师，我觉得您和旅行者一样，每天下班了还要给我们批改作业，上一回我病了，您还为我补课，您心里关心的是我们呀!生：我觉得很多人都和旅行者一样，具有一种奉献精神，像解放军叔叔、老师„„
二、把握语言实践的层次
1、机械运用文本语言 儿童语言学习的初始步骤是“模仿”。这是一种机械学习的过程，有时甚至还属于“无意记忆”的范畴。故而，把学习对象“模式化”是语文学习入门的捷径。在这一方面，传统语文教育有很多成熟的经验，尤应继承、借鉴。这个机械运用是指直接使用课文中的规范语言，比如背诵、反复诵读以及简单的复述等，有时可以是一种比较简单的平面“搬运”和“组合”。虽然这种机械运用比较单调，但却是积累语言、培养语感的很好的手段。不仅在低年级常用，在中高年级也很必要。一般常用这样的导语：“谁能把„„再读一遍”“谁愿意做一回„„(指文中人或物)”这种方法主要是引导孩子初步感悟和积累文本语言中的“亮点”部分。
2、灵活运用文本语言 语言学习的第二个环节是“仿中有创”。所谓“仿中有创”，是一个“尝试”-调整-再尝试-再调整„„”的过程。所以，语文学习不能走“先明理，后应用”的途径；恰恰相反，它只能“先使用，后明理”或“边使用，边明理”。要通过学生大量的尝试练习而“熟能生巧”。当然，语文教学有时是“教一得一”或“举一反三”，一步就能到位。但有时候可能是“教十才得一”，“练十才会一”。总而言之，语文学习带有“习得学习”的特点。这是语文教学与其它学科不同的又一特殊规律。所谓灵活运用文本语言，内化是关键。学生书面语言的学习过程很大程度上是将外部的书面语言内化为主体内部的语言的过程，尤其是要把课文的语言材料内化为自己的语言材料，因为它是构筑语言能力大厦的建筑材料。这里一般体现在课文中尝试换词、换句、换人称甚至更换表达方法、改编文体等，让学生体会文本遣词造句、布局谋篇之精当，人文内涵之深邃。这一层次无论对文本语言的“亮点”“空白点”还是“撞击点”均为可行。努力追求“源于文本，别于文本”的语言境界。
3、自由生发个性化语言 自由生发个性化语言是指当学生徜徉于文本情境之中时，物我两忘，情思飞扬，于文本的“敏感”之处自由驰骋，进入“文我合一”的巅峰体验。这是语言学习的最高境界，也是语感形式的最高表现，这只能是特殊情境中的超常创造。在一般情境里很难激发这样的神奇。这就要求我们必须胸藏万壑，气贯长虹，以高超的教学艺术捕捉先机，化平凡为神奇。这时需要的是激励、赏识、自由、导引，需要师生双方瑰丽灵动的想象。特别是在文本语言的“空白点”和“撞击点”给学生释放自我的突破口，激扬文字，升华人生。
如教学《乡戏》时，由“为什么乡戏反而越唱越红火?”这一“撞击点”引发了一个无法预约的精彩!生：我觉得这是我们国家关心农民，书上不是说，政府大力倡导专业剧团送戏下乡吗?现在中央电视台的心连心艺术团就是经常慰问演出。
师：你思考得很深，你真会读书。生：我想，这都是因为党的政策好呀!(众笑)师：你看得更远，为什么说这是党的政策好呢? 生：如果不是党领导的好，农民们就很穷，日子就不会好过了，连饭都吃不好，还怎么能唱起来呢? 师：有道理!没有党的好政策，就没有好生活，就很难有这么红火的乡戏了。
生：这叫与时俱进嘛!教学《特殊的葬礼》，在熟读课文、又欣赏了瀑布当年的雄姿后，我问：“面对这雄伟壮观的瀑布，你能赞美一番吗?”这一提问正好挠到了孩子们的“痒”处。最令人叫绝的是有学生发出了这样的赞叹：“塞特凯达斯瀑布，如果我是当年的李白，情愿永远伴你身边，不想再回唐朝了!”“哇!塞特凯达斯瀑布!你‘谋害’了多少游客的‘胶卷’啊!”你说，这样的情境，这样的语文，谁不醉在其中呢!总之，语文是工具性和人文性的统一，再本质一点说，是语言和精神的统一，而语言是第一性的，精神蕴涵于语言之中。“语言的所有最为纤细的根茎生长在民族精神的力量之中”，“语言是存在的家园”。可以说，抓住了语言就抓住了精神，也就抓住了工具，抓住了人文。在人类文明的历史长河里，谁又能够把语言和精神掰得开?可见，语言的学习是语文教学的头等大事，是语文教学的根!离开了语言的感悟、积累和运用，语文教学也就彻底偏离了轨道。因此，我们要紧紧凭借教材这个“例子”，为学生搭建语言实践的平台，引导他们在实践中内化语言，运用语言，从而升华他们的人文内涵。如此，语文教学才是真正回归了本位!参考文献
【1】 李银宏：让语文教学回归其本位，平昌县河东小学。【2】 石艳霞：浅析中学语文课堂人本性教学方式，2011 08 【3】 中学语文教育教学。
备注：
作者：四川省巴中市恩阳区义兴镇小学 何家兴 QQ：1046059000 联系电话：***
第3篇：语文回归本位教学心得体会（精选3篇）
第1篇：高中语文教学论文 回归语文教学的本位
回归语文教学的本位
语言的学习是语文教学的头等大事，是语文教学的根!离开了语言的感悟、积累和运用，语文教学也就彻底偏离了轨道。因此，我们要紧紧凭借教材这个“例子”，为学生搭建语言实践的平台，引导他们在实践中内化语言，运用语言，从而升华他们的人文情怀。如此，语文教学才是真正回归了本位。
语文，自1902年独立“门户”以来，似乎就没有过上几天安宁的日子：前天是“文”与“道”的“大打出手”，昨天是工具性、政治性、思想性的“分分合合”，今天是文学派、语言学派的“水火不容”„„“内忧”此消彼长，“外患”接踵而来。1997年，社会各界口诛笔伐，一句“误尽苍生是语文”的责难把语文钉在了耻辱柱上。痛定思痛。2001年，百年来的语文“纷争”总算有了归属，新《语文课程标准》
第4篇：高中语文教学论文 回归语文教学的本位
回归语文教学的本位
语言的学习是语文教学的头等大事，是语文教学的根!离开了语言的感悟、积累和运用，语文教学也就彻底偏离了轨道。因此，我们要紧紧凭借教材这个“例子”，为学生搭建语言实践的平台，引导他们在实践中内化语言，运用语言，从而升华他们的人文情怀。如此，语文教学才是真正回归了本位。
语文，自1902年独立“门户”以来，似乎就没有过上几天安宁的日子：前天是“文”与“道”的“大打出手”，昨天是工具性、政治性、思想性的“分分合合”，今天是文学派、语言学派的“水火不容”„„“内忧”此消彼长，“外患”接踵而来。1997年，社会各界口诛笔伐，一句“误尽苍生是语文”的责难把语文钉在了耻辱柱上。痛定思痛。2001年，百年来的语文“纷争”总算有了归属，新《语文课程标准》给了它全新的定位：语文是中国文化的组成部分，
第5篇：语文教学论
《语文教学论》课程网上考试题库
第一章 语文教育的本质
一、单项选择题
1、下列说法正确的一项是（）。
A 我国学校传说起于清朝，太平天国时趋于成熟。
B 我国学校传说起于唐朝，宋朝趋于成熟。
C 我国学校传说起于秦朝，汉朝趋于成熟。
D 我国学校传说起于夏朝，商周时代已较成熟。
答案：D
2、下列说法不正确的一项是（）。
A 对“语文”通常的解释是语言和文字。
B 对“语文”通常的解释是语言和文学。
C 对“语文”通常的解释是语言和文章。
D 对“语文”通常的解释是语言和文艺。
答案：D
3、我国最早发现甲骨文字的地点是（）。
A 北京 B 西安 C 阿房宫 D 河南安阳
答案：D
4、我国通用的语言信息媒介是（）。
A 新闻媒体 B 规范的普通话
C 语音制品 D 影视作品
答案：B
二、多项选择题
1、古代“六艺”中，与语文教育有着
第6篇：语文教学论
语文课堂上的个性飞扬
教师：张英莲
《小学语文新课程标准》指出：“学生是语文学习的主人。语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式„„”这些新的理念为我们语文教学提供了正确导向，预示着语文课堂教学将彻底改变过去以“一言堂”为主要形式，以应试为主要目的的枯燥无味的教学现状，代之以激发学生求知欲，开启学生智慧的充满生机活力的现代课堂教学。语文课堂要焕发生命活力，就要让学生在课堂上彰显自己的个性。《语文课程标准》早就将语文的学科性质定义为“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这里的“人文性”既包括人的文化性，又包括文化的人性，它的实质就是人文精
