秋水教学设计_秋水教学设计教案

教学设计时间：2020-02-27 18:49:52 收藏本文下载本文

【www.daodoc.com - 教学设计】

秋水教学设计由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“秋水教学设计教案”。

1.课题《秋水》 2.课型精讲 3.辅助工具（１）教具（２）多媒体

4.教学目标知识与能力目标：

通过学习，让形式理解“人贵有自知之明”的道理过程与方法目标：

培养学生收集信息合作交流的能力与思维能力。情感态度价值观目标：

1、让学生了解怎样做人的道理。

2、让学生知道用于承认错误。5.教学内容教材分析：

本篇案例设计的中心思想就是如何让河伯这个形象深入人心。所以在设计时，我们层层深入，分为导入、走进庄子、基础知识预习检查、课文分析、拓展延伸，文言文关键是让学生深入形象并找到美感。

本堂课主要是节选，当然和庄子在《秋水》篇的整篇文章的思想是不一样的。所以我们一方面通过对河伯的形象分析来掌握文章的主题，另一方面也要明确这篇文章的主题和《秋水》篇的主题是有所出入的6.学情分析本文实际上讲了人应该谦虚，是进行正确的人生观教育的极好材料。在学生掌握中心后，进一步引导学生顺着作者的思路读。以加深对认识自身不足的理解，同时认识思路清楚对表达中心的作用。7.教学方法

合作探究

8.教与学教师的教学过程学生的学习过程

第一课时教学目标

1、学习生字新词。

2、初读课文，理清课文层次，了解文章是怎样围绕中心论点论述的。教学过程：

一、导入对于庄子，闻一多先生曾这样评论：“中国人的文化上永远留着他的烙印。他的书成了经典，至于历代文人学者对他的崇拜，更不用提，别的圣哲，我们也崇拜，但哪像对他那样倾倒、醉心、发狂？”庄子究竟是什么让大名鼎鼎的闻一多先生也崇拜到发狂的地步？下面让我们走进庄子。

二、走进庄子

（板书：秋水

庄子）

问：请同学们谈一谈你对庄子及《庄子》一书的了解。

庄子名周，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。

庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而治。庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的文章：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（把前面板书的“庄子”两字上加上书名号）

《庄子》一书：作为道家学派的代表人物，当然“道”是贯穿于他的始终的。在天地生成之前，有一个混混沌沌的东西，它生成世间的万事万物，这就是所谓的“道”。所谓“大象无形”，道能够生成万物，所以它本身没有任何规定性。也就是说，无生成了有，有就是无，无就是有。不仅有和无是这样的，一切都是既相对又可以相互转化的。那么，世间万物就没有好坏之分，没有差别，就像《庄子》一书中说他梦见蝴蝶，他问究竟是我变成蝴蝶还是蝴蝶变成了我呢？既然快乐和痛苦都是一样的，才有了庄子的妻子死了以后，庄子鼓盆而歌。既然世间的所有事情都是一回事，那么何必再去斤斤计较呢？所以庄子认为政治上应该“无为而治”，生活上应该“安时而处顺”。著名学者南怀瑾这样说：'儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉。

为了把它的“道”说清楚，他在文章中用了很多小故事来让人们明白他要讲的故事，如上面讲的庄周化蝶、鼓盆而歌，这也是《庄子》一书的特色所在。

三、听动画范读，正音以后，齐读。

径（jìng）

涘（sì）

殆（dài）

四、基础知识预习检查分组检查——

1、重要实词百川：众多。

泾流：直流的水波。泾：同“径”，直。两涘：两岸。旋：掉转。

面目：偏义复词，指面部。野语：俗语。

闻道百：听说的道理很多。闻少仲尼之闻：听说子之难穷：穷尽

大方之家：指修养很高，明白道理的人。２、活用词语

百川灌河古：黄河

今：河流古今异义至于北海古：到

今：表示另起话题于是焉古：在这时

今：连词，表结果不辩牛马。同“辨”，分辨通假字泾流之大，同“径”，直

以天下之美为尽在己形容词作名词，美景

活用词语少仲尼之闻形容词作动词，小看轻伯夷之义者形容词作动词，轻视顺流而东行方位名词作状语，向东

本项考察用人机对话的方式进行。将词义之间的切换时间设定为１０秒，那么学生抢答，看是学生抢答快还是计算机答案出现的快。在实践过程中，学生基本能够提前４０秒。４、特殊句式。

①闻道百，以为莫己若

宾语前置。应该是“莫若己”。属于宾语前置中的否定句中代词作宾语这一类型。②吾长见笑于大方之家。被动句：见„„于，见，被。状语后置：“于大方之家”后置。５、成语

①望洋向若而叹曰

望洋兴叹：望洋，仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。②吾长见笑于大方之家。

贻笑大方：贻笑，让人笑话；大方，原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

五、课文分析

问题一：河伯的感情是如何变化的？答：欣然自喜——望洋兴叹。问题二：河伯为什么会欣然自喜？

答：泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。问题三：既然欣然自喜，为什么会望洋兴叹？

答：顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。

问题四：河伯叹什么？在河伯的感叹中体会河伯这一个形象。答：野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。

本文中河伯这个形象还是非常可爱的。河伯一开始见到黄河直流的水波这样大，他就开始飘飘然，认为天下间的美景全在自己这里。当他见到大海后，他认识到自己的盲目自大，很快，掉转脸，对海神做自我批评，知错能改，善莫大焉。他这种很快认识自己错误，勇于做自我批评的精神是非常难能可贵的。要想到，毕竟他是一条大河的神仙啊。他认识到自己的错误后，继而进一步论述，在社会上，像我这样的人不在少数。我曾经听说过，有人小看孔子的见闻，轻视伯夷的大义，开始我不相信，现在看到自己是这样的，那么社会上肯定存在的。

问题五：那么本文通过河伯经历的一件事，这个寓言想要告诉我们一个什么样的道理呢？答：个人的知识见解是有限的，如果骄傲自满，难免会贻笑大方。问题六：“秋水”这个题目只是取课文的前两个字，那么根据你的理解，给本文换个题目。

五、拓展延伸。

1、本专题的名称是“寻觅文学津梁”，在寻找通往中国古典文学的路上，我们走得很辛苦，古典文学的熏陶要从儿童抓起。那么请你根据本篇文言文，请你为中国儿童设计一个动画片。设计完之后，展示样板动画片，素材来源于《中华成语画廊》。

2、那么在我们古典文学中，有哪些富有哲理的小故事？

六、小结

庄子的寓言博大精深，人人都可能从不同的视角读出不同的意味。它影响着一代又一代的读者。正如一位评论家所说：“庄子的思想像燃烧千年的精神圣火，照亮了许多作家的人生之路；庄子的人格像一堆精神篝火，烘烤着现代人潮湿的心灵。”

齐读课题

1、查字典读准音。

2、查工具书，理解意思。

3、读课文，提出不懂的地方。

再读课文，理清层次通过讨论，拟出层次提纲

学生带着思考题自读全文