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《劝学》教案
教学目标： ●教学目标 知识目标
1.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。2.背诵全文。能力目标
1.学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。2.掌握“绝、强、假、望、闻”五个多义词的义项，积累四个通假字，三个文言虚词。德育目标
明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。●教学重点
1.比喻的含义和内在联系。2.背诵全文，积累文言词语。●教学难点
掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。●教法
1.提纲式教学法。以板书为提纲带动各个教学环节，利于学生背诵、理解。2.点拨法与讨论法相结合。分解比喻句含义，分析与中心论点的关系，教师示范分析第二段，用图示法教会学生方法，然后以三人为一组用此方法解决其他句子的问题，训练学生的思维推理能力，提高他们认识事物、分析事物的能力。3.探究拓展法。设计一些探究性思考题目，如：“《劝学》到底劝人们学什么？”“有人说，《劝学》是一篇具有浓厚人文特色的文章，始终把‘人’放在重要位置上进行论述。对此，你是如何认识的？”等等，训练学生探究思维的能力，提高学生的思维品质。●学法：小组合作、探究法、讨论法。●教学准备
多媒体课件、录音。●课时安排 1课时
教学过程： 一课时
一、导入新课
同学们，作为学生，我们的首要任务是什么？
我们不仅现在要学习，将来走向社会还要不断地学习，正如荀子所说：“学不可以已”，那么荀子是如何“劝学”的呢？我们一起来学习《荀子•劝学》。
二、解题
《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思，《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦诸子在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的风格。
三、简介《荀子》及作者
《荀子》共32篇，是汉人刘向编订的，前26篇基本上是荀况所著，后 6篇，语录体文，是其门人写的。荀子同早于他的孟子成为儒家中对立的两派，对儒家的复古保守倾向有所扬弃。他在文中批评和总结了先秦诸子的学术思想，对古代唯物主义有所发展；反对天命﹑鬼神等迷信之说，肯定了自然运行法则是不以人们意志为转移的客观存在，并出了“制天命而用之”的人定胜天思想。他的文章说理透彻，结构严谨，层次清晰，词汇丰富，又多用比喻，素有“诸子大成”的美称，是先秦时代学术性较强的文章。荀况（约前311——前238），又称荀子，当时人们尊称他为荀卿，汉代因避汉宣帝的讳，写作孙卿，战国末期赵国人。他是杰出的思想家﹑教育家﹑文学家。荀子15岁时到齐国游学，在齐国曾居列大夫之职，并三次担任稷下学长——祭酒。后遇谗又去了楚国，楚国春申君以之为兰陵令。后又遇谗去赵国任职。曾为秦所聘，见到昭王和范睢。有人劝春申君召回荀子，他到楚后仍作兰陵令。春申君为李园杀死，荀子亦被废，老于楚居家著书。荀子平身到处讲学，形成一大学派。他针对儒家“法先王”提出“法后王”，主张实行法治。针对孟子“性善论”提出“性恶论”，认为人由坏变好是教育的结果，写出《劝学》。
四、整体把握
1、听录音，纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。
2、检查预习
给下列加点字注音，并找出通假字。（1）、故不积跬步，无以至千里（2）、吾尝跂而望矣（3）、锲而不舍，金石可镂（4）、其曲中规（5）、輮以为轮（6）、虽有槁暴（7）、则知明而行无过矣（8）、君子生非异也 明确：（1）kuǐ（2）、qì（3）、qiè lòu（4）、zhòng（5）、róu通“煣”（6）、yòu通“又” pù通“曝”（7）、zhì通“智”（8）、xìng通“性”
3、教师作朗读提示
为了突出强调，有时需要重读，有时还需要读后稍作停顿。例如，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即“学/不可以已”，以下同学们要根据文意自己确定重读，停顿情况。第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。
4、指定三名学生朗读课文
思考：本文的中心论点是什么？作者是从哪几方面来阐述这个观点的？ 明确：“学不可以已”。学习的意义，学习的作用，学习的方法和态度。
五、局部探究
（一）、研习第二段。
1、诵读第二段，讨论并解决不理解的文言句子。
2、质疑。
3、指名翻译下列句子。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
译：即使又晒干了，也不再挺直，是因为人工使它弯曲成这样。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译：君子广泛的学习而且每天检查自己，就会智慧明达，行动不会犯错误了。
4、归纳“于”的用法。
5、讨论。
①、这一节作者是怎么阐述学习的重要意义的？ 比喻：青出于蓝 冰寒于水（说明事物经过一定的变化可以提高）
直木为轮 木受绳则直 金就砺则利（说明事物经过加工，可以改变原来的状态）
②、用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？ 明确：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述； 学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。
6、学生齐读第二段。
（二）、研习第三段。
1、诵读第三段，讨论并解决不理解的文言句子。
2、质疑。
3、指名解释下列词语。
跂：提起脚后跟。致：达到。绝：横渡。假：凭借。
4、归纳“而”的用法。
5、请同学们找出最能说明作者观点的一句话。明确：君子生非异也，善假于物也。
6、作者选用了哪些比喻来论证这一观点的？ 明确： 跂而望——登高博见 登高招——见者远
顺风呼——闻者彰 弥补不足 假舆马——致千里
假舟楫——绝江湖
7、学生齐读第三段
（三）、小结
这两节共运用了十个比喻，有何表达效果？
明确：形象生动，深入浅出地阐明了学习的重要意义和作用。
六、课堂小结
1、荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”什么学习什么呢？ 明确：课文中，荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”从上句的“故”字看，这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看，荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外，“积善成德，而神明自得，圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来，学习可以改造人恶的本性，可以提高人的品德修养。所以，学习的对象是明确的，也就是品德的学习。
历史和现实无数的事实证明，只有立德才能立人，只有尚德才能治国。时至今日，先贤的宏声巨音仍回响在现代都市和乡村的上空，引领着人们求善、求美。
七、布置作业
1、背诵全文
2、仿照文中比喻句，再写出3句比喻句。板书：
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