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文言倒装句
【概念点】文言倒装句
【类型】
（1）宾语前置句
（2）定语后置句
（3）谓语前置句
（4）介词结构后置句和多项修饰语
【概念点】宾语前置
【定义】文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在特定条件下要放在动词或介词的前面，这样就形成了宾语前置。【类型】1.疑问代词充当宾语前置
【重要特征】这种类型的句子关键是当“谁、孰、何、曷、害、奚、安、焉、胡”等疑问代词作宾语时，要放在动词或介词之前。
【实例】
（1）吾谁欺？欺天乎？（《论语·子罕》）． [译文：我欺骗谁？欺骗天吗？]（2）王者孰谓？谓文王也。（《公羊传·隐公元年》）． [译文：王者是指谁？指文王呢。]（3）彼且奚适也？（《庄子·逍遥游》）． [译文：它将要往哪里去呢？]（4）何由知吾可也？ ．
[译文：从哪里知道我可以呢？]（5）汝安从知之？（《汉书·黥布传》）． [译文：你从什么地方了解他呢？]（6）胡为至今不朝也？（《战国策·齐策四》）． [译文：为什么到现在还不让他上朝呢？] 【辨析】疑问代词作宾语，放在动词或介词之前，文言文中很少例外。常见的只有“云何”“于焉”这种动宾结构的疑问代词宾语在动词之后。
（1）子夏云何？（《论语·子张》）．． [译文：子夏说什么？]（2）于焉逍遥？（《诗经·白驹》）．． [译文：在哪里逍遥自在呢？] 【类型】2.否定句中代词充当宾语前置
【重要特征】句中必须有“不、未、毋、无、莫、非、否”等等否定词。
【实例】
（1）不患人之不己知，患不知人也。（《论语·学而》）． [译文：不必担心别人不了解自己，要担心不了解别人。]（2）吾有老父，身死，莫之养也。（《韩非子·五蠹》）． [译文：我有年老的父亲，我若死了，没有谁养活他。]（3）古之人不余欺也。（《石钟山记》）． [译文：古代的人没有欺骗我。]（4）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王上》）． [译文：七十岁的老人穿绸吃肉，老百姓不挨饿受冻，做到这样却不能成为王的，没有这种事情呢。] 【辨析】
（1）否定句宾语前置，只限于代词宾语。名词作宾语（包括表尊称的名词“君”“子”之类）一般不能前置，译时不必移动位置。如：
①我非子，固不知子矣。（《庄子·秋水》）．． [译文：我不是您，本来就不了解您。]（2）否定句代词宾语，在文言文中也有后置的，与现代汉语一致，译时不必移动位置。如：①不知我者，谓我何求？（《诗经·黍离》）． [译文：不了解我的人，以为我寻求什么？] ②九合诸侯，一匡天下，诸侯莫违我。（管子·封禅））．
[译文：多次会合诸侯，统一、匡救天下，诸侯没有谁违抗我。]（3）肯定句中，代词宾语（包括表敬称的“子”）也有前置的，译时应将宾语移后。① 赫赫师尹，民具尔瞻。（《诗经·节南山》）． [译文：显赫的尹太师呀，百姓都望着你。] ②民献有十夫予翼。（《尚书·大诰》）． [译文：百姓中有十个贤人辅佐我。] 【类型】3.宾语前置时，动词和宾语之间插入“之”、“之为”、“是”、“焉”等字作标志。
【重要特征】宾语是代词时，一般只能用“之”作前置标志。后来，形成了一种凝固格式“是之谓”、“此之谓”，有时可以活译为“这叫做”。
【实例】
（1）姜氏何厌之有？（《左传·隐公元年》）．． [译文：姜氏有什么满足呢？]（2）我周之东迁，晋郑焉依。（《左传·隐公元年》）．． [译文：我们周朝东迁时，依靠那晋国、郑国。]（3）唯利是图（唯是图利）．
（4）将虢是灭，何爱于虞？（《左传·僖公五年》）． [译文：将要灭掉虢国，对虞国又有什么爱惜？]（5）语曰：“唇亡则齿寒。”其斯之谓与？（《谷梁传·僖公二年》）． [译文：俗语说：“没有嘴唇，牙齿就会寒冷。”大概是说这类事吧？] 例（1）至（4）是名词宾语前置，例（5）是代词宾语前置。
（6）太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。（《左传·襄公二四年》）
[译文：最上等的是树立德行，其次是建立功劳，再次是创建学说，即使年代久远也不会废弃，这叫做不朽。] 【类型】4.介词“以”“于”等的宾语前置。【实例】
（1）楚国方城以为城，汉水以为池。（《左传·僖公四年》）．．．． [译文：楚国用方城山作为城墙，用汉水作为护城河。]（2）是以君子远庖厨也。（《孟子·梁惠王上》）．
[译文：因为这个原因，君子让屠宰烹煮的地方远远离开自己。]（3）启乃淫溢康乐，野于饮食。（《墨子·非乐上》）． [译文：夏启便放纵享乐，在野外吃喝。]（4）谚所谓“室于怒市于色”者，楚之谓也。（《左传·昭公一九年》）．．
[译文：俗话所讲的“在家里生气却在大街上显出一脸怒气”这句话，是说楚国呀。] 【类型】5.还有一些具体的字词要求宾语前置：“自”、“请”。【实例】
（1）轸自为厚而为王薄也。（《史记·张仪列传》）． [译文：陈轸为自己打算多，为大王打算少。]（2）山木自寇也，膏火自煎也。（《史记·张仪列传》）．． [译文：山上的树木侵害着自己，点灯的油脂煎熬着自己。]（3）王请无好小勇。（《孟子·梁惠王下》）． [译文：请求大王不要喜欢微不足道的勇敢。]（4）释齐秦，他国请相见。（《左传·襄公二七年》）．． [译文：除开齐国、秦国，请其他国家的君臣相见。] 【概念点】定语后置
【定义】定语是用来限制或修饰中心词名词或名词性短语的，一般放在中心词的前面，这是古今汉语的共同规律。但在文言文里，有时为了强调和突出定语，把它放到中心词的后面，这种语法现象就称为定语后置。【类型】1.数量词定语后置：中心词+数量词。文言文中数量词或数词作定语，可以前置，与现代汉语相同；也可以后置，与现代汉语相反。后置时，翻译应改为前置。
【实例】
（1）命子封帅车二百乘以伐京。（《左传·隐公元年》）．． [译文：命令子封率领两百辆战车去讨伐京。]（2）我持白璧一双，欲献项王。（《鸿门宴》）．． [译文：我拿来一双白璧，想献给项王。] 【类型】2.中心词+之+后置定语。
【实例】
（1）驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇。（《离骚》）．．．． [译文：驾驶着八条蜿蜒的长龙，插着迎风招展的云旗。]（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）．． [译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。] 【类型】3.用“者”字结构将定语后置。也就是说，将定语化成一个者字结构，放在中心语的后面。有时，在中心语与定语之间插上“之”字（个别的插“而”字），还有的插上“有”字。
【实例】
（1）太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之。（《史记·刺客列传》）．．．． [译文：太子和知道那件事的宾客，都白衣白帽去送别荆轲。]（2）村中少年好事者，驯养一虫。（《促织》）．．． [译文：村里好事的少年，养了一只蟋蟀。]（3）五谷者，种之美者也。（《孟子·告子上》）．． [译文：五谷是美好的植物品种。]（4）此四者，天下之穷民而无告者。（《孟子·梁惠王下》）．．． [译文：这四种人是天下没处伸诉的穷苦百姓。]（5）郑人有欲买履者。（《韩非子·外储说左上》）．．．．． [译文：有个想买鞋的郑国人。] 【概念点】谓语前置句
【定义】文言文中有时为了突出谓语或表达某种感情，可以把主语谓语的顺序颠倒过来，这就叫做谓语前置句，或者叫主谓倒装句。
【类型】主谓倒装句有三种情况：语气强烈的疑问句；语气强烈的感叹句；旧诗词为了韵律相合。
【实例】
（1）甚矣，汝之不惠！——汝之不惠，甚矣！
（2）安在公子能急人之困也？——公子能急人之困安在也？
（3）竹喧归浣女，莲动下渔舟。——竹喧浣女归，莲动渔舟下。
【概念点】介词结构后置句
【定义】在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。
【类型】1.动+ 以 + 宾
【实例】
（1）请以矢，盛以锦囊。．
[译文：请出那三支箭，用锦囊装着。] 【类型】2.动 + 于（乎，相当“于”）+ 宾 【实例】
（1）风乎舞雩。（《子路·曾皙·冉有·公西华侍坐》）． [译文：在舞雩台上吹风。]（2）亟请于武公，公弗许。（《左传·隐公元年》）． [译文：多次向武公请求，武公不同意她。] 【类型】3.形 + 于 + 宾
【实例】
（1）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁《报任安书》）．． [译文：人本有一死，有的比泰山还重，有的比鸿毛还轻。]（2）荆国有余于地而不足于民。（《墨子·公输》）．． [译文：楚国在土地方面有余，在人口方面不足。] 【辨析】当“于字结构”充当动词“在”、“至”的补语时，译时只需去掉“于”字而不需要调整语序，或者保持“在于”不译。
（1）盖儒者所争，尤在于名实。（王安石《答司马谏议书》）．． [译文：读书人的争论，特别注重名称和实际的关系。]（2）欲民务农在于贵粟。（贾谊《论贵粟疏》）．．
[译文：想使百姓致力农业生产，在于提高粮食的地位。] 【概念点】多项修饰语的次序
【定义】文言文中多项修饰语（包括状语和定语）的相互次序，大都与现代汉语相同，但也有个别不同之处，理解和翻译时应加注意。
【类型】1.几项定语次序不合篇2：文言文倒装句
文言文倒装句
倒装句有下面几种情况
一、主谓倒装（谓语前置或主语后置）
二、定语后置（定语放在中心词之后）
三、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）（复习重点）
四、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后）
古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。①子耶，言伐莒者？（言伐莒者，子耶？）
②甚矣，汝之不惠！（汝之不惠！甚矣！）③美哉室！（室美哉！）
④大哉，尧之为君也！（尧之为君也，大哉！）
⑤灼灼其华。（其华灼灼）
⑥竹喧归浣女，莲动下渔舟。（竹喧浣女归，莲动渔舟下。）
⑦安在公子能急人之困也？（公子能急人之困安在也！“在安”，宾语前置）⑧美哉，我少年中国！（我少年中国，美哉！）
以上例子分别体现了谓语前的三种情况：①⑦疑问句； ②③④⑧感叹句；⑤⑥旧诗词合韵律。
2、宾语前置
文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”
第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。
第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。” 1．否定句中代词宾语，宾语前置。
①古之人不余欺也。（不欺余）
②三岁贯汝，莫我肯顾。（莫肯顾我）
③我无尔诈，尔无我虞。（我无诈尔，尔无虞我）
④每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（时人莫许之）
⑤先生??肩举驴上，而狼未之知也。（而狼未知之也）
⑥忌不自信,而复问其妾曰??（忌不信自）2．疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置。
①大王来何操？（大王来操何）
②沛公安在？（沛公在安）
③噫！微斯人，吾谁与归？（吾与谁归）
④夫晋，何厌之有？（夫晋，有何厌）
⑤沛公安在？（沛公在安）
⑥孔子云：“何陋之有？”（有何陋。“之”，宾语前置标志）3．用“之”“之为”或“是”将宾语前置，用这种宾语前置的格式时，还可以在宾语之前加上“唯(惟)”，构成“唯(惟)??是??”或“惟?之?”的格式，强调宾语的作用就更大。
①日居月诸，下土是冒。（日居月诸，冒下土——日月曾经照临，阳光离去后露出了这片赤裸的土地）
②君亡之不恤，而群臣是忧。（忧群臣）
③率师以来，唯敌是求。（唯求敌）④余虽与晋出入，余唯利是视。（余唯视利）
⑤父母唯其疾之忧。（唯其疾之忧唯其疾之忧）
⑥句读之不知，惑之不解。（不知句读，不解惑）
⑦惟弈秋之为听。（惟听弈秋）
⑧皇天无亲，惟德是辅。（惟辅德）
⑨唯利是图。（唯图利）
⑩唯吾马首是瞻。（唯瞻吾马首）
⑾孜孜焉唯进修是急。（唯急进修——只急迫地进德修业）4．介宾短语中宾语前置
①不然，籍何以至此？（籍以何至此）
②全石以为底。（以全石为底）
③长安君何以自托于赵？（长安君以何自托于赵）
④夜以继日。（以夜继日）
⑤长安君何以自托于赵？（长安君以何自托于赵）
3、定语后置
文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词＋后置定语＋者”或“中心词＋之＋后置定语＋者”的形 式。如：“求人可使报秦者，未得。”（《史记．廉颇蔺相如列传》）以及：“石之铿然有声者，所在皆是也。”（苏轼《石钟山记》）等。应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。定语后置有下面四种情况： 1．中心语+定语+者
①计未定，求人可使报秦者，未得。（求可使报秦者人）
②村中少年好事者，驯养一虫。（村中好事者少年）
③遂率子孙荷担者三夫。（遂率荷担者子孙三夫）
④太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（知其事者太子及宾客）⑤人马烧溺死者甚众。（烧溺死者人马甚众）
⑥亦雁荡具体而微者。（亦具体而微者雁荡）
⑦客有吹洞箫者，倚歌而和之。（有吹洞箫者客）
⑧人马冻死者相望。（冻死者人马相望）
⑨当其时，巫行视小家女好者。（当其时，巫行视小家好者女）
⑩楚人有涉江者（有涉江者楚人）2．中心语+之+定语，“之”是定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（蚓无利爪牙，强筋骨）
②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君）
③四海之大，有几人欤？（大四海，有几人欤？）
④带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（带陆离长铗，冠崔嵬切云——佩着长长的宝剑，戴着高高的切云帽）
3．中心语+之（而）+定语+者，“之”是定语后置的标志。
①石之铿然有声者，所在皆是也。（铿然有声石，所在皆是也）
②此四者，天下之穷民而无告者。（此四者，天下之穷民而无告者此四者，天下
之穷民而无告者）
③马之千里者，一食或尽粟一石。（千里马）
④群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（能面刺寡人之过者群臣吏民，受上赏）⑤荆州之民附操者，逼兵势耳。（附操者荆州之民）
⑥大阉之乱，缙绅而能不易其志者。（而能不易其志者缙绅）
⑦国之孺子之游者。（国之游者孺子）
⑧僧之富者不能至。（富者僧不能至）
4．用数量词作定语时，数量词大多数放在中心词的后面。例如：
①吏二缚一人诣王。（二吏二缚一人诣王）②尝贻余核舟一。（尝贻余一核舟）
③遂率子孙荷担者三夫。（遂率荷担者三夫子孙）
④我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（一双白璧 一双玉斗）⑤比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。（比至陈，六七百乘车，千余骑，数万卒）
⑥一食或尽粟一石。（一食或尽一石粟）
4、介词结构作状语后置
介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：
第一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（荀子《劝学》）两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。
第二、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：“具告以事。”（《史记．项羽本记》）即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告（之）。”
还有一种情况要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（韩愈《师说》）句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。
介宾短语后置（状语后置）
介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，在句中一般作状语。介宾短语后置有以下几种情况：
第一种：用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。
①事急矣，请奉命求救于孙将军。（请奉命于孙将军求救）
②贫者语于富者曰??（贫者于富者语曰）
③公与之乘，战于长勺。（于长勺战）
④以勇气闻于诸侯。（以勇气于诸侯闻）
⑤此所谓战胜于朝廷。（此所谓于朝廷战胜）
⑥故燕王欲结于君。（故燕王欲于君结）
⑦臣头今与璧俱碎于柱矣！（臣头今与璧俱于柱碎矣）
⑧设九宾于廷（于廷设九宾）
⑨赵岂敢留璧而得罪于大王乎？（赵岂敢留璧而于大王得罪乎？）
⑩青取之于蓝，而青于蓝。（青于蓝取之，而于蓝青）
⑾李氏子蟠，......不拘于时，学于余。（不于时拘，于余学。）
⑿魏惠王兵数破于齐秦，国内空。（魏惠王兵数于齐秦破，国内空。）⒀且立石于其墓之门（且于其墓之门立石）
⒁至于负者歌于途，行者休于树（至于负者于途歌，行者于树休。）
第二种：用介词“以”组成的介宾短语在文言文中也大都处在补语的位置，在今译时，一般要移到动词前作状语。
①形似酒樽，饰以山龟鸟兽之形。（以山龟鸟兽之形饰）
②具告以事。（以事具告）
③何不试之以足。（何不以足试之）
④五亩之宅，树之以桑。（以桑树之）
⑤为坛而盟，祭以尉首。（以尉首祭）
⑥掭以尖草。（以尖草掭）
⑦覆之以掌。（以掌覆之）
⑧咨臣以当世之事。（以当世之事咨臣）
⑨虽董之以严刑，振之以威怒。（虽以严刑董之，以威怒振之）
第三种：用介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，“乎”通“于”。在翻译时，可视情况而定其成分，“乎”字结构或作状语，或作补语。
①生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（乎吾前生，其闻道也固乎吾先）②名垂乎后世。（乎后世名垂）
文言文中的倒装句 文言句子成分的排列形式与现代汉语大致相同，但也有一些变化，这些变化突出地表现在宾语前置、定语前置和状语后置上。下面分别说明。
一、宾语前置
宾语的前置包括动词的宾语前置和介词的宾语前置。
1．动词的宾语前置
宾语前置是古汉语中的一种特殊句式，它的语序是主语+宾语+谓语动词。以下三种情况宾语可以前置。
（1）疑问句中，疑问代词作宾语必定前置。常见的疑问代词有谁、何、焉、奚、安、曷等。如：
①何有于我哉？（《论语六则》）②皮之不存，毛将安傅？（《左传?僖公十四年》）
③且焉置土石？（《愚公移山》）
例①何是疑问代词，提到了动词有前，何有于我哉就是有何于我哉，译为：对我来说有什么呢？例②疑问代词安提到动词傅前，安傅就是傅安，相当于附在哪儿。例③焉作置的宾语，全句译为把土石放在哪里？
这种前置宾语须有两个条件：一是疑问句，二是宾语必须是疑问代词，缺一不可。2）否定句中，代词作宾语可能前置。常见的否定词有不、未、毋、无、莫等。（例如：
④城中皆不之觉。（《李朔雪夜入蔡州》）⑤三岁贯女，莫我肯顾。（《诗经?硕鼠》）例④中有否定副词不，表示句子是否定句，之指代官军进城，是动词觉的宾语。不之觉是不觉之，译为不知道官军进城了。例⑤莫是表否定的不定代词，相当于没
有谁，莫我肯顾即是莫肯顾我，译为没有谁肯顾念我。
请思考：“古之人不余欺。”（《石钟山记》
这句的宾语在哪里？
（3）利用结构助词，将宾词前置。有的句子为了强调宾语，可利用结构助词之、是等，将宾语提到谓语动词前。如： ⑥孔子云：何陋之有？（《陋室铭》） ⑦句读之不知，惑之不解??（《师说》）例⑥何陋作有的前置宾语，之作标记，全句译为有什么简陋呢？例⑦中，句读作知的宾语惑是解的宾语，都是借助之提到动词前的。例⑦译为不知句读，不解疑惑。
结构助词是作标志的前置，这种用法保留至今，如唯利是图、唯你是问等。2．介词的宾语前置 疑问句中，疑问代词作介词的宾语，它必须放在介词的前面，构成宾语+介词的形式。
如：
⑧问：何以战？（《曹刿论战》）
⑨微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》） 例⑧译为（曹刿）问（他），凭什么作战？这里疑问代词何是介词以的宾语，何以即以何的意思。例⑨吾谁与归即吾与谁归，谁是介词与的宾语。
二、定语后置
定语后置有两种格式：
1．在后置定语的末尾，加结构助词者，形成中心词+定语+者的格式。
例如：村中少年 好事 者，驯养一虫。（《促织》）
求人 可使报秦 者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）
2．在中心词与后置定语之间加进结构助词之或而，形成中心词+之（而、有）+定语+者的格式。
例如：马 之 千里 者，一食或尽粟一石。
（《马说》）
齐人有一妻一妾共处一室者。（《齐人有一妻一妾》）
三、介词短语后置（状语后置）
介词是以、于（乎）的介宾短语在动词后作补语，今译时却要把它放在谓语前作状语，这种情况称介宾短语后置。例如：
1、屠惧，投以骨。（《狼》）
2、公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）例1投以骨中以骨是介宾短语，在动词投后作补语。投（以骨）应理解为?以骨?投，即?把骨头?投给（狼）。例2战（于长勺）应理解为?于长勺?战，译为在长勺作战。
文言倒装句式复习教案古代汉语和现代汉语的句法大致相同，由于语言的发展和演变，也存在一些差异。掌握有别于现代汉语的常见文言句式，是文言文阅读所必需的能力。先来看一下07年......
文言文中特殊的倒装句式一：主谓倒装 古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面......
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