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中国人扼杀创造力的俗语
默认分类 2010-06-18 09:43:09 阅读667 评论7 字号：大中小 订阅
徐明达
我国常用的成语有5000多条，许多是催人奋进、鼓励创新的上乘之作，但也有极少数的成语和俗语对创新事想的形成很不利，甚至扼杀人们的创造力。
1、出头的掾子先烂 《金瓶梅》第86回：“自古没有不散的筵席，出头掾子先烂。”意思是放在檩上架着屋顶的木条，如果比其它掾子长出一截，必遭风吹雨淋先烂掉。比喻抢
先出头的人先遭受不幸。
在西方文化中强调个性，每个人度尽量做到与众不同，能冒尖都是大家羡慕的、提倡的。而一个社会的生机与活力就在于每个人都能充分展示自己，把自己的才能和潜能发挥
到极致。
由于“出头掾子先烂”等思想观念根深蒂固，在现实生活中这种理论屡屡得到验证，更强化了这种意识。以至于个人做出了成绩，都归结为组织和大家培养的结果。有新的想法也
不敢直抒己见。
2、人怕出名猪怕壮 猪太肥了，就要被人杀了吃肉，同样，人越出名，遭到的横祸也就越多。《红楼梦》第83回：“俗话儿说的，人怕出名猪怕壮，况且有是个虚名儿。”人出了名以后，为了保住“名位”，顾虑重重，做事小心翼翼，再也没有了独创精神。人如果整天被人从早捧到黑，那他肯定不会安身的。说不定什么时候就会招惹许多是非，轻者徒添麻烦，重则还会丢掉性命。人们说“树大招风”就是这个意思。某人做出了点成绩，不断地采访、报道、作报告，根本没有时间或心思作研究，这种捧杀也在很大程度上扼杀了人们的创造性。
3、几十年如一日 这句话的积极意义是：做工作要始终如一，任劳任怨，几十年一直坚持。进入21世纪竞争和创新的时代，几十年如一日这样的行为模式和思维方式显然与时代的节奏不合拍。科技的飞速发展和产品的不断更新，要求人们的知识不断更新，我们生活在一个寻求变化、注意差异、张扬个性的时代。如果一个老教授三十年如一日地教书，我们只能说他教了一遍，重复了三十年；如果一个人总是墨守成规、不思创新，几十年如一日地生活，我们只能所说他活了一日，而重复了成千上万遍。
4、知足长乐 对生活没有更高的要求，处在任何环境中都安然自得，感到满足，所谓随遇而安，接下来的思想状态就是不思进取，碰到自己真的不满意、不理想的事情，也会“阿Q”一番。发明家循着“不满－企图改进－取得成果－提出新的要求－产生新的不满”这条路线逐步完善的，如果我们很容易满足，汽车不会逐步完善到今天这个样子。
5、先入为主 指把先听进去的话或先有的印象认为是正确的，再也不能耐心听取后来的意见或改变原先的印象。先入不可避免，关键是要掌握好度，不要为主，不要形成一种思维定势，使解决问题的思路和方法固定化。我们只有多视角、多方位地看问题才会在大家熟视无睹的实物中发现新的东西。
6、异想天开 中国的文化传统教人务实，忌幻想，最厌恶“吹牛”，其实，创造需要想象、幻想，甚至是吹牛。今天人类享用的物资文明，都是昨天异想天开的结果；今天的异想天开就是明天的科学发明。许多天才人物就是在众多的异想天开者中脱颖而出的。想象力和“异想天开”是人类特有的天赋，如果人类失去想像力，不敢异想天开，社会将会停止发展。
7、顺我者昌，逆我者亡 顺从我的就可以得势，违抗我的就遭到毁灭，这样一种思维理念在大一统的中国，上演了多少人间悲剧，也扼杀了多少有思想、有见解、有创造的仁人志士。中国传统文化的“孝顺”一词，“顺”是“孝”的前提和基础，没有“顺”就谈不到“孝”，还有“恭敬不如从命”、“做事不随东，累死也无功”都是顺从文化的反映。应该指出：科学上许多创造发明并不是“少数服从多数”，恰恰相反，应该是“多数服从少数”，如果大家都认同的东西也就没有多少创造性了。
8、随大流 随大流最能准确反映从众的心理，它是阻碍创造且较顽固、较难克服的心理障碍之一。类似的成语还有：随波逐流、随风转舵、随声附和、随遇而安、入乡随俗等等，可谓影响深远。随大流是阻碍个体创造力发挥的重要因素。具体表现为个体盲目服从权威，被迫屈从于多数人的看法，人云亦云，随波逐流。由于屈从于大家的压力，丧失主见，从而养成了亦步亦趋、顺从众意的思维习惯。以至于发展到只会模仿、追随、抄袭、请示、似乎只有这样才会感到安全。
随大流是和创新性负相关的，从众者自觉创新意识淡薄，内在的创新动机弱化，思路狭窄，即使真有了创见，也不敢大胆求证和否定。
9、不敢越雷池一步 我们每个人都承受着“遵守规则”的压力。小时候常听大人的告诫，走向社会将面对各种规章制度。一味重复书本、遵守纪律、不越雷池的学生，经常得到老师的奖励；而自己运用思想去探索并做出一些破坏规则的学生却屡遭批评。人们觉得遵从规则比向规则挑战愉快得多，同时，人们的创造精神也被束缚得更多。只有问题所限定的范围越宽松，思维创新的天地就越宽广。
10、十全十美 请你画个圆，但留下一条小圆弧空缺，再看它一秒钟，你的脑中会无形地产生填满这条弧的冲动，以画成一个完整的圆。心理学家把将事情尽量做完善的心理称
为“封口心理趋势”。
人们总希望把事情做得最好，在这种趋美心理的作用下，让自己每一项创新都达到十分完美时，才肯将创意化为行动。这无疑为创造活动设置了新的障碍。进化论学说是达尔文和华莱士几乎同时完成的，如果达尔文发现了“物种起源。适者生存”这一理论，总觉得不完善，若是迟几天发表，那么，人们记住的是华莱士而不是达尔文的姓名。道学家说得好：“完善就是不完善”。至善论者为了寻找卓越的完善状态而付出了很高的代价，追求至善至美的思想，只能抑制创造的能力。
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