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中国高教学会影视年会论文
国际纪录片题材选择上的新变化
石屹
从角逐上海电视节 “白玉兰”奖的参赛作品看，近几年，世界纪录片创作在题材的选择上发生了一系列变化，其中最显的变化是社会题材纪录片的视角开始从非社会主流的边缘地带，走向人口聚集社会主流的中心地带。从创作内容上看，社会题材的纪录片创作更加贴近现实和生活需要，创作者们从身边挖掘创作素材，针对性强，使纪录片创作更具有社会价值和现实意义。
比如，今年获社会类金奖的自保加利亚纪录片《天堂客栈》（PARADISE HOTEL 片长54分钟）关注了一个独特的群体——居住在保加利亚的被驱赶的罗马尼亚人。他们居住的地方是保加利亚郊区一座十分破旧脏乱的大楼，这座大楼是25年前由社会活动家建造的，当时因为环境优美、设施完备而被视为天堂。随着岁月流转，光滑的地板腐朽了，生活必需的热水停流了，照亮回家之路的街灯熄灭了。片中的年轻人戴米尔是1500名“天堂客栈”居民中的一员，他期待和他的新娘有一场梦幻的婚礼，期待“天堂客栈”回到它最初的状态。但是现实与他们的梦想十分遥远。
作品在电影语言表现上大胆解构，并运用主观音乐，把人们的生活场景、生活的细节展示出来。作品在关注这群生活在社会底层的弱势群体、讲述他们的生活的同时，通过镜头也表达了创作者同情与谴责的主观态度。
此外，今年入围作品、来自德国的纪录片《苦涩的巧克力》（THE DARK SIDE OF CHOCOLATE）和来自西班牙的纪录片《灯泡阴谋》（THE LIGHT BULB CONSPIRACY）在选材上更是和人们的日常生活息息相关，也更加贴近现实生活，纪录片让人们了解到在自己的身边，一些司空见惯现象的背后，有时隐藏着巨大的阴谋。
《苦涩的巧克力》（片长43分钟）以欧洲一批著名品牌巧克力为切入点，披露了在热销的巧克力背后，其产业存在严重非法雇用童工、产品商人以此谋取巨额暴利的现象。在作品中我们看到巧克力生产原料可可豆及其加工是通过非法雇用童工、甚至是通过绑架来的童工进行加工生产的，大量的童工在可可豆生产基地从采集到加工被当作了廉价的劳动力，他们的年龄大多在8-12岁之间。在可可豆收获季节，加工厂不惜动用“摩的”在街上绑架行走的儿童到全封闭的加工厂工作。一开公交车的司机出于同情解救被绑架的儿童，几年下来共解救的儿童人数竞达上百人，其中一些被救儿童身上还留着挨过打的伤疤。为了调查事实真相，编导亲自前往世界上最大的可可豆生产基地——西非的马里和象牙海岸。几年之前，有记者做过类似的调查，但遭到了绑架，之后便失踪了。为了安全，也为了得到最真实的回答，本片多数采用暗访，而许多内幕都在这样的暗访中被一一揭开。
《灯泡阴谋》（片长75分钟）通过人们生活中离不开的日用品灯泡，讲述了现代社会普遍存在的一个不良现象。作品为人们展示了一个拥有100年寿命的灯泡到今天人们还在使用；但是，具有讥讽意义的是，以“飞利浦”为代表的著名生产商却在实验室中做着缩短灯泡寿命的实验。我们看到，生产商把灯泡的寿命由2500小时缩短到2000小时、1500小时，最后定格在1000小时。这样按照一年365天计算，如果每天每家开灯3小时，一个灯泡在一个家庭的日常使用时间则不足一年。
曾经厂家以生产出来的产品经久耐用为荣，但是从1920年开始，一些商人以牺牲产品质量为代价来提升消费量，换取更多的商业利益。自此，一种低成本、低质量、高产出的“计划淘汰”现象在全球开始出现。产品惊人的更新速度以及与修理相比相对低廉的购买价格，养成了用坏就丢的习惯。这对于全球经济来说无疑是一种激励因素，但是这种无限制的浪费必将会使地球上有限的资源消耗殆尽。
《灯泡阴谋》结合许多珍贵档案资料进行调查、分析，记述了在全球范围内“计划性淘汰”的出现、发展和陨落。联想到现实生活中遇到的类似的现象和作品披露的内容，深究这些事实带来的种种影响，让人感到触目惊心。
今年还有一部来自德国的参赛作品《来自最底层的剥削》。作品通过对德国一个著名品牌服装的调查，披露了服装老板通过对服装生产链上各个环节的层层盘剥，来降低生产成本的残酷事实。在镜头中我们看到一方面是生产商雇用印度社会底层最廉价的劳动力为其生产服装，即一些生活在贫民窟中的妇女和有家庭生活困难的人；另一方面，服装生产却商住在豪华的别墅里面，过着奢华富有的生活。
动用相对廉价的劳动力为商家换取更大的商业利润的现象在世界各行各业中屡见不鲜，如美国常把自己非顶级的服装生产厂家建在第三世界；日本则把自己一般的动漫产品生产拿到越南生产制作，而《来自最底层的剥削》的生产商让人们看到的事实除了震惊之外，还令人感到厌恶。
除了今年的作品，2009年社会类入围作品《发稍末端》（Hair Lndia，75分钟）（意大利）、《纽约的地下空间》（The Tunnel Dwellers of New York，52分钟）（法国）也给我留下了深刻的印象，影片通过镜头展现出的深刻内涵，让人无法言表。《发稍末端》以当今时尚的接发工业为切入点。影片通过三条线索为我们展示了当代发达的接发工业。印度是个信仰佛教的国家，很多善男信女们为了达成心愿，虔诚地把头发献给寺庙。当然在此之前，他们中的很多人内心都经历了痛苦的挣扎，最终下定决心用牺牲美丽的方式，换取宗教上的寄托。
但是利益集团却利用献给寺庙的头发来谋求巨大的经济利益。头发被送到意大利加工成精制的接发，又运回印度以满足成功女性一时的爱美兴致。在影像中，我们看到不同的身影交织出现：留着一头长发虔诚的佛教徒和他们被剃度后的光头；为利益奔波的商人——他们不惜动用直升飞机在城市的上空寻找发源；以及接发后的时髦女郎。在此影片通过影像内容的展示做出了主观上的道德评判，当然每个人看过影片之后的感受也是不尽相同的。
《纽约的地下空间》以在美国纽约地下排水道生活着的一些特殊的人群为拍摄对象，讲述了30多年之前许多越战时期的老兵，因无家可归把这儿作为栖身之所。9·11之后美国政府驱赶这些人离开，但是还有一些居民继续隐藏于世界之下，坚持在地下生活，而他们留在这里生活的原因也是各不相同，这让人不得不重新审视这个社会，审视他们的政府。
工作单位：华东政法大学人文学院
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