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心系民生，不变的灵魂
——庆祝新中国成立六十二周年
程 波
（宿迁市广播电视大学，江苏 宿迁，223800）
摘要：建国六十二年来，心系民生是党领导下国家发展的思想与实践的主旨，是贯穿中国共产党九十年岁月的高尚品格，是党的灵魂的集中体现。灵魂不变，民生的追求亦不变。正是因为这一不变的灵魂，我们党从幕后走到台前，从稚嫩弱小走向成熟强大，在中国革命与建设的历史长卷上书写了光辉的业绩，实现了中国社会民生的巨大变革。
关键词：中国共产党
新中国
民生
灵魂
作者简介：程波(1986-)，男，江苏宿迁人，宿迁市广播电视大学基础与开放教育系教师，硕士研究生，主要从事马克思主义理论与思想政治教育方面的研究。联系方式：电
话 ***；E-mail chengbosq@163.com；通讯地址 江苏省宿迁市湖滨新城合欢路2号宿迁市广播电视大学基础与开放教育系 邮编 223800。
“新中国”的“新”是具有丰富内涵的“新”，是全方位的“新”，其核心是在新的思想理论的指引下，在新的政党的领导下，揭开全新的发展篇章。新中国成立六十二年来，中国共产党坚持心系民生，使之逐渐成为党执政理国的核心理念。灵魂，对于事物而言，一般意指起关键和主导作用的因素或是事物所具有的高尚品格。对于一个政党而言，灵魂就是关系党的生存与发展的主导因素，就是一个党在事业发展和国家建设的过程中所积累形成的高尚品格，是一个党的性质的集中体现，是党与党之间相互区别的本质依据。
一、中国共产党的灵魂
关于中国共产党的灵魂，有学者认为是创新，有学者认为是与时俱进。诚然，没有创新，就没有进步。创新是一种变化，与时俱进就是坚持与时代同步的变化，坚持始终结合新的现实来创新。变与不变，从唯物论和辩证法的角度来说，物质的运动是绝对的，事物的运动、变化和发展是绝对，然而不变却是相对的。细数中国共产党走过的九十年历史，回望中国共产党执政下新中国走过的六十余载春秋，看上去创新与变化是一条十分明显的主线，创新让我们收获了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等一系列中国化的马克思主义理论成果，在这些创新理论的指导下，中国的革命取得了胜利，现代化建设日新月异。在笔者看来，这些巨大变化的背后却蕴藏着中国共产党始终未变的特殊本质，那就是以民为本，心系民生。
心系民生是党的灵魂，从党的历代中央领导集体的思想理论中可以窥见。主张一切为了群众，一切依靠群众的群众路线是毛泽东思想活的灵魂的重要内容。邓小平同志将“是否有利于提高人民的生活水平”作为“三个有利于”的标准中的重要着眼点，也就是说，无论是判断中国共产党的执政成效，还是衡量中国特色社会主义事业的发展水平，都要以人民的生活水平的提高与否作为重要的标准。江泽民同志在“三个代表”的重要思想中，把中国最广大人民的根本利益作为中国共产党必须始终代表的重要内容之一，既是对中国共产党性质的总结和发展，也是对全体党员的再教育和再要求，不代表人民群众的利益，脱离人民群众，我们党就失去了历史优势和传统本色，党的执政和事业就会面临危险。胡锦涛同志指出，中国共产党作为执政党，必须坚持“立党为公、执政为民”，努力做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。同时，在科学发展观的指引下，全体党员和干部要把“以人为本”这一核心精神贯彻到发展社会民生的具体实践中。
对于中国共产党而言，心系民生的灵魂具有十分重要的意义。首先，灵魂是生命，党的生命深刻根源于人民的信任。自古以来，人心向背关乎政权兴衰，人民群众支持谁、选择谁，归根结底是看一个政党的思想是什么样的，其行为又是什么样的，而行为则无疑更具直观性，也最有可能成为普通百姓判断的依据。普通百姓最直接的感受就是自己的生活状况，因此，执政党的思想和行为究竟能够为广大人民群众带来多大福祉，成为政党及其政权生死存亡的重要决定性因素。其次，灵魂是品质，党的品质充分体现在全心全意为人民服务。党的品质是人民群众笃信的基石，心系民生是中国共产党的优秀品质，中国共产党在革命中建立和积累起信任基础，更需要在中国特色社会主义事业建设的过程中予以巩固和发展，民生无疑是重要的依托和载体。再者，灵魂是精神，是不断追求探索的强大推动力。中国共产党在九十年的实践中形成了解放思想、实事求是、与时俱进的科学精神，革命的胜利以及现代化建设的巨大成就无不源于党的一切从实际出发的精神特质。民生是最大的现实，是最真切的实际，牢牢抓住这一实际是党的事业不断从成功走向成功的精神保证。
二、中国共产党心系民生的历史进程
中国共产党领导中国革命取得胜利，使中国人民自己掌握自己的命运，实现了人民当家作主，为追求更高水平的社会民生奠定了最根本的基础。执政后，中国共产党不断深入探索，在“一穷二白”的背景下，首先实现了吃得饱、穿得暖，解决了温饱问题，然后，又从温饱一步步迈向小康。小康建成后，接着开始建设更加全面、更高水平的小康社会，以民生和谐力促社会和谐的构建。从根本利益到具体利益，从物质到物质和精神，再到经济、政治、文化、社会、生态，民生的内涵不断深化、拓展，不断从思想观点变为政策制度，再进一步得以贯彻落实。在中国共产党领导下，社会民生从匮乏到富足，从简单到全面，实现了重大的变革，取得了巨大的成就。这一切都源自于党与人民的高度统一，为民即是为党，民生利益与党的利益是根本一致的。中国共产党九十年的发展历史也正是始终关注民生、深化认识民生、坚持发展民生的九十年。在追求民生的过程中，中国共产党得以诞生，不断发展壮大。
（一）心系民生，中国共产党为民而生，因民而立。
在旧中国，外无独立自主，内无民生民主，求得民族独立和人民解放，实现国家繁荣富强和人民共同富裕也就成了近代以来中国的两大历史任务，许多有识之士都试图改变现状，去完成这两大任务。为此，孙中山先生提出了民族、民主、民生的“三民主义”，领导创立中国国民党，在寻求民族独立、建立民主国家、发展社会民生等方面进行了尝试。然而，由于中华民族资产阶级主观因素的制约，加之客观环境的影响，未能在破旧立新的道路上走得更远，中国历史的进程必然要由另外一群人来指引和主导，这便是中国共产党。中国共产党是在旧中国需要变革，在中国革命需要正确而坚强的领导核心的历史背景下，在致力于民族复兴和关心民众生活疾苦的历史使命的驱动下，中国早期接受了马克思主义的仁人志士为了民族独立和人民解放而团结奋斗的时代产物。中国共产党的诞生使中国革命焕然一新，也为中国百姓民生的变革与发展创造了前提，带来了期待。
人民群众是党的力量源泉和胜利之本。关心劳苦大众的疾苦是中国共产党党诞生的内在源动力。党的性质和宗旨决定了把为人民谋利益作为自己全部活动的目标任务，决定了把人民群众的一切作为立党的根本。性质决定立党之本。在性质方面，党代表着中国的工人阶级和农民阶级，是中国人民和中华民族的先锋队。“代表”是一种责任和使命，“先锋队”强调了引领和主导。党的性质决定了党作为全国各族人民利益的忠实代表，必须为广大工农群众谋福利，必须成为发展社会民生的先锋队。宗旨关乎出发点和落脚点。在宗旨方面，一个政党的宗旨是其核心价值观的本质体现，是其奋斗追求的根本目标与方向。中国共产党以“全心全意为人民服务”为宗旨，全心全意地为百姓民生而谋划、奋斗，党的这一宗旨成为全党的行动指南。因此，中国共产党的成立在很大程度上源于对社会民生的关切，这也就决定了党自成立开始就以民生为己任，关注人民群众的生存状况，不断破解民生难题，改善和促进民生，把实现好、维护好、发展好人民群众的利益作为党的全部使命和责任。
（二）心系民生，中国共产党为民而争，因民而兴。
自诞生之后，中国共产党用自己的思想理论和实际行动诠释了一个马克思主义政党一心为民的本色。20世纪初的中国，帝国主义、封建主义、官僚资本主义是压在人民身上的“三座大山”。旧的生产关系和国家制度成为阻碍社会生产力发展以及制约百姓生活改善的本质因素，中国共产党人也深刻意识到，欲改善民生必先推翻旧的制度，建立全新的国家。所以，解决民生问题的关键就在于首先通过革命建立人民当家作主的新中国。
为了新中国，中国共产党人作出了艰苦卓绝的斗争，在不断的尝试与探索中经历了挫折，也收获了经验，最终，以毛泽东同志为核心的党中央找到了中国革命的正确道路，那就是农村包围城市、武装夺取政权。并且，在革命的过程中，我们党坚持以革命成果惠及百姓，通过土地问题的解决来推动民生问题的解决，放手发动和引领广大人民群众支持和投身革命。这一时期，党和人民的追求达到了高度统一，在为革命明确了为民的方向的同时，也为革命奠定了坚实的群众基础。在长期的革命和工作实践中，积累形成了党的根本工作路线，即群众路线。所谓群众路线就是党的全部工作要坚持一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的方针。群众路线也是民生路线，民生路线是群众路线的内在要求和本质体现。
为民者，民拥之。中国共产党竭力为人民谋利，也为自己赢得了信任和支持，党自身不仅得以生存下来，还获得了长足的发展，组织规模不断扩大，群众基础不断加强，拥有一支听党指挥的革命武装，开拓出广阔的战略根据地，逐渐成长为能够影响中国政局的现实政治力量。历经革命，中国共产党最终取得了政权，领导建立起人民民主专政的国家政权，心系民生是我们党从诞生到成为执政党的成功经验。建国后，党在新的起点和平台上开始了发展民生的进一步探索，也开启了党的事业的新征程。
（三）心系民生，中国共产党为民而变，因民而强。
穷则变，变则通，通则久。在解放思想、实事求是、与时俱进的精神指引下，中国共产党不断深化对于自身、对于执政、对于民生的认识。国富民强必须依靠正确而强大的党，国富民强又必然促使党走向成熟、强大。面对复杂的国际国内形势，我们党主动求变，转变工作中心、转变发展观念、转变工作方法，实现了加强党的自身建设与发展社会民生的良性互动。一方面，通过扎实推进党的思想、理论、作风、组织、执政能力等的综合建设，提高了党促发展、保民生的素养和能力，有力地推动了民生的发展进步。另一方面，党在为民谋利的过程中，进一步锻炼了自身，进一步赢得了民心，进一步巩固了执政地位，有力地推动了党的发展壮大。总结起来，围绕民生的变化集中体现在以下三个方面。
一是将民生与搞好经济建设、发展社会生产力结合起来。“*”前后的一段时期，我们党一度偏离了灵魂、迷失了方向。十年*，乱了生产，乱了民生，也乱了民心。“*”过后，我们党认识到没有经济发展其他一切都是空谈，民生也就失去物质基础。要实现更广泛的社会民生就必须千方百计地发展生产力，不遗余力地推动经济建设。为此，我们党及时将工作的重心从阶级斗争转移到经济建设上来，实行改革开放，建立和发展社会主义市场经济。改革开放以来，经济的快速发展使我国的社会财富不断积累，民生的物质基础日益强大，党在解决民生问题时显得底气十足、游刃有余，也为未来民生的进一步发展创造了条件。
二是将民生与加强执政能力、抓好党的建设结合起来。中国共产党的执政地位的取得，从根本上说，是因为它能够认清历史发展的趋势，不断地把握人民的需要，不断地抓好自身的建设。努力反映人民群众的意志和利益，制定出正确的路线方针政策，带领和帮助人民群众一起解决问题、共创美好生活。进入新世纪，面对新的形势和任务，如何加强党的执政能力，推进新时期党的建设成为关系国计民生的重大课题，关注和改善民生成为新时期加强党的执政能力建设的重要命题。“三个代表”重要思想科学回答了建设什么样的党和怎样建设党的问题，按照“三个代表”的核心要求，中国共产党必须围绕发展生产力、发展先进文化、发展社会民生来抓好自身的建设。同时，突出党风廉政建设，强调立党为公、执政为民，本着加强党的执政能力，努力提高为民办实事的自觉性和主动性，全面提升党的各方面的本领，尤其是发展社会民生的能力。
三是将民生与突出社会建设、实现科学发展结合起来。民生问题是经济问题，更是社会问题，社会建设及社会管理的滞后影响到民生问题的解决。为此，党中央提出要不断提升社会管理水平，加强社会建设，以社会管理推进社会建设，以社会建设促进民生发展，努力构建社会主义和谐社会。从“发展是硬道理”到“发展要讲道理”，我们党开始重新思考和审视社会发展，进一步回答了什么是发展，为谁发展，靠谁发展等一系列问题。站在社会民生的角度，发展追求的不能只是一路飙升的经济数据，而应是坚持以人为本，注重社会整体的协调发展，不断实现人民群众的各方面切身利益。经历一段时期的快速发展，我们已经积累了一定的发展成果，走上了正确的发展轨道，要更多地让发展的成果惠及民生。
三、小结：向着民生，再踏新征程
从民不聊生到民生殷实，一切的改变离不开党的矢志追求。民生无止境，中国共产党人的追求也没有止境。中国共产党业已走过的九十年是为民生而奋斗的九十年，新中国走过的六十多年是大力发展民生的六十多年。长期以来，从理论思想到实践行动，中国共产党始终坚持与时俱进，努力求变，一切的变化只为不变的民生追求。长期以来，从国际环境到国内实情，中国共产党始终以不变应万变，一切的不变只为满足变化的民生诉求。概括来说，就是立足于社会民生的党性本质没有变，而是对民生的认识更加全面而又深入，追求民生的目标更加高远而又具体，实现民生的手段更加多样而又切实。兴民生者得民心，得民心者得天下。不管是过去、现在、还是未来，心系民生都是中国共产党不变的灵魂。
党的十七大业已绘制出美好的民生蓝图，提出了在经济发展的基础上，更加注重社会建设、着力保障和改善民生、推动建设和谐社会。努力实现学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。而且，随着社会及人的发展，民生需求不断扩展，民生要求不断提高，必须立足科学发展，建设更加全面、更高水平的民生。“十二五”规划中，民生成为绝对的主题，怀揣民生之心，中国共产党踏上改善民生的新征程，面对一系列现实客观的民生问题，我们党必将延续不变的灵魂，在发展社会民生的道路上继续探索和追求。
参考文献：
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