《高级日语》(二)部分课文梗概由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“高级日语第二册原文”。
一、二、四、五、六、八、九、十二课的课文梗概
第一課
蜂
筆者が中庭に蜂の巣が見つかり、初めは蜂の巣が危ないから、落としてしまおうと思っていたが、その後、蜂が巣に取り付いている仕事がいままで詳しく見たことがなかったので、筆者が強い好奇心に駆られて見ているうちに、小さな昆虫の巧妙な仕事を無残に破壊しようと言う気がどうしてもなれなくなってしまった。結局、蜂の巣がそのままにしておいた。ある日、筆者が蜂の巣がもういないと見つかり、蜂がいったいどうなったのかと筆者はいろいろな幻想をした、ついに言い知れぬ寂しさを感ずるところから見ると、蜂が筆者の支えになり、Ｓの判断が筆者の幻想をあっさりと壊してしまった。このことを通して、人の幻想をあっさりと壊さないようにと言うことを示した。
第二課
日本語の表情
この文章は「京都のお茶漬け」と言う言葉を例にして、日本人の生活にしみこむ言葉を説明してくれた。それに、佐藤首相とニクソン会談を例にして、日本人が話した「前むきに」と「善処する」
と言う言葉によって、その考え方が現れてきた。なんでも率直に言う人があったら、「うるさ型」「直言居士」などと言うあだ名を頂戴することになる。以上の例を通して、日本人の「出る所へ出たがらない」という生活原理、また、曖昧な言い方をあらわしてきた。
第四課
手作りのこま
農村で生まれて育った筆者は、子供のころ、よく自分でこまを作ってたりして遊ぶ。この文章はこまの作り方や材料の選び方を詳しく紹介してくれた。それに、町の子供と村の子供の違うところを述べた。町の子供たちは師匠に学び、しかも、村の子供たちは師匠がいないかわりに、自然が直接に師匠の役割を務めてくれることもあるから、師匠によって学ぶよりも多くのことを教えたと言うことを示した。筆者が自分でこまを作る過程の楽しさ、幸福感が溢れてきたことをあらわれた。
第五課
インドの旅
筆者は印度へ旅することを通して、インドの人々の多様な生き方を描いてきた。インドの人たちが貧しいが、生活や行動が直接に生存にかかわっているために、生の多様性があり、自然ともがっちし、精神的に悠々としている。これに対して、インドの人々は人間性に富み、ヨーロッパ的社会が失ってしまった生きの直接性が感じられる社会であると言うことを現れた。
第六課
危険な宇宙ゴミが9000個、天空を飛んでいる
筆者は宇宙開発と言う仕事をしているから、一般の方々に宇宙開発に話を頼まれることが多い。しかし、筆者は「宇宙ゴミ問題」について、その概要を紹介してくれた。無数の破片が宇宙空間にばらまかれて、数の上からは宇宙ゴミの一番の発生原因となっている。そのようにして、発生した小さなゴミであっても、その破壊力は馬鹿にできない。このことを通して、「宇宙環境を重視するよう」とみんなに呼び掛ける。
第八課 小鳥の来る庭
この文章は母が重い病気で倒れたあと、筆者と父が長い間を介護している。それから、母の病気は悪化しつつあることで、癌になるしまつだっだ、それにしても、筆者と父が諦めないで、母のことを念を入れて、やさしく介護したから、母の病気は回復してきたと予想されなかった。この介護の過程を通して、家族がいるだからこそ、幸せだと言うことは筆者が認識された。
第九課 故郷
主人公は20年ぶりに故郷に帰ってくる。かつて地主であったが、今は没落してしまった生家の家財を引き払うためであった。主人公の想い出の中で美しかった故郷はすっかり色あせていた。主人公は、少年時代に仲良く遊んでいた小作人の息子・閏土（ルントウ）との再会を楽しみにしていたが、再会した閏土との口から出た言葉は、地主階級と小作人という悲しい身分の壁を否応無く突きつけるものであった。
第十二課
ふだん着 よそゆき
この文章はマダムＲのつましい生活かたによって、ヨーロッパ各国やアメリカの家庭の生活の中においては、いずれもこと物質―食器や酒や献立などに関して、「よそゆき」と「ふだん」とほとんど同じレベルで、同じ質で並でいることを見せた。それに対して、日本人は普段、家にいるときはだらしがないと言うことをあらわれた。また、子供の叱り方では、日本人と欧米人が違っている。欧米人のしっかりした論理観を子供の心を育てるのに比べて、日本人の叱り方は他人目に気になって、「他人の目」の過剰な意識である。そろそろ日本人は「他人の目」あるいは「自信喪失」から脱皮してもよさそうであると、作者が思う。
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