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篇1:红楼梦的文学价值体现
红楼梦的文学价值体现
引言:正如我们所知,红楼梦不只是一部爱情小说,它同时还包含了政治、文化、等诸多思想,那红楼梦的文学价值又在于哪里呢?
《红楼梦》,中国古代四大名著之一,章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆四十九年)是我国古典小说的高峰,被誉为“我国封建社会的百科全书”,梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。其原名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。
前80回曹雪芹著,后40回无名氏续,程伟元、高鹗整理。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会、宫廷、官场的黑暗,封建贵族阶级及其家族的腐朽,对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,代表古典小说艺术的最高成就之一,也是中国古代四大名著之一。它以荣国府的`日常生活为中心,以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线,以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线,展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴,在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值,达到我国古典小说的高峰,被誉为“我国封建社会的百科全书”。本书变相的反映了现代人的交际能力。 清代小说的巅峰之作。
《红楼梦》是一部大书。它并不只是一部言情小说,它更是关于一部对君主专制社会末期四大家族的兴衰史的概述,这已经逾越了言情小说的范围。《红楼梦》起于言情而终于言情,但不止于言情,这样才能衬出情的深度与厚度在如此精妙的布局和秩序下,这等空间、这群人物中,看似庞杂的故事在作者的笔下事无巨细,分明清晰地娓娓道来。
篇2:苏轼作品文学价值的体现
苏轼作品文学价值的体现
国内我们学习中文的课程叫做语文,在香港和台湾叫做国文。电影《男人四十》张学友在里面演的是一个中年的国文老师,他爱国文。导演许鞍华选择苏轼的《前赤壁赋》来表现国文的美。导演把他的这种对国文的爱,溶到电影里,当我们欣赏这部电影时,看到的已经不是一种对国文的爱了,而是男女主角对生命的一种爱。为什么这样说呢, 在国内我们每个人都会用到去读书,从小学到大学,每一个学期都有国文课.那我们在不知不觉中就把我们生命中大部分美好时光都给了国文了,那国文自然就成了我们生命的一部分了。
在电影里,最感人的场景莫过于张学友和梅艳芳一起多次朗诵《前赤壁赋》。我想他们把对人生的美好象往,都一起寄托在这个美好华章里了。他们背诵出来,带出一抹对生活的态度,对人生的感慨,好象在控诉岁月的无情,人间的沧桑,世事的无常。此情此景和作者苏东坡在创作这篇千古名篇的际遇何其相似。
《前赤壁赋》的作者苏子瞻一生才华横溢,在诗词、书画、文学、政治方面都有着非常高的成就。但终其一生,用颠沛流离来形容他的人生际遇也不为过的。今天 我们看来,一个这么伟大的思想家、文学家、书画家、政治家为什么会有这样的经历呢。我想跟他的性格有着莫大的关系。大凡大智者都很偏执,成就他们的也是这份偏执。而这份偏往往会在他们的生活和工作的道路上,给他造成很大阻力,苏东坡也是这样。
我们看看他的一生高考本来全国第一。主考官欧阳修误认为苏东坡的试卷是他的弟子曾巩的试卷,为了避嫌欧阳修把苏东坡的试卷判为第二。本来可以在北京做个部级干部,因为跟当时的领导搞不好关系,反对领导。下放到杭州做市长,当时的他还年青,有一腔热血和豪情。这个时期他的作品都比较豪迈有气势,有文采,但是,不是成就最高的。做了几年,又是因为没有跟领导搞好关系。被下放到密州做个县委书记,这时的他还没有认识到他的这种错有多么严重,终于惹了杀身之祸,爆光了部级干部的性丑闻,终于被投入大牢。好在宋朝的大老板定的规矩不杀当过大官的干部,坐了103天的牢。苏东坡一辈子还是有女人缘的.,皇太后很喜欢他,是他的忠实粉丝。苏东坡坐牢那段时间皇太后病了,皇帝为了表示孝心救母亲要大赦天下。当皇帝跟皇太后申请的时,皇太后发话了,她说:“皇帝啊,你不用大赦天下了,你把苏东坡放了吧,放了他我的病就会好了”,就这们苏东坡被下放到黄州做了一个民兵副队长。
故事从这里才真正开始,这时的子瞻已经是今非昔比了,他已经步入中年。家里有三个儿子还有老婆,老婆是大家闺秀也不会做什么苦力活,还要请用人。上有老下有小生活压力非常大。一大家子这么多人等着他开饭啊。好在子瞻以前在做官时积累了一些声旺,当时黄州的县委书记姓徐,我们就叫他徐书记吧,徐书记很崇拜他,是他的粉丝。但是徐书记也是个清官,工资也不高,也养不起苏东坡一大家子啊(当时宋朝的官员工资不算高,县委书记最多也只能算是个中产)。于是徐书记就搞一块地给苏东坡种,说苏兄啊,这块地是以前一个贪官的,现在收归国有了,也没人种。你一家子靠你的工资,是会饿死的,不如就种地吧。就这样苏东坡一家就种地了,这块地在东面所以苏子瞻取名东坡。自己就改了个名字,叫做东坡居士。没想到这个东坡居士在一千多年后还人们记住 了,而且比他的本名苏轼流传更广。
苏东坡一家种地,不象陶渊明,种的是好玩啊。苏东坡就靠种地养家糊口了。这段时间在苏轼的一生中,很多技能都达到了颠峰水平。他的诗词《念奴骄.赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》都是这个时期所作,还有厨艺也到了颠峰水平,比如东坡肉,就是因为,苏东坡这段经历,吃过苦,自己会做菜做饭。说到这里我们插一句广告,苏东坡其实在厨艺方面的成就不比他在诗画方面的成就低,留传到现在东坡肉就是一个很好的证明,东坡当时发明很多菜式都是家喻户晓。东坡的菜式有几个特点,用料简单、便宜,做法容易,把宫廷菜的工艺用到做家常菜里面。就象流行音乐一样很容易就被广大市民接受推广。
当时苏东坡没有钱很少喝酒吃肉,跟之前他在杭州做书记时,简直是天壤之别啊。几个月没有喝酒吃肉了,这时徐书记有一个客户过来,想到了苏东坡,就稍了个信给苏轼,说苏日子不好过吧,过来一起吃个饭,喝喝酒吧。这个千古名篇就是在这种环境下产生,苏东坡接到邀非常高兴,几个月没有喝酒吃肉,今天终于可以放松一次了。他们一起租了一条船去了赤壁。在那个初秋的夜晚,有点风,看着天上的明月,喝着杯中的茅台,这种日子已经很久没有享受了。这时苏东坡不知不觉就喝多,于是这种情况下一般是美女出场,但是,徐书记费用不够。而且当时的黄州很偏僻,交通不便,夜生活已经结束,美女都睡觉了。这时苏东坡喝高也只有写写文章了,抒发一下久违的心情,没想到成就了千古名篇《前赤壁赋》。
说到这里,我们看看电影里的张学友的情况跟当时的苏东坡何其相似啊,苏东坡生于1036年,写前赤壁赋时是1079年43岁,被贬黄州,也是他人生中一次最重要的升华,为他的后期的发展打下牢不可破的基础。张学友当时的情况也是这样,人生到了一个颠峰时期,更是一个非常重要的转折,他的事业,家庭子女都已经成熟了。
他们才华横溢,他们曾经执着地追求过自己的最爱,为此他们压抑了自己的欲望,承受过于常人的心理压力而此时人生也经历了大半。面对世事,想想还在为生活奔波,历尽沧桑。此时他们年纪也都是四十多岁,对人生的追求已经没有当年的意气风发,也没有对酒歌的豪情。他们已经把自己的价值观溶入了这个现实而有炎凉的世界,他们的伟大的报复、崇高的理想已经成了昨天的回忆。现在有的只是对生活的憧憬。这个地球至少美好的自然景色,人类的历史,如清风,明月,大江,大河,这些都是不用花钱就可以欣赏的公共资源。如果再有些美酒佳肴就成了佳句名篇了。
对于生命的认识,正如苏东坡在《前赤壁赋》中所说的“盖将自其变者而观之,则天地不曾以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽”,如果你从生命的个体来看,看到是人生的无常。如果你从生命的整体的来看,看到的是永恒。男人的一生精华之所在也就是不惑之年。苏东坡也好,电影里的男主角也好,都会在这个年纪达到自己生命中的最高峰。就象一部电影一样高潮过后就是一些收尾的工作了。如果我们能这样去看待我们的人生轨迹的话,那我们就不难去把握一些,在我们的生命里,可以用一生去追求的东西,我想那不会是金钱和名利。现在大多数人用一生去追求的无非是金钱和名利,如果这个世界都变成这样,那人类的精神领域就很难有更高的发展了。
如果用通俗的观点去看苏东坡,苏东坡的一生就是因为他性格上的缺陷,使他没有达到他追求金钱和功名上的最高峰,没有功成名就,没有大富,没有大贵,没有官至宰相一人之下万人之上。相反正是因为他性格上的偏执使他在文学、书画上达到他一生的最高峰,也让中国古文学达到了一个前所未有的高度。男人四十,决定我们一生的成就会去到了那里,我们的既然选定的东西就好好的珍惜,好好地去实现他让他达到一个我们生命中的最高峰,这样我们是不是可以说无悔这一生了呢。
篇3:如何体现自己的价值?
如何体现自己的价值?
天好冷说:一直以来我都觉得自己是个职场幸运儿,因为我顺利的进入了自己心仪的公司,现在差不多也有一年的时间了,但是苦恼的是我觉得这个职位并不适合我,我想换一个职位,您觉得呢?该如何让公司里面其他部门的人认识到你的`价值?
贺佳波说:任何一个人进入到一个新的岗位都会经历一个职场的蜜月期,但是短短的蜜月期过后,现实冲突就摆在了你的面前,很多你在进入到公司或者是进入到这个岗位之前,没有预想到的困难和压力摆在你面前,让你很难受、苦恼。在这个时候我想很重要的是分析一下,为什么会出现这样的问题,有多少是因为自己的原因造成的。我经常给自己的同事也在讲,当你面临差不多一年的时间,在这个岗位上,对岗位的流程,业务的内容基本上熟悉的时候,很多现实的困难就会困扰着你。
其实在我看来,这是你成长的机会,如果你克服了这些苦恼,这些困难,你的能力就提升了,你就在成长,除非你觉得是这个公司体制的原因,主要是外部的原因造成的,而不是全部因为你,否则不要轻易去换职位。在我看到大部分的情况里面,能够快速成长的人,往往是能够在一个岗位上,一个领域里面坚持不懈做下去的人,人只有在这个领域里面做深了,积累厚重了,他才会有发展的机会,否则你就会时时成为一个职场的新人,不断从最初级的开始做起,成长速度理所当然就会很慢。
篇4:价值的体现的散文
价值的体现的散文
在高治的第一课,我们就学过“商品的价值”和“商品的价格”,知道了价格是价值的货币表现形式,也知道了劳动力的价值,和人的价值。
当我们最初接触“人生观”和“价值观”这个词汇的时候,每个人都有一种兴奋和激动的情绪,对自己的人生有着美好的憧憬和期待,总是在心里勾勒出一个宏伟的蓝图,暗自默念道:我的人生舞台一定是辉煌的,多年以后你们将会看到一个别样的我。
就是这一腔的热情,就是这心中的梦想让我们在自己人生道路上不停的追逐着,努力着,也许每个人都曾回首感叹过,在我们二十几岁的时候,那将是怎样一种执着的信念,那将是怎样一个坚定的信心。
漫漫的,我们步入社会,知道了社会就是一个大浪淘沙的过程,曾经美丽的.梦想被无情的吞噬,曾经执着的信念被洪水淹没,我们开始迷茫,开始气馁,年轻时的激情化为灰烬,宏图伟业已成泡影,心中再没有了所谓的人生观和价值观,有的只是金钱和利益。我们要生存,要活着,在维持不了生计的情况下将谈不出任何理想。
我们开始混淆,开始模糊,慢慢地我们把一个人的价值等同于一个人的身份,地位和他所赚取的钱财,就像商品的价值一样,在用金钱标榜着……
在我们的身边,总是有这样的一些人,每天纠结于工资和利益之间,工作让他们厌倦,工资令他们不满,但终是不肯离开那个圈子,烦躁的情绪时刻困扰着他们,像个无形的枷锁束缚着,无法挣脱,连呼吸都觉得困难。
纠其原因是什么?终是一句话:关于价值的体现。
当我们从事了一个行业,或者学会了一项技能,潜意识里就会认为,这将是终身奋斗的事业,哪怕道路很艰辛,也不愿轻易舍弃。人的思维一旦被固定起来,也就掉进了思想的陷阱里,无法看到更广阔的天空,行走的道路也将越来越窄。
其实人生好似一个旅行,前路的漫漫,总是在摸索中前行,我们永远无法预期,我们不能肯定我们每走的都是通往终点的方向,有些时候,可能我们用了几年,或者几十年的努力,才发现我们走的路其实并不适合我们,也并不是我们想要的生活。
人需要适当的转换思想,只有转换了思想才能跳出模式的牢笼,才能让我们的视野更开阔。路才能越走越宽,才能越走越光明
很多人都会遇到这样一种情况,在大学里辛苦学了几年的专业跟从事的行业完全不对口,总是在不停的抱怨与感叹,纠结与挣扎当中,其实,在我的观念里一直认为,知识没有白学的,学更多的知识,从事更多的行业,只会让我们掌握更多的技能,让我们有更多的谋生手段,让我们有更宽的路可走,让我们能更好的实现自己的价值。
一个人的价值是无限的,是不可估量的,不能用金钱和地位来衡量,我们不能说从事服务行业就有多低贱,从事管理工作就有多尊贵,不能说赚钱少,价值就少,岗位再好,薪水再多,终归不适合我们,我们不需要,人首先是活出自我,其后才是实现价值,一份舒心快乐的工作,将会带给人一个幸运的人生,所以永远不能以一个职位的高低来评估自己的人生价值,人终归是为自己而活。
人的价值到底体现在哪里,这个问题总是让我们不停的思索。
老公总是和我玩笑着说:“你是售货员里最会写文章的人,你是写文章里最会卖货的人”。我知道我做不到其中的“最”字,但是这句话足以表明了我对人生价值的理解。我们在一个岗位上能无限的扩大它的附加功能,我觉得这就是价值的体现。
当我们身为家庭主妇,我们能成为最棒的妈妈,我们能用自己丰富的知识来培育一个聪明的孩子,这就是我们最大的价值。
当我们从事服务行业,我们能把我们最热情,最友善的一面展示给客人,这就是我们最大的价值。
哪怕我们赚不了太多的钱,做不了更多的事,我们也要充实的活着,让身边的人感受到有我们存在的快乐,这也将是最大的价值。
所以,在我看来,职位不分贵贱,只有热爱与否,找一份合适的工作,无限的扩大其附加功能,充实而快乐的生活,让身边人感受到有你的幸福,这将是活着的最大价值。
篇5:体现自我的价值作文
体现自我的价值作文
他们在自己人生舞台上表现出来的是他自己的举止,他们从不自以为是这个世界上的骄子。其实人生价值无需轰轰烈烈的做什么大事,只需要适合于自己的工作场所,尽善尽美做出自己的事情,结出丰硕的果。无悔吾心……摘要部分,以下是详细内容:
一提到暑假我就有无限的向往与回忆。心里盘旋着那份轻松与愉悦,禁不住深吸一口气,双目微闭,满面陶醉地感慨:“那真是神仙一般的日子啊……”
怎样体现自我人生价值,社会需要我们创造价值,社会首先关注是我们工作品质是否有利于创造价值,每个人身上都能体现自我的价值,实现的程度和影响力是让人说不清的问题,
成功者的人生价值,表现的也不会是完美的,而成功者也是本着自己朴实的本性而生活着。
他们在自己人生舞台上表现出来的是他自己的举止,他们从不自以为是这个世界上的骄子。其实人生价值无需轰轰烈烈的做什么大事,只需要适合于自己的工作场所,尽善尽美做出自己的事情,结出丰硕的果。无悔吾心。
一个人的躯体终会解散,变成尘埃滚滚,清风缕缕,但他在这个世上的行动造成的影响是不会消失的,他或好或坏的行为必竟开花结果,影响后人。每个人都有肩负着极其重要而且庄严的'使命——————他的价值继承着过去,开辟着未来。
虽然自己每天做的全是小事,但你做好也是在说明你的价值的体现。
亲身体验价值的存在,才会感到价值应有的作用。外来挑战虽然严酷,但不管你能不能克服,总有过去的时候,现在对你造成威胁的事件,以后未必还会存在,可以从中找到原因,从头再来,一点一点来实现你要实现的目标,内心的自我永远不会消失,相信自己,增添自信,如果做事缺乏自信心,这一生就不会摆脱它的控制,价值也在失败中无所收获。
在这个世界上,平凡的人活得最实在,平常人的一言一行有时能改变一个自认为价值观成功者,不可否认,价值观成功者善于思考,学习,谦虚,进取,创意精神强于一般人,他优秀之处与众不同。
自我的价值如何体现,怎样做才能准确阐明自我的人生价值,是轰轰烈烈做一番业?还是创造出具大的财富?或是实实在在做好本能的事情?不同人的价值观反应出不同结论,不必苦恼,沮丧,悲观,走出自我,能生存本身就是一种价值的体现。
在体现自我价值的同时,能帮助一些人做一些事,在你这里可能是举手之劳,而被帮助的人可能因得到你的帮助而会扭转他的人生命运,此时,你会踏实在你的步骤中,无需要多么的高尚,和获得别的人称美,实实在在尽自己的能力,是最好的证明,你的价值充分体现着你是一个这样的人,一个创造价值的人。
自己也曾经为价值而迷失自己,总觉得在阳光的天气里,让自己的能力发挥的更好,更出色,寻找机会体现自我,挖掘自己的潜力,散发着潜力所带来的光,可是越是这样想,越是失去自我的原来的东西,苦恼接踵而来,工作中失误迭迭,一度的也失去了心里平衡,苦,烦,躁……
感谢启悟下的自己,珍惜手中的拥有,把握生命,尽所能完善自我价值的实现。
谈起价值,每个人都会有自己的感受,所经历的过程,一些事,结果,看法,休会各不相同,这是个人的个性所在,共性是都在实践中找到自我,守住一个宝贵的人生信条,并持之以恒下去。人无完人,你就是你自己,做大事做小事必须有真正的自我,好高鹜远,弄虚作假那就失去了自我的价值。
其实每个人应量力而行,恰到好处,当行则行,该止则止,价值过分则成谬误,压力责任过一分则会把生命压垮,找也一个临界点告诉自己,实实在在做人,诚实自我的价值,切不要和别人比,自己和自己比,不要把自己当成一个超负荷运转机器。
无论大事还是小事,自己有自己的特质的地方,而这些特质又是别人无法模仿的,也不一定做得来你能做得了的事。有时,价值的欲望无止境,常常会忘记价值实现时的快乐时光,偶尔想起刻骨铭心价值的失败,会心疼,其实应让欢乐的心情常驻心里,来抵抗外在的干扰,价值在自己身上体现多少,就满足多少,保持愉快平和的心态,做起事来才会成功。
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