安娜卡列宁娜形象浅析由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“诸葛亮的人物形象浅析”。
浅析安娜的形象
《安娜·卡列宁娜》是一部不朽的现实主义文学著作，不仅在十九世纪七十年代的俄国蜚声文坛，并且至今仍具有不朽的艺术魅力。作者在故事中塑造了一个动人而复杂的妇女形象——安娜。她是典雅、端庄、聪明、美丽的贵族妇女，也是不顾一切追求爱情的痴情女子。
一、历史背景下安娜形象的形成安娜生活在十九世纪六、七十年代，正值一八六一农奴制度废除后，俄国处于封建社会向资本主义社会急剧演变的时期。“一切都翻了身，一切都刚刚开始安排，一切都颠倒过来，一切都刚刚开始建立”。此时俄国的社会政治、经济制度、人们的思想及道德观念皆处于变化之中。
小说以大量的篇幅描写了资产阶级思想逐步取代封建观念的生活图景，人们要求个性解放、恋爱自由、婚姻自由，已成为当时社会的风向。女性自由地跟男人交际，独立驱车在街上已不再令人惊奇。她们中间大部分都不行屈膝礼，更重要的是，她们都坚定地相信选择丈夫是她们自己的事。
托尔斯泰把安娜至于特定的历史环境中进行了刻画，故她的叛逆性格的形成是深深地根治于她所处的时代环境的土壤之中的，这也是这一人物形象的现实意义。在动荡的时代，恋爱自由、婚姻自由与封建包办的没有爱情的婚姻发生了尖锐的冲突。
二、安娜的形象特征
安娜的最基本的形象就是美丽聪慧、真诚勇敢，生命力强盛。
安娜一出场每个人都在褒奖，包括渥伦斯基的母亲伯爵夫人、陶丽等；舞会中一连六个“迷人的”描写，托尔斯泰不惜用最华丽的词汇形容安娜。吉妮的恋人渥伦斯基也在这场舞会里彻底被安娜给迷倒，之前他在火车站初遇安娜，就被她那股“被压抑着的生气”所吸引；后来列文见到她也有点“魂不守舍”。
小说形容安娜最多的词汇就是“生气”，在她脸上流露着蓬勃的生气，看上去像一位少女。她全身心充满着生气，洋溢着过剩的生命力，渴望着自由的爱情和幸福的生活。
因为具有这种生气，安娜才卓然超出于培脱西、莉迪亚之流，更具有一种迷人魅力。面对渥伦斯基的热烈追求，她那被压抑的生气终于爆发，安娜真诚地面对了内心的真实情感，不顾上流社会的游戏规则，公开勇敢地与渥伦斯基同居，保卫自己的爱情。
然而就是这样一个完美的女人，却在最后遭到毁灭。她的出现是惊艳、优雅的，而随着故事的发展，她命运之中的悲剧性越发让人有窒息之感。
三、安娜命运的悲剧性
（一）婚姻的不合适
安娜与卡列宁的结合是一桩极不相称的婚姻。
首先，她所需要的爱情，她的丈夫并不能满足她。她与拉列宁的婚姻是姑母安排的，并不是以爱情为基础的。加之丈夫的不解风情，使她的感情长期受压抑，她用“窒息”来表达这一感觉。
其次，官僚卡列宁刻板、枯燥、冷酷，不懂爱情。在安娜的眼里，他不是以一位慈祥的父亲和多情体贴的丈夫出现在她的家庭里，而是像外交家那样定期完成付给安娜生活费的“任务”。
另外，卡列宁非常的虚伪，安娜十分不喜欢他这一点。安娜说：“他乐于游泳在虚伪里，正象鱼在水里游泳一样。”他的冷漠虚伪、一心想向上爬的思想、令人憎恶的性格是安娜深恶痛绝的。有一天，安娜与丈夫卡列宁一起去看一场盛大的赛马会，比赛中渥伦斯基从马上摔了下来，安娜情不自禁地大声惊叫，卡列宁认为安娜有失检点，迫使她提前退场。安娜无法忍受丈夫的虚伪与自私，说出了自己的心声：“我爱他„„我憎恶你„„”。
（二）对理想爱情的想往和面对爱情时的不理智
她对爱情的向往，使她离开她的丈夫深陷与渥伦斯基的爱情之中。她视爱情为一切，而与此同时渥伦斯基对她逐渐冷淡，她和外界抗争的唯一支柱是爱情，一旦这根爱情的柱子垮掉，她的抗争就随之崩溃了。最后她在内外部矛盾的压力之下选择了死亡来结束一切。
她为了理想的爱情而抗争，为爱情而不顾一切，最后为爱情而死去。她的一切都破灭了。
这一悲剧源于她并未理性地看待爱情，她太不顾一切，同时也源于她追求的爱情过于理想化，不现实的想法作用于现实之中，必遭毁灭。
（三）社会的不公平 外界的压迫
在彼得堡那个社会集团的人物中，妻子不贞、丈夫偷情是非常正常的一件事。在那里一些寡廉鲜耻、道德沦丧的现象，不但不会受到谴责，而且还得到了社会、法律、道德、舆论的保护。但是，安娜为了自由的爱情而公然与丈夫决裂的大胆行为，却不能见容于社会。这些比安娜坏一千倍的人都攻击她，嫉妒安娜的纯洁邪火再次灼烧了这些贵妇人污秽而空虚的灵魂。
（四）自身是矛盾体
安娜的悲哀在于她完全无法调和的矛盾性：一个自己追求她向往的灵魂的完全自由，“我呼吸，我恋爱，我不会为此感到后悔”；而另一个自己则活在现实生活里，爱儿子、爱家、爱丈夫、爱她的社交圈所赋予她的一切才华、美德和魅力。在她因产褥热生命垂危时对卡列宁所做的真诚忏悔：“我依然是原来的我，但我身上有另一个我，我害怕她。那个女人不是我。现在的我是真正的我，完完全全真实的我。”这两个其实都是她自己，她都无法摆脱，又无法共存，并且越来越尖锐地对立，一会儿幸福如入天堂，一会儿罪恶如坠地狱，越来越让她感到痛苦和无望。
她身上集中了时代的各种矛盾：新事物受旧事物的压制——她同社会的外在矛盾；新萌发的意识未能战胜根深蒂固的旧意识——她自身的矛盾，何况当时能代替旧的道德观念的新观念尚未形成。因此可以说，她的自杀，从主观上说是寻求解脱，也是对弗伦斯基的报复及对上流社会的抗议：客观上则是由于集中了各种时代的矛盾而无法克服，从而无可避免地成为这个转折时期祭坛的牺牲．这种必然性表明了悲剧的深度。
四、总结
我想，列夫托尔斯泰写安娜这个形象的时候，纠结万分，我们看的时候也不断陷入矛盾的挣扎之中。不洁行为和美丽灵魂，他们的对立统一，到底什么是正确的？什么是错误的？我只知道，安娜的形象深入人心，我们不认可她的错误，却喜欢着她这个形象，因为真善美。
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