安东尼奥尼的《中国》观后感由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“大道中国第六集观后感”。
石家庄铁道大学
传播学教程作业
作业题目安东尼奥尼的《中国》观后感
姓名宛惠哲
学号20081
543班级文0804班
完成日期：2011年6月3日
安东尼奥尼的《中国》观后感
——从传播学角度分析
在看这部影片之前，老师就告诉我们，纪录片《中国》在西方公映后，安东尼奥尼马上成了不受欢迎的人，亲华的观众看后，指责他“丑化中国”；排华的观众看后，则说他在“美化中国”。带着对这部影片的疑惑，我们观看了安东尼奥尼的影片——《中国》。
为什么亲华的观众看后，指责他“丑化中国”；排华的观众看后，则说他在“美化中国”呢？我想从已学完的传播学的角度浅谈一下对这部影片产生不同效果原因的理解。
一、从传播主体角度
传播主体是传播活动的发起者和推动者，传播者不但掌握着传播工具和手段，而且决定着信息内容的取舍选择，作为传播过程的控制者发挥着主动的作用，尽管如此传播者本身的某些特点仍然会对传播效果产生重要的影响。某些客观的因素也会制约传播者对信息的采集筛选和加工，安东尼奥尼作为传播主体，他本身也受到主客观的制约，所以拍摄的纪录片会引起分歧。
1、主观因素
安东尼奥尼是意大利现代主义电影导演，是一名具有明显社会倾向的导演，他一直在用电影表达他的社会分析和政治判断，所以他忽视了70年代的中国的国情以及当时所处的时代背景。再次 作为“天生的悲观主义者”，安东尼奥尼眼中的世界确实是不完美的；作为西方现代电影的重要代表人物，他非常重视通过影片表达自己的个人体验。对表达中国当时的积极向上的社会面貌没有产生积极的作用，同时安东尼奥尼一向不大注重电影的传统辅助元素，如音乐或光学效果，而倾向于依赖场面本身：他的许多最出色的场面都是运用优美的长镜头来表现的，只用自然音响来加强对白。如同他的其他影片一样，从而忽略了中国的传统文化因素的重要性。
2、客观因素
安东尼奥尼的《中国》这部影片诞生在1972年，当时的中国，还处于“*”后期极度的封闭状态，普通人并不敢在大街上与外国人自由交谈。而安东尼奥尼虽然是请来的客人，他的行动仍然受着极大限制：关于他可以经过和不可以经过的路线，他们一行人曾经在房间里和中国官员讨论了整整三天，最终他唯一可以选择的方案是妥协，放弃原先从意大利带来的长达近半年的计划，在短短22天之内匆匆赶拍。22天的拍摄时间，对于任何一位大师来说，要想深入下去挖掘更深的内涵，恐怕是真的不容易做到，更不能指望他在22天里还原一个全景式的中国。何况其中还有一些已经公开的隐情。所以说这部影片中关联模糊的长镜头、略显突兀的剪辑，平淡、失衡的结构，以及安东尼奥尼对观察的无节制沉湎，的确易于造成局外人的腻烦。
正是这种主客观因素的共同影响下，才使得作为传播主体的安东尼奥尼的纪录片《中国》受到了中国当局以“反华”与“反共”为理由的严厉谴责。
二、从传播对象角度
受众是一个群体概念，由成分复杂的许多个体构成，在不同的社会中，或者在相同社会中的不同生活背景下，受众对传播媒介和内容的选择、认知存在不同的倾向性。因生活环境、生活角色、文化背景等方面的差异，受众群体存在着结构差异，受众对安东尼奥尼的《中国》产生不同反映也证明了这一点。
1、中国的受众
安东尼奥尼会引起当时的官方这么大的愤慨，是因为他们希望安东尼奥尼宣传中国伟大的革命成果，在那个年代中国自己拍摄的影像中，都是宏大的政治场面、各种社会主义建设的伟大成就、老百姓个个团结紧张严肃活泼。政府的意向很明确，它需要的是正面的、能够展现中国政府管理的成绩、经济的发展、人民生活质量的提高。换句话说，其实它只是想拍一支长一点的形象广告。安东尼奥尼，显然不是广告导演。既然是纪录片，首先要尊重事实、体现矛盾。“真实背后还有真实，循环至无穷”是记录片工作者推崇的名言。他认为的：“生活气息就是这么一点一滴积累起来的，只有真实是能打动人的。”的观点和当时70年代*时期受众显然不是站在统一角度看问题的，所以纪录片《中国》使得安东尼奥尼在当时的中国遭到未曾预料的批判。这是和当时的受众所处的年代背景息息相关的。当现在的我们在看这部作品时，看到安东尼奥尼所拍摄的从北京到河南林县、再到苏州、南京、上海，一路从北到南，记录那个非常年代中国人的日常生活和状态，农田、学校、工厂和集市的情景时，给我们更多是一些细枝末节的感动，让怀念和欢乐交织在一起，既怀想过去，又忠于现在。
2，外国的受众
意大利最著名的作家阿尔伯特·莫拉维亚（Alberto Moravia）这样评价这部影片的价值:“安东尼奥尼的镜头向我们展示了这个巨大国家的此时此刻，仿佛中国一直是这样的，也就是说，最终它只是一个供描写的纯粹的事物，既无需与它建立关系，也无需调查它自己与世界的过去和现在的关系。这种现象学意义上的视野使导演自然而然地选择了‘日常’和这种‘日常’赋予他印象的新鲜感和直观感。确实，安东尼奥尼的中国是一个‘日常的’中国，他的中国根据的不是一种现实主义的理念，而是现实的‘日常性’。”他的拍摄角度符合意大利人民的审美情趣和立场观点，他们认同：“生活气息就是这么一点一滴积累起来的，只有真实是能打动人的。”的观点，所以他们认为这部纪录片的拍摄是对中国极大的赞美，是对中国的一种美化，甚至引起了对安东尼奥尼的言论攻击。
传播受众的政治立场以及所处的时代制约了不同时代的人们对这部作品的评价和感受，呈现出对这部作品不同的反映。
看完安东尼奥尼的《中国》，我觉得这部纪录片比现存的任何影像、文字和口头的记录都能让我们不会遗忘那段离我们这么近却那么远的历史。究其实，艺术与记忆是同一个过程。这样一种片子，它巨大、冗长，让你在看的时候很容易会产生厌倦的情绪，但当你看完，沉静并思考的时候，它开始余味无穷，甚至让你有些恋恋不舍。就像生活本身一样。所以我喜欢这部纪录片，因为它的真实让我感动。
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