爱的救赎 ——读《悲惨世界》有感_读悲惨世界第二部有感

读后感 时间:2020-02-26 16:40:03 收藏本文下载本文
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初读雨果这部享誉世界的著作,是被书的名字所吸引。当时所想,悲惨世界必然是在一个黑暗社会里,主人公在人性泯灭下艰难求生的故事。可是当我翻开书之后,却深深地被其中所蕴含的精神光芒所震撼,欲罢不能。主人公冉阿让的一生确实是深陷于苦难之中,也曾迷途在堕落的道路上,但是他却用爱与善良谱写了一曲爱的救赎。

一、人之初,温饱难继,无以为善。

主人公冉阿让是贫农出身的工人,一直帮助姐姐养活7个孩子,因饥寒交迫,偷了块面包而被判苦役,多次越狱,又被加重处罚。生活对于冉阿让来说是残酷的,他在不断地失望中选择了堕落,未来似乎只有绝望的恶。

纵观全书,除了苦难的家庭因素,冉阿让人生悲剧的产生离不开社会原因。当时社会的资产阶级法律是低级法律,只会使罪犯重复犯罪,而且资产阶级的法律是反对穷人的,仅靠严厉的惩罚去消灭罪恶不但达不到目的,反而会使一个想翻身的人继续堕落,会使犯罪加剧。而人道主义才是高级法律,它能使罪犯弃恶从善、终止犯罪只有饶恕、仁爱才是高级的法律,才能拯救人的灵魂,从根本上消除罪恶,因而被雨果视为改造社会的重要途径。作品中的米里哀主教就是这种高级法律的体现。冉阿让在他的感化下也以仁爱对待他人,有许多的善举和英雄行为。冉阿让的以德报怨,也最终使沙威“人性”复活,最后精神崩溃而投河自杀。

二、三束光芒,迷途知返,以爱为赎。

在冉阿让向黑暗的深渊渐行渐远的时候,米里哀主教用他的善良为冉阿让照亮了前方的路。让冉阿让的人生在善良中得到了第一次救赎。老教主在生命的弥留之际,用两根烛台教会了他何为爱与善。自此,冉阿让洗心革面。

冉阿让第二次得到救赎是因为对芳汀的同情:芳汀是黑暗社会下最苦难的底层女性的具象体现,当她卖掉头发、拔掉门牙在绝望当中说出“他妈的,都卖了吧。“这种坟墓般的阴惨气息是让人无比心痛地。芳汀是《悲惨世界》中最悲催也最使人同情的角色。也正因为冉阿让对她的同情与愧疚才有信念再次越狱,引出后面的全部故事。

冉阿让第三次的自我超越是由于对珂赛特的情感,这种情感很难在前面加一个词去定义。他对她既像女儿那样疼爱、也像对母亲那样依恋、也像夫妻间互相扶住、甚至像对物品那样想永远占为己有。这种复杂的情感在冉阿让惊慌而单调的生命中形成了支撑他精神的支柱,而让珂赛特幸福快乐则是他活下去的信仰。

无论是主教,还是芳汀和珂赛特,都让冉阿让绽放出了爱的光芒。当冉阿让在珂赛特的挽留声中与世长辞之时,我们看到的是一个纯洁无瑕的灵魂奔向微笑着迎接他的主教。冉阿让的一生只是当时黑暗社会无数艰难生活的小人物的缩影,不同的是他选择了用爱把自己从苦难中救赎。当黑夜降临时,我们依然可以选择寻找光明。

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