斯密是一个天才国富论读后感由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“天才少年维克多读后感”。
一个人对我带来的思潮
——读《国富论》有感
想着读一部大部头的经济学名著，就选择了《国富论》，选读的版本是郭大力先生和王亚南先生生前翻译的，有些语句有着民国时代的语言特色，加之一些生涩的专业名词，故不能全部理解，在此，仅发表一些自己浅薄的见解。
个人认为，斯密是一个天才，在经济方面，无数杰出的经济学家中只有马克思能与之相提并论。
亚当斯密在封建欧洲解体之末、近代世界开始之时写作。在这个世界中，封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。他正是为反对这种利益集团而写作的，这种做法在那个时代是无比正确的。而他的天才，更在于在那个时代过去之后，他的理论在部分上依然没有过时。亚当斯密对劳动价值的讨论以及对财富的认知，在具有时代性的同时，也具有着不可小觑的发展性。
在读前两章时，总感觉，国富论就是政治经济学的本源，而我们的政治经济学课本，就是从其中浓缩出的一部分精华。或许是刚刚拿到书的新鲜感，很认真的读了斯密对分工的分析，从加工针的举例开始，亚当斯密就是从从个别制造业分工状况出发来认识社会一般业务分工，从而推理出社会分工的原理。我很喜欢里面的一句话，“那对于人性中某种确定的倾向，即互通有无，物物交换，和相互交易的倾向，是必然的但极其缓慢极其逐渐的结果”。我不知道生在西方的斯密是否对天主教有着无比殷诚的崇拜与信仰，但这种否定人类智慧，以本能来解释社会发展的说法，是无可辩驳的。因为人性对物质的需求是产生思维的前提，而分工就是这种需求不能被满足时的产物。分工的大规模使用，使得劳动生产率有极大的提高，正是由于分工，使得各种机械发明成为可能并再度促进生产力的进一步发展。
继而向后深读，就越发的感到现在所学习的知识中存在的《国富论》的影子。亚当斯密戳穿了当时社会的一种假象，他说：“世间一切财富，原来都是用劳动购买而不是用金银购买的。”也就是说劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。于是他提出了“劳动是第一性价格”的开创性理论。但是他又从社会所固有的现象中发现，劳动并不适合用来衡量商品价格，因为劳动具有着“困难程度”和“精巧程度”的差异。而这一切问题，都可以被一般等价物，及货币所解决。而货币，却是在这个意识没有出现之前产生的。更加充分的证明了社会经济发展的自发性。
劳动工资论，资本利润论以及土地地租论，我感觉是斯密在他书中第一章所确立的劳动价值体系的三大精髓。“工资、利润和地租，是一切收入和一切可交换价值的三个根本源泉。一切其他收入归根到底都是来自这三种收入中的全部或其中一个。”亚当斯密的这句话，充分体现了他所秉承的劳动价值观念。而他在其对劳动工资论中对工资的理解——任何商品的价格中，都包含了整个社会对该物品生产所作的贡献。这是对当时封建社会的一种挑战，也是对资本主义萌芽的一种认可。
《国富论》原名直译为《论国民之富的性质及其原因之研究》，从名字上就可以直白的看出，《国富论》实际上是一本解疑的书，斯密就是想告诉我们什么是财富？财富是如何构成的？增加财富的途径有哪些？以及如何保障这些财富的问题。温家宝总理曾经在接受采访时说：“《国富论》与《道德情操论》在我心中的地位同样重要。”正是因为《国富论》百科全书一般的答题理论，才使得其能够在刚刚出版之后就可以风行于西方政治经济界，被奉为西方经济学的“圣经”。
然而，对于第三到五章中所阐述的富之自然进步，所阐述的农业的衰败与改良，所阐述的各种政治经济学体系，所阐述的君主的收入，我不能很好地想象出那种情形以及理解这种分析所面对的对象是什么，所以我不能有一个深刻的认识。但是，我却可以理解，斯密所说的“政府是宏观调控的，是“无形的手”引导着人们去尽力达到一个目的——追求自己的利益。”网上一些人总是把这种方式与老子所推崇的无为而治相比，在我看来，这是十分合适的。斯密主张的放任自由，是因为他认为每一个人行动的动机，主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。他还认为，利己心这并不是值得反对或摒弃的；相反的，个人自私可以有助于整个社会福利。这种说法，在今天看来似乎已经过时而且可笑，但实际想来，并未有错。美国政府干预经济之后带来的短暂稳定，并不能成为他们现在面临更大危机的安定剂。而且，中国的一些政治家也开始承认老子的理论在今天也有着进步意义。
我最欣赏的，或者说，斯密最吸引我的，是他对教育的看法。亚当·斯密非常重视教育事业。他认为，在文明商业社会，对普通人民的教育，比对有身份有财产的人更需要国家关注。所以，国家应该拿出一部分收入用于教育事业。有钱人在年轻的时候有时间、金钱来学习。此外，有身份与财产的人所从事的职业，用脑时候多，用手时候少，不至于是脑力变得迟钝；而普通人由于生活压力，即缺少财产与时间，他们所从事的工作用脑会很少。所以穷人更需要国家教育资助，并且，在普通人的孩子中，对学业优良者，国家应给予奖学金。人民受了教育，国家也会受益匪浅。对于这些，中国做了一部分，但还远远不够。我突然又想起了周总理的一句话：“为中华崛起而读书。”一切的发展，无论是经济还是科技，都深深扎根于此。斯密以他全方位的知识，为他的理论留下了一条不会终结的发展之路。在理论方面，没有教育，所有人的知识都会止于此，即便是马克思的社会主义理论体系，也会在以后的某一天过时。而在实际方面，我不能想象，一群奴隶社会前的野蛮人能够支撑并发展一个国家的经济。
这是我第一次读《国富论》，知识有限，能力有限，我只能读出这些东西，在读的时候，也不免参考了一些网上的资料和一些大家的思想。但这终究是我自己的理解。随着知识的增加，我还会去读第二遍，第三遍。或许我达不到“书读百遍，其义自现”的境界，但这本书所传递给我的，已足够我反复咀嚼。
税务三班
张锦昊
2012年11月30日
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