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讀後感
前幾個星期突然說要寫讀後感，於是我翻箱倒櫃，把那本舊得發黃的《基度山伯爵》掏出來復習了一遍。這本書並不是現在市面上流行的法語直譯本。而是在一九七九年，一位不懂法語的蔣學模先生根據英譯本翻譯的，所以看不懂本文人名而又想對號入座的，自己翻書去！
好的，循例說一下這本書講了什麼吧，假如你看了金庸的《連城訣》，那麼恭喜你，這本書和金大俠的作品有著驚人的相似，都是說家世清白的良好市民被誣陷入獄，在獄中得到高人指點，明白了來龍去脈，最後得到了寶貴的財富云云。
這兩個倒楣蛋，中國的叫狄雲，法國的叫愛德蒙·鄧蒂斯。
前者是不復仇的基度山。
後者他就是基度山„„
故事的背景很混亂，先是拿破崙遭遇滑鐵盧被流放，同年回歸又馬上垮臺。不幸的是，這位基度山伯爵，本來是埃及王號的大副，一位誠實正直的青年，卻因為種種的利益關係，被同船的押運員鄧格拉司和情敵弗南誣告和拿破崙的手下勾結，企圖復辟。然而更加不幸的是，我們的檢察官，處理案件的維爾福，是一名忠心耿耿的保皇黨，但他的父親偏偏又是拿破崙黨徒！為了家族聲譽，為了自己的政治生涯，把這位毫無機心的小夥子打入了陰淒的伊夫堡。可憐的鄧蒂斯，在獄中認識了一位元博學多才的神父——法利亞長老。長老憑著他多年的閱歷和獨到的眼光，為鄧蒂斯準確而又清晰的剖析了愛德蒙入獄的前因後果，並且傳授他種種的知識和給了他一個寶藏的線索，此時已經擁有了知識和財富，從一無所有到擁有一切
一個偶然的機會，鄧蒂斯成功越獄，到了寶藏的埋藏點基度山，得到了紅衣主教的寶藏。他首先改名為水手辛巴德，報答了以前的老闆——摩萊爾，使其免於破產，隨後以神秘的基度山伯爵的身份進入上流社會，這離他入獄的時候已經相隔了14年。這14年里，伯爵的父親活活餓死，而他的三個仇人，情敵弗南娶了伯爵的未婚妻，並且成為了馬瑟夫伯爵，還當上了議員；押運員鄧格拉司也成為了一位銀行家；檢察官維爾福仍然是檢察官，不過卻由地方上調中央，成為巴黎的檢察官。
伯爵首先的目標是弗南，也就是現在的馬瑟夫伯爵，這位馬瑟夫伯爵為了利益可謂壞事做盡，出賣和殺害希臘總督阿里的證據被基度山掌握在手里。基度山讓阿里的女兒海蒂出庭作證指控馬瑟夫，使後者身敗名裂，狼狽不堪。馬瑟夫的妻子，也就是基度山的未婚妻，認出了他就是愛德蒙·鄧蒂斯，於是向兒子阿爾培道出了一切真相。最後阿爾培不顧自己的名聲，決定拋棄那沾滿鮮血和恥辱的家產，和母親不辭而別。無奈之下，弗南只好去找基度山決鬥，基度山用很冷淡的口吻嘲諷馬瑟夫，指出他種種污點，並亮出自己的真實身份。馬瑟夫失魂落魄的回到家中，剛好看到妻兒離去，在極度的絕望中，弗南開槍自殺。
基度山最大的仇人是鄧格拉司，可以說，是因為他妒忌鄧蒂斯受到老闆的青睞，而誣陷愛德蒙。伯爵利用當時歐洲三大銀行家的信，在鄧格拉司的銀行里開了三個可以“無限透支”的帳戶，懾服了這位銀行家。然後又發出了一封假情報，讓這位銀行家損失了一筆鉅款。同時又將檢察官和鄧格拉司夫人的私生子從逃犯打扮成親王之子，介紹給鄧格拉司。因為這位“王子”地位“顯赫”，這位銀行家為了保住自己的事業，講女兒嫁給了這位“親王之子”，在婚禮上，憲兵逮捕了這位逃犯，鄧格拉司出了大醜。無奈之下，這位銀行家竊取了濟貧機構505萬法郎逃走，卻又落在伯爵的強盜朋友的手里。他們先是讓鄧格拉司餓個半死，然後以10萬法郎的高價出售一頓飯，直到榨幹了他那505萬法郎。困窘的銀行家被迫懺悔，而伯爵的父親因鄧格拉司的緣故而活活餓死，本因也要餓死的鄧格拉司卻得到了伯爵的寬恕。隨後，基度山給了他5萬法郎謀生，但鄧格拉司因為飽受折磨和驚嚇，頭髮全部變白。
伯爵的第三個仇人維爾福，他決定用更殘忍的手段全面地進行摧殘，伯爵注意到維爾福家庭內部的一個破綻，檢察官的後妻企圖讓自己的兒子獨自繼承遺產，於是伯爵故意在無意中給了她一個毒藥配方，後者利用這個毒藥毒死了維爾福的前岳父岳母，並且想毒死前妻的女兒凡蘭蒂。但伯爵得知凡蘭蒂和自己以前的老闆的兒子瑪西米蘭·摩萊爾相愛，於是暗中保護她。之後，伯爵配置了一種藥物，使凡蘭蒂呈現假死症狀並送到了基度山小島。隨後，在伯爵的授意下，“親王之子”在維爾福主持的法庭上表明自己的真實身份：維爾福和鄧格拉司夫人的私生子。檢察官倉皇地回到家中，卻發現妻子因陰謀敗露而服毒自殺，並毒死了親生兒子愛德華。此時，基度山伯爵再次出現，表明了自己的身份，在巨大的打擊下，檢察官維爾福終於瘋了。
而在伯爵的説明下，瑪西米蘭·摩萊爾和凡蘭蒂·維爾福也終於有情人終成眷屬。基度山大仇得報，他深深地感謝上帝，在他看來，他所做的一切都是受上帝的旨意。最後，伯爵在給他們兩人的信中留下了這麼一句話：
“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：‘等待’和‘希望’。”
這部作品，是大仲馬最驕傲的作品之一，通篇小說，幾乎都是在說基度山在借上帝的手和權力，去懲罰惡人。可以說，基度山是一個為復仇而生的人，是一個復仇者。
他愛得徹底，恨得徹底，報恩得徹底，復仇也徹底。
作為故事的主人公，一位天真正直的年輕人，本應前程似錦——馬上就要當上船長；馬上就要和戀人結婚，但在幸福的表面，卻隱藏著一場陰謀。那些被鄧蒂斯當做“朋友”的人，因為各自的緣故，策劃了一個陰謀。在婚宴上，沉浸在幸福中的愛德蒙被莫名其妙地帶走；在被審判時，因為涉及到維爾福不可告人的原因，鄧蒂斯莫名其妙地成為了犧牲品；莫名其妙地成為拿破崙党暴徒；莫名其妙地在臭名昭著的伊夫堡關了14年！
愛德蒙被奪走了一切，不僅船長沒當上，而父親活活餓死，未婚妻還要嫁給了仇人！如果不是結識了那位可憐的法利亞長老，他只能一步步地走向地獄。
越獄後，他從囚徒到重獲自由，從青年到中年，從懵懂到睿智，從熱情到冷漠，從一無所有到擁有一切，從鄧蒂斯變成基度山伯爵，他除了復仇，還能幹什麼？
中國有句古話：“君子報仇，十年未晚。”深沉、隱忍、蟄伏、臥薪嚐膽„„
報仇也是需要養精蓄銳的，並不是憑著一時的心緒而輕舉妄動。範雎花了10年時間來報復魏齊，正式了那句古話。而基度山伯爵，也是用實踐行動來闡釋這句話，在經歷了14年噩夢般的地牢生涯後，他的目的就是尋找他曾經的親人、曾經的恩人、曾經的仇人。在確認了所有要找的人後，他不像武俠小說的那樣，對恩人“赴湯蹈火，在所不辭”，對仇人也不像小說中所言那樣，講仇人一劍刺死。他是用自己的方式，對待恩人，他竭盡所能，以各種各樣的方式，卻不讓摩萊爾父子知道他是為報恩而來，如果說他的報恩方式令人感動，那麼他的報仇方式則可以稱得上是淋漓盡致，甚至令人膽戰心驚。
在基度山復仇的過程中，不斷的捲入了一些無辜的人，有罪的人雖然得到了應有的報應，同時也造就了新的慘劇——這是一幕人類復仇過度的悲哀，一聲無罪人變為有罪人的慨歎。
馬瑟夫死了，阿爾培和美茜蒂絲成了無家可歸的流浪者；維爾福家中陸續死了三個無罪的人，尤其當愛德華和維爾福夫人死在他的面前，他想要救愛德華，卻已經無力回天。這使他動搖了，他恍惚了，他開始責問自己究竟有沒有權利這樣做。他問自己：“夠了，夠了，已經夠了，一個死了，一個瘋了，我是不是做得太過分了呢？”
他已不能再說“上帝助我，上帝與我同在”那句話了。於是他已經不再像以前那樣堅決了，在故事的結局他給與鄧格拉司嚴厲的懲罰之後，放了他一條性命，這樣的結局大概會比人都死絕了的結局要好，畢竟鄧蒂斯的本性是善良的，並不是天生的劊子手，而且活著的人還要繼續承受自己種下的苦果，一直到死才能得到解脫。
最終，他的三個仇人，一個妻離子散，身敗名裂，自殺身亡；第二個全家老小相繼死去，最後孤家寡人，也不成人樣了；第三個傾家蕩產，從富翁一下變成了一文不名的糟老頭。
死了，一了百了。
瘋了，雖然痛苦，但是至少精神上解脫了。
清醒地活著，卻又失去了自己看重的名利，這才是真正的活受罪。三個仇人的結局各不相同，孰輕孰重，自見分曉。
有時候，最嚴厲的懲罰並不是死亡，而是活著。
但他的復仇雖然成功了，卻也失敗了。復仇成功給他帶來了什麼呢？快樂嗎？當然不是。大仲馬借幾近精神失常的維爾福之口說出：“瞧呀，看呀！你報復得夠多了吧？„„”基度山只能默然無語，他感到他不能再說“上帝與我同在”這句話了，他的報復超越了限度。冤冤相報帶給人的，只能是愈加痛苦。它在現實及猛烈的鞭撻中清醒了。他找回了寬恕。
人擁有生命畢竟不是為了復仇的。
於是復仇的狂潮找到了它的歸宿，無聲的呐喊驚醒了靈魂最深處的人性。他寬恕了鄧格拉司，拯救了凡蘭蒂，拋棄了所有的財產做了他力所能及的事。當復仇的劍鑄為寬恕的犁時，一個人才能懂得生活是幸福的。不能拋棄
復仇的人最終也寬恕不了自己！
當復仇使我們不幸時，寬恕使我們落淚。
痛苦消融在人性中，便生出完美。
想直面人生，必須學會寬恕；向勇往直前，必須放棄痛苦。我們沒有理由不善待這個世界，畢竟如基度山所說的：“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：‘等待’和‘希望’。”
09漢語言文學（1）班
吳晉文
28號
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