第1篇：关于新诗名句汇总
关于新诗名句汇总
篇一：现代诗名句集锦
一、 卑鄙是卑鄙者的通行证
高尚是高尚者的墓志铭
——北岛《回答》
二、 黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明
——顾城《一代人》
三、 面朝大海，春暖花开
——海子《面朝大海春暖花开》
四、 用孩子的笔体写下：相信未来
——食指《相信未来》
五、 她把带血的头颅
放在生命的天平上
让所有苟活者
都失去了重量
——韩瀚《重量》
六、 整个英格兰，容不下我的骄傲
——多多《在英格兰》
七、 要有坚实的肩膀
能靠上疲惫的头
——舒婷《中秋夜》
八、 你不来与我同居
——伊蕾《独身女人的卧室》
九、 在我的祖国
只有你还没有读过我的诗
只有你未曾爱过我
——俞心焦《墓志铭》
十、为指向你我的手指不再弯曲
——大仙《爱情之夏》
十一、 跟他们谈谈爱情谈谈生命也顺便谈谈死亡
——黑大春《圆明园酒鬼》
十二、 只一泡尿功夫
黄河已经流远
——伊沙《车过黄河》
十三、 即使你穿上天的衣裳
我也要解开那些星星的钮扣
——芒克《心事》
十四、 对于远方的人们，我们是远方
——西川《眺望》
十五、 在你的面前我的姿态就是一种惨败
——翟永明《独白》
十六、 我们最后一次收割对方
从此仇深似海
——周云蓬《不会说话的爱情》
十七、 爱情是湿的，革命是干的
一湿你就干，一干它就干
——尹丽川《中式RAP》
十八、 上路的那天，他已经老了
否则他不去追太阳
——江河《太阳和他的反光》
十九、 所有的结局都已写好
所有的泪水已经启程
——席慕容《青春》
二十、
“宁做沥血歌唱的鸟,
不做沉默无声的鱼”
--《川江号子》蔡其矫
二十一、
不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，
不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
席慕蓉 印记
二十二、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂 寞的路便展向两头了。
郑愁予 赋别
二十三.卞之琳《断章》你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦 。
二十四.臧克家《有的`人》有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着.
二十五.席慕容《一棵开花的树》如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这 我已在佛前求了五百年
求他让我们结一段尘缘
二十六.郑愁予《错误》我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落
二十七.徐志摩《沙扬娜拉》最是那一低头的温柔，
象一朵水莲花
不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
沙扬娜拉！
二十七、“与其在悬涯上展览千年
不如在爱人肩头痛哭一晚”
--《神女峰》
篇二：关于新年的名诗名句
除夜作
【唐】高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
除夜
【唐】来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
除夜
【唐】李世民
岁阴穷暮纪，献节启新芳。冬尽今宵促，年开明日长。 冰消出镜水，梅散入风香。对此欢终宴，倾壶待曙光。
除夜
【唐】尚颜
九冬三十夜，寒与暖分开。坐到四更后，身添一岁来。 鱼灯延腊火，兽炭化春灰。青帝今应老，迎新见几回。
岁除夜
【唐】罗隐
官历行将尽，村醪强自倾。厌寒思暖律，畏老惜残更。 岁月已如此，寇戎犹未平。儿童不谙事，歌吹待天明。
除夜有怀
【唐】孟浩然
五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。
帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。
渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
除夜
【唐】白居易
病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
火销灯尽天明后，便是平头六十人。
除夜
【唐】白居易
薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。一从身去国，再见日周天。 老度江南岁，春抛渭北田。浔阳来早晚，明日是三年。
除夜
【唐】白居易
岁暮纷多思，天涯渺未归。老添新甲子，病减旧容辉。 乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。
除夜
【唐】曹松
残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲平分。 燎暗倾时斗，春通绽处芬。明朝遥捧酒，先合祝尧君。
江外除夜
【唐】曹松
千门庭燎照楼台，总为年光急急催。
半夜腊因风卷去，五更春被角吹来。
宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。
不是多岐渐平稳，谁能呼酒祝昭回。
除夜
【唐】成彦雄
铜龙看却送春来，莫惜颠狂酒百杯。
吟鬓就中专拟白，那堪更被二更催。
除夜有怀
【唐】杜审言
故节当歌守，新年把烛迎。冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣。 兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。还将万亿寿，更谒九重城。
除夜
【唐】方干
玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。
寒灯短烬方烧腊，画角残声已报春。
明日便为经岁客，昨朝犹是少年人。
新正定数随年减，浮世惟应百遍新。
除夜作
【唐】高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
除夜
【唐】来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
除夜
【唐】李世民
岁阴穷暮纪，献节启新芳。冬尽今宵促，年开明日长。 冰消出镜水，梅散入风香。对此欢终宴，倾壶待曙光。
除夜
【唐】尚颜
九冬三十夜，寒与暖分开。坐到四更后，身添一岁来。 鱼灯延腊火，兽炭化春灰。青帝今应老，迎新见几回。
岁除夜
【唐】罗隐
官历行将尽，村醪强自倾。厌寒思暖律，畏老惜残更。 岁月已如此，寇戎犹未平。儿童不谙事，歌吹待天明。
除夜有怀
【唐】孟浩然
五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。
帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。
渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
除夜
【唐】徐铉
寒灯耿耿漏迟迟，送故迎新了不欺。
往事并随残历日，春风宁识旧容仪。
预惭岁酒难先饮，更对乡傩羡小儿。
吟罢明朝赠知己，便须题作去年诗。
除夜作
【唐】薛能
和吹度穹旻，虚徐接建寅。不辞加一岁，唯喜到三春。 燎照云烟好，幡悬井邑新。祯祥应北极，调燮验平津。 树欲含迟日，山将退旧尘。兰萎残此夜，竹爆和诸邻。 祝寿思明圣，驱傩看鬼神。团圆多少辈，眠寝独劳筋。 茜旆犹双节，雕盘又五辛。何当平贼后，归作自由身。
故乡除夜
【唐】周弘亮
三百六十日云终，故乡还与异乡同。
非唯律变情堪恨，抑亦才疏命未通。
何处夜歌销腊酒，谁家高烛候春风。
诗成始欲吟将看，早是去年牵课中。
元日
【宋】王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
除夜
【宋】文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂。
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世惧忘。
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
第2篇：新诗
“红鲤鱼与绿鲤鱼”为你分享7篇“新诗”，经本站小编整理后发布，但愿对你的工作、学习、生活带来方便。
篇1：新诗
新诗
雨落花台――凉昨夜落雨，
寒意犹在。
花开花落，
人走茶凉，
惟余下悲伤，
春夏冬秋，
雨露雪霜。
佳节又到，
感人情冷暖，
觉世态炎凉
篇2：现代新诗
现代新诗三首
(一）
沉默
曾经，在高山上风雨无忧
曾经在蓝天里与白云握手
谁那么狠心
斩断了你的双足
高傲的身躯倒在血泊
痛苦地呻吟，没有人在乎
撕裂所有皮肤，还要继续拆骨
勇敢的战士，勤劳的耕牛
你们就像高山的树木
默默奉献，生命不哭
风雨里承担的苦
都交给了沉默去奋斗
没有了血液的木头
身子，早已干枯
一次次任由刀子
扎在心口
痛在肌骨中漫游
覆盖着每一寸领土
呐喊的声音
传不出生命的小宇宙
痛，让呼吸梗塞了咽喉
痛，是生命应有的承受
没有伤痛的`生活
不是人生的全部
失去，是另一种拥有
人生，是不断的领悟
在沉默中，默默行走
（二）
故乡的炊烟
三十年前我打的柴
燃烧着童年的芬芳
煮熟一家人的饭菜
也煮熟香喷喷的渴望
老瓦屋顶上冒起的炊烟
冒着儿时的梦想
飘散的炊烟与未来结伴成长
三十年后我在南方
化工厂的烟雾肮脏
城市的人丢掉了诚实
善良的人都在说谎
饿着肚子打着饱嗝
明明穷困尽摆高档
都市欲望，价钱疯涨
有人不认得爹娘
日夜颓废的人卖掉健康
很早就认识了阎王
再也嗅不到炊烟的香
四十年后，再回到故乡
山村的新楼伸直脖子张望
炊烟迎接小时候的打柴郎
四十年啊，梦里的炊烟
四十年啊，梦里不忘
黄泥巴的田埂上
我热泪盈眶
我的银发老娘，拄着拐杖
背上的驼峰
在炊烟里发亮
（三）
新年到
日子，不快不慢
踏着轻盈不变的步伐
在春枝上盛开又跳下
顽皮，孩子般蹦过炎夏
丰收，喜悦的秋大哥
依然留不住你的坚韧不拔
如今，许多地方空中开满雪花
长胡子爷爷的冬天
直透肌骨的寒冷
也无法让你害怕
赏雪的游人与你结伴
晶莹的美丽
迷惑，就在一刹那
心灵的碰撞，吱嘎吱嘎
火苗瞬间燃烧梅花
动情，纯洁的吻
翩翩而下
走吧、走吧
白雪的躯体已融化
没有人再迷惑得住它
飞弛的骏马
四蹄腾飞的影子
渐渐消失在夕阳眼皮底下
一年又一年的行走
铁打的也累啦
休息吧、休息吧
好好睡一觉
醒来时睁开双眼
温驯的羊羔
已在阳光里叫妈妈
篇3：新诗名句
除夜作
【唐】高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
除夜
【唐】来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
除夜
【唐】李世民
岁阴穷暮纪，献节启新芳。冬尽今宵促，年开明日长。 冰消出镜水，梅散入风香。对此欢终宴，倾壶待曙光。
除夜
【唐】尚颜
九冬三十夜，寒与暖分开。坐到四更后，身添一岁来。 鱼灯延腊火，兽炭化春灰。青帝今应老，迎新见几回。
岁除夜
【唐】罗隐
官历行将尽，村醪强自倾。厌寒思暖律，畏老惜残更。 岁月已如此，寇戎犹未平。儿童不谙事，歌吹待天明。
除夜有怀
【唐】孟浩然
五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。
帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。
渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
除夜
【唐】白居易
病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
火销灯尽天明后，便是平头六十人。
除夜
【唐】白居易
薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。一从身去国，再见日周天。 老度江南岁，春抛渭北田。浔阳来早晚，明日是三年。
除夜
【唐】白居易
岁暮纷多思，天涯渺未归。老添新甲子，病减旧容辉。 乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。
除夜
【唐】曹松
残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲平分。 燎暗倾时斗，春通绽处芬。明朝遥捧酒，先合祝尧君。
江外除夜
【唐】曹松
千门庭燎照楼台，总为年光急急催。
半夜腊因风卷去，五更春被角吹来。
宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。
不是多岐渐平稳，谁能呼酒祝昭回。
除夜
【唐】成彦雄
铜龙看却送春来，莫惜颠狂酒百杯。
吟鬓就中专拟白，那堪更被二更催。
除夜有怀
【唐】杜审言
故节当歌守，新年把烛迎。冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣。 兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。还将万亿寿，更谒九重城。
除夜
【唐】方干
玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。
寒灯短烬方烧腊，画角残声已报春。
明日便为经岁客，昨朝犹是少年人。
新正定数随年减，浮世惟应百遍新。
除夜作
【唐】高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
除夜
【唐】来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
除夜
【唐】李世民
岁阴穷暮纪，献节启新芳。冬尽今宵促，年开明日长。 冰消出镜水，梅散入风香。对此欢终宴，倾壶待曙光。
除夜
【唐】尚颜
九冬三十夜，寒与暖分开。坐到四更后，身添一岁来。 鱼灯延腊火，兽炭化春灰。青帝今应老，迎新见几回。
岁除夜
【唐】罗隐
官历行将尽，村醪强自倾。厌寒思暖律，畏老惜残更。 岁月已如此，寇戎犹未平。儿童不谙事，歌吹待天明。
除夜有怀
【唐】孟浩然
五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。
帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。
渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
除夜
【唐】徐铉
寒灯耿耿漏迟迟，送故迎新了不欺。
往事并随残历日，春风宁识旧容仪。
预惭岁酒难先饮，更对乡傩羡小儿。
吟罢明朝赠知己，便须题作去年诗。
除夜作
【唐】薛能
和吹度穹旻，虚徐接建寅。不辞加一岁，唯喜到三春。 燎照云烟好，幡悬井邑新。祯祥应北极，调燮验平津。 树欲含迟日，山将退旧尘。兰萎残此夜，竹爆和诸邻。 祝寿思明圣，驱傩看鬼神。团圆多少辈，眠寝独劳筋。 茜旆犹双节，雕盘又五辛。何当平贼后，归作自由身。
故乡除夜
【唐】周弘亮
三百六十日云终，故乡还与异乡同。
非唯律变情堪恨，抑亦才疏命未通。
何处夜歌销腊酒，谁家高烛候春风。
诗成始欲吟将看，早是去年牵课中。
元日
【宋】王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
除夜
【宋】文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂。
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世惧忘。
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
篇4：新诗：没有大师
五四时期的白话诗处于新诗的草创时代，写出了中国第一部白话诗集的胡适并没有留下重要作品。《尝试集》中的大部分作品只是一种尝试，意在探索一种新的可能性。有些幼稚如中学生的习作，有些则是没有什么艺术性的口号诗，如《权威》、《平民学校校歌》。胡适本人对自己缺乏艺术上的创造力有清醒的认识。当年，瑞典探险家、诺贝尔奖评委斯文赫定说有可能提名胡适获诺贝尔文学奖时，后者私下认为自己不配得到这个荣誉。请看胡适的这首小诗：
\“两个黄蝴蝶，／双双飞上天。／不知为什么，一个忽飞远。／剩下那一个，孤单怪可怜。／也无心上天，天上太孤单。\”
读上去像没头没脑的顺口溜。
《新青年》时期的诗人中，以沈尹默、刘半农、康白情和周作人成就较大。
沈尹默的《月夜》出现在《新青年》第四卷第1号（1918·1·15）上，这是该刊第一次刊登白话诗。\“霜风呼呼的吹着，／月光明明的照着。／我和一株顶高的树并排立着，／却没有靠着。\”康白情认为这是中国新诗史上\“第一首散文诗。其妙处可以意会而不可以言传。\”有意思的是这位老兄后来又掉过头去写他的古体诗去了。
刘半农的《教我如何不想她》后来被谱成歌曲广为传唱。他的《母亲》、《无聊》、《中秋》、《铁匠》、《老木匠》等都是今天读来依然感人的诗篇，
小学生作文大全
这位民歌的爱好者和搜集者对新诗进行过真正意义上的实验。
康白情的诗在当时给了人们极大的新鲜感，被赞为\“天籁\”，\“读来爽口，听来爽耳\”。比如这首《和平的春里》：\“遍江北底野色都绿了。／柳也绿了。／麦子也绿了。／……鸭尾巴也绿了。／茅屋盖上也绿了。／穷人底饿眼儿也绿了。／和平的春里远燃着几团野火。\”既有对于穷人的同情心，又有节奏和音韵的律动。
后来的徐志摩、郭沫若、冰心等，作为诗人虽然有很大的名望，但也未能摆脱\“草创\”的命运。他们都有各自的优势，徐志摩才情横溢，郭沫若汪洋恣肆，但都有挥霍和不节制的毛病。冰心清新可喜，但有时又过于清浅。新文学初期小诗中风行的意象多半是小河、小草、鸽子、蝴蝶之类，郭沫若努力地植入大海、太阳、地球等意象，试图为新诗造出一种大气魄，但郭沫若终究是被笼罩在他所崇拜的惠特曼的巨大的阴影里，就像冰心被笼罩在泰戈尔的阴影里一样。他们的诗，已经很难经得住今日读者的细读了，也很难为今天的诗人所借鉴。比起同一时期的艾略特和俄苏诗人叶赛宁、马雅可夫斯基，他们的生命力短暂多了。胡适曾经梦想过要出几个白话的嚣俄（雨果）和几个白话的东坡，终于也只是梦想。
篇5：诗歌竹韵新诗
诗歌三首竹韵新诗
1、雨夜
积水的倒影里
清晰着城市的龌龊
跌落在人间被玷污的星
眨着妖媚而诡异的眼睛
我惊慌失措
野兽般不安的咆哮
回头仿佛看见无数挥舞着的寒光
奔跑却又怕踏进无底的陷井
插翅更怕碰上一张无比坚固的'网
哎……生活
困我于这钢筋水泥的丛林中
将我仅存的一点原始的高尚
慢慢消亡
2、收获
秋天收获了我的麦子
死亡将收获我的生命
秋天和死亡是一对兄弟
当他们走后
我还有什么留给这个世界
只有浅浅的诗行
如被掠夺后的田埂
整齐而僵硬
熬过了冬
会复活吗
一切
3、怀念
我歌唱
不是为了让别人倾听
只为唤起我们的曾经
曾经的那段岁月
岁月里的那段
年轻
酒
不是用来醉的
只是给回忆做一个顺水人情
让感情更纯粹
跟往事干杯
篇6：徐志摩的新诗介绍
徐志摩的新诗介绍
徐志摩作为一个杰出的新诗诗人，他的诗是他的真挚感情的流露，有着活跃奔放的艺术风格，追求形式的灵活规律，有着对艺术与人生的深切关注。我们今天研究他的诗，对于促进新诗艺术的发展进步，都有十分重要的意义。
真挚感情的流露;
司马长风说徐志摩对于人生怀有真挚单纯的信仰，那便是美、爱和自由。其实，他的人生信仰也是他的诗的信仰。所以他认为诗是真挚感情的流露，这是自然的，也是必然的。因为美、爱和自由都根植于“真”。失了真，什么美、爱和自由都无从谈起。所以他说：“艺术一定从真丰富的生命里自然地流露出来或是强迫地榨出来的，所以我看了现在艺术的浅薄无聊，益发认定了艺术的问题，就是生命的问题。艺术与生命是互为因果的。”
徐志摩原本是说的戏剧艺术，当然也应该适用于诗。艺术与生命互动，互为因果。艺术来自生命，不是从生命中流露出来的艺术，或者是从生命中挤出来的真汁凝铸成的艺术，只能是浅薄无聊的，甚或是假货。的作品，就连一个正直的知识分子的最后的标准也失去了。除此而外，还有那些无病呻吟的诗，那些陈阿相因的陈词滥调，也不是一首真正的诗歌作品应有的品格和个性。因为诗歌本来就是抒情作品，而作者却抄袭他人或者杂凑一些陈词滥调，那还有什么抒情品格可言，更不用说是真挚感情的流露了。在徐志摩看来：“宇宙间基本的现象—美、恋爱、诗、善—只有各个人自己去体验。你自身体验去，是唯一的秘诀。”困他把“体验”作为“秘诀”。认为写假诗的，抄袭的无病呻吟的，好陈陈相因、陈词滥调的人，要克服毛病，就只有到宇宙间也就是生活中去体验，并要全身心投入，这是唯一的出路。由于能够坚持到生活中去体验，徐志摩的诗中没有什么矫揉造作的东西。
活跃奔放的“媚”的美;
徐志摩强调感情真挚，他确实也是一个多情的种子，一个才华横溢的才子。他才思敏捷，思维活跃，富于想象，灵感激活快，还善于巧用感情，因而他的诗总是灵感活跃，感情奔放，有一股灵气。由于他全身心投入诗歌写作，总有热烘烘的情感抚媚流出，使他的诗又颇有儿分媚气。徐志摩的诗也是奔放的。诗的奔放主要就是感情的奔放。一般说来，灵感活跃，感情必然奔放。这种奔放，必然流注其诗中，形成一种风格特色。所以朱自清先生说“他是跳着溅着不舍昼夜的一道生命水”，陈西澄先生说“他的诗的音调多近揭鼓饶拔，很少提琴洞箫等抑扬缠绵的风趣”。石灵先生说：“他的诗涉及的方面很多，如情诗，哲理诗，人道主义诗，自然崇拜，宗教色彩等。在他初期的诗里，他的感情的奔放不亚于创造社的郭沫若。”这正是他的诗的艺术风格特点的一个重要方面。应该有所说明的是，郭沫若与徐志摩，他们的诗在感情的奔放上有相同相似之处，这就是他们的感情都特别丰富，想象特别活跃，都是全身心都投入，恨不把心都掏出来放在读者面前，但在表现上，两人还是有所不同的。郭先生表现得更高昂些。尤其是《女神》中的那些诗，表现得更为突出。徐先生的诗表现得要平和一些。同时还应看到的是，和郭沫若似的`奔放，也主要在前期，后期还是有变化。按照梁实秋先生的话来说，徐先生的诗“媚”一些。
诗歌艺术美的追求;
徐志摩说他的诗在艺术上不讲究，没有顾得上讲究。评论家们也说他的诗艺术上比较粗糙，不太注意精雕细刻。确有这样的情况，但我以为他在诗的艺术上，还是非常讲究的，是有追求的。不管是从理论上来看还是从实际上来看，都是如此。在他看来，诗一定是表现理想的美的。这理想的美是什么样的美?是一种理想的美的境界。许多评论家不都认为他是个唯美主义者吗，可见他对诗的艺术美的追求并不马虎。他所要求的诗的艺术美，不仅是好看的字眼，铿锵的音节，而是圣灵感动的结果，美的实现，宇宙真理的流露。
对社会人生的关注;
对于徐志摩的评价，过去褒贬不一，尤其是他的政治倾向，贬的主要是因为他在其诗《秋虫》中有一句“思想被主义奸污得苦”。现在再来审视这首诗，也未必就那么值得指责，因为这首诗中也还有像“黄金才是人们的新宠”，“还有廉耻也告了长假”等对社会道德不满的诗句，这只不过是表现了他对问题真实的认识和看法而已。况且，如果结合他的文章《自剖》和其他诗来看，就更不值得大加伐挞了。其实，我认为徐志摩是一个很正直的诗人，他对社会人生十分关注。他对腐朽与黑暗社会持否定态度，他对穷苦人民的疾苦十分同情，他对军阀战争的揭露与鞭答也相当深刻。
总之，徐志摩是一位值得我们尊敬的诗人，他的诗，无论是从思想价值还是艺术价值来看，都是我们新诗的宝贵财富，在我们的新诗坛上将会永远发射出不灭的光辉。
篇7：舒婷与新诗潮
舒婷与新诗潮
“新诗潮”与传统诗潮的沟和桥
1979年4月和6月， 《诗刊》先后发表了舒婷的《致橡树》、 《祖国啊，我亲爱的祖国》和《这也是一切》，引起诗坛的关注。《福建文学》自1980年第2期开始，展开了舒婷诗歌作品的讨论，历时11个月。舒婷无形中成了“新诗潮”的代表人物之一。
1981年，她的创作在争议中达到高峰期，此后由上海文艺出版社和福建人民出版社分别出版了诗集《双桅船》和《舒婷顾城诗选》，一时为众多诗歌爱好者和青年读者所争相购买。
1982年，舒婷与诗评家陈仲义结婚并且因孕期不适而搁笔。她的.沉寂持续了将近3年时间，于是社会和文坛有了种种猜测，其中有关舒婷创作后劲儿不足的传闻最多。这期间，她收到五、六千封读者来信，这使她不安、感慨。1984年她发表了组诗《你们的名字》，告慰那些关心她的读者。之后，她双陆续发表诗作，数量却不如从前。
1986年她出版了新诗集《会唱歌的鸢尾花》，较前那种美丽忧伤的诗风有了变化。
在“后崛起派”面前沉着应战
80年代年轻的“后崛起派”曾发表\“别了，舒婷北岛\”的诗歌宣言，舒婷不愿输于年轻人的挑战。她说：“对于年轻的挑战者，我要说，你已经告诉我们，你将要做什么？那么，让我们看看，你做了什么？因为，对于一个诗人，再没有比他作品更雄辩的了”。
1985年以后，舒婷另辟蹊径，将创作精力转入到散文领域。她的散文带着诗的特质与韵味，浪漫感伤、聪颖多思的诗人情怀，在散文写作中发挥得淋漓尽致。1988年舒婷出版散文集《心烟》，多为忆往之作，显示了作家散文创作的一种探索走向。
1985年至1989年，舒婷应邀分赴前西德、法国、美国、意大利、荷兰、英国和印度等国家参加了 多种诗会和文化活动，并由法国、前西德、前东德出版了3种诗集译本。她的诗曾被译成外文的有英、德、法、罗马尼亚、南斯拉夫、瑞典、荷兰、意大利、澳大利亚、日本、印度、朝鲜等10多个国家。她的《祖国啊，我亲爱的祖国》获1976--1979年全国中青年诗人优秀作品奖；1982年由上海文艺出版社出版的诗集《双桅船》获全国第一届新诗优秀诗集奖。1985年、1996年由《拉萨晚报》和《星星》诗刊社分别发起的“全国十名最受欢迎的青年诗人”投票选举中，舒婷两次入选。
第3篇：20年代新诗
第四章 新诗
（一）（8学时）
教学要点：
1、“五四”新诗运动
2、前期新月派
3、早期象征派诗歌 教学内容：
第一节
早期白话诗（2学时）
一、新诗的诞生——“五四”新诗运动
1、梁启超设计了“诗界革命”。要有“新意境”、“新语句”、“古风格”。所谓“新语句”，即是不仅要吸收新名词，而且要引入新句式，在语法结构以至内在思维方式上进行根本的变革，还要打破传统诗词格律，这些与保留古风格的要求显然是背离的。而在梁启超看来，打破传统的诗的格律与文言语法结构，就不存在“诗人之诗”，后改为“以旧风格含新意境”。“诗界革命”始终限制在传统诗歌的范围内。
2、黄遵宪提出了“我手写我口”，包含有一种个性主义主张。诗应是写我想写的，我想说的，我内心的感受。他就做过转向古风、乐府，“用古文家伸缩离合之法以入诗”等多种实验，而向“散
第4篇：30年代新诗
30年代新诗
1.政治抒情诗
后期创造社，太阳社
中国诗歌会（大众诗）
2.唯美诗（后期新月社+现代诗派）“纯诗”
3.乡土诗歌（臧克家）踏实表现现实人生
现实主义诗派
后期新月派
现代派
中国诗歌会
诗歌类型
臧克家
三大流派
戴望舒
卞之琳
何其芳
政治抒情诗
前驱：殷夫，左联五烈士之一。“红色鼓动诗” 取材上：大处着眼，小处落笔。善于抓住典型的材料和富有表现力的细节，深入挖掘。
艺术上：形象性和议论性结合，语言凝练，语调激越。注重真情实感的再现。
代表作：《一百零七个》《别了，哥哥》《血字》，《孩儿塔》
缺点：强调“力”的美学，比较口号化。
中国诗歌会
性质：是左联领导下的一个群众性诗歌团体。时间：1932年9月于上海成立。
发起人：黄浦芳（蒲风），穆木天（从创造社走向左联，陈方竟研究的好），杨骚，森堡（任钧）刊物：《新诗歌》
创作纲
