第1篇：河流演讲稿3篇
河流演讲稿3篇
演讲稿的写法比较灵活，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。在我们平凡的日常里，演讲稿对我们的作用越来越大，你知道演讲稿怎样才能写的好吗？以下是小编精心整理的河流演讲稿3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
河流演讲稿3篇1
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!你么知道吗?每年的三月22日是世界水日。这一天大家本该都不能浪费水，可是，你瞧!到处都是水在滴，每个人洗完手都不关水龙头，水一直在嘀嗒嘀嗒地响，每个人从这里经过，看见了水在滴，无论是谁，都不愿上前一步关掉水龙头。都不愿意浪费自己宝贵的时间去关掉它，大家都在做假文盲。就这样，水一直滴，一直滴，直到有个好心人来关掉它。人们，要知道，这些被浪费的水足够救活十几个人了。
生活中，大家老是浪费水，把洗脸的水直接倒掉，把洗衣服的水直接倒掉，把没喝完的水丢进垃圾桶，还有很多很多浪费的现象，人们总是把没用的水排进河里。小河从清澈见底到浑浊，可人们还是不罢休，小河从浑浊变成了黑色。
人类啊!别再浪费水了，别再往河里排放污水了，要知道，世界上没了水我们该怎么生存啊!人可以七天不吃饭，但不能七天不喝水。让我们一起行动起来，珍惜水资源吧!不然世界上最后一滴水将成为人们悔恨的泪!
谢谢大家，我的演讲完毕!
河流演讲稿3篇2
我出生在山清水秀的北午芹村。在山坡上采花，在野地里疯跑，在小溪里捉虾，在水库里钓鱼，是我此生对童年最美好的记忆。我经常把那些水称为我童年时的'”小朋友“。
那时侯，我们村真是美呀!到处都是水：山上有清凌的泉水，山底有幽静的水库，村边有活泼的小溪，田间有常流的水渠。吕梁山就像一个慈爱的母亲，养育得我们村的人都水灵灵、光鲜鲜的。
长大后，离开家多年在外，当我学到”难老泉“一文时，忽然想起我们村的那些泉、渠、溪、瀑。假期一到，扔下行李先往山上跑，到那儿一看，我大吃一惊：那些小瀑布、小水井、小溪流都不见了，才十来年呀!也是，难老泉都干了，何况我的这些”小朋友“呢?我真的有种”沧海桑田“的感觉。从此，我对那些把水龙头开得哗哗长流的人有种异样的感觉。总觉得他们与我的”小朋友“的流失有某种联系。
结婚后，我在我们河津的邻县——万荣住过一段时间。那里的情况更让我大吃一惊：天阴下雨，先扫院子，家家院里有个大水窖，下雨后的水流到窖里，沉淀后用来做生活用水。每一盆水都要物尽其用。真的，我都不敢相信，电视上播的西部农村的那种用水方式，我竟真切地体验到了。在万荣的日子里，我3天洗一回头的惯例都改变了，洗衣服大多都是手洗，用洗衣机太费水，我都不好意思。同时，我发现这里的人们有许多节约用水的办法：洗西红柿后的水可以用来洗胡萝卜和土豆，再洗完还可以浇花;洗脸洗手后的水可以洗脚、涮抹布、涮拖把;用流动的水洗手可以省水，洗衣物时循环用水可以省水——等等诸如此类。一开始我很不适应，后来我慢慢理解了他们，因为这里特殊的地质构造，地下根本打不出水来，水对于他们来说，就显得那样的宝贵。
去年我住进了新楼房。第一季度，交水费时，我傻了眼，我们家用了三十几立方米的水。也就是说，我们家两天就要用一立方米的水。一立方米是多大，长一米、宽一米、高一米的立方体。后来，我也向邻居们学会节水啦：洗手洗脸的水不要开得过大，涓涓细流接根管子流到拖把池里还能再利用;洗澡前，管道里的冷水可真不少，小孩的澡盆能接半澡盆呢，攒起来可以洗衣服;洗碗洗抹布都先用洗菜水，先洗后冲，——在万荣时学的许多节水办法都用上了。我们家现在每月比以前节约一半水。就连我们家小孩现在都知道：不要浪费水!不要浪费电!
老师们，同学们，回忆过去，看看现在，生活好了，环境不如以前了;家里干净了，自然气候不好了。这几年气候变暖，今年迟迟不下雪，为什么?我们很多人呼吸道感染，咽炎、鼻炎都犯了，为什么?这些都和空气干燥、环境污染有关，和自然环境中水分的缺失有关。我们能在自己家里当节约标兵，也能在单位里当节水先锋，也能以身作则，用行动教育我们的孩子，我们的学生，甚至到社会上去做广泛的宣传，节约每一滴水，让不该六的水停下来，让必须用的水发挥最大的作用，这就是我们对大自然母亲最好的回报!行动起来吧!让天更蓝、树更绿、空气清新，碧水常流!
河流演讲稿3篇3
水，天上、地下、江湖海里都有。对于节约用水，同学们总觉得不如节节约别的东西那么重要。有的同学开水龙头、洗脚、洗毛，有同学一喝开水，而是嘴对着水龙头喝自来水，水声哗哗，一点也不心疼。 水，真的不值线吗?节约用水真的不重要吗?不全世界的水百分之九十三是咸水，不能喝。淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零占八。全世界五十亿人口，就靠饮用这只占百分之零点八的淡水，看，水多可贵呀! 虽然每人每天有三升水就能维持生活，但实际上城镇居民每人每天做饭、洗衣服、洗菜……样样离不开水,耗水多达几百升。除此之外，种地和工业生产离不开水。 人几天不吃饭可以活下去几天不喝水却不行。人类要生存就离不掉水，可见节约用水是何等的重要。
节约用水”并不是限制人用水，更不是不让用水。其实，节约水是让人合理地用水，高效率地用水。节约用水并不影响我们的生活质量。人人有珍惜资源、纠正他人浪费水之义务。那种认为“只要我交了水费，就可以随意挥霍，浪费水是我自己的事，别人管不着”的观点是错误的，我国《水法》指出，水资源属于国家所有，即全民所有。世界各国也都规定，水是公共财产。因此，人人都应当具有公水意识。电资源也是十分珍贵的，凝聚着许多人的辛勤劳动。人人都应爱护水，节约用水，反对污染水，浪费水。 “历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭持家，勤俭立校，这是一种公德，也是一种美德。 。同学们，我们是国家的小主人，从小就要养成节约用水的好思想、好习惯。不管是在学校还是在校外，都要注意节约用水。我们要以实际行动做一个节约用水的好孩子
第2篇：两条河流
我在梦中看见一座城市，可以抵御地球上一切进攻
这就是朋友的新城
——惠德曼：《我梦见》
一
世间之河流都如树丫状，总是交汇的，这是不争的事实。对万古长寿、逝而不殁的河流来说，不可变更的交汇而成大流，因为量的变大是足以骄傲的，故沾上了些宿命的欢悦色彩。千流万川各呈喜态，嗓门眼大的，奔腾高歌，高兴的不得了，一马平川与爬坡上坎都声势浩大。最不可一世的是为聚那跳崖的勇气的鼓响，震耳欲聋；嗓门眼小的，雀跃欢唱，如迎亲的喜急，有阻碍时，聚得后续部队，参悟人间上下五千年之攻略，软的就强攻，硬的就软蚀，软硬皆施，至刚至柔集于一身，无城不破。他们朝着一个方向，为了大类聚，为了大汇合，将身子骨都累得全没了，就剩了些为了交汇而前进的思想与一路艰辛苦痛的泪水。
在我的自留山下，偏有一条河分了岔，变成了两条。因不碍作物的收获与子孙的繁育，所以，老人们对这违规的做法也没有加以管束，甚至连管束的想法也没有，就任其自然了。这分岔的河流一路走来，揣着同样的希望与追求，半途却分开了。与众不同地另类使他们不能自安，昼夜噎噎呜呜，沉沉的泣鸣；又因分离时间的久远，感觉仿佛是先天的，于是，他们都带了点原罪意识，不好将这分开的痛楚亮到阳光照耀的地方，只在穷山间哗哗流泪，不为外人知。
二
我拟结婚那年秋天，梦雪先生来看我。他在我的自留山脚下河流分岔的地方找到我。对于他，我是用不着倒屐相迎的，况且我尚要砍储新婚宴客所需的柴禾。我们坐在山下的河边，没有深沉的话题，随意的家常与烟雾散了，空留下一地烟头。临走，我将这烟头也用脚全扒下了河，左右随流水不见了踪影。
对梦雪先生，我如事兄长。十年前一起在外扑腾时，总有人疑是血缘亲属。其实是八杆子打不来的猜想，也许追溯至500年前，恐真有些血缘上的关系。与他的交往，按乡的俚语，是“机儿拖灰灰就耍起的”。这俚语除了说明交往的时间早，有个初始值，但所关连到的程度却是上不封顶的。独思想我们间“拖灰灰”就耍起的定义，大有“沌沌兮，如婴儿之未孩”的意味，达到了极端，不是扩大，而是不断走回，在无限回归之中不断放弃自己，最终到了尼采所说的婴儿就是遗忘。
我比他小四岁，因入学得早，故能同窗，巧成了同桌。初学作文，对我来说如牛之于琴，是用蜜糖与戒尺都滋养不出打榨不来的。我抄了他的。虽不知作文，却知羞耻。老师不是法官，武断而又正确地快速终结了此案，且在课堂上公开予以了批评。我那时认为凡事须得有理有据，故存了侥幸的心理，没有想到老师是只讲课而不讲理不讲据的。因为尚知羞怯，在学习上搏得了他的帮助，成了“搅伙伴”。这“搅伙伴”读作“搅伙蛮儿”，意思是不知彼此的伙伴。
那年春，油菜花开得遍坡满野，但这一绝对美丽的季节却是令家长与孩子们都心颤与惶恐的——因为疯狗多。在这僻远的穷山里，被咬者十有八九一命呜呼。我在这个蜜儿甜花儿香的季节被一条疯狗咬了，被连夜送到贵州。牛日的疯狗，一口咬去了我一个学年——我别无选择地降了级。他考入了县一中，除了假期，少有了交往。直至我也在本镇上了初中，才得收到他的第一封信。信中说他没有住学校的宿舍，而是住在赵世炎曾小住的一间小木房里，并叮嘱我要立大志。初中的书信大体全是互相鼓励的话语。我考入了县二中后，方得知他因文采斐然而誉满古老的县城了，特别是诗。在他的鼓励下，我在学校创办了一个文学社，而刊物的印制要求却遭到了学校的拒绝，直至我拿了来自县内各校的稿件去找语文组的李祥谋先生，他仔细看了梦雪“是为序”的诗，爽快地给予的帮助。有一次他带我去拜访土家族作家，时任《酉阳报》编辑的舒应福先生。至楼下，他低声对我说，我们尚是学生，不能敬烟，至欢畅处，如舒先生递烟，可无拘束。他这样简单地，有别于母亲地教授我待人处事。
在此期间，他花了大气力创办了《索风诗报》，首刊为16开装本，期后改为报，《酉阳报》社印制。我至今不知他暗里用了什么办法，征得了全国各地活跃在当时诗歌界的写手或诗人们的来信来稿。他已全然忘记了尚是中学生的身份。最不知是处的是他总与人大声争议，特别是在县委办或宣传部。久了，我跟在他身后，学得了人无“大小”，思想却有高低；有所追求，必须付之行动等立身成才之道。因为学习的缘故，这诗报夭折了。
他到重庆歌乐山下的一所大学学习，我因为追随的意愿，跟到了重庆。他几乎每周都会到北碚来看我，给我讲为文之道。讲得最多的是对时居重庆的老诗人杨山先生诗歌的剖析，以及我们为文作诗与人格塑造方面的东西。后来，他陷入了文学追求与现实前途的深层矛盾之中，几近疯狂地醉在酒里，昏在乱七八糟的思想中。也是醉时，才将真性情剥得干净：他对美的追求令我咋舌的。记得是在三月，我们于北碚镜缘山下与几个友人聚会。他酒后已开始吐血，却非得让我们将他送到江对岸的桃花山去看桃花不可。我从团山堡徒步越文星湾大桥去给他买解酒之物，醉晕晕地差点血贱车轮。那个季节是疯狂与快速成长的季节。
我们同时步入了社会，背负着对理想追求与生存的重荷，携手盲目地在陌生的城市里奔走。我们在钢筋混凝土森林里撞得头破血流。在川北平原呼啸的冬风里，我们跟在轰轰驰去的火车后面，走在平行的两条铁轨上，沿着平直无阻的无尽头，我们谈未来以及许多。我不知这条铁路的终点何在，我对个体能量以及合力都产生了怀疑，觉得前途一片茫然。之后不久，我回到老家。他随后也回来了。我们重新选择了前行的路，从商了。但终不是他的路，不越一年，他到北京继续念书。照他的说法是去总结与反省过去，重新换脑，各行其事，盘大自我后再汇积整合，相携前进。他念书的日子，我在家乡的山山岭岭爬电杆。他在一次来信中总结了我们的过去，信中说：我们的过去之所以没成功，是因为我们没有破釜沉舟的胆魄，没有义无反顾的气质，没有彻底革命自己的精神。我那天气血翻腾，但不久又被“知其雄，守其雌，为天下溪”的思想平息了下来。其时我尚未达婚龄，却已拟婚事了。我已太累，需要一个温暖的窝！
念完书后，他进了《重庆商报社》，之后是不是还用着这个笔名我已不得而知了。我们再已没有了书信的来往，每年的聚会，也没多少话说了，偶喝一杯小酒，甚至酒都用不着喝。但每次到重庆，他都会安排一个与他能接触的最高层面人物就餐的机会，让我接触高层面，接受“大”思想。他用心良苦的安排反使我感觉到窘迫，因我不健谈，旁人的话题与我的现实生活也风马牛不相及。另一种勾通就是电话了。总是在深夜，酒醉时节，他要么大骂，莫名地指责，要么哭泣，读几句听不清楚的诗。或说：我死了你会来看我么，为我买一个花圈么？或说：我如死了，不想在城里烧成灰，你会来弄我回老家么？会将我埋在屋后的高岗上么？偶有清醒时，便如兄长般严肃地说一些为人之道，立志之要，总不离“趁三十以前立志猛进”的要旨。而我除了劝他少喝酒外已别无他说。我知道他是怕我为现实所麻木而失了锐气。我是不会主动打电话的，一是电话费贵，二是没有说的，说什么呢？包谷丰收了？稻谷减产了？电话的次数从一年数十次到十数次，到现在的几次，渐渐也就稀了下来。电话里对话也少了，总是几句话甚至一句后就将电话挂断。这样稀稀地记起，短短的对话已十年了。我们大家都感觉到已不在一个层面，不在一条大道上了。偶听旁人言及他打电话询问我的近况，他对我的未来是担心的。这种担心是不能止的了，也只剩下了这种相互的担心。我们将这担心藏在胸里，沿着各自的路越走越远。
他已于去年七月辞了报社的职务开办了自己的公司。某日三更，我正在写东西，他打来电话，一股酒气沿了电话线踉跄奔来。我还没开口他就说开了：主题曲开始，认真听。原以为/武陵山的高度/„„你的翅膀/„„群山的奇葩„„我倾了十二分的认真，还是没听清楚他的主题曲。但最后一句我是听清楚了的：毛老人家说，天要下雨，娘要嫁人，随他去吧！之后便挂了电话。我感觉到他对我留在山里、拽不断小家的牵绊又无可纠正是无奈的，对我的成器与相携共进已丧失了信心。两日后的下午，我正在网上一个论坛里专心地看着文章。大傻向北的《于连：下层聪明人的悲剧必然》与天下有喜的《光脚走路》两篇文章象蛇一样冰冷地缠着我。《光脚走路》中有这么一段话：“鲁迅先生教导我们路是人踩出来的，可我疑惑的是，如果光着脚，还能不能踩出路？”我冥坐着，不停地问自己：我有鞋吗？我还能不能踩出路？我有些悲苍。这时，他破天荒地在白天打来电话。他问我忙吗？我说没事。他说：我一直在思考，也许我们真的错了，我们从一开始就错了！我们真的已不在一个层面上了。他又忙着解释。我是说也许你真的结婚太早了！他叹了口气接着说。你得马上去买曾国藩的书看。不是他的传记，是他自己写的，如《曾国藩家书》等。沉默了一会儿，他继续说：“„„今天不说了，把书找来认真看了后再和我说。”他将电话挂了。
我的兄长，他给了我这样一个电话，莫过于是要我“拙诚”“坚忍”处世。要我在现状里味出曾国藩“困心横虑，正是磨练英雄，王汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：”好汉打脱牙和血吞。‘此二语，是余生平咬牙立志之诀。“的真谛；要我坚忍实干，不存失意灰心之想；要我体会曾国藩致其弟信：”另起炉灶，重开世界，安知此两番之大败，非天之磨练英雄，使弟大有长进乎？„„吾生平长进，全在受挫辱之时。务须咬牙励志，费其气而长其智，切不可徒然自馁也。“的大精神。我有些烦心，关了电脑，上山砍柴储冬去了。
三
我背着柴禾歇在自留山下的河边，看着这分岔违规的两条河流。他们因山石的强阻，恰得左右各宜泄去，便了分岔。一条伴大道而流淌，一条在山麓间泄去，却分别于几公里后氽入了地下。因常年水患，小镇去岁启动了防洪工程，开千八佰米泄洪遂道。工程至半，听得人说洞中有两条暗河相汇，看其流向，应是陈小二祠堂崖下流出那一股大流了。这大流汇入了乌江，又注入了长江滚滚而去。
看着流水，我想起魏象枢《寒松堂集》中的一段话：士为诤友，则身不离于令名，寤寐思之，死生以之，朋友之义大矣哉！且四伦元气也，朋友风雷也。鼓动而后相济，相济者相全，相全者相知之至也。愚故曰朋友之交如泰交。
第3篇：水系河流
水系
河流
水系、河流
河南省地跨淮河、长江、黄河、海河四大流域，其流域面积分别为8.61万、2.77万、3.60万、1.53万km2。全省100km2以上的河流有493条。其
中，河流流域面积超过10000km2的9条，为黄河、洛河、沁河、淮河、沙河、洪河、卫河、白河、丹江；5 000～10 000km2的8条，为伊河、金
堤河、史河、汝河、北汝河、颍河、贾鲁河、唐河；1000～5000km2的43条；100～1000km2的433条。按流域范围划分：100km2以上的河流，黄
河流域93条；淮河流域271条；海河流域54条，长江流域75条。因受地形影响，大部分河流发源于西部、西北部和东南部的山区，流经河南省的
形式可分为4类：即穿越省境的过境河流；发源地在河南的出境河流；发源地在外省而在河南汇流及干流入
第4篇：河流倡议书
保护山川河流倡议书
水是生命之源，生产之要，生态之基。千万年来,长江、淮河、运河流淌不息,孕育了独特辉煌的江淮文化,滋养了生生不息的苏北大地,为幸福扬州、江淮之都带来了勃勃生机。如何保护我们的母亲河?如何使工业化、城市化发展与维护河湖健康生命相协调?这是我们每一位市民刻不容缓的神圣使命。近年来,在区委、区政府的正确领导和全区人民的共同努力下，投入巨大的人力、财力，开展了创建河道疏浚达标市、创建农村河道环境优美镇等大规模河道治理工程，已取得了阶段性重大成效。但是，乱取土、乱占用、乱设障、乱排污等违法行为仍时有发生，广大居民的河道保护意识、水环境保护意识仍然较低，特别是农村河道的长效管理机制还未真正建立。借此机会，我们郑重倡议:社会各界立即行动起来，从现在做起，从点滴做起，加入到保护河道的行动中来。
第5篇：河流读后感
《河流》读后感
这是一部极具现实主义的作品，作者许开祯向我们展示了一幅巨大恢弘的画面，情感、权力、欲望交织在一起，坚守与背叛，纯净与肮脏，超脱与世俗，灵魂与物质，生存与毁灭，这是大的层面上的矛盾，当然还有一些具体的矛盾，比如：环境与发展，政策与人情等，矛盾层出不穷，但又并不错综复杂。而更大的矛盾，则是历史与现实之间不可调和却又日益恶化的矛盾。作者把历史的影子投向现实，使其笼罩其中，无法摆脱，使人物活在历史的阴影中，当然也包括这条河，最终，人无法摆脱早已注定的命运，河流更无法摆脱历史造成的种种伤痕，面临枯竭。
再结合作者本身来谈。翻开书的扉页，我饶有兴致地读了作者简介，才发现作者本身就是个传奇，在自己事业的巅峰时期，选择出家一年。这是一种怎样的决绝？！超然物外，重新审视自己，审视自己的灵魂，审视人性
