第1篇：诗经：何人斯
诗经：何人斯
《小雅·何人斯》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗旧说解作绝交诗，今人多解为怨妇诗。以下是小编分享的关于小雅·何人斯赏析，欢迎大家阅读!
《诗经：何人斯》
彼何人斯?其心孔艰。
胡逝我梁，不入我门?
伊谁云从?维暴之云。
二人从行，谁为此祸?
胡逝我梁，不入唁我?
始者不如今，云不我可。
彼何人斯?胡逝我陈?
我闻其声，不见其身。
不愧于人?不畏于天?
彼何人斯?其为飘风。
胡不自北?胡不自南?
胡逝我梁?絺搅我心。
尔之安行，亦不遑舍。
尔之亟行，遑脂尔车。
壹者之来，云何其盱。
尔还而入，我心易也。
还而不入，否难知也。
壹者之来，俾我絺也。
伯氏吹埙，仲氏吹篪。
及尔如贯，谅不我郑出此三物，
以诅尔斯。
为鬼为蜮，则不可得。
有腼面目，视人罔极。
作此好歌，以极反侧。
注释：
1、斯：语助词。
2、孔：甚，很。艰：此指用心险恶难测。
3、梁：拦水捕鱼的坝堰。
4、伊：其。从：跟随。
5、暴：粗暴、暴虐。
6、二人：主人公与“彼”人。
7、唁：慰问。
8、如：像。
9、可：通“哿”，嘉、好。
10、陈：堂下至门的路。
11、遑：空闲。舍：止息。
12、亟：急。
13、脂：以油脂涂车;或曰通“支”，以轫木支车轮使止住。
14、壹：同“一”。
15、盱：忧、病，或曰望也。
16、易：悦。
17、否：不。
18、俾：使。只：病，或曰安也。
19、伯氏：兄。埙：古陶制吹奏乐器，卵形中空，有吹孔。
20、仲：弟。篪：古竹制乐器，如笛，有八孔。
21、及：与。贯：为绳贯串之物。
22、谅：诚。知：交好、相契。
23、三物：猪、犬、鸡。
24、诅：盟诅。古时订盟，杀牲歃血，告誓神明，若有违背，令神明降祸。
25、腼：露面见人之状。
26、视：示。罔极：没有准则，指其心多变难测。
27、好歌：善良、交好的歌。
28、极：尽。反侧：在床上翻来覆去睡不着。
译文：
那究竟是什么人?他的心难测浅深。
为何去看我鱼梁，却不进入我家门?
现在还有谁跟他，只有他那暴虐心!
二人同行妻随夫，究竟是谁惹此祸?
为何去看我鱼梁，却不进门慰问我?
原先可不像现在，竟骂我不是好货!
那究竟是什么人，为何堂前来往行?
我只听见他声音，却总不见他形影。
你在人前不惭愧?连上天也不畏敬?
那究竟是什么人?简直像那飘风转。
为何来时不自北?为何来时不自南?
为何去看我鱼梁?只是搅得我心乱。
慢条斯理你出行，竟然没空住一晚。
急急忙忙你要走，油车却还有空闲。
为了你这来一次，多少天我眼望穿!
归家你入我房来，我的心儿就欢跳。
归家你不入我房，原因又有谁知道。
为了盼你来一次，简直把我忧病了。
长兄吹奏那陶埙，小弟吹奏那竹篪。
我与你心相连贯，能不相亲又相知?
我愿神前供三牲，诅咒你竟背盟誓。
倘若真是那鬼蜮，行径也就难猜测。
可你却是有头脸，行为表现没准则。
我只能作这好歌，捱过不眠长反侧。
赏析：
旧说多从《毛序》之说，以为这当是“苏公刺暴公”之作。因为暴公为周天子卿士“而谮苏公，故苏公作是诗以绝之”。那么，它该是一首上层同僚间的政治绝交诗了。
但从诗中内容看，似与苏、暴纠葛毫无联系。此诗一再出现“胡逝我梁”之语。“梁”为古代筑堰捕鱼之所，《邶风-谷风》即有“毋逝我梁，毋发我笱”之诉，表明此乃家庭主妇执掌的职守，主人公当为女子，与“苏公”又有何涉?至于“伊谁云从?维暴之云”，也与《卫风-氓》之指斥丈夫“言既遂矣，至于暴矣”相似，说的是只有粗暴之性与彼相随，不可望文生义，拉“暴公”来加以附会。诗中又有“尔还而入，我心易也;还而不入，否难知也”之语，点明所斥对象与“我” 同住一处，“我”家亦即彼“尔”之家，因此他可以“还”归，还能在庭中“脂车”。倘是指谗毁苏公的“暴公”，则称他的来访为“还”，每“还”必得“入” “我”室中，简直可笑了。所以断此诗写的是苏、暴二公的政治纠葛，多有不通;而从主人公的女子口吻，断其为指斥丈夫狂暴薄幸、弃妻不顾之作，似更恰当。
这样，读者在《诗经-小雅》中，又结识了一位地位虽有不同，但命运却与《卫风-氓》之主人公相似的.可怜弃妇。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰，“其心孔艰”心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”、的丈夫，待她便“始者不如今”，粗暴取代了温柔，热恋化作了冷漠。丈夫回到家中，想到的只是上河梁去取鱼虾享用，而对操劳在室的妻子，则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来，又匆匆而去大抵早已有了“外遇”罢、。说他事忙吧，他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧，却连“遑舍”止息的闲暇、一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次，却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起“及尔如贯”、，相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐、;而今，丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了，不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中，她终于发出了愤切的诅咒：“为鬼为蜮，则不可得。有腼面目，视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸，心思的险恶莫测，简直胜过鬼蜮呵!
从诗之结语“作此好歌因为歌意涉及男女之情，故称、，以极反侧”看，此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分，但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中，展出“彼”人的飘忽身影，又穿插进回忆中的种种生活片断，使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点，那就是两个字——“梦幻”。而这，大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知，那位薄情丈夫对女主人公的冷遇，无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时，丈夫却总是迟迟不归;就是归来，也行迹诡秘、形同飘风，出没于庭院、鱼粱之际，只顾着自身的享受，极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻，竟变得如同陌路之人。这些景象，当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此，当她辗转反侧之际、神思恍惚之中，往事今情便可能全化作散乱的片断，梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景，采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象，表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象，明明是她丈夫，她却似乎不认识他，开篇即以“彼何人斯”相询，正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁，不入唁我”、“我闻其声，不见其身”，更以扑朔迷离之辞，表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视，幻境却又一变，车影、语声竟化作一团 “飘风”，忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间，她又似乎看到，丈夫分明还在庭中，正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻，伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑，一起化作诗行涌现，便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
第2篇：诗经《小雅·何人斯》翻译鉴赏
诗经《小雅·何人斯》翻译鉴赏
《诗经·小雅·节南山之什》的一篇。为先秦时代的汉族诗歌。全诗八章，每章六句。旧说多从《毛诗序》之说，以为这当是“苏公刺暴公”之作。因为暴公为周天子卿士“而谮苏公，故苏公作是诗以绝之”。那么，它该是一首上层同僚间的政治绝交诗了。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。以下是小编为大家收集的诗经《小雅·何人斯》翻译鉴，希望能够帮助到大家。
何人斯
彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁，不入我门?伊谁云从?维暴之云。
二人从行，谁为此祸?胡逝我梁，不入唁我?始者不如今，云不我可
彼何人斯?胡逝我陈?我闻其声，不见其身。不愧于人?不畏于天?
彼何人斯?其为飘风。胡不自北?胡不自南?胡逝我梁?絺搅我心。
尔之安行，亦不遑舍。尔之亟行，遑脂尔车。壹者之来，云何其盱。
尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。壹者之来，俾我絺也。
伯氏吹埙，仲氏吹篪。及尔如贯，谅不我郑出此三物，以诅尔斯。
为鬼为蜮，则不可得。有靦面目，视人罔极。作此好歌，以极反侧。
译文
那究竟是什么人?他的心难测浅深。为何去看我鱼梁，却不进入我家门?现在还有谁跟他，只有他那暴虐心!
二人同行妻随夫，究竟是谁惹此祸?为何去看我鱼梁，却不进门慰问我?原先可不像现在，竟骂我不是好货!
那究竟是什么人，为何堂前来往行?我只听见他声音，却总不见他形影。你在人前不惭愧?连上天也不畏敬?
那究竟是什么人?简直像那飘风转。为何来时不自北?为何来时不自南?为何去看我鱼梁?只是搅得我心乱。
慢条斯理你出行，竟然没空住一晚。急急忙忙你要走，油车却还有空闲。为了你这来一次，多少天我眼望穿!
归家你入我房来，我的心儿就欢跳。归家你不入我房，原因又有谁知道。为了盼你来一次，简直把我忧病了。
长兄吹奏那陶埙，小弟吹奏那竹篪。我与你心相连贯，能不相亲又相知?我愿神前供三牲，诅咒你竟背盟誓。
倘若真是那鬼蜮，行径也就难猜测。可你却是有头脸，行为表现没准则。我只能作这好歌，捱过不眠长反侧。
注释
(1)斯：语助词。
(2)孔：甚，很。艰：此指用心险恶难测。
(3)梁：拦水捕鱼的坝堰。
(4)伊：其。从：跟随。
(5)暴：粗暴、暴虐。
(6)二人：主人公与“彼”人。
(7)唁：慰问。
(8)如：像。
(9)可：通“哿”，嘉、好。
(10)陈：堂下至门的路。
(11)遑：空闲。舍：止息。
(12)亟：急。
(13)脂：以油脂涂车;或曰通“支”，以轫木支车轮使止住。
(14)壹：同“一”。
(15)盱(xū)：忧、病，或曰望也。
(16)易：悦。
(17)否：不。
(18)俾：使。祇：病，或曰安也。
(19)伯氏：兄。埙(xūn)：古陶制吹奏乐器，卵形中空，有吹孔。
(20)仲：弟。篪(chí)：古竹制乐器，如笛，有八孔。
(21)及：与。贯：为绳贯串之物。
(22)谅：诚。知：交好、相契。
(23)三物：猪、犬、鸡。
(24)诅：盟诅。古时订盟，杀牲歃血，告誓神明，若有违背，令神明降祸。
(25)靦(miǎn)：露面见人之状。
(26)视：示。罔极：没有准则，指其心多变难测。
(27)好歌：善良、交好的歌。
(28)极：尽。反侧：在床上翻来覆去睡不着。
鉴赏
旧说多从《毛诗序》之说，以为这当是“苏公刺暴公”之作。因为暴公为周天子卿士“而谮苏公，故苏公作是诗以绝之”。那么，它该是一首上层同僚间的政治绝交诗了。
但从诗中内容看，似与苏、暴纠葛毫无联系。此诗一再出现“胡逝我梁”之语。“梁”为古代筑堰捕鱼之所，《邶风·谷风》即有“毋逝我梁，毋发我笱”之诉，表明此乃家庭主妇执掌的职守，主人公当为女子，与“苏公”又有何涉?至于“伊谁云从?维暴之云”，也与《卫风·氓》之指斥丈夫“言既遂矣，至于暴矣”相似，说的是只有粗暴之性与彼相随，不可望文生义，拉“暴公”来加以附会。诗中又有“尔还而入，我心易也;还而不入，否难知也”之语，点明所斥对象与“我”同住一处，“我”家亦即彼“尔”之家，因此他可以“还”归，还能在庭中“脂车”。倘是指谗毁苏公的“暴公”，则称他的来访为“还”，每“还”必得“入”“我”室中，简直可笑了。所以断此诗写的是苏、暴二公的政治纠葛，多有不通;而从主人公的女子口吻，断其为指斥丈夫狂暴薄幸、弃妻不顾之作，似更恰当。
这样，读者在《诗经·小雅》中，又结识了一位地位虽有不同，但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰，“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫，待她便“始者不如今”，粗暴取代了温柔，热恋化作了冷漠。丈夫回到家中，想到的只是上河梁去取鱼虾享用，而对操劳在室的妻子，则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来，又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧，他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧，却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次，却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”)，相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今，丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了，不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中，她终于发出了愤切的诅咒：“为鬼为蜮，则不可得。有靦面目，视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸，心思的险恶莫测，简直胜过鬼蜮呵!
从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情，故称)，以极反侧”看，此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分，但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中，展出“彼”人的飘忽身影，又穿插进回忆中的种种生活片断，使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点，那就是两个字——“梦幻”。而这，大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知，那位薄情丈夫对女主人公的冷遇，无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时，丈夫却总是迟迟不归;就是归来，也行迹诡秘、形同飘风，出没于庭院、鱼粱之际，只顾着自身的享受，极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻，竟变得如同陌路之人。这些景象，当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此，当她辗转反侧之际、神思恍惚之中，往事今情便可能全化作散乱的片断，梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景，采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象，表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象，明明是她丈夫，她却似乎不认识他，开篇即以“彼何人斯”相询，正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁，不入唁我”、“我闻其声，不见其身”，更以扑朔迷离之辞，表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视，幻境却又一变，车影、语声竟化作一团“飘风”，忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间，她又似乎看到，丈夫分明还在庭中，正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻，伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑，一起化作诗行涌现，便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
夜雪原文翻译鉴赏
夜雪
已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
【解释】
“已讶衾枕冷，复见窗户明。”
天气寒冷，人在睡梦中被冻醒，惊讶地发现盖在身上的被子已经有些冰冷。疑惑之间，抬眼望去，只见窗户被映得明亮亮的。开篇先从触觉（冷）写起，再转到视觉（明）。“冷”字，暗点出落雪已多时。一般来讲，雪初落时，空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花，气温不会骤降，待到雪大，才会加重寒意。“讶”字，也是在写雪。人之所以起初浑然不觉，待寒冷袭来才忽然醒悟，皆因雪落地无声。这就于“寒”之外写出雪的又一特点，正如陶渊明写雪名句所谓“倾耳无希声，在目皓已洁”（《癸卯十二月中作与从弟敬远》）。
这两句是写人的所感所见，虽全用侧写，却扣题很紧。感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧，从而点出是“夜雪”.“复见窗户明”,从视觉的角度进一步写夜雪。夜深却见窗明，正说明雪下得大、积得深，是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。
“夜深知雪重，时闻折竹声。”
这才知道夜间下了一场大雪，雪下得那么大，不时听到院落里的竹子被雪压折的声响。这两句变换角度，从听觉（闻）写出。用的`是倒装方式，上句是果，下句是因，构思巧妙，曲折有致。古诗文网人选取“折竹”这一细节，衬托出“重”字。通过积雪压折竹枝的声音，判断雪很大，而且雪势有增无已。诗人的感觉确实细致非常。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示出雪夜的宁静。
这一结句以有声衬无声，使全诗的画面静中有动、清新淡雅，真切地呈现出一个万籁俱寂、银装素裹的清宁世界。可与王维诗句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”《鸟鸣涧》相媲美。
【鉴赏】
这首五绝作于公元816年（元和十一年）。白居易时年四十五，任江州司马。
在大自然众多的产儿中，雪可谓得天独厚。她以洁白晶莹的天赋丽质，装点关山的神奇本领，赢得古往今来无数诗人的赞美。在令人目不暇接的咏雪篇章中，白居易这首《夜雪》，显得那么平凡，既没有色彩的刻画，也不作姿态的描摹，初看简直毫不起眼，但细细品味，便会发现它凝重古朴，清新淡雅，是一朵别具风采的小花。
这首诗新颖别致，首要在立意不俗。咏雪诗写夜雪的不多，这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅，只能从颜色、形状、姿态见出分别，而在沉沉夜色里，人的视觉全然失去作用，雪的形象自然无从捕捉。然而，乐于创新的白居易正是从这一特殊情况出发，避开人们通常使用的正面描写的手法，全用侧面烘托，从而生动传神地写出一场夜雪来。
“已讶衾枕冷”,先从人的感觉写起，通过“冷”不仅点出有雪，而且暗示雪大，因为生活经验证明：初落雪时，空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花，气温不会马上下降，待到雪大，才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷，可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪，“讶”也是在写雪，人之所以起初浑然不觉，待寒冷袭来才忽然醒悟，皆因雪落地无声，这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧，感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧，从而点出是“夜雪”.“复见窗户明”,从视觉的角度进一步写夜雪。夜深却见窗明，正说明雪下得大、积得深，是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧写，句句写人，却处处点出夜雪。
“夜深知雪重，时闻折竹声”,这里仍用侧面描写，却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音，可知雪势有增无已。诗人有意选取“折竹”这一细节，托出“重”字，别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人的彻夜无眠；这不只为了“衾枕冷”而已，同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受，才使得这首《夜雪》别具一格，诗意含蓄，韵味悠长。
诗中既没有色彩的刻画，也不作姿态的描摹，初看简直毫不起眼。但细细品味，便会发现它不仅凝重古朴、清新淡雅，而且新颖别致，立意不俗。试想，雪无声无味，只能从颜色、形状、姿态见出分别，而在沉沉夜色里，雪的形象自然难以捕捉。然而，乐于创新的白居易正是从这一特殊情况出发，依次从触觉（冷）、视觉（明）、感觉（知）、听觉（闻）四个层次叙写，一波数折，曲尽其貌其势、其情其状。这首小诗充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。全诗朴实自然，却韵味十足；诗境平易，而浑成熨贴，无一点安排痕迹，也不假纤巧雕琢，这正是白居易诗歌固有的风格。
第3篇：诗经《小雅·何人斯》翻译鉴赏
诗经《小雅·何人斯》翻译鉴赏
《诗经·小雅·节南山之什》的一篇。为先秦时代的汉族诗歌。全诗八章，每章六句。旧说多从《毛诗序》之说，以为这当是“苏公刺暴公”之作。因为暴公为周天子卿士“而谮苏公，故苏公作是诗以绝之”。那么，它该是一首上层同僚间的政治绝交诗了。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。
何人斯
彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁，不入我门?伊谁云从?维暴之云。
二人从行，谁为此祸?胡逝我梁，不入唁我?始者不如今，云不我可
彼何人斯?胡逝我陈?我闻其声，不见其身。不愧于人?不畏于天?
彼何人斯?其为飘风。胡不自北?胡不自南?胡逝我梁?絺搅我心。
尔之安行，亦不遑舍。尔之亟行，遑脂尔车。壹者之来，云何其盱。
尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。壹者之来
第4篇：诗经·小雅·小旻之什·何人斯
诗经·小雅·小旻之什·何人斯
原文：
彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁，不入我门?伊谁云从?维暴之云。
二人从行，谁为此祸?胡逝我梁，不入唁我?始者不如今，云不我可。
彼何人斯?胡逝我陈?我闻其声，不见其身。不愧于人?不畏于天?
彼何人斯?其为飘风。胡不自北?胡不自南?胡逝我梁?只搅我心。
尔之安行，亦不遑舍。尔之亟行，遑脂尔车?壹者之来，云何其盱?
尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。壹者之来，俾我祇也。
伯氏吹埙，仲氏吹篪。及尔如贯，谅不我知。出此三物，以诅尔斯。
为鬼为蜮，则不可得。有靦面目，视人罔极。作此好歌，以极反侧。
注释：
1、艰：阴险。
2、云：《毛传》：“云，言也。”
3、二人：《郑笺》：“二人者，谓暴公与其侣也。”
4、唁(燕yàn)：《集传》：“唁，吊失位也。”
5、“始者”二句：《传疏
第5篇：彼何人斯成语解释
彼何人斯成语解释
【成语原文】：彼何人斯
【标准发音】：bǐ hé rén sī
【繁体写法】：彼何人斯
【彼何人斯是什么意思】：斯：助词，啊。他是什么人啊
【彼何人斯成语接龙】：非此即彼 → 彼何人斯 → 斯事体大
【彼何人斯成语解读】：
【用法分析】：作分句；用于轻蔑口气
【读音预警】：倡导普通话，请按照音标
【bǐ hé rén sī】采用标准四声阅读。
【出处说明】：《诗经·小雅·何人斯》：“彼何人斯，其心孔艰。”
【彼何人斯的造句示例】：
清·张岱《让肥操》：“昆季让肥，义能感贼，贼尚能感，彼何人斯，彼何人斯，无所感之。”
