第1篇：《徐霞客游记江右游日记七》文言文
《徐霞客游记江右游日记七》文言文
初九日 写十二诗付崑即昆石上人，已上午矣。即从草塘左循崖南下，路甚微削，伏深草中，或隐或现。直下三里，则溪自箫曲之后直从东南，与外层巨山夹而成者。盖此山即闽界，其东北度而为箫曲，西北度而为应感峰、会仙峰，两腋溪流夹而西去，犹属新城也。箫曲南溪之上，有居民数家，燕通“艺”，种植山种姜芋茶竹为业，地名坂铺。由此溪渡，东南上岭一里，则平转山腰。又南二里，复直上山顶。又二里，南下而东上，至应感岩。其岩西向，巨壑矗峭，环成一窝，置室于中，自下望之，真凭虚缀壁也。石崖之顶尚高一里，崖僧留饭后，即从崖侧蹑蹬而登，以为诸峰莫高于此；既登而后知会仙之更高于众也。应感二峰连起，东属于大山，其属处过脊甚峭。北流之水出于坂铺，南流之水即从会仙峰北向而去，自应感、会仙西流之水止此。余盖从应感南下三里，过此一水复南上，则会仙北属大山之脊也。脊东之水西出会仙之南，其南又有大山，东北而属于应感后之大山，夹此水西去，其中坞落为九坊，乃新城之五十一都也。对会仙之山名迷阳洞，南即为邵武之建宁，其大山东南为泰宁，其西南为建昌之广昌，则会仙南之大山，乃南龙北来东转之处也。自过脊至会仙，〔望之甚近，而连逾四峰皆峭刻。〕其下乱壑纵横，汇水成潭，疑所云金龟湖即此水也。〔四下四上，又四里而登会仙绝顶，则东界大山俱出其下，无论箫曲、应感矣。自会仙西至南丰百里，东南抵建宁县亦百里。其侧有数家斜界迷阳洞南，为大山寥绝处。〕
初十日 由会仙峰西下，十里过溪，即应感西南来溪也。又五里为官公坳。又五里，下埔。应感溪自东而西，会仙南溪自南而北，俱会于下埔而北去。〔自下埔而上，悬崖瀑布，随处而是，亦俱会于下埔。〕路由下埔南而西，逾一岭，五里为黄舍。又西南逾二岭，五里至章村，山始大开，始有聚落阛闠kuán kuì街市。〔有水自南而北，源自建宁县邱家岭，去章村南十五里，又五十五里始抵建宁云。〕西五里至容田，又西三里过长江岭。又三里，乌石。有卷石桥。又二里，上坪。随溪西南四里，有大溪自西南向东北，复溯之。西三里，过木桥，溯北来小溪，渡小石桥，北上岭。三里，为茶坞坳。又西三里，为何木岭。越岭，西南二里，宿梅源。
十一日 东方乍白，自梅源溯小流西上一岭。路应度谷梅源至黄婆三十里，黄婆至县三十里。而西，因歇店主人言，竟从北直上岭。三里，逾岭北，天渐明，问之途人，始知其误。乃从岭侧径道转而南，越岭两重，共四里得一村坞，询之，曰：“此岭即南丰界也。岭北水下新城，岭南下永丰此处‘永丰’恐为‘南丰’之误，因为永丰离此地甚远，但随小水南行一里，可得大道。”从之，至漈jì指水边，闽方言称瀑布亦为漈上坞始与梅源大道合。其处平畴一环，四山绕壑，以为下土矣。已而流忽下坠，捣级而下，最下遂成一瀑，乃知五泄、麻姑之名，以幸而独著也。是名漈山灶，去梅源始五里，余迂作十里行矣。水上人家为“漈上”，水下人家为“漈下”。又五里，夏家桥，又五里，尼姑坳，途中有两小水自北来合。又五里，乾昌桥，已胜筏。又五里，沧浪桥。又五里，黄婆桥。有一溪自北来，桥梁北溪上，水自桥南出，与漈上之水合，共下南山去；而陆路由北岭入山，迂回岭上。北行五里，曰藏石岭。又三里，又过一小溪，亦自北而南。越而西，二里，为思久铺。铺有小桥，桥下细流始西向行，路复随之。五里，西至来陂桥。又一溪颇大，自北来会，同过桥下；而漈上大溪亦自南来会，遂同注而北。又一里，溪之东有狮山，西有象山，狮山石独突兀，而象山半为斧斤所凿。二山紧束水口，架石梁其中，曰石家桥，溪自桥下俱北去，路自桥上西向府。渡桥一里，又有小溪自南而北，亦有石梁跨其上。又三里，上艾家岭。又十里至南丰，入城东门。三里，出西门，则盱江自西南抵西门，绕南门而北转，经东门而北下，想与漈上之水会于城北之下流也。西门外濒溪岸，则石突溪崖，凿道其间，架佛阁于上。濒江带城，甚可眺望，以行急不及登。又西五里，一溪自北来，渡其桥；又一溪自西来，即溯之行。有数家在溪上，曰三江口，想即二溪与盱江合，故名也。
十二日 东方甫白，从三江西渡溪，循左路行，路渐微。六七里，日出，入山口，居舍一二家，去路颇遥。先是，有言三江再进十里，有山口可宿者，余既讶其近，又疑其居者之寡。连逾二岭，三里，遇来人询之，曰：“错矣！正道在南，从三江渡溪已误也。”指余南循小路转。盖其岭西北为吴坑，东南为东坑，去三江已十里矣。乃从南转下一坑，得居民复指上岭，共五里，至后阿大山。从其西北小路直上二里，则一小庙当路岐。从庙西北平循山半阴崖而行，又二里而至一山过脊处，南北俱有路，而西向登岭一路独仄，遂蹑之行。既登一峰，即转入山峡。其峡有溪在下，自西而东，东口破壁而下；绾wǎn口一峰，西南半壁，直倾至底，石骨如削铁；路在其对崖。循峡阴西人，〔自过脊登岭至此，〕共三里。一石飞突南崖，瞰溪撑日，日光溪影，俱为浮动。溪中大石矗立，其西两崖逼竖如门，水从崖中坠壁而下，〔潆回大石而出，盖军峰东溪源也。〕崖下新架一桥。渡而北，又登岭半里，山回水聚，得岐路入一庵，名龙塘庵。有道人曰：“西有龙潭，路棘不可入。”得茗mǐng茶，食点数枚。出庵，从左渡小溪，遂复直上岭。二里，复循山北阴崖而行，屡有飞涧从山巅坠下，路横越涧上〔流者五、六次，〕下复成溪。又三里，得横木栈崖。又二里，直转军峰之北，仰望峰顶犹刺天也，有石涧自峰顶悬凹而下，盖北溪之源矣。
渡溪〔二百步，〕复上一岭，始与北来大路合，遂高南向峰顶，而上无重峰之隔矣。自东北路口西上一里，至北岭度脊处，有空屋三间，中有绳床土灶而无人居，其西下〔为〕宜黄之道，东即所从来大道也。自此南上，凿蹬叠级，次第间出，蹈空而上，道甚修广，则进贤金父母所助而成者。金名廷璧，自此愈上愈高，风气寒厉，与会仙异矣。〔自分道处至绝顶，悉直上无曲坠，共四千三百步，抵军峰巅。〕登顶下望，五六尖峰自西南片片成队而来，乃闽中来脉也。至绝顶之南，圆亘为着棋峰，亭亭峭削，非他峰所及。〔盖自南丰来，从车盘岭南面上，不及北道之辟；然经着棋峰栈石转崖，度西峡中，蹑蹬攀隙，路甚奇险。余从北道望见之，恨不亲历。〕北起为绝顶，则石屋中浮，丘、王、郭三仙像共列焉。其北度之脉，则空室处。其北又起一峰，直走而为王仙峰，东下而为麻姑，东北下而为云盖，以结建昌者也。自着棋峰夹中望，下有洞穹然，攀箐挂石而下，日尚下午，至洞已渐落虞渊天色黄昏，亟仍攀蹑而上，观落日焉。
注释
翻译
初九日给昆石上人写了十二首诗，便已经到上午了。于是从草塘左面顺山崖往南朝下走，路很细小而且陡直，隐没在深草丛中，或隐或现。直往下三里，有条溪从箫曲峰后面一直自东南方流过来，这是箫曲峰与它外层的大山夹峙而形成的。大概这大山就是福建省省界，它往东北延伸而形成箫曲峰，往西北延伸而形成应感峰、会仙峰，两条溪夹在山的两侧而向西流去，溪流仍属于新城县。箫曲峰南面的溪岸上，有几家居民，他们以在山上种植姜、芋、茶、竹等为业，地名叫坂铺。从坂铺渡过溪，往东南朝岭上走一里，就平平地绕到了山腰。再往南二里，又直往上爬到山顶。‘又走二里，往南面下了山而往东上，到应感岩。岩洞朝向西边，下面是长而宽的深谷，崖壁高耸峻峭，壁上形成个圆状洞穴，洞穴中建有室屋，从下面望上去，真像悬空补缀在崖壁上似的。石崖的顶端还高在岩洞一里以上，居住在崖间的僧人留我们吃饭后，我们便从崖侧踩着石瞪往上登，当时以为周围其它山峰都没有此峰高；登上峰顶后才知道会仙峰更高于众峰。应感峰的两个山峰接连耸起，东面和福建省界的那座大山连着，连接处山脊越过来的地方很陡峭。山脊北面的水流往坂铺，南面的水就从会仙峰向北流去，从应感、会仙两峰流往西面的水到山脊为止。我大约从应感峰南面朝下走了三里，渡过那一条水后又往南向上爬，就到了会仙峰北面和福建省界的那座大山相连的山脊处。山脊东面的水往西面绕流出会仙峰的南边，此水的南面又有一座大山，它往东北延伸而与应感峰后面的大山连接，又与会仙峰夹在此水的两边，水流向西流去。两山间的山坞中坐落着的村子为九坊，属于新城县的五十一都地。对着会仙峰的山叫迷阳洞山，山的南面就是邵武府的建宁县，东南面为泰宁县，西南面为建昌府的广昌县，会仙峰南面的这座大山，是南面的主山脉往北延伸过来而折往东去的地方。从作为福建省界的那座大山的山脊越过来的地方到会仙峰之间，望过去很近，却要接连翻越四座山峰，峰峰都峻峭陡直。山脊下面乱壑纵横，水流汇集成潭，我怀疑所说的金龟湖就是这潭水。四下四上，又走四里便登上会仙峰最高顶，东面的大山都低伏在它下面，更不用说箫曲峰、应感峰了。从会仙峰往西到南丰县有一百里，往东南抵达建宁县也是一百里。分界处有几户人家呈斜向坐落在迷阳洞南边，偏僻荒凉，是与外界隔绝的地方。
初十日从会仙峰往西朝下走，十里后渡过一条溪水，它就是从应感峰西南面流来的那条。又走五里，为官公坳。又走五里，到下埔。从应感峰西南面流来的溪水自东而西，从会仙峰南面流来的溪水自南而北，都汇合在下埔而往北流去。从下埔以上，悬崖间的瀑布到处可见，也都汇合在下埔。路从下埔南面往西走，翻过一座岭，行五里为黄舍。又往西南翻越两座岭，走五里到章村，山才远离开，才有村落街市。有条水从南向北流，它发源于建宁县邱家岭，流经章村南面十五里的地方，又流五十五里到达建宁县。往西走五里到容田，又往西三里经过长江岭。又走三里，到乌石。〔那里有座卷石桥名〕又走二里，到上坪。顺一条溪往西南走四里、有条大溪自西南向东北流，又溯流而行。往西三里，过一木桥，溯从北面来的一条小溪走，跨过一座小石桥，往北上了岭。走三里，为茶坞坳。又往西三里，为何木岭。越过岭，往西南走二里，投宿在梅源。
十一日东方刚白，就从梅源溯一条小水流往西上了一座岭。路本应越过山谷〔从梅源到黄婆有三十里，从黄婆到县城有三十里。〕往西走，因听了歇店主人的话，竟然从北面直往岭上走。三里后翻到岭北，天逐渐亮开，向过路的人打听，才知道路走错了。于是从岭侧的小路折往南，越过两重岭，共走四里见到一个有村子坐落在的山坞，向村人询问，回答说：“这座岭就是南丰县界。岭北的水流下新城县，岭南的水流下南丰县，只须顺着小水往南行一里，就可以见到大路。”我们按那人所说的走，到涤上坞才与从梅源来的大路相合。那地方是片圆形而平坦的田地，四周山环沟绕，我以为是地势低下的地方了。随后见水流忽然向下坠落，从一层层石台坎上冲泻而下，最下面便形成一条瀑布，这才知道五泄、麻姑的名字，是因为幸运才独自闻名。此地名叫潦山灶，距离梅源才五里，我们却绕了十里。水流上面居住的人家称为“潦上”，水流下面居住的人家称为“涤下”。顺水流又走五里，到夏家桥，又走五里，到尼姑坳，途中有两条小水从北面来汇合。又走五里，到乾昌桥，溪中已能够行船。又走五里，到抢浪桥。又走五里，到黄婆桥。有条溪流从北面流来，溪上架有桥，水从桥南面出来便与涤上坞流来的水汇合，共同流下南山中去，而陆路由北面山岭进入山中，在岭上曲折盘绕。往北行五里，叫藏石岭。再走三里，又渡过一条小溪，它也是自北向南流。越过溪水后往西走二里，为思久铺。那里有座小桥，桥下的细流才往西流，路又傍溪而去。走五里，往西到了来阪桥。又有一条溪水比较大，从北面流来相汇，一同流过桥下；而涤上坞流来的大溪也从南面流来，汇合后一同流往北去。又走一里，溪水的东面有座狮山，西面有座象山，狮山上的石头分立突兀，而象山的一半已被刀斧凿削过。两山紧夹着水口，一座石桥横架在两端，它叫石家桥，溪水从桥下向北流，路从桥上往西朝府城去。越过桥一里，又有条小溪自南往北流，也有石桥架在溪上。又走三里上了艾家岭。又走十里，到南丰县，进入城东门内。三里，出子城西门，便见吁江自西南面流到西门外，又绕流到南门外而后向北折，经东门外而往北流去，我猜想它与潦上坞来的溪水在城北面的下游处汇合。西门外溪岸边的山崖上，怪石突兀，崖壁间凿出道路，上面建有佛阁。那山崖濒临溪流，屏绕城池，远望上去景色十分美好，但因为行程急而来不及攀登。又往西走五里，有条溪水从北面流来，我们越过溪上的桥；军峰溪从西面流来，于是溯溪走。有几户人家住在溪岸边，地名叫三江口，我猜想就是两条溪水与吁江在此汇合，所以叫这个名。
十二日东方刚白，就从三江口往西渡过溪流，顺左边的道路前行，越走路越小。走了六七里，太阳升起，进入一个山口，有一两户人家住在离路较远的山上。原先，有人说从三江口往前走十里，有个叫山口的地方可以投宿，我既因为这里离三江口路近而感到诧异，又怀疑居民太少。接连越过两座山岭，走三里遇到对面来的一个人，向他询问，他说：“路走错了！正路在南面，从三江口渡溪就已经错了。”他指给我往南边顺小路转往正道。大概那岭的西北面为吴坑，东南面为东坑，距离三江口已经有十里远了。于是从南面转下一个深谷中，遇到当地居民，他又指给我们上岭的路，共走五里，到后阿。从后阿西北面的小路直往上走二里，有一小座庙立在岔路边。从庙西北面平平地顺着山半腰的北侧山崖而行，又走二里到达一座山的山脊穿越过来的地方，山脊的南北边都有路，而往西攀登山岭的一条路最狭窄，于是便沿着那条路走。刚登上一座山峰，就转进山峡中。那山峡下面有一条溪水，自西向东流，到东面峡口处破壁而下；峡口盘结着一座山峰，它的西南半壁直向下斜插到底，崖壁上尖峭如骨的石头如削铁一般；道路在山峰对面的'崖壁间。我们顺着山峡北面往西进去，从山脊穿越过来的地方登上山岭到这里，共三里路。有一块石头从山峡南面的崖壁上飞突出来，下临溪流，上撑天日旧光溪影都同时在它的上下飘浮晃动。溪中有块大石头矗立着．它的西面两座山崖紧相迫近而向上直立起，如同一道门，水流从中间的石壁上坠落下去，潇绕那大石头周围而后流出去。这水大概是军峰山东面溪流的源头。山崖下新架着一座桥。越过桥到了北面，又登上岭半里，山峦回环水流汇聚。见到一条岔路通到一座庵中，那庵叫龙塘庵。有个道人说：“庵西面有个龙潭，但路中荆棘丛生，不可能进去。”我们得到庵中道人给的一些茶水，于是吃了些点心。出了庵，从左面渡过一条小溪，便又直往上攀登山岭。爬了二里，又顺山北面的北侧山崖而行，不时有飞洒的山涧水从山顶坠落下来，道路五六次从山涧水上横越过，到了下面涧水又汇流成溪。又走三里，见到一根横木架在山崖间。又走二里，直转到军峰山的北面，仰望峰顶犹如刺穿了青天一般，有一条山涧水从峰顶顺着凹陷处悬流下来，它大概是军峰山北面的溪流的源头。渡过溪走二百步，又上了一岭，道路才与北面来的大路交合，于是往南向着高高的军峰山顶爬去，而上面不再有层层峰峦的阻隔了。从军峰山东北路口处往西朝上走一里，到达军峰山北面山岭等的山脊越过来的地方，有三间空屋子，屋中有绳床土灶但无人居住，从空屋西面下去是到宜黄县的路，东面就是上来时所走的路。从此处往南朝上走，人工修凿出的级级石瞪，次第涌出，从半空中攀越而上，石阶路很长很宽，它是进贤县一个姓金的人的父母资助而修成的。〔那姓金的名西金廷璧。〕从石阶路上越往上走地势越高，并且气流寒冷，与会仙峰不一样。从分路处到军峰山的最高顶端，尽是一直往上，没有弯曲和向下折的地方，共走四千三百步，抵达军峰山山顶。登上山顶往下望，五六座尖耸的山峰从西南方向连绵不断成队地奔涌过来，那是从福建省内延伸来的山脉。它们到了军峰山最高顶端的南面，形成圆形横贯的着棋峰，它高峻陡削，不是别的山峰所能比得上的。大略从南丰县来，自车盘岭南面上军峰山，不如北面的道路那样通畅；然而经过着棋峰上山，则必须走石栈，绕崖壁，穿越山峰西面的峡谷，踩着石瞪攀着石头间的缝隙而上，道路非常奇险。我从北面道路中望见着棋峰上那条路，后悔没能亲历。军峰山顶的北部耸起为最高峰，石屋中列置着浮丘、王、郭三个仙人的像。最高顶往北越过去的山脉，就是有三间空屋子的地方。那里往北又耸起一峰，它一直向北绵延而成为王仙峰，向东延伸下去而成为麻姑山，向东北延伸下去而成为云盖山，从而与建昌府城的山交错盘结在一起。从着棋峰的山峡中望过去，峰下有个洞高高隆起，攀着竹木抓着石块往下行时，还是下午，到那洞时天色已经黄昏，于是赶忙仍旧攀着草木踩着崖石上到山顶，观看落日景象。
第2篇：《徐霞客游记江右游日记五》文言文翻译
《徐霞客游记江右游日记五》文言文翻译
《徐霞客游记江右游日记五》
作者：徐弘祖
（十一月初一日缺）
十一月初二日 出建昌南门，西行二里至麻姑山足。上山二里，半山亭，有卧瀑。又一里半，喷雪〔亭〕，双瀑。〔麻姑以水胜，而诎qǜ于峰峦。半山亭之上，有水横骞qiān，如卧龙蜿蜒。上至喷雪，则悬瀑落峰间，一若疋同“匹”练下垂，一若玉箸分泻。分泻者，交萦石隙，珠络纵横，亦不止于两，但远眺则成两瀑耳。既坠，仍合为一，复如卧龙斜骞出峡去。但上之悬坠止二百尺，不能与雁宕、匡庐争胜。〕又一里，连泄五级，上有二潭甚深，旧亭新盖，〔可名“五泄”。五泄各不相见，各自争奇。〕〔螺转环连，雪英指白的水花四出；此可一目而尽，为少逊耳。〕又半里，龙门峡，上有桥。〔两崖夹立，泉捣中壑，不敢下视；架桥俯瞰于上，又变容与为雄壮观。龙门而上，溪平山绕，自成洞天，不复知身在高山上也。〕又半里，麻姑坛、仙都观。左有大夫松，已死；右有通海井。西上岭十里，逾篾竹岭，为丹霞洞。又上一里，为王仙岭，最高。西下二里，张坊。西左坳中为华严庵，宿。
初三日 王仙岭东下一岭为丹霞洞。又逾篾竹岭西坳中，南上越两山，东南共五里为飞炉峰，有小石炉方尺，自军峰山南飞至。其地南为军峰，北接麻姑，东瞰盱江，西极芙蓉，盖在五老峰之西，阳华峰之西北矣。（以下有缺）
初四日 出建昌东门，过太平桥南行，循溪五六界，折而西一里，出从姑之南，〔上天柱峰，〕见山顶两石并起如双髻者。〔北〕向登其岩，曰飞鳌峰。岩前曰长春阁。阁之东有堂曰“鳌峰”，深处为罗先生讲学之所。其后飞突而出，倒书曰“印空”。下有方池，名曰玉冷泉。从东上天际亭，亭后凿石悬梯而上，有洞。洞口隘如斗，蛇像蛇一样伏乃入，其中高穹而宽。此天柱之南隅也。出洞，仍下石级，沿崖从西登。天柱、鳌峰之间，有台一掌，上眺层崖，下临绝壁，竹拂石门，树悬崖隙，为云岩台。从其上西穿峰峡，架木崖间，曰双玉楼。再西，一石欲坠未坠，两峡并起，上下离立，若中剖而分者，曰一线天。此鳌峰之北隅也。一线既尽，峡转而北，有平石二片，一方一圆，横庋峡内，曰跏趺jiā fǜ佛教徒之盘腿坐法石。此二峰者，从天柱之西，鳌峰之北，又起二峰，高杀于鳌峰、天柱，而附丽成奇者也。其东一峰，即南与鳌峰夹成一线，又与西峰夹庋跏趺者。西峰之西，又有片石横架成台，其东西俱可跏趺云。从跏趺石东践一动石，梯东峰而上，其顶南架梁于一线，遂出鳌峰之崩，东凿级以跻，遂凌天柱之表。于是北瞰郡城，琉璃映日；西瞻麻峤，翡翠插天。〔时天霁，明爽殊甚。〕从此北下天柱之北，穹崖下临，片石夹立，上有古梅一株，曰“屏风石”。天柱北裂一隙，上有悬台可跻而坐，曰“滴水崖”。内有石窦，直上三丈，正与南隅悬崖之洞相对。此天柱之北隅也。从此东下，又得穹崖一层，曰读书台，今为竹影庵。从其南攀石而登，曰梅花岩，石隙东向，可卧可憩。此天柱东隅之下层也。飞鳌之西有斗姆阁，其侧有蟾窟石，下嵌为窝，上突为台，亦可趺fǜ同跗可啸。此飞鳌西隅之下层也。（以下有缺）
是日，建昌遇夏调御、丘士章。
翻译
十一月初二日走出建昌府南门，往西行二里，到达麻姑山脚。上山二里，到半山亭，亭旁边有一条卧瀑。又往上爬一里半，为喷雪亭，那里有两条瀑布。麻姑山以水的景观为最优美，而差在峰峦的峻秀方面。半山亭上，有条水流横贯在山间，如一条卧龙蜿蜒。上到喷雪亭，却见高悬的瀑布泻落在山峰间，一条如像一匹洁白的绢帛往下垂挂着，另一条好似二束白玉筷子向下分泻。分泻下来的那条瀑布交注萦流在石头缝隙间，交织成一个纵横的网络。瀑布也不只两处，只是从远处眺望成两条而已。它们坠落以后，仍然汇合为一股水流，同样如一条卧龙斜贯出峡。但是瀑布上下悬坠的高度只有两百尺，不能和雁宕山、匡庐山的瀑布争优胜。又往上一里，瀑流连续向下坠落五层，瀑流上面有两个很深的潭，潭边的`旧亭子新修了洲番，可以称为“五泄亭”。五层瀑布各不相见，各自争奇。瀑布螺旋环连，雪花四溅；在亭子上可以尽览五层瀑布的景象，因为这里略比瀑布顶端低一些。又往上半里，到龙门峡，峡上有桥。两边崖壁夹立，泉流捣入中间的深谷中，人不敢往下看；架了桥在桥上俯瞰，水势又变得雄伟壮观。沿龙门而上，溪流平缓，山峦环绕几，自成一片幽静奇异的天地，让人不再感觉到置身在高山上面。又往上半里，到达麻姑坛和仙都观。左边有棵大夫松，己经枯死；右边有口通海井。往西上岭十里，翻过蔑竹岭，为丹霞洞。又往上一里，为王仙岭，它最高峻。往西朝下走二里，为张坊。张坊西面左边山坳中为华严庵，于是投宿在庵中。
初三日从王仙岭东面走下一座山岭为丹霞洞。又翻过蔑竹岭西面的山坳，向南往上越过两座山，再往东南共走五里为飞炉峰，峰上有个一尺见方的小石炉，传说它是从军峰山南面飞来的。那地方南边为军峰山，北边接着麻姑山，向东可以远望吁江，向西可以尽览芙容峰，大略在五老峰的西面、阳华峰的西北面。（以下缺）
‘初四日出了建昌府东门，越过太平桥往南行，顺溪流走五六里，又折向西走一里，出了从姑峰南面，攀上天柱峰，看见一座顶上两块石头并列耸起，如同双髻的山峰。向北登上那山峰间的岩石，为飞鳌峰。岩前面有个阁叫长春阁。阁的东面有个堂，匾额上写着“鳌峰深处”四个字，是罗先生讲学的处所。堂后面岩石飞突而出，岩上倒写着“印空”两个字。岩石下有一个方形池子，名叫玉冷泉。我从玉冷泉东面上到天际亭，亭后凿开石壁修筑了一悬空的石阶梯，顺石阶梯爬上去，有一个洞。洞口狭窄如斗，我像蛇一样卧伏着才钻了进去，洞中高弯宽阔。此洞处天柱峰的南隅。出了洞，仍然沿石瞪下来，顺着山崖从西面攀登。天柱峰和鳌峰之间，有个手掌似的平台，上眺层崖，下临她壁，翠竹轻拂石门，绿树悬立在崖缝间，这是云岩台。从云岩台上往西穿越山峰间的峡谷，崖壁间架着一座木楼，叫双玉楼。再往西，峡谷顶上有一块石头将坠未坠，两边的崖壁并排耸起，上下崖石并立，如同从中间破裂而分开的一样，叫一线天。这里处鳌峰的北隅。过了一线天，峡谷转往北，有两片平整的石块，一方一圆，横置在峡谷内，称为枷跌石。此二峰，即从天柱峰西面、鳌峰北面又耸起的两座山峰，高不如鳌峰和天柱峰，但由于它们的映衬，加之有一线天、枷跌石两处景观，也变得奇丽峻秀。其中东面的山峰，就是与南面的鳌峰夹峙而形成一线天、又与西面的山峰相夹而横卧着枷跌石的那座。西面那座山峰的西边，又有一块石头横架成台，这座山峰东西两面的石头都可以称为枷跌石。从枷跌石东面踏着一块摇动着的石头，向东面那座山峰攀上去，峰顶南端一线天之上架有桥梁，越过桥便到了鳌峰峰顶；峰顶东面凿有石阶梯，沿阶梯登上去，便到了夭柱峰峰顶。从天柱峰顶上向北俯瞰建昌府城，琉璃瓦辉映着阳光；往西观看麻娇峰，翡翠色的峰峦直插云天。当时天空云气稀薄，异常明朗。从峰顶上往北下到峰北面，弯隆的山崖下临深谷，一块大石头耸立在山崖对面，上面有一棵古梅，这块大石头叫“屏风石”。天柱峰北面裂开一条夹缝，夹缝中有一个虚悬着的平台，可以攀到上面去坐着，它叫“滴水崖”。滴水崖内有个石洞，直通向上，有三丈深，正好与峰南隅悬在崖壁间的那个洞对着。这是天柱峰的北隅。从这里往东下去，又见到一层弯隆的山崖，叫读书台，如今上面建有竹影庵。从读书台南面攀着石头登上去，叫梅花岩，岩间石缝朝着东，石缝内可以睡卧可以休息。这是天柱峰东隅的下层。飞鳌峰的西面有个斗姆阁，它的侧面有个蟾窟石，这石的下面如蟾蛛张着口形成石窝，上面向外凸出形成平台，台上也可以双足交叠而坐，可以放声长啸。这是飞鳌峰西隅的下层。（以下有缺文）。
这天在建昌府遇到夏调御、丘士章。
第3篇：《徐霞客游记·江右游日记十》文言文及翻译
《徐霞客游记·江右游日记十》文言文及翻译
二十二日 由北城外历凤凰山北麓，经北门，二里，过黄备桥。桥架曹溪之上。西北行十里，溯溪至元口。又五里至官庄前，西南渡溪，又十里至陈坊。北渡小木桥，为曹山寺道。遂令顾仆同担夫西至乐安之流坑，余与静闻携被襆fú包袱，渡桥沿小溪入。五里，为狮子口。由回龙洞而入山隘，即曹山也。其内环峰凹辟，平畴一围，地圆整如砥，山环绕如城，水流其间。自回龙口而南下陈坊，又东下宜黄，交锁曲折，亦此中一洞天，为丹霞、麻姑之类也。初以何王二氏名何王山，后加“草”、加“点”，名荷玉山。唐本寂禅师礼曹溪回，始易名曹山。宋赐额宝积寺，毁于嘉靖丙戌公元1526年，基田俱属缙绅。兹有名僧曰观心，将兴复焉。观心，宜黄人，向驻锡丰城，通儒释之渊微发生及发展，兼诗文之玄著。余一至，即有针芥之合指性情
第4篇：《徐霞客游记江右游日记十三》文言文及翻译
《徐霞客游记江右游日记十三》文言文及翻译
丁丑（公元1637年）正月初一日 晓起，晴丽殊甚。问其地，西去路江二十里，北由禾山趋武功百二十里，遂令静闻同三夫先以行李往路江，余同顾仆挈被携带被子直北入山。其山不甚高，而土色甚赤。升陟五里，越一小溪又五里，为山上刘家。北抵厚堂寺，越一小岭，始见平畴，水田漠漠。乃随流东北行五里，西北转，溯溪入山。此溪乃禾山东北之水，其流甚大，余自永城西行，未见有大水南向入溪者，当由山上刘家之东入永城下流者也。北过青堂岭西下，复得平畴一坞，是为十二都。西溯溪入龙门坑，溪水从两山峡中破石崖下捣，连泄三、四潭。最下一潭深碧如黛，其上两崖石皆飞突相向。入其内，复得平畴，是为禾山寺。寺南对禾山之五老峰，而寺所倚者，乃禾山北支复起之山也，有双重石高峙寺后山上。盖禾山乃寺西主山，而五
第5篇：《徐霞客游记·江右游日记四》原文及译文
《徐霞客游记·江右游日记四》原文及译文
【原文】
二十四日晨餐后，仍渡西南门大溪候车夫，久之发，已上午矣。南十里，新田铺。其处山势渐开，正在西华山之南，回望诸岩突兀，俱并成一山，只有高下，无复剖裂之痕矣。又十里，饭于联桂铺。又二十里，过马鞍山为横石铺，于是复入山谷。又四里，逾一岭，下宿于申命地。其地南对应天山，为张真人上清宫入山始境，其曰“申命”者，正对“应天”而言也。
是夜，逆旅主人乌姓为余言：“此南去上清二十五里，而西去仙岩只二十里，若既至上清而去仙岩，亦二十里。不若即由此向仙岩而后上清也。”余善之，遂定计，明日分静闻同车一辆待我于上清，余以轻囊同顾仆西从间道向仙岩。主人复言：“仙岩之西十五里有马祖岩。在安仁界。其岩甚胜，但先趋仙岩亦复稍迂，不若竟竟，直接赴马祖，转而东，由仙岩、龙虎以尽上清为最
