第1篇：答谢中书书中的虚词
答谢中书书中的虚词
虚词泛指没有完整意义的词汇，但有语法意义或功能的词。具有必须依附于实词或语句，表示语法意义、不能单独成句，不能单独作语法成分、不能重叠的特点。下面是小编为大家整理的适合下雨天发朋友圈的说说及图片，欢迎阅读与收藏
实词与虚词：
四时：四季
歇：消散
颓：坠落
与：参与
原文：
答谢中书书
南北朝·陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
翻译：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的.竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
第2篇：答谢中书书虚词
答谢中书书虚词
古今异义：
①四时俱备(时 古义：季节 今义：时间)
②晓雾将歇(歇 古义：消散 今义：休息)
③夕日欲颓(颓 古义：坠落 今义：颓废)
一词多义：
夕日欲颓(将要)
实是欲界之仙都(欲界,指人间)
古今异义
但少闲人如吾两人者耳 但：古义：只是;今义：但是,表转折关系的连词
耳：古义：助词,表示限制语气,相当于“ 而已”“罢了”;今义：名词,耳朵.
闲人：古义：不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;今义 与事无关的人
月色入户 户：古义：多指门;今义：窗户、人家 念无与为乐者
念：古义：想到;今义：纪念,思念 ,读
词类活用
步：名词作动词,散步.例句：相与步于中庭.
五色交辉 (辉，名词用作动词，辉映)
第3篇：《答谢中书书》中的虚词
《答谢中书书》中的虚词
山川景色的奇美，自古以来就是文人雅士共同赞叹的。仁者乐山，智者乐水，有高雅情怀的人才会品味出山川之美，陶弘景便是这样的人。
《答谢中书书》原文
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将 歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
《答谢中书书》文言现象
古今异义：
①四时俱备(时 古义：季节 今义：时间)
②晓雾将歇(歇 古义：消散 今义：休息)
③夕日欲颓(颓 古义：坠落 今义：消沉，委靡)
一词多义：
夕日欲颓(将要)
实是欲界之仙都(欲界，指人间)
词类活用
五色交辉 (辉，名词用作动词，辉映)
《答谢中书书》赏析
中学八年级《语文》课本(人教版)上册第27课《短文两篇》的第一篇《答谢中书书》，是南朝梁陶弘景晚
