第1篇：人的高贵在于灵魂语文教案
人的高贵在于灵魂语文教案
人的高贵在于灵魂语文教案
一 教学目标
1．运用阅读议论文的一般方法阅读课文，把握本文的论点和论证方法。
2． 通过分析理解作者论证材料的运用，学习议论文严谨的思路，紧密的结构。
3． 诵读时注意本文议论文文体特点和散文化语句的有机融合，感受周国平作品的哲理与情感相交融的特点。
4．在理解“灵魂”内涵的基础上，指引学生们保持纯正的精神追求。
二 教学重点
1．教会学生理解文章的说理方法。
2．帮助学生把握文章严谨的结构。
三 教学难点
探讨并理解灵魂的真正内涵。
四 教学方法
教师点拨教学法和学生的自主合作探究式的学习法。
五 教学课时
四课时
第一二课时
课前预习
1．查阅资料，了解作者周国平先生的生平。
2．复习有关议论文的基础知识。
3．阅读文章，文章的中心论点是什么？作者用了何种论证方法来证明这个论点？
4．文中的事例与中心论点有何关系？你能再举出几个类似的事例吗？
5．你怎样理解“高贵在于灵魂”这句话？
（了解作者可以更好地理解本文的中心论点、精神内涵。预习议论文的基础知识为完成新的学习任务奠定基础。后三个问题旨在引导学生自学，提高学生学习的主动性。）
教学过程
一、设问激趣导入
你觉得你自己是高贵的人吗？在阅读这篇文章之前，你认为什么样的人才是高贵的？
（学生受世俗观念的影响，在他们的思想意识里，应该是以人的金钱地位、形象气质来判断人的高贵与否。将自己与高贵联系起来更是他们不可能想到的，大部分学生可能都会摇头）
借助学生回答自然引入课文阅读：很多同学都觉得自己不是高贵的人。好，下面我们来学习“人的高贵在于灵魂”一课。学完之后你再来看你有没有新的答案。
二、板书题目
三、作者简介
先由学生介绍课前查阅的有关作者的资料，然后教师补充：
周国平，中国社会科学院研究员，当代有影响力的学者、作家。1978年恢复高考后考入中国社科院，先后获得哲学硕士、博士学位。国内著名的尼采哲学研究专家，出版各类著作二十余种，其中《尼采：在世纪的转折点上》、《妞妞：一个父亲的札记》、《人与永恒》、《爱与孤独》等作品在读者中产生重大影响。集哲学与文学于一身，融理性与感情为一体，是周国平作品的显著特色。
四、整体把握，理清思路把握论点
1．人究竟缘何高贵？高贵的内涵是什么？标题“人的高贵在于灵魂”究竟是说什么？请学生整体感知课文，并思考以下两个问题：
（1）哪句话揭示了作者的主要观点？
（2）作者的写作思路是怎样的？
2．分析概括中心论点。请生作答。
“人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。”
“我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵在于他有灵魂生活。”
实际上，本文的题目——人的高贵在于灵魂，就是文章的观点。
（这不是学生第一次接触议论文，教者注重学生在阅读中体味，注重学生自我发现，真正把“主动权”交给学生，点拨文本观点的方式水到渠成。）
3． 理出本文的写作思路之前，回顾议论文的一般论证过程：提出问题（提出论点）——分析问题（论证论点）——解决问题（得出结论），讨论本文的写作思路。以合作小组为单位讨论这个问题。抓住关键语句进行概括：
第一部分（第1自然段）：提出论点：人的高贵在于有灵魂。
第二部分（第2-3自然段）：列举事例证明“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。
第三部分（第4-6自然段）：以普通少女、青年画家为例说明“平庸”的人也常常有着纯正的追求。
第四部分（第7自然段）：表达期望：祝愿人们保持纯正的追求
（板书）提出论点(第1自然段)——举例论证(第2—6自然段)——表达期望(第7自然段)
（蜻蜓点水式的渗透议论文文体特点，又暗暗指导议论文观点提出的方式，读与写交融渗透。在阅读的基础上纵观全文结构，这样处理不温不火，恰到好处。）
板书题目以后提出问题：看到这个题目之后你觉得本文应该写什么？
五，布置课堂作业
课后练习第一题，第二题
作业批改：
第三四课时
一，复习回顾所学内容引入课文
二、研读文本，体会材料与论点的关系
1．作者为证明自己的观点，选用了哪些事例？学生快速浏览课文，独立概括。
事例：
①面对即将辟向自己的剑，阿基米德依然专心想着他正在研究的“圆”。
②置亚历山大大帝的询问于不顾，第欧根尼继续他阳光下的“沉思”。
③当海关人员询问出境的王尔德有什么东西要报关时，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”
④置身闹哄哄的车厢，一个少女旁若无人，全神贯注读自己的书。
⑤默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，赶到北京，在世界名画前流连忘返。
（注重学生自主阅读，自我感悟小结。较好地体现教师－学生－文本之间的对话理念。师在总结时需强调事例中与中心论点密切相关的情节，以便下一教学层次的推进与理解。）
2．讨论作者所举事例与论点之间的关系。
教师提示：“在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更宝贵的。”“在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。”这两句话在举例后阐述有何作用？
另外，在列举完这两个事例后，还有一段更为深入的阐发，揭示了事例所蕴涵的道理：；在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切是那么的无足轻重，又是那么的毫无价值。即使生命将被别人夺取，有高贵灵魂的伟人，是那样的珍惜精神世界。所有这些分析和议论，就如一条条纽带，把事例和论点紧密联系起来，从而有力地证明了作者的观点。
（师生共同合作探究议论文的举例说理的写作特点，教学层次与学生发展水平同步。
3． 讨论事例与事例之间的`关系。
思考：
① 事例是不是越多中心论点就越有说服力？
②文中的事例有何不同点？
板书：
阿基米德：面对生命威胁，思想不止（西方物理学家）
第欧根尼：面对显赫权势，沉思如故。（西方哲学家）
王尔德：无视物质财富，珍爱艺术才华。（西方现代作家）
少女：无视喧闹浮躁，保持精神追求。（中国普通百姓）
青年画家：牵心名画，保持纯正追求。（中国普通画家）
师：这几个事例，有古代的，有现代的；有中国的，有外国的；有贤哲，有普通人，故事发生的时刻也不同，有生命的关键时刻，也有平常时刻，作者从不同角度各个方面选择最典型的事例，体现了议论文举例的典型性。
（从各个角度分析所举事例的典型性，渗透议论文的写作知识，努力实现能力培养目标）
4．“布鲁诺因坚持自己的学说，最后被宗教裁判所判为‘异端’烧死在罗马广场。”这例子同样能证明本文的论点，能否把第三段英国作家王尔德的例子换成布鲁诺的?为什么?
明确：
不可以。因为作者选取的三个事例，有科学家，哲学家，文学家，非常典型，有代表性。换成布鲁诺的就跟第欧根尼的例子重复，且第三段的事例即用来做事实论据，又引用他的名言作道理论据，论证很严密。大家写作议论文时要记住议论文的举例具典型性和代表性。
（采用换例的方法让学生深切体会议论文举例的另一特点：唯一代表性。）
5．引导学生归纳出采用“举例论证”这一方法的注意点：
（1）文章举例注意选取事例的典型性；
（2）多角度选择事例；
（3）事例的角度要各有侧重；
（4）事例的叙述要紧扣论点，突出重点；
（5）运用简要的分析，将摆事实和讲道理相结合，增强了文章的说服力。
三、品读语言，体会情理交融的写作特点
哲学家周国平的哲理散文，最大的特点是情、事、理浑然一体。读他的文章，我们往往感到深邃的哲理在浓烈的感情中源源不断喷涌而出，又和细腻的叙事结合得天衣无缝，既有具体的感性形象，又有点亮灵魂的火花。
1．文章利用过渡句将叙事和议论结合起来，请生快速浏览课文，进行诵读。
在事例1、2后，用过渡句“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点”。
事例3后，用过渡段“其实，无须举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我们常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。”
2．男女生合作读第二小节，女生读概括交代事例的部分，男生读议论部分，当停则停，当接则接，一定要判断好记叙和议论。感受议论文叙议结合的特点。
明确：
名人的事例：指上文的阿基米德：面对生命威胁，思想不止；第欧根尼：面对显赫权势，沉思如故；王尔德：无视物质财富，珍爱艺术才华。
平庸的背景：下文的车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食，嘈杂的人声。
灵魂生活的迹象：一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书，读得那么专心。
动人的光彩：她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动。
师总结：事例的叙述虽然简洁，但紧承过渡段，扣住中心论点突出重要细节；分析与议论紧承事例，阐发深刻的内涵，衔接自然，转换流畅。
3．请一个同学朗读第4段，其余的同学思考：它起到了什么作用？
4．齐读第七小节，感受作者的被现实刺痛的感伤和对读者的殷殷期待。
四、拓展延伸，感悟“灵魂”的真正内涵
在文章阅读将要结束时，学生也只能得到一个观点：“人的高贵在于灵魂”。可是至于“灵魂”一词究竟指什么，学生很难有清晰的概念。所以在其它关节全都打通以后，再次引导学生再次关注文本）
“人的高贵在于灵魂”这个灵魂到底指什么呢？为了挖掘灵魂的更多内涵。请看以下三个故事（屏幕显示）：
2010年6月8日凌晨，中国“绿卡”第一人寒春因病在北京协和医院逝世，享年89岁。寒春1921年生于美国，是小说《牛虻》作者伏尼契的孙女。来华前，寒春是一名核物理专家，曾与杨振宁是同学，是美国参与首批原子弹研究和制造的少数女科学家之一。但是，当两枚原子弹分别落在了日本的广岛和长崎时，寒春放弃了核物理。随后，她追随丈夫来到中国延安。为让中国人民喝上一口纯鲜牛奶，她与丈夫阳早耗尽毕生精力，在牛群品质改良和养牛机械化两个方面均取得显著成绩。而他们却在北京市昌平区农机实验站的一处平房里生活了23年，算上在西安、内蒙等地的岁月，她在养牛方面花费了57年。
建筑设计师莱伊恩受命设计了英国温泽市政府大厅。他运用工程力学的知识，依据自己多年的实践，巧妙地设计了只用一根柱子支撑的大厅天花板。可是这个想法无法得到市政府权威人士的认同，莱伊恩还险些因此被送上法庭。在矛盾了很长时间后，莱伊恩终于想出了一条妙计，他在大厅里增加了四根柱子，不过这些柱子并未与天花板接触，只不过是装装样子。三百多年过去了，这个秘密始终没有被人发现。直到市政府准备修缮大厅的天花板，才发现莱伊恩当年的‘弄虚作假’。消息传出后，世界各国的建筑专家和游客云集，当地政府对此也不加掩饰，在新世纪到来之际，特意将大厅作为一个旅游景点对外开放，旨在引导人们崇尚和相信科学。
他叫张海涛，35岁，河南省平顶山市汴城村人，在他生命的最后时刻，他要求捐献出自己的眼角膜去帮助别人，当记者问他最后有什么愿望的时候，他干涩的喉咙间吐露出：只求受捐献者能记住我妈妈的生日，并在那一天，为她祝福……
问题1：你怎样评价寒春、莱伊恩和张海涛？
问题2：在他们身上，“灵魂”又有怎样的含义呢？
（板书：“灵魂”的真正内涵：博爱、坚守、孝义…… ）
问题3：灵魂的内涵还可以包含什么内容？能否举例？
问题4：围绕中心论点，说说你对人生对生活的思考。
（ “灵魂”还有很多的内涵——比如对工作对事业的追求、责任心、对别人的爱心、一种坚强不屈的毅力等等很多方面。那就让我们以鲜活的事例，形象地阐释“灵魂”还可以表现在哪些方面。2008年被同学们称做温暖的2008年，想想过去的这一年里有哪些感动我们的人和事，他们平凡的生命闪现了怎样的动人的光彩？（志愿者、解放军、金晶、经大忠、翟志刚、农民13兄弟等等。老师的引导激发学生思维的火花和情感的碰撞，挖掘到灵魂的更多内涵。并概括得出：“灵魂”就是“精神追求”。）
五、照应导入问题，学生感悟升华
文章学完，引导学生回顾课堂开始时的问题：你觉得你是高贵的人吗？或者你有高贵之处吗？从你身边的人身上，你发现了他们哪些灵魂闪光之处？
（此问题的回顾提出，照应开头，使学生在学完本文之后，打破旧有观念，建立新的认识，并关照自己内心，关注周围社会，人生观、价值观得以重新建立或提升。）
六、结束语
亲爱的同学们，高贵曾经是一个让我们敬畏的词，我们曾经也常常曲解高贵，现在通过学习这篇文章，让我们懂得了真正的高贵不是出身，不是权势，更不是金钱，她是人们心中最真最善最美的感情。也许你没有富足的家庭，没有显赫的父母；也许你长相平凡甚至丑陋；也许你衣着简朴甚至寒酸。千万不要因此而自卑自弃，因为只要你有思想有追求，有丰富的灵魂生活，你就是高贵的。所以，亲爱的同学们，从现在开始，只要多向自己心灵花园里种上文明、善良、谦卑、宽厚、感恩、自信、热情等高贵的种子并向着那个纯正的目标不懈追求，你就会成为一个高贵的人！
七，补充作业
见练系册
第2篇：《人的高贵在于灵魂》教案
一、学习目标：
1、认真诵读，熟悉课文内容，把握文章严谨的结构。
2、掌握文中以举例论证为主，结合引用论证的说理方法。
3、深刻理解“灵魂”的内涵，保持纯正的精神追求，净化心灵，提高修养。学习重点、难点：
深刻理解和感悟“灵魂”的内涵，学习文中有力的说理。
二、预习要求
掌握文中的生字新词，能正确的朗读课文。了解作者的生平及作品。以小组为单位合理分工，收集有关表现高贵灵魂的人物事例。字词：
芦苇（lú）平庸(yōng)赫赫(hè)携(xié)嘈杂(cáo)沐浴(mùyù)缅怀(miǎn)萎缩(wěi)平庸：寻常而不突出；平凡 卑鄙：（语言，行为）恶劣；不道德。赫赫：显著盛大的样子。无足轻重：无关紧要。显赫：（权势、名声等）盛大。贤哲：贤明的人。
缅怀：追想（以往的事迹）。
三、课时安排：1课时
教学过程：
一、创设情境、激发情感、导入新课
1、播放歌曲《一个真实的故事》，伴随音乐讲述：这是一个真实的故事，一位年轻的女大学生为了挽救一只丹顶鹤牺牲了自己的生命。
2、自由讨论：她的付出值得吗？（要求：用简要的语言阐明自己的观点）
3、结合学生的回答，导出课题《人的高贵在于灵魂》（板书）
二、初读感知、明确论点、把握结构
1、认真阅读课文，找出文中揭示中心论点的语句。
2、指名回答。明确中心论点：人的高贵在于灵魂。
（学法指导：寻找文章的中心论点应关注文章的题目、开头和结尾）
3、自读思考：作者是怎样来证明自己的观点的？
4、同桌交流，讨论明确：以举例论证（阿基米德、第欧根尼、王尔德、一个少女的事例）为主，结合运用引用论证（王尔德的名言）
5、理清思路，把握结构：抓住关键语句进行概括： 第一部分（第1节）：提出论点——人的高贵在于有灵魂。第二部分（第2、3节）：列举事例证明“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。第三部分（第4、5节）：以普通少女为例说明“平庸”的人也常常有着纯正的追求。第四部分（第6节）：表达期望——祝愿人们保持纯正的追求。
三、再读理解、补充论据、净化心灵
1、速读课文，理解“灵魂”的内涵（结合探究练习一）
（1）有思想（2）有丰富的精神财富（3）有一种纯正的追求
2、细读课文，学习说理
（1）分析比较三位名人事例的特点（2）结合课前收集，补充合理的道理论据和事实论据。
（学法指导：选取典型事例，叙述突出重点，有力证明论点）（3）合作学习，加深理解和感悟
讨论学习：少女的“动人光彩”体现在何处？ 交流课前收集和记忆中平凡人的“动人风采”。
（在全班交流后，师可结合学生的叙述，补充“爱心捐助、学习雷锋、共抗非典┅┅”，以加深理解和感悟）
3、由人及己，畅谈体会：作为一名中学生，你该如何去做？
（坚守自己的灵魂，有自己的理想，有正确的人生观、世界观，有丰富的精神追求等）
四、巩固延伸，设计作业
1、诵读课文，加深理解和感悟。
2、将你所收集的材料和学习本文后的体会整理成文，组织成一篇演讲稿。
3、结合本单元所学，组织一次以“净化心灵、提高修养”的演讲比赛。
第3篇：人的高贵在于灵魂教案
《人的高贵在于灵魂》教案
阳城三中：卫敏艳
教学目标:
1、理解文章中心论点，重点学习举例论证的方法。
2、理解人的高贵在于灵魂，保持纯正的精神追求，树立正确人生观。教学重点: 培养学生举例论证的能力。教学难点: 让学生明白人的高贵在于灵魂的道理，保持纯正的精神追求。课时安排: 一课时 教学流程：
一、《六福客栈》，故事导入
上帝来过阳城——艾伟德与山西阳城六福客栈的传奇故事感动着我们。她不是富豪，不是权贵，但我的心头却涌起了两个字“高贵”。是的，她是高贵的，因为她有一颗高贵的灵魂。那么这里高贵灵魂的内涵是什么呢？我们怎样去塑造高贵的灵魂呢？今天让我们一起来走进周国平先生的一篇哲理文章——《人的高贵在于灵魂》，从中去寻找答案。
二、自主学习，寻找高贵
1、自读课文，完成下列要求（5分钟）：（1）积累词汇
（2）
第4篇：人的高贵在于灵魂教案
《人的高贵在于灵魂》教案
太原五中
赵华
教学目标:
1、掌握阅读议论文的一般方法。
2、分析作者是如何选择事例来论证自己的观点的。
3、明白人的高贵在于灵魂的道理，并保持纯正的精神追求。
教学重点:
培养学生举例论证的能力。
教学难点:
让学生明白人的高贵在于灵魂的道理，保持纯正的精神追求。
一、导入：
现在老师手里的这本书是周国平的《人与永恒》，这是我在中学时买的一本书，到现在已经20多年了，有时间还是会翻出来读，周国平用含蓄而优美的语言针对人生中很多终极性的问题做了自己的分析，如幸福和痛苦，生存和死亡，爱与孤独，给了我很多启发和思考。下面我们来看其中几则语录。
出示幻灯片：学生朗读：
幽默是心灵的微笑。最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。
我信任每一个怀疑自己的人。我怀疑每一个过于自信的人。
一种回避生命的悲
第5篇：人的高贵在于灵魂教案
《人的高贵在于灵魂》教学设计
教学目标:
1、能以较快速度正确、流利、有感情的朗读课文，初步理解课文内容，并灵活运用重点词语，达到会用词语造句的程度。
2、掌握阅读议论文的一般方法。
3、分析作者是如何选择事例来论证自己的观点的。
4、明白人的高贵在于灵魂的道理，并保持纯正的精神追求。教学重点: 让学生明白“人的高贵在于灵魂”的道理，并保持纯正的精神追求。教学难点: 能够概括段落，准确把握课文的结构和中心大意。课时安排: 一课时 教学过程：
一、导入
重点句型运用： 1.即使„依然„：
例句：即使敌强我弱，战士们依然信心百倍，英勇作战。2.哪怕„：
例句：在这种狂风暴雨下，孩子们哪怕是前进一点点，都算是奇迹。3.与„相比，„: 例句：与他所拥有的知识及才能相比，我还有许多东西需要学习。4.正是„: 例句：正是我
第6篇：《人的高贵在于灵魂》教案
《人的高贵在于灵魂——周国平》教案
一、课前介绍：介绍议论文相关知识
a)定义：所谓议论文指以议论为文章主要表达方式，运用逻辑思维论事说理的一种文体。例如《敬业与乐业》、《应有格物致知的精神》等。b)议论文的特点：以理服人，语言精练，结构严谨。c)议论文的分类： i.从文体的角度来说：杂文、演讲稿、评论、序跋等； ii.从论证方法的角度来说：立论文和驳论文； iii.从文章写作的内容来说：政论文和学术论文。d)议论文的三要素：论点、论据、论证。i.论点：作者的对所论述对象的观点及主张,一篇文章可以有多个分论点,但是一般只有一个中心论点,分论点围绕中心论点展开论述。ii.论据：用来证明论点的材料。常用的论据：事实论据和理论论据。iii.论证：运用论据证明论点的过程和方法。常见的论证方法：举例论证、道
