第1篇：智慧诗歌
智慧诗歌
智慧
我喜欢他，
我原以为道理不能救我的，
世俗能救我，
结果……
其实，他是有点自以为是的感觉。
有时候，
我发现我确实能敏锐地发现一些星星点点的微光，
但是我已经没有想去解决问题的信心和勇气了。
而且我突然发现，
一些人，但凡对你要求很多，
往往是因为你确实很多。
不是抛砖引玉，
而是当你面对浩瀚大海的时候，
你的思想也就象没有顾忌的泉水一样了，
智慧的人，才是你的导师。
并不是每一个人说过的话都会闪耀。
历史是检验真理的唯一标准。
但凡一个人，能在历史的舞台上有自己的一席之地，
一定是有原因的。
小道理解决小事情，
大道理解决大问题，
任何一个人看似在做一件傻事，
却一定是有他个人的原因的，
当然，他一定不觉得他自己傻，
发现傻，也是需要一种觉悟的，
我们要做的，不仅只是要自己学会聪明，
而且，把这些自己认为理所当然的`聪明，
知道，别人并不认为是理所当然的。
晚了，晚了吗？
不是啊，他们不是一直在等你发现他们吗？
只是你一直没有愿望去了解他们。
傻，也有傻的倔强，
一个人的人生信条，就是他为人处事的基础
尽管那也许是错的，
但一个人总要有所确信才可以的罢，
并不是每一个人都具备怀疑和挑战权威的能力和勇气
也并不是每一个人都愿意发现自己。
大多数的傻子，其实只是不晓得怎么认识自己而已。
所以看起来很傻。
可是，他们只知道自己茫然而倔强，
并不知道在别人看来，这就是傻。
一个人，当他有一些力量，
却没有智力去支配这些力量的时候，
他们的心智还是一个孩子，
可是却有成人的力量和欲望。
这是相当危险的事情，不是吗？
当智力不足以使他们用正确的方法运用他们自己的力量达成自己的欲望的时候，
最简单的方法就是犯罪。
你不认为所有的犯罪行为都是一种最简单最直接的方法吗？
你只需要考虑自己想要的就可以了。
这，不就是最简单的事情吗？
他们的智力甚至不足以顾虑到自己的行为会不会给他人造成困扰，
因为他们从来都是只考虑自己的，
只是这一点他们就达不到。
哪有余暇去照顾别人呢？
第2篇：智慧诗歌
智慧
我喜欢他，我原以为道理不能救我的，世俗能救我，结果……
其实，他是有点自以为是的感觉。
有时候，我发现我确实能敏锐地发现一些星星点点的微光，但是我已经没有想去解决问题的信心和勇气了。
而且我突然发现，一些人，但凡对你要求很多，往往是因为你确实很多。
不是抛砖引玉，而是当你面对浩瀚大海的时候，你的思想也就象没有顾忌的泉水一样了，智慧的人，才是你的导师。
并不是每一个人说过的话都会闪耀。
历史是检验真理的唯一标准。
但凡一个人，能在历史的舞台上有自己的一席之地，一定是有原因的。
小道理解决小事情，大道理解决大问题，任何一个人看似在做一件傻事，却一定是有他个人的原因的，当然，他一定不觉得他自己傻，发现傻，也是需要一种觉悟的，我们要做的，不仅只是要自己学会聪明，而且，把这些自己认为理所当然的聪明，知道，别人并不认为是理所当然的。
晚了，晚了吗？
不是啊，他们不是一直在等你发现他们吗？
只是你一直没有愿望去了解他们。
傻，也有傻的倔强，一个人的人生信条，就是他为人处事的基础
尽管那也许是错的，但一个人总要有所确信才可以的罢，并不是每一个人都具备怀疑和挑战权威的能力和勇气
也并不是每一个人都愿意发现自己。
大多数的傻子，其实只是不晓得怎么认识自己而已。
所以看起来很傻。
可是，他们只知道自己茫然而倔强，并不知道在别人看来，这就是傻。
一个人，当他有一些力量，却没有智力去支配这些力量的时候，他们的心智还是一个孩子，可是却有成人的力量和欲望。
这是相当危险的事情，不是吗？
当智力不足以使他们用正确的方法运用他们自己的力量达成自己的欲望的时候，最简单的方法就是犯罪。
你不认为所有的犯罪行为都是一种最简单最直接的方法吗？
你只需要考虑自己想要的就可以了。
这，不就是最简单的事情吗？
他们的智力甚至不足以顾虑到自己的行为会不会给他人造成困扰，因为他们从来都是只考虑自己的，只是这一点他们就达不到。
哪有余暇去照顾别人呢？
第3篇：智慧的诗歌
智慧的诗歌
智慧的诗歌1
（1）
阳光被罪恶的死神收买
阴冷和恐惧形影相随
（2）
一束月光被黑暗挤到一个角落
黑暗中的人手舞足蹈
（3）
冬雪将所有的罪行覆盖
历史被化为虚无
（4）
事实被无色的笔随意改写
一件无中生有的罪行占据山头
（5）
街头的流浪者无家可归
统治者却空喊着人权
（6）
幸福被排挤到悬崖边缘
无知的人仍在苦苦卖命
（7）
流星将黑夜划破
一丝光线从天而降
（8）
苦命的艾草将尘世看透
试图逃离苦海
（9）
救世主高举着火把
星星之火足以燎原
（10）
红色的火焰燃遍世界
黑暗被趋出国界
智慧的诗歌2
诗性智慧
卡西尔曰：神话隐喻的真正基质不是思维的基质而是情感的基质。
作为一种神奇的语言现象,
神话隐喻建立在人的情感基础上
它无时无刻不触动人的心灵
夸耀自己的情感性
是情感的统一
并非概念的统一
使神话和原始宗教有条有理
并成为神话隐喻最强烈的推动力
第4篇：智慧之歌诗歌
智慧之歌诗歌
——穆旦
我已走到了幻想底尽头，
这是一片落叶飘零的树林，
每一片叶子标记着一种欢喜，
现在都枯黄地堆积在内心。
有一种欢喜是青春的爱情，
那时遥远天边的灿烂的流星，
有的不知去向，永远消逝了，
有的`落在脚前，冰冷而僵硬。
另一种欢喜是喧腾的友谊，
茂盛的花不知道还有秋季，
社会的格局代替了血的沸腾，
生活的冷风把热情铸为实际。
另一种欢喜是迷人的理想，
他使我在荆棘之途走得够远，
为理想而痛苦并不可怕，
可怕的是看它终于成笑谈。
只有痛苦还在，它是日常生活
每天在惩罚自己过去的傲慢，
那绚烂的天空都受到谴责，
还有什么彩色留在这片荒原
但唯有一棵智慧之树不凋，
我知道它以我的苦汁为营养，
它的碧绿是对我无情的嘲弄，
我咒诅它每一片叶的滋长。
第5篇：生活需要智慧诗歌
生活需要智慧诗歌
单纯的我，看起来有点傻，
内心却很真诚。
对事，不追根究底；
对人，从没有恶意。
总是竭尽全力，去帮助别人；
一直心怀感激，来对待朋友。
我没有任何的心计，
只有善良的'心地。
外表没心没肺，内心却有情有义；
说话直来直去，感情却真实真挚。
与人相处，我用真诚相待。
朋友落难了，我不袖手旁观；
朋友失意时，我不冷语冷言，
能热心开导把他规劝。
为人，我用真面目示人。
嘴里憋不住话，心里藏不住事。
想说就说了，想做就做了，
从不躲躲闪闪。
有时容易冲动，得罪了不少人。
不知道拐弯抹角，一直坦坦荡荡；
学不会敷衍了事，总是认认真真。
有话直说的我，想保持着真性情；
对人真诚的我，会坚持着真品性。
我没有花言巧语的天分，
只有善待别人的一颗心；
我没有虚伪做作的圆润，
只有出自真实的一个人。
这就是我，除了真，
没有别的了！
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