第1篇：泰国的社交礼仪
泰国的社交礼仪
当泰国人互相打招呼时， 不会采用典型的握手方式， 而以双手合十， 状似祷告;泰国人称“wai”。一般来说， 年幼的先向年长的打招呼， 而年长的随后回礼合十。
以足部的下肢指向他人是不礼貌的行为。所以， 与人对坐， 应该避免这种情况出现。或若， 向某人指示任何东西， 请以手代脚。
泰国人认为“头部”在字义上或象徵上是身体上的最高部分。因此， 他们是不容许抚拍任何人的头部， 纵使是友善的表现。同样， 观察泰国人的社交聚会， 年青人会在年长人士前刻意地把头部垂下， 下至不高于年长人士的身高， 以免留下“看不起”他们的印象。诚然， 这不是经常可以做到的， 不过， 他们的努力是受到重视的。
公开宣示男女之间的爱意行为是难以接受的。你可能看过一些十分西化的年青夫妇， 手牵手的.情景， 但是， 这样子只在开明的社群中常见。
在泰国， 发脾气是下下之策， 特别是公然地发脾气， 至于想要的也将无法得逞。泰国人认为这样子代表了卑劣的仪态。然而， 保持冷静和平抑情绪则是上上之策， 至于想要的也将得心应手。
若泰国人以你的名字代替姓氏称呼你时， 如：卜克先生或玛莉女士， 千万不要感到惊讶。因为， 他们是这样互相称呼的， 一般尊称“Kun”（先生、太太、女士）在名字前。
通常泰国女性都是比较保守的， 请不要在未经她们同意的情况下， 触摸她们（身体）。
泰国人认为人的右手清洁而左手不洁， 左手只能用来拿一些不干净的东西。因此， 重要东西用左手拿会招来嫌弃。左撇子在日常生活中可以不注意， 但在正式场合绝对不可以。在比较正式的场合， 还要双手奉上， 用左手则会被认为是鄙视他人。泰国人吃饭用右手， 给别人递东西时也用右手， 以示尊敬。如不得已要用左手时， 先应说声“左手， 请原谅”。
与左手一样， 脚掌也被认为是不净的。在入坐时， 应避免将脚放在桌子上。用脚尖撞人或指人都会被严厉地呵斥， 也绝对不能把脚掌冲向佛。泰国人认为脚部是卑贱的， 只能用来走路， 不能干其他事情， 例如用脚踢门和用脚指东西等。坐着时， 不要翘起脚和把脚底对着别人。妇女落座， 要求更为严格， 双腿必须并拢， 否则会被认为是不文明， 缺乏教养。
在泰国的公众场合， 不要做出有损风貌的举动， 如拥抱、亲吻或握手， 这被认为是不符合当地风俗的。另外， 仅在某些海滩允许裸体晒日光浴， 在其他地方， 泰国人不喜欢这种行为， 尽管未构成犯法， 但是违背泰国人的佛教理念。泰国男女间讲究授受不亲， 即使在公开场合跳舞时， 身体也不可接触。
第2篇：礼仪泰国
泰王国
一、国名渊源
“泰国”是泰王国的简称。
“泰国”一名是由泰族语得来的。泰国人称自己国家为“孟泰”，“孟”表示“国家”，“泰”为“自由”之意。因此，泰国是“自由之地”、“自由之国”的意思。泰国还称过“暹罗”。但早期泰族人民并没自称过暹罗人，也没有把自己的国家称为暹罗国。因泰族与缅甸的掸族同种，“暹”字就是由“掸”字转音而来的。“暹罗”本是“孟泰”的英译名。1856年4月5日，泰王被迫与英国签约时，才首次采用“暹罗”这个名称。1939年6月24日，废“暹罗”名称，改为“泰王国”。1945年2月再次改为“暹罗”。1949年5月，恢复国名“泰王国”。
二、地理位置
泰国位于印度支那半岛中部和马来半岛北部。东部与柬埔寨接壤，西部和西北部与缅甸交界，南部与马来西来为邻，东南临泰国湾，西南濒安达曼海。
三、主要概况
泰国全国面积51.3115万平方公里。人口5290万（1986年），其中泰人占一多半，其次是佬人和华人。
泰国依其地形分为四个部域：北部、东北部、中部和南部。共有73个府，596个县，县以下设区。首都曼谷。货币为“铢”。泰语为泰国国语。
四、社交习俗泰国人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括：泰国人多信佛教，恪守教义很强调；尤为头部更注重，碰摸会把人惹恼；信仰忌讳繁又多，文明举止最重要；“好客”民族有传统，事事处处讲礼貌；约会特别守信义，礼节礼仪颇周到。在生活细节上有如下特点：泰国是笃信佛教的国家，她的双手合十礼仪习俗，也与佛教的合掌作揖礼有着密切的关
系。但是，泰国的礼仪在佛教影响为主的基础上，还了伊斯兰教和中国儒家的礼仪形式，使得泰国成为举世皆知的礼仪之邦。他们逢遇喜庆吉日昨迁居、丧葬等，一般要邀请亲朋好友和僧侣参加。如果是官方举办的，被邀请的人数为双数，若是私人聚会为单数。但从民众习惯上来讲，多数人喜欢请9人，其原因是泰文“9”的发音是吉祥之音，它的含义是“向上”、“兴旺”、“发达”；再有的还说泰文瓣“9”似一头大象，大象又是吉祥的象征。泰国有个特有的国俗民风，男子一生都要当一次和尚，少则三个月，多则三五年，甚至终生。没有当地和尚，不能被视为成年人，既让人看不起，连求偶都会很困难。泰国和尚免向任何人施礼（因为人们认为和尚的袈裟代表佛）。他们惯于准时赴约，认为这是个礼貌的问题。他们视白象为国宝和吉祥的象征，常用它来代表智慧、力量和忠诚。他们昵爱蓝色，认为蓝色象征着“安定”和“永恒”。“荷花”倍受泰国人的喜爱。他们常借荷花来赞美人的气节。
五、礼节礼仪
泰国人在与客人见面时，通常施合十礼。将手合十于胸前，头稍稍低下，互相问候“撒瓦迪”（你好）。还礼时，也须双手合十，放至额到胸之间。地位较低或年纪较轻的人，应该主动向地位高和年纪大的人致合十礼。地位高、年纪大的人还礼时，手不应高过前胸。双手举得越高，表示尊敬的程度越深。在特殊情况下，如平民拜见国王的时候要施跪拜礼；儿子出家当和尚父母也施跪拜礼。
一般礼仪
进入泰国人往家按习俗要脱鞋。不要踩在门槛上，按泰国的传统说法，门槛下有神灵栖居。
切忌触碰任何人的头部，即使是对小孩子，因为头颅被视作人体的最高部分，这在字面上或比喻意义上都是如此。同样地，在泰国人的社交聚会中，你将发现年轻人都尽量使自己处于比年长者矮一截的位置，以免别人感觉他们对长者“不敬”。当然，这不是总能做到的，但重要的是他们已尽力而为了。
公然表示男女之间的爱变之情会受到非议。
捺不住个人的脾气，特别是在公开场合，会被认为没有礼貌和缺乏教养。
泰国商人总要考虑很久才能作出决定，所以与他们打交道要有耐心。
称谓与问候
除了在较为西方化的社会团体中，泰国人见面时通常不以握手为礼。最常见的泰国传统的见面礼节是双手放在胸前合十作祈褥状并微微弯腰。一般情况下，年轻人向长者合十弯腰致礼，长者以同样的方式还礼。
泰国人不用姓氏而用名字称呼；如果你被称为“鲍勃先生”或“玛丽小姐”时，不必感到奇怪。
约会与准时
事先约会是必要的，准时赴约是礼貌的标志。
款待与馈赠
作为客人，应对主人的家庭和住房表示感兴趣，但不要过分赞美某样东西，以免主人觉得非把它送给你不可。
在一般情况下，小小的纪念品可作为礼物相赠。礼物通常应用纸包装好。鲜花也是合宜的礼物。
交谈
应回有关政治、王族和宗教方面的话题。
示意动作
别随意把你的脚指向任何东西。无论站着或坐着，应注意不要把你的脚斜放在惹人注目的位置，或让人看到你的脚底。
六、信仰忌讳
泰国人大多信奉佛教，佛教是泰国的国教。泰国的和尚可以吃肉，但每天只许吃两饭，就是把托钵得来的食物分成早、午两顿食用，午后只能喝水。他们忌讳随便触摸别人头部，除了和尚之外，任何人都不能随便触摸别人的头部。否则就是对他们的一种极大侮辱，泰国和尚最忌讳有人送给他现金，因为佛教戒律包含着此内容。泰国人忌讳有人盘足或把两腿叉开而坐，因泰国的一般家庭不设座椅，人们惯于席地而坐，但决不允许盘足或把腿叉开而坐。他们讨厌西方人平时生活中的拍拍打打的举止习惯，认为这是有伤风化的。泰国的乡村人对握手礼也看不惯。甚至不欢迎。他们忌讳有人用脚踢门或用脚指东西。认为这是有伤风化和不礼貌的举止。他们忌讳别人拿着东西从他们头上掠过。认为这是极不礼貌的举动，会看成你这是有意对他的污辱。他们忌讳左手服务，认为左手不洁净，开会令人回想起肮脏的事情，甚至还会怀疑你这是不轨行为。他们忌讳用红笔签字和用红颜色刻字，认为用红色是对死人的待遇。他们睡觉忌讳头西脚东，认为只有死人停尸才头西脚东。他们把戴着墨镜用手指着对方说话视为一种不礼貌的行为。他们禁止议论或打听国王及王室的秘密。他们忌食鲜牛肉，不喜欢酱油、红烧菜肴、甜味菜、香蕉和海参等食品。
七、饮食习惯
泰国人最爱吃民族风味的“咖喱饭”（它是用大米、鱼肉、香料、椰酱及蔬菜等烹制而成的）。他们特别喜爱吃辣椒，而且越辣越好，“辣椒酱”是他们每餐必备的；泰国人也非常喜欢用味精和鱼露调味。他们不喝热茶，而习惯把喝的茶里放冰块，喝饮料也同样喜欢配上些冰块。他们在喝桔子汁或酸橙汁时，总喜欢在里面加放点盐末。这种习惯的养成，可能与他们国内气候炎热有很大的关系。他们饭后有吃水果的习惯，在吃西瓜或菠萝时，不仅爱放些冰块，而且也习惯蘸上些盐末或辣椒末一些吃，认为这样吃起来显得别有风味，他们
早餐喜欢吃西餐，午餐和晚餐大多爱吃中餐。他们用餐时，不习惯使用筷子，有的人爱用叉子和勺（右手拿勺，左手拿叉），有的人乐于以手抓饭取食。
泰国人在饮食嗜好上有如下特点：
①注重 讲究菜品要鱼嫩，注重风味特色。
②口味 一般口味中喜太咸，爱辛辣味。
③主食 以米饭（糯米）为主食，面食吃的不多，对水饺和汤面也感兴趣，乐于吃小蛋糕及干点心。
④副食 爱吃鱼、虾、其他海鲜品、羊肉、鸡、鸡蛋等，也喜欢青菜、辣椒、豆腐、粉丝等；调味品爱用鱼露、味精、咖喱、香菜、小豆蔻、蒜、辣椒酱、黄油、果酱等。
⑤制法 对炸、煎、溜、炒等烹调方法制作的菜肴偏爱。
⑥中餐 喜爱中国的川菜、粤菜、京菜、沪菜。
⑦菜谱 很欣赏芙蓉鸡片、羊肉狮子头、冬瓜盅、潮州鱼丸、回锅肉、青椒肉、炸虾球、锅贴鸡、干烧鳜鱼、鸡片汤等风味菜肴。
⑧水酒 喜欢啤酒、葡萄酒；爱喝矿泉水、桔子水、橙汁、咖啡、可乐、牛奶等；尤其喜欢喝冰茶（红茶）。
⑨果品 喜欢吃水果中的柑、桔、葡萄、西瓜、菠萝、荔枝、龙眼、苹果、鸭犁等；干果爱吃杏仁、腰果等。
第3篇：社交礼仪
（一）不定项选择题
1．在正式场合，就座讲究的方位是（）。
A．左进右出 B．左进左出 C．右进右出 D．右进左出 2．佩戴首饰时，在数量上的规则是（）。
A．以少为佳 B．上限一般为三 C．除耳环．手镯外同类首饰最好不超过一件 D．越多越好
3．由专职司机驾驶轿车时，通常讲究（），座次是以（）排为上，（）为下。
A．右尊左卑 后 前 B．右尊左卑 前 后
C．左尊右卑 前 后 D．左尊右卑4．电话铃声响后，最多不超过（）声就应该接听。A．一声 B．两声 C．三声 D．四声 5．一般最佳的握手时间是（）秒。
A．3秒以内 B．5－6秒 C．10秒 D．30秒 6．关于西餐餐具的使用，下面哪项做法是错误的（）。A．一般情况下，左手持刀，右手持叉。
B．就餐过程中，需同人交谈，刀叉应在盘子上放成八字。C．进餐一
第4篇：社交礼仪
儒家文化与礼仪教育
自古以来, 中国被世界称为“礼仪之邦”。注重礼仪，把礼仪、礼义作为国家政治制度、纲常伦理、习俗民情的本色，是中国传统文化的特点；注重礼仪和礼义教育，主张“克己复礼”、“ 居仁由义”，则是中国传统学校教育和社会风俗教化的特色。在某种意义上讲，将礼仪、礼义作为一种基本文化，作为一种教育内容，主要是儒家的文化贡献。本文就儒家文化与礼仪教育的一些基本情况作一些说明，供各位从事礼仪教育实践和礼仪研究的同仁参考。
一、儒家的礼仪教育学说
在孔子创立儒家学派时，他不仅把《礼》《乐》《诗》《书》《易》《春秋》列为教学内容，而且把这种以“礼”为核心的教育作为国家政治制度、人伦道德秩序建设的基础。因此，儒家重视礼制建设，形成了非常重要的学术观点。
第一，“道德仁仪，非礼不成”。
道德有德理、德智、德育、
第5篇：社交礼仪
一、形体语言 全世界的人都借助示意动作，有效地进行交流。最普遍的示意动作，是从相 互问候致意开始的。了解那些示意动作，至少你可以辨别什么是粗俗的，什么是 得体的。使你在遇到无声的交流时，更加善于观察，更加容易避免误解。
1、目光（用眼睛说话）在公事活动中，用眼睛看着对话者脸上的三角部分，这个三角以双眼为底线，上顶角到前额。洽谈业务时，如果你看着对方的这个部位，会显得很严肃认真，别人会感到你有诚意。在交谈过程中，你的目光如果是中落在这个三角部位，你 就会把我谈话的主动权和控制权。在社交活动中，也是用眼睛看着对方的三角部位，这个三角是以两眼为上线，嘴为下顶角，也就是双眼和嘴之间，当你看着对方这个部位时，会营造出一种社 交气氛。这种凝视主要用于茶发会、舞会及各种类型的友谊聚会。
2、微笑 微笑可以表现出
