第1篇：鄂教版七年级《论语 教案教学设计
鄂教版七年级《<论语>八则》
二.三维目标：
1.了解孔子及《论语》等有关的语文知识。
2.理解每一则语录的意思，并能联系自己的学习实践，获得独到的感受。
3.掌握“说”“知”“诲”“女”“为”“罔”“殆”“敏”等实词的意义。
4.学习分类整理笔记的方法，积累成语、格言、警句。
5.背诵课文。理解文章思想内容，并能融入学习态度、方法及品德的养成之中。
三.重点、难点：
理解课文思想内容，能流畅地朗读背诵课文。
四.课前准备：
1.搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况、了解《论语》的主要内容。
2.借助工具书，通读全文，把握内容梗概。
五.教学过程：
同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》《老子》《孟子》《庄子》《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。下面我们就来共同探究《<论语>八则》。
（一）作者简介：
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，是我国历史上伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明作出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，这是一部记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养，治学态度和处世方法。
孔子在政治上主张严格遵守“礼”的规定。还特别强调“仁”。他认为“仁”就是“爱人”，并提出“己所不欲，勿施于人”等观点。他还反对苛政，要求统治者对劳动人民的剥削和压迫要有个限度。他的目的是为了缓和阶级矛盾，但客观上还是有利于生产的发展。
孔子对我国古代教育事业作出了重大的贡献。他开创的私人学堂，弟子达三千人。各阶层的人都可以到他那里学习。改变了过去教育被官府垄断，只有贵族子弟可以受教育的情况。这在我国教育史上具有划时代的意义。在教学方面也有很多重要的经验。注意“因材施教”，主张学习知识要“温故而知新”。学习态度要“知之为知之，不知为不知”。要把学习和思考结合起来，“学而不思则罔，思而不学则殆”等。
孔子的另一重大贡献是整理编订古代文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》《春秋》。其中除《乐经》失传外，其他“五经”一直流传到现在。为我们提供了研究古代历史的珍贵资料。
孔子的言论，主要记载在《论语》中。这部书是他的弟子和孔门后学辑录的，是我国古代一部有名的儒家经典。
孔子的思想，从汉朝以后，成为封建社会的正统思想。
（二）《论语》简介
《论语》是一部记录孔子和他若干弟子言行的书，由若干篇章组成，前后两章之间不一定有什么关联。各章的体式也不尽相同，归纳起来，有以下几种：
一种是语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则，这篇课文中除第六则外，都属于这种体式。
一种是对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答。这种体式的写法很灵活：有时写出提问者的原话，有时只写某人问什么（例如“子贡问曰”）；有时写出对话的环境或背景，有时不写。课文中的第六则属于这种体式，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景。
一种是叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。
《论语》是研究孔子思想的主要资料：从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，它一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代语中。
（三）字词讲解：
1.成语：
学而不厌诲人不倦温故知新不耻下问
三人行必有我师
2.文言虚词
而：顺接连词
a.温故而知新b.敏而好学c.学而时习之d.择其善者而从之
转折连词
a.人不知而不愠b.学而不厌c.思而不学则殆
3.实词
（1）古代的单音节词变成现代的双音节词，只要加一个字就行，如：
（学、复、实）习朋（友）（喜）悦（快）乐思（考）
学（习）（聪）敏敏（捷）（教）诲厌（倦）
（疲）倦（选）择知（道）（爱）好
（2）同一个意思而古今所用的字不相同。如：
人不知（了解）愠（怨恨）君子（正直的人，有修养的人）
故（旧的，从前的）善（好）何（什么）
（3）通假字
“说”通“悦”（愉快）“女”通“汝”（你）“识”通“志”（记住）
“知”通“智”（智慧）
（4）名言警句：
a.不耻下问三人行必有我师学而不厌敏而好学（用于学习态度）
b.学而时习之温故而知新默而识之（用于学习方法）
c.人不知而不愠三人行必有我师（用于思想修养）
（四）内容讲解
课文选自《论语》。《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，这是一部记录孔子和他弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
课文所选8则，是孔子及弟子对学习态度、学习方法的一些看法。在一、三、五、六、七、八则中还讲到思想品德修养的问题。
下面具体分析八则语录的意思。
第一则主要讲学习的态度和方法，还讲到个人修养的问题，表现了孔子对于学习实践、学习需结友、学习与自我修养密不可分的深刻见解。
第一句讲的是学习的方法。“时”，这里是副词，相当于“以时”，可以解释为“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”，引申为“实习”“演习”。孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握；但另一些功课如讲经，那就只能是“温习”或“复习”了。这类字眼要活解。
第二句讲的是学习的乐趣。“朋”旧注：“同门曰朋。”跟现在说的“同学”“同班”相近。孔子说这句话是有背景的。《史记孔子世家》说，孔子辞官以后，专力讲学，“弟子弥众，至自远方”。这自然使他感到很快乐。这句话是孔子对他的弟子说的，所以“朋”指的是志同道合的人。
第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。“人不知”，“不知”什么呢？没有说出来，但意思很明白，就是“自己”。从《论语宪问》中“不患人之不己知”这句话，也可以看得出来。“君子”，在《论语》一书中有多个义项；有时指有道德的人；有时指在高位的人。在这句话里，可取前义。
第二则主要讲学习方法，既阐述了新旧知识衔接迁移的观点，又强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。过去一般都认为“温故”和“知新”是相互补充的两个方面，如子夏所说“日知其所无，月无忘其所能”（见《论语子张》），这是因为忽略了下面“为师”二字。《礼记学记》中记录了孔子这样的一句话：“记问之学，不足为人师。”这说明孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”并非并列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。
第三则讲学习态度问题，当然也是正确认识事物的态度--谦虚、诚恳、老实。切不可不懂装懂、自欺欺人。
关于这段话的背景，《荀子子道》中有记载：子路盛服见孔子，孔子批评了他；子路于是改服而入，但颜色依旧允盈。孔子又对他说：“……故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁。既知且仁，夫恶有不足矣哉！”据此，最后的“知”字当破读，通“智”。孔子说这番话的意思是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。用现代的表述方式，就是要有谦虚的学习态度。
第四则讲的是学习方法，阐明了“学”与“思”的辩证关系，孔子认为只有把二者结合起来，学习才能收到效果。
“罔”“殆”二字历来解释纷纭。朱熹注云：“不求诸心，故昏而无得；不习其事，故危而不安。”“不求诸心”指的是不思考；“不习其事”，指的是不读书。讲这一章，要防止产生片面理解，要使学生认识到“学”是基础。孔子就很重视“学”，反对离开“学”这个基础去胡思乱想。他曾说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
第五则讲学习态度。孔子强调要向一切人学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处。反省自己有没有跟他类似的毛病。老子也说过类似的话：“善人，不善人之师；不善人，善人之资”。资，这里是“借鉴”的意思。
第六则也是讲学习态度。这里孔子借回答子贡的问题，借题发挥，教育弟子要勤敏好学，勇于向不如自己的人请教，表现了孔子对机敏努力、勤学好问风范的推崇。
第七则是孔子的自述。“默而识之”讲的是学习方法，“识”，记住，强调要把学过的知识牢记在心里，不断积累。“学而不厌”讲的是学习态度，“厌”，同“餍”，满足的意思，提倡的是“学无止境”的境界。“诲人不倦”讲的是教学态度，要热情地教育学生。孔子一生都是这样做的，却说“哪一样我能做到呢？”显然，这是孔子的自谦之词。
第八则也是讲的学习态度。孔子提倡，学习别人时要有所选择，不但能学习别人的长处，而且能剔除别人的短处，强调了主动学习、善于学习的重要性。
总之，这八则语录，深刻地阐述了学与习、学与思、学与问、学与师、己与人的辩证关系，倡导了正确的学习方法和学习态度，辞约义丰，精练传神。
（五）对下列特殊句式或固定短语的理解，同学们应注意发现规律总结规律。
（1）学而时习之，不亦说乎？
简析：“不亦……乎”是文言文中一种表反问的习惯句式。语气委婉，实际上是用反问的形式表示肯定。意思是“不是……吗”，“岂不是……吗”。其中“亦”字的含义较虚，一般不必译出。
（2）可以为师矣。
简析：这里的“可以”是两个词，“可”和“以”。可，可以，助动词；以，介词，后面省略宾语“之”。为，做，当。全句直译就是“可以让这种人做老师了”。
（3）何有于我哉。
简析：这是个特殊语序的句子。疑问代词“何”作动词“有”的宾语，前置。“何有”即“有何”。“于”，介词，对于。“于我”这个介宾短语应是动词“有”的状语，因为宾语“何”提到动词谓语“有”前，所以“于我”“置于”“有”之后作补语。“何有于我哉”，即“于我有何哉”。直译是“对于我来说有什么呢”。“哪一样我能有呢”是意译。意译语气委婉些，能表达出孔子的身份。
（六）译文：
（1）孔子说：“学习了知识，再按时去复习它，不是愉快的事情吗？有志趣相投的同窗好友从远方来，不也是很快乐的吗？别人不了解自己，自己也不因此恼恨，不也是君子吗？”
（2）孔子说：“复习旧的知识，能从中获得新的体会或者启发，这样的人可以当老师。”
（3）孔子说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。（那就是）知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。”
（4）孔子说：“只读书而不去动脑筋去思考，就会感到迷惘而无所得；只是空想而不去读书，就会感到精神疲惫而无所收获。”
（5）孔子说：“我见到好人就想向他‘看齐’，见到不好的人我就在内心中检查自己（有没有同样的毛病）。”
（6）子贡（向孔子）问道：“孔文子的谥号为什么叫‘文’呢？”孔子答道：“他聪明而又爱好学习。不以向不如自己的人请教感到耻辱。所以他的谥号称为‘文’。”
（7）孔子说：“要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识，学无止境，从不感到满足，教导学生要热情，这些哪一样我能有呢？”
（8）孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；应当选择他们好的地方学习，对于他们不好的地方，就应该注意改正。”
（七）特色赏析
《论语》主要记言，是语录体散文。所选八则基本体现了《论语》的艺术风格：言简而意深，循循善诱而富有哲理。虽然每则字数不多，仅三言两语，但是，由于语言凝练，思想深刻，目前，已有一些语句成为千百年来广为传诵的成语，至今仍活跃在人民的语言中。如“不耻下问”“学而不厌，诲人不倦”“三人行必有我师”等。另一些名句，在人们不断引用的过程中又被简化、紧缩，形成了成语、典故，如“温故知新”“择善而从”。字里行间，使人感受到孔子平易谦和、循循善诱、为人师表的长者之风和他能谦和平易、循循善诱、充满睿智的学者形象。
【模拟试题】（答题时间：20分钟）
［基础知识积累］
1.给加点的字注音。
论（）语不亦说乎（）人不知而不愠（）
诲女知之乎（）是知（）也罔（）殆（）
而内自省（）也默而识之（）何有于我哉（）
2.解释加点的词。
（1）学而时习之，不亦说乎（）（）
（2）人不知而不愠（）（）
（3）温故而知新（）（）
病＃?nbsp;）（）
（5）学而不思则罔，思而不学则殆（）（）
（6）见贤思齐焉，则不贤而内自省也（）（）
（7）孔文子何以谓之“文”也？（）（）
3.下面句子中没有通假字的一项是（）
A.学而时习之，不亦说乎？
B.诲女知之乎？
C.不知为不知，是知也。
D.默而识之，学而不厌。
E.思而不学则殆。
4.解释下面的一词多义。
5.指出下面加点词的古今异义。
［课内阅读整体感悟］
6.根据提示，用课文中的语句填空。
（1）阐述志同道合的人从远方来也是一种乐趣的句子是：__________________。
（2）论述“学”与“思”的辩证关系的句子是：__________________________。
（3）认为应该虚心求教、博采众长的句子是：____________________________。
［课外阅读拓展提高］
7.翻译下列句子。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？
_________________________________________
（2）温故而知新，可以为师矣。
_________________________________________
（3）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
_________________________________________
（4）择其善者而从之，其不善者而改之。
_________________________________________
【试题答案】
1.略
2.略（参见课文注释）
3.E
4.识“之”，代词，代学过的知识。谓“之”，代词，他，指孔文子。从“之”，音节助词，无实义。知“之”，代词，代所教给的知识或是道理。可以，以，让。何以，凭。是以，因此。
5.（1）古义，道德上有修养的人。今义，人格高尚的人。
（2）古义，好的地方。今义，善良的人。
（3）古义，可以让。今义，可能，能够。
（4）古义，满足。今义，讨厌，厌烦。
6.（1）有朋自远方来，不亦说乎。
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
（3）三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
7.略（参见课文注释）
第2篇：《论语》教案(鲁教版七年级必修) 教案教学设计
教学目的要求：
（一）语文训练
1、弄清实词的含义，理解古文内容。
2、反复诵读，达到背诵的目的。
3、积累名言。
（二）思想教育
联系实际，指导自身言行，树立正确的人生观、价值观。
教学重点：理解课文内容。
教具准备：投影片
教学时间：2课时
教材分析：
本文所选十章《论语》，均为短章，降低了学生学习的难度，主要有三个方面的内容：（1）关于学习的态度和方法。（1、2、3、4、5章）
（2）关于思想品德修养（1、4、5、6、7、8、9、10章）
（3）关于孔子思想体系的核心“仁”的概念（8、10章）
根据本班学生的语言实际水平，选学1、3、4、5、7章。
所选学的5章，均为格言，有三要：一要弄懂字面上的意思；二要牢牢记住原话；三要联系实际，用来指导自己的言行。鉴于学生初次接触古文这种文体，理解起来有一定的难度，因此授课中，适当加大老师讲解的力度。
第一课时
一、导入新课
本节课我们学习一种新的文体形式：古文。希望同学们能够不怕困难，勇于探索，从而学会课文。
二、学习新课
1、老师简单介绍相关常识
孔子，名丘。字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人（今山东曲阜）孔子是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊为“大成径”。
《论语》是记录孔子和他弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一，从中可以看出孔子和他的弟子的人格修养、治学态度和处世方法。
2、学生读1、2章，反复诵读。
3、分组研讨，揣摩一下文章的字面意思。
4、集体交流，老师做适当讲解。
（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
a、注意“曰”的写法，不要写成“日”；子，指先生，这里是孔子。
b、第一句讲的是学习的方法。
学习了知识，然后按一定的时间去温习，不也高兴吗？
时：副词，按一定的时间。
说：同“悦”，读作“yue”，愉快，高兴。
习：本义为“鸟数飞”，引申为实习、温习。
c、第二句讲的是学习的乐趣。
有志同道合的人从远方（到这里）来，不也快乐吗？
朋：指志同道合的人。
自：从。
乐：快乐。
d、第三句讲的是为人态度。
人家不了解你，你却不怨恨她，不也是有品德修养的人吗？
愠：生气、发怒。
君子：有品德修养的人。
e、古句式“不亦……乎”
现代句式：“不也……吗”
（2）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
这一则是讲学习方法的。强调独立思考，有创见的必要性。
孔子说：“在温习旧知识后。能有新体会、新发现，就可以当老师了。”
温：温习。
故：旧。
5、学生诵读。
（1）男女生赛读。
（2）评优读。
（3）组内成员互相抽查，比一比，谁背得快又好？
三、课堂练习
1、学生试着用自己的话翻译古文，整理笔记。
2、归类领悟：
谈修身做人的有：人不知而不愠，不亦君子乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
谈学习方法的有：学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
四、课堂小结、作业
1、学生自由谈学习体会。
2、老师小结：本节课我们学习了一、三章，懂得了科学的学习方法，明确了修身做人的原则。同学们要学以致用，不断进步。
3、作业：背诵一、三章。
板书设计：
6、《论语》
学习方法：学而时习之；温故而知新
修身做人：有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
第二课时
一、学前补偿
1、齐背第一、三章。
2、默写第一、三章。
3、试用自己的话说说第一、三章的意思。
4、解释下列字：习、硕、朋、乐、愠、君子、温
5、回答：谈学习方法的格言有哪些？
谈修身做人的格言有哪些？
二、导入新课
本节课我们学习第四、五、七章。
三、学习新课
1、学生自由诵读第四、五、七章。
2、试背第四章。
3、学生结合注释，试翻译原文。
（有困难，小组讨论解决。）
4、集体交流
重点指出：
诲：教诲。
女：同“汝”，读作“ru”，你的意思。
知：读“zhi”，同“智”，聪明。
本章是学习态度的：
孔子说：“子路，我教你真知的做法吧。知道的就是知道，不知道的就是不知道，这是聪明的。”
5、按学习第四章的方法，自学第五、七章。
6、组内交流。
7、集体交流
学而不思则罔，思而不学则殆。
（这一则也是讲学习方法的。阐述学习和思考的辩证关系。认为二者不可偏废。）孔子说：“只是读书而不动脑思考，就会迷惑而无所得；只是一味思考而不读书，就会疑惑而无所得。”
罔：迷惑。
殆：疑惑。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从制，其不善者而改之。”
（这则是讲学习态度的。）
孔子说：“几个人一起走路，其中一定有我可以取法的人。我选择那些优点而学习他们，看出哪些缺点而改正他们。”
8：学生诵读三章
（1）分组比赛
（2）男女擂台赛，背诵。
三、课堂练习
1、学生试着用自己的话翻译古文，整理笔记。
2、归类领悟：
在本节课的第四、五、七章中
讲学习态度的有：知之为知之，不知为不知。
三人行，必有我师焉。
讲学习方法的格言有：学而不思则罔，思而不学则殆。
成语：温故而知新。
3、总结文中同字在不同语境中的不同解释。
而→学而时习之（顺接然后）
人不知而不愠（转折却）
温故而知新（顺承就）
学而不思则罔（转折却）
为→为人谋而不忠乎（替，给）
可以为师矣（做）
知之为知之（是）
仁以为己任&（作为）
之→学而时习之（代词学过的知识）
人不知而不愠（代词自己）
诲女知之乎（代词所教的知识）
择其善者而从之（代词好处）
其不善者而改之（代词坏处）
有一言可以终身性之者乎（代词一言）
4、看注释，查工具书，把下列各句译成现代汉语，并解释加点词的意思。
（1）学而(时)习之，不亦(说)乎。
（2）吾日(三省)吾身。
（3）(温)故而知新。
（4）学而不思则(罔)，思而不学则(殆)。
A、独立练习。
B、小组讨论，解决疑难问题。
C、集体交流。
5、把文中的成语、格言和警句超在笔记本上。
四、小结、作业：
1、学生自由谈学习体会。
2、通过学习，我们初步了解了儒家思想中的学习方法、学习态度。他对我们的学习有很大的帮助。希望同学们能牢记。
3、作业：（1）整理笔记。
（2）背诵四、五、七章。
板书设计：
6、《论语》
学习态度：知之为知之，不知为不知
三人行，必有我师焉
学习方法：学而不思则罔，思而不学则殆
成语：温故而知新
第3篇：《论语》(语文版七年级必修) 教案教学设计
●教学目标
知识目标
1．能读会写“愠、罔、殆、矣、诲、焉”等字词。
2．理解、积累“温故知新、不耻下问、三人行，必有我师、”等成语。
3．能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。
能力目标
1．正确理解《论语》中关于学习的名言警句。
2．培养文言注释能力。
德育目标
1．感受孔子的人格魅力；开阔胸怀，提高思想修养。
2．联系自身学习经历，体会课文的内容，端正学习态度，改进学习方法。
●教学重点
朗读、背诵；评点《论语》六则内容。
●教学难点
深层理解《论语》六则内容，联系实际谈体会。
●教学方法1．诵读法2．评点、质疑法。
●教具准备
多媒体CAI课件、打印好的作业讲义
●课时安排2课时
●教学过程
第一节
［教学要点］
准确、流畅地朗读课文。研读内容，分类整理。总结学法。
［教学步骤］
一、引入
1、导语：火之光，电之光能照亮世间的道路，思想之光
第4篇：《论语》 教案教学设计(人教版七年级上册)
《〈论语〉十二则》
教学目标
1.启发学生理解文章的思想，并用以指导自己的言行。
2．了解《论语》一书和孔子及其思想。
3.积累成语、格言、警句等。
重点：课文思想内容的理解。
教法与学法
教法：朗读教学法探究法归纳法
学法：自主、合作、探究：通过熟读，明白其内涵，通过讨论，掌握其写法。
课时安排
2课时
教学过程
一、孔子及《论语》简介
（1）《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，涵盖哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，比较完整地体现了孔子及其弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。《论语》在中国的地位就相当于西方社会的《圣经》一书，所以也有人把《论语》誉为中国人的《圣经》。
（2）孔子（前551-
第5篇：《论语》 教案教学设计(苏教版七年级上册)
教案示例一
重点与难点：
重点：1．认读字词；2．理解各则语录；3．整理、积累语言材料。
难点：分类式学习笔记活动的实施
教学过程
第一个教学板块：认读课文。(15分钟左右)
1．同学们自读课文的“阅读提示”。
2．各自大声地朗读课文。
3．听读课文，注意校正读音，体会语调。
4．分“则”朗读课文，每读一则，都要求对应着“点读”课文注释。
5．分学习小组，读课文，说注释，说译文。
6．全班同学大声、流利、快速地朗读全文。
第二个教学板块：析读课文。(12分钟左右)
1．同学们双向交流，互相提出或解答自己不懂的词句。
2．同学们试作批注，概括每一则的内容大意。
3．教师指导同学们运用“与学习有关”这个句式说话。如“‘学而时习之’与学习方法有关，与学习习惯有关”，又如“‘不耻下问’与学习态度有关”等。
4．教师指导同学们就课文中
第6篇：《论语》教案(语文版七年级必修) 教案教学设计
学习目标：
①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
③积累成语、格言、警句。
学习重点：
理解课文思想内容，能流畅地朗读、
○课前准备
①搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。
②查阅工具书，疏通文意，把握全文梗概。
第一课时
导入新课：
同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十则》。
交流探究
交流有关孔子、《论
第7篇：《论语八则》 教案教学设计(苏教版七年级)
【教学目标】
１、熟练背诵并正确翻译这篇课文。
２、理解课文思想，对照反省自己。
３、积累文言词汇。
【教学重点】背诵、翻译、理解课文。
【教学课时】２课时。
【教学过程】第一课时
〖教学〗
１、介绍孔子及其《论语》。 ２、朗读、背诵课文。３、研读前五段。
〖教学步骤〗
一、导入新课
中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的
第8篇：苏教：《青松》教学设计
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
3、体会青松不畏严寒，纯洁高尚的品格；在诵读中领悟诗人情感；
第一课时
一、旧知导入
1、小朋友们一起背诵我们学过的识字5，谁能说一说，你对青松的了解？
2、今天我们再来学习一首诗（相机板书）《青松》。
3、知道是谁写的吗？我们在一年级的时候学过《陈毅探母》，知道陈毅元帅对母亲十分孝顺，但是你们可能还不知道，他还是一位文学修养特别高的诗人呢？今天，让我们从这首诗中了解他吧！
二、初读求正确、流利
1、小朋友们先听一听老师的朗读。教师范读。
听了老师的朗读，再看看插图，你猜一猜这首诗写了什么？
2、你们想要读得好，那就从读准字音开始吧！
3、常规自读，圈画生字，检查生字学习情况。
4、指名读文，检查字音是否准确。
5、多种形式朗
