《四朝闻见录·陆放翁》阅读答案

精品范文 时间:2023-11-12 07:13:21 收藏本文下载本文

第1篇:《四朝闻见录·陆放翁》阅读答案

《四朝闻见录·陆放翁》阅读答案

阅读下面文言文,完成题。(22分)

陆游字务观,名游,山阴人。盖母氏梦秦少游①而生公,故以秦名为字而字其名。或曰公慕少游者也。绍兴末始赐第。学诗于茶山曾文清公。尝从紫岩张公游,具知西北事。天资慷慨,喜任侠,常以踞鞍草檄自任,且好结中原豪杰以灭敌。自商贾、仙释、诗人、剑客,无不徧交游。宦剑南,作为歌诗,皆寄意恢复。书肆流传,或得之以御孝宗。上乙②其处而韪之,旋除删定官。或疑其交游非类,为论者所斥。上怜其才,旋即复用。上手批以出,陆游除礼部郎。上之除目,自公而止,其得上眷如此。公早求退,往来若耶、云门,留宾款洽,以觞咏自娱。官已阶中大夫,遂致其仕,誓不复出。韩侂胄固欲其出,公勉为之出。韩喜陆附己,至出所爱四夫人擘阮琴起舞,索公为词,有飞上锦裀红绉之语。又命公勺青衣泉,旁有唐开成道士题名,韩求陆记,记极精古,且以坐客皆不能尽一瓢,惟游尽勺,且谓挂冠复出,不惟有愧于斯泉,且有愧于开成道士云。先是,慈福赐韩以南园,韩求记于公。公记云:天下知公之功而不知公之志,知上之倚公而不知公之自处。公之自处与上之倚公,本自不侔③。盖寓微词也。又云:游老,谢事山阴泽中。公以手书来,曰:子为我作《南园记》。岂取其无谀言,无侈辞,足以导公之志欤!公已赐丙第人谓公探孝宗恢复之志故作为歌诗以恢复自期至公之终犹留诗以示其家云王师克复中原日家祭毋忘告乃翁则公之心方暴白于易箦④之时矣。

(选自叶绍翁《四朝闻见录·陆放翁》,有删节)

【注】①秦少游:宋代词人,名观,字少游。②乙:画乙字形状的记号,从前读书时常用到,主要用来表示停顿或修改。③侔:音móu,相等。④易箦:指弥留之际。

1.对下列句子中划线词的解释,正确的一项是

A. 其得上眷如此 亲属

B. 知上之倚公而不知公之自处 处理

C. 盖寓微词也 细微

D. 足以导公之志欤 开导

2.下列各组句子中,划线词的意义和用法都不相同的一组是

A. 故以秦名为字而字其名 留宾款洽,以觞咏自娱

B. 为论者所斥 公勉为之出

C. 上之除目,自公而止 知上之倚公而不知公之自处

D. 其得上眷如此 韩侂胄固欲其出

3.下列各句,都能表现陆放翁以克复中原为己任的一组是

①尝从紫岩张公游,具知西北事 ②常以踞鞍草檄自任,且好结中原豪杰以灭敌

③上手批以出,陆游除礼部郎 ④留宾款洽,以觞咏自娱

⑤慈福赐韩以南园,韩求记于公 ⑥至公之终犹留诗以示其家云

A.①②⑥ B.②④⑤ C.①③④ D.③⑤⑥

4.对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

A.有人说,陆游的.母亲在生他前梦见了秦少游,所以就用秦少游的名和字分别作为陆游的字和名。

B.孝宗皇帝喜欢陆游的诗作,爱惜他的才华,不顾朝廷中一些官员的反对,仍然任用陆游为官。

C.陆游官至中大夫之后,为了进一步实现自己抗金的愿望,他与韩侂胄联合起来,共同商讨计策。

D.韩侂胄亲自写信请求陆游为南园撰写题记,陆游写下了《南园记》,当中隐含了对韩侂胄的不满。

5.断句和翻译。(10分)

(1)用/给下列文段断句。(4分)

公已赐丙第人谓公探孝宗恢复之志故作为歌诗以恢复自期至公之终犹留诗以示其家云王师克复中原日家祭毋忘告乃翁则公之心方暴白于易箦之时矣。

(2)翻译下面的句子。(6分)

①上乙其处而韪之,旋除删定官。(3分)

②官已阶中大夫,遂致其仕,誓不复出。(3分)

参考答案:

1.D

2.B

3.A

4.C

5.(1)公已赐丙第/人谓公探孝宗恢复之志/故作为歌诗/以恢复自期/至公之终/犹留诗以示其家云/王师克复中原日/家祭毋忘告乃翁/则公之心//方暴白于易箦之时矣(每错、漏2处扣1分)

(2)①皇上勾画圈点他的诗作并且赞赏他的诗,立即决定授予他删定官的官职。(韪、除各1分,句意1分)

②他的官位已经升到了中大夫,就辞官退休了,发誓不再出来做官。(阶、致仕 各1分,句意1分)

第2篇:陆放翁诗词全集

陆放翁诗词全集

1.《杂感》

年代: 宋 作者: 陆游

忍穷待死十年间,老子谁知老更顽?

溪友留鱼供晚酌,邻僧送米续朝餐。

2.《杂感》

年代: 宋 作者: 陆游

山人那信宦涂艰,强著朝衣趁晓班。

豪气不除狂态作,始知只合死空山。

3.《苏武慢·澹霭空濛》

年代: 宋 作者: 陆游

澹霭空濛,轻阴清润,绮陌细尘初静。平桥系马,画阁移舟,湖水倒空如镜。掠岸飞花,傍檐新燕,都似学人无定。叹连年戎帐,经春边垒,暗凋颜鬓。空记忆、杜曲池台,新丰歌管,怎得故人音信。羁怀易感,老伴无多,谈麈久闲犀柄。惟有修然,笔床茶灶,自适笋舆烟艇。待绿荷遮岸,红蕖浮水,更乘幽兴。

4.《忆秦娥·玉花骢

年代: 宋 作者: 陆游

玉花骢。晚街金辔声璁珑。声璁珑。闲敧乌帽,又过城东。

富春巷陌花重重。千金沽酒酬春风。酬春风。笙歌围里,锦绣丛中。

5.《秋兴》

年代: 宋 作者: 陆游

秋风又满会稽城,有客飘然万事轻。

久向林间得佳趣,不知身外有浮名。

蒲萄雨足初全紫,乌臼霜前已半赬。

欲把一杯终觉嬾,老来怀抱为谁倾?

6.《杂感》

年代: 宋 作者: 陆游

老子倾囊得万钱,石帆山下买乌犍。

牧童避雨归来晚,一笛春风草满川。

7.《浣溪沙 和无咎韵》

年代: 宋 作者: 陆游

懒向沙头醉玉瓶。唤君同赏小窗明。夕阳吹角最关情。

忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生。客中无伴怕君行。

8.《秋兴》

年代: 宋 作者: 陆游

朝先鸣鸡兴,夕殿栖鸦还。

符檄积几案,寝饭於其间。

榜笞督租赋,涉笔騂我颜。

忽忽过白日,胡能慰惸鳏?

叶脱横林疏,发鬌溪南山。

岂无一杯酒,吾事何时闲?

9.《晨起》

年代: 宋 作者: 陆游

晨起梳头嬾,披衣立草堂。

雾昏全隐树,气暖不成霜。

滩急回鱼队,天低衬雁行。

新春犹一月,已觉日微长。

10.《对酒》

年代: 宋 作者: 陆游

老子不堪尘世劳,且当痛饮读离骚。

此身幸已免虎口,有手但能持蟹螯。

牛角挂书何足问,虎头食肉亦非豪。

天寒欲与人同醉,安得长江化浊醪?

第3篇:陆游陆放翁简介

陆游陆放翁简介

简介,即简明扼要的介绍。是当事人全面而简洁地介绍情况的一种书面表达方式,它是应用写作学研究的一种日常应用文体。下面是小编给大家带来的陆游陆放翁简介,希望能帮到大家!

陆游,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名爱国诗人,陆游二十岁就定下“上马击狂胡,下马草军书”的报国壮志。三十岁参加礼部考试,名列第一,因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击,被除掉了名字。但他毫不消沉,回乡后仍攻读兵书,刻苦习武,准备抗金卫国。

1162年,宋孝宗赵慎起用主战派张浚,准备北伐。孝宗召见了陆游,陆游趁此良机提出了许多政治军事主张,并给予赵慎以有力支持。但是北伐失利,宋再度向金求和,孝宗意志动摇,朝中主和派重新抬头,张浚被罢官,陆游也被削职还乡。1170年,陆游到夔州(今四川奉节县)任通判。后来又到

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第4篇:陆游为什么叫做陆放翁?

陆游为什么叫做陆放翁?

陆游,南宋诗人。字务观,号放翁。越州山阴(今浙江绍兴)人。祖父陆佃,徽宗时官至尚书右丞,后被罢知亳州。父陆宰,官朝请大夫,直秘阁。陆游出身于一个由“贫居苦学”而仕进的世宦家庭。他诞生和成长的年代,正当宋王朝腐败不振、屡遭金国(女真族)进犯的时候。陆游诞生的第二年,金兵即攻陷宋朝首都汴京(今河南开封),他随父陆宰向南逃亡,在“经旬不炊”和夜闻金兵马嘶中,历尽艰辛,逃至寿春(今安徽寿县),后又逃归故乡山阴。饱经丧乱的生活感受,群情激昂的抗敌气氛,给童年时代的陆游留下难忘的印象,并受到深刻的爱国主义教育。他后来曾这样回忆道:“绍兴初,某甫成童,亲见当时士大夫相与言及国事,或裂眦嚼齿,或流涕痛哭,人人自期以杀身翊戴王室,虽丑裔方张,视之蔑如也。”

陆游为什么叫做陆放翁?

陆游于乾道六

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第5篇:侠骨柔情陆放翁陆游

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

--《卜算子咏梅》陆游

-百家讲坛系列-

《侠骨柔情陆放翁》

【推荐词】:诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空,集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。---梁启超

“北狩”(宋徽宗、宋钦宗被金虏到北方,汉人遮羞的婉词)、“航海”(宋高宗逃跑的代名词),宋朝无疑是落魄屈辱的。然而这个时代,有苏东坡,有欧阳修,有李清照“重文轻武”的国策使这个王朝岌岌可危,却也使“华夏民族之文化,历数千载之演变,造极于赵宋之世”(<<邓广铭宋史职官志考证序>>),生于南宋,不知是陆游之幸,还是不幸。

作为诗人,他无疑是幸运的;可他从不是单纯的一介书生,儿时在“我生学步逢丧乱,家在中原厌奔窜”的流亡路上,在叔父的教诲下,从小便立志做金戈

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第6篇:侠骨柔情陆放翁读后感

生不适时,犹有一腔热血

——《侠骨柔情陆放翁》读后感 这本书主要讲述南宋著名诗人陆游的传奇人生及其矛盾个性。对于南宋的大诗人陆游,自然不会陌生。他的诗词文章,读过不少。印象里的陆游仿佛全身都是爱国的情怀,王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。杨雨的《侠骨柔情陆放翁》以“十讲”的形式,简明扼要地写出了诗人陆游的一生,尤其是对陆游的侠骨一面做了充分的展现。附录三篇,乃《宋史·陆游传》、陆游生平大事简表、古今名人评陆游。这样通俗易懂的书,大白话的写作方式,读起来不累。陆游生于北、南宋之交,亲眼目睹国家命运的多灾多难,幼小的陆游从小就立下志向,将一生奋斗的主要目标锁定为富国强兵、收复中原。然而面对现实的挫折,他也不可避免地有过挣扎、失意甚至绝望,乃至遁于求仙学道中试图忘怀现实的残酷。矛盾的现实铸成了矛盾的人格

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