第1篇:人生直言作文
人生直言作文
1、给予别人超乎他们的期待,并且很乐意去做,人生直言。
2、记住你喜欢的诗。
3、当你说“我爱你”时要当真。
4、当你说“对不起”时要看着对方的眼睛。
5、相信一见钟情。
6、永远不要嘲笑别人的梦想。
7、全身心地去爱,你可能会受到伤害,但这是完整人生的唯一方式。
8、意见相左时,不要怒目相向,也不要指名道姓争吵。
9、说话可以慢,但思维要快。
10、当有人问你一个并不想回答的问题时,要微笑着问,“为什么你想知道?”
11、记住真正的爱和伟大的成功都需要冒巨大的风险。
12、记着给妈妈打电话。
13、看到别人打喷嚏时要说“噢,上帝保佑你”。
14、当你失败时,不要忘了这个教训。
15、尊重自己,尊重别人,对自己的行为负责。
16、不要让小争吵伤害了伟大的友谊。
17、意识到犯了错误,立即改正。
18、接电话时要微笑,对方从你的声音里能感觉到它。
19、和一个你爱跟她(他)说话的人结婚,人生直言。
20、花点时间独处。
21、积极接受改变,但不要违背你的原则。
22、记住有时沉默是金。
23、多看书,少看电视。
24、努力过一种好的生活。当你老了回忆时,你会第二次享受它。
25、相信上帝,但要锁好你的车。
26、对家而言,爱的`氛围是非常重要的。你要做的一切就是创造一个安静和谐的家。
27、和爱人争吵,要就事论事,不要翻老账。
28、读书要读透。
29、善待脚下的地球。
30、祈祷有时有无比的力量。
31、当别人奉承你时永远也不要打断。
32、关心你的投资。
33、不能相信当你吻她(他)时不闭上眼睛的人。
34、一年一次,到一个你以前从未去过的地方。
35、要是你赚了很多钱,要物尽其用,趁你活着时帮助别人。
36、记住有时得不到也是一种幸运。
37、学会规则然后打破一些。
38、记住真正的情感不是相互需要,而是相互爱恋。
39、性格决定命运。
40、判断你的成功在于你为了得到它而在这一过程中失去了多少。
第2篇:提倡直言
当前,深入开展保持共产党员先进性教育,是加强党的建设新的伟大工程。要搞好党员先进性教育,必须认真开展批评与自我批评,笔者认为,党员在开展批评与自我批评过程中要提倡直言。
直言,顾名思义,就是毫无顾忌地把应该说和需要说的话说出来,开门见山,一针见血,不隐恶,不饰非。何为直?《荀子·修身》中讲:“是为是,非为非,曰直。”直言当然不是不讲究说话的方式,不是不要批评的艺术,而是指敢于坚持原则,实事求是,有一说一,有二说二,丝毫不因私情、不为面子而有所顾忌,躲躲闪闪。与之相反,不直言则是顾虑重重,恐怕对自己不利而不敢按照自己的本意表达意见和看法,表里不一,曲意逢迎,违反原则。这是两种不同的思想境界、不同的精神追求、不同的工作作风。
直言,反映了一种实事求是的品格。实事求是,是我们党的优良传统,也是一条重要原则。直言作为一种行为,怎么想就怎么说,毫无顾忌,是没有私心、胸怀坦荡的表现,它反映了实事求是的品格。这样,就可以使组织和领导者获知更多的真实情况,从而正确决策,推动工作;能够更好地团结同志,增进班子团结。反之,有私心,不直言,就会对同志不诚恳,久而久之,必然造成同志间的隔膜,影响班子团结。我们党一直重视直言、提倡直言。早在延安时期,毛泽东同志就在《反对自由主义》一文中,对“当面不说,背后乱说;开会不说,会后乱说”,“事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身但求无过”等自由主义倾向提出了严肃批评,这实际上是对直言的提倡和鼓励。进入改革开放的新时期,邓小平、江泽民同志也多次强调,要广开言路,提倡直言。正是广大党员、干部、群众积极直言,批评不良倾向,献计献策,才促进了改革开放和社会主义现代化建设的顺利进行。
直言,反映了一种敢于负责的精神。看到社会上的不良现象,发现工作中的不足之处,觉察同志身上的问题苗头,就直言不讳,及时提出意见和建议,供组织参考,促同志警醒,有利于推进工作,有利于同志进步。从这个角度讲,直言与其说是一种性格,不如说是一种精神,这种精神就是对党的事业极端负责,对同志极端热忱的精神。正确运用批评与自我批评的思想武器,开展积极健康的思想斗争,是增强党的生机与活力的重要动力。然而,近些年来,这一优良传统在一些地方和部门有所淡化,致使好人主义盛行,自由主义严重。少数党员干部患得患失,对上级不愿直言,怕得不到提拔重用,怕遭打击报复;对同级不愿直言,怕把关系“搞僵”,怕落下“不好共事”的名声;对下级不愿直言,怕遭嫉恨,怕丢选票。因此,在今天很有必要重新提倡“知无不言,言无不尽”的直言精神。“金无足赤(本文权属文秘之音所有,更多文章请登陆www.daodoc.com查看),人无完人。”人总是会有这样或那样的缺点、毛病甚至错误的,这就有一个如何对待的问题。本着对事业、对同志极端负责的精神,敢于直言,指出不足,使之得以克服,以利共同进步,这才是我们应当采取的正确态度。
直言,反映了一种雷厉风行、干脆利落的作风。有话直说、敢于直言者,总是希望工作不断得到改进,事业尽快有所发展,这是共产党人应当追求的。反之,是非不清楚,态度不鲜明,精神不振奋,一事当前,先替自己打算,瞻前顾后,畏畏缩缩,是不可能做到直言的。这是应当坚决加以纠正的。
直言不易,直言难求。在当前开展的第二批保持共产党员先进性教育活动中,我们每个共产党员和领导干部应当敢于直言,善于直言。
第3篇:《魏征直言进谏》读后感
读《魏征直言进谏》有感
暑假里我借了一本《上下五千年》的书。这本书中介绍了我国远古时期和中古时期的历史。从书中我知道了《盘古开天辟地》、《女娲造人补天》、《神农勇尝百草》、《大禹治水》……等历史传说和历史故事。这么多的故事,我都一一细读体会。有的故事感人肺腑,有的故事回味无穷。
我印象最深的还是《魏征直言进谏》。这个故事讲述的是:在公元626年,唐太宗派人征兵。不满18岁的男子,只要身材高大,也可以征兵。可是魏征进谏说:“把湖水弄干捉鱼,虽能得到鱼,但是到了明年湖中就无鱼可捞了:把树林烧光捉兽,也会捉到兽,但是到了明年就无兽可捉了。您的做法与这种做法有什么两样呢?”唐太宗听后恍然大悟地说:“我过去总认为你固执、不通情达理,今天听你计划国家大事,才知道是我的错。”于是就废除了这个诏书。
读完这个故事后
第4篇:敢于直言的魏征
敢于直言的魏征
在中国历史上,唐初宰相魏征以敢于向皇帝直言进谏著称。不管什么时候,只要唐太宗有不对的地方,魏征就会据理力争,进行劝说,即使唐太宗因此而大发脾气,他也毫不畏惧,照旧慷慨陈词。唐太宗对魏征是既赏识又敬畏的。魏征病逝后,唐太宗悲伤地说:“一个人用铜作镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正
;用历史作镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人作镜子,可以发现自己做得对与不对。现在魏征死了,我失去了最珍贵的一面镜子。”为什么唐太宗会把魏征当作自己的镜子呢?这是有原因的。魏征出身卑微,少年时孤苦贫困,曾经出家做过道士。他喜欢读书,用心钻研古籍,学识非常丰富。隋朝末年,魏征参加了反对隋朝暴政的起义。后来,他投靠唐高祖李渊创建的唐王朝,为太子李建成做事。由于魏征才华出众,因此很受太子的器重。
后来,唐高祖的二儿
第5篇:乌鸦的直言作文(通用20篇)
乌鸦的直言作文(通用20篇)
在日常的学习、工作、生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编帮大家整理的乌鸦的直言作文,欢迎大家分享。
乌鸦的直言作文 篇1
乌鸦和喜鹊性格志向相反:一个报忧,一个报喜。结果不一样:报忧的乌鸦被称为凶鸟,人们厌恶它甚至恨之入骨,千方百计地围歼它,而喜鹊却得到吉祥鸟的称谓,备受人们喜爱和青睐。
一天,在一棵大树上,乌鸦与喜鹊展开了辩论。乌鸦说:“喜鹊你整天站在人家门口叫喳喳,说什么有喜了有喜了,其实都是胡说八道,没有一句是真的。你用漂亮的假话蒙骗人,没想到人类的智商那么低,甘心情愿地上你的当,把你当成了吉祥鸟,真是天大的笑话。”
喜鹊说:“乌鸦我知道你说的是实话。你的嗅觉极为灵敏,当病人快死了的时候,其身
第6篇:《王安国直言》文言文翻译
王安国字平甫,王安石大弟,熙宁进士。接下来小编搜集了《王安国直言》文言文翻译,仅供大家参考,希望帮助到大家。
王安国直言
王安国性亮直,嫉恶太甚。王荆公初为参知政事,闲日因阅读晏元献公小词而笑曰:“为宰相而作小词,可乎?”平甫曰:“彼亦偶然自喜而为尔,顾其事业岂止如是耶!”时吕惠卿为馆职,亦在坐,遽曰:“为政必先放郑声,况自为之乎?”平甫正色曰:“放郑声,不若远佞人也。”吕大以为议己,自是尤与平甫相失也。
注释
1、亮:耿直
2、嫉:憎恨
3、王安国:宋朝人,字平甫
4、参知政事:官职名称,相当于副宰相
5、晏元献:晏殊,字元献
6、小词:指描写爱情的词
7、馆职:官职名称,负责书籍编校
8、尔:同“耳”,罢了
9、是:这样
10、顾:难道
11、正色:表情严肃
12、遽:立刻
13、自是:从此
译文
王安国性格正直,嫉恶如仇。
第7篇:海瑞奏折 直言天下第一事
奏折 直言天下第一事
海瑞
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏:为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事: 君者,天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主,责任至重。凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。臣工尽言,而君道斯称矣。昔之务为容悦,阿谀曲从,致使灾祸隔绝、主上不闻者,无足言矣。过为计者则又曰:“君子危明主,忧治世。”夫世则治矣,以不治忧之;主则明矣,以不明危之:无乃使之反求眩瞀,莫知趋舍矣乎!非通论也。臣受国厚恩矣,请执有犯无隐之义,美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。不为悦谀,不暇过计,谨披沥肝胆为陛下言之。汉贾谊陈政事于文帝曰:“进言者皆曰:天下已安已治矣,臣独以为未也。曰安且治者,非愚则谀。”夫文帝,汉贤君也,贾谊非苛责备