第1篇：漫谈之名抒情散文
漫谈之名抒情散文
我时常在城市的床上梦到我那可爱的小径，她披着绿色的婚纱，发髻上别着黄色的朵儿，然后在尘土中对我微笑。
那是一条纯净的小径，如此的纯净，是我再没有见过的纯净。
在我的记忆中，她有饱满的黄色，那是健康的有活力的土地的颜色。我不可抑制的爱她，爱她土土的黄色，爱她宽大的胸怀，爱她脖颈上的褶皱，也爱她看着被她养育着的子民时深情的眼神。
小径是我的心，通向家乡的纽带。我在那绸缎似的纽带上舞蹈，带着一抹感伤和多过于感伤的欣悦，脚尖轻轻落在她的躯体，像是琴键弹出的都是思乡的乐曲。
当我身处异地，想念我的家乡，想念我昔日的朋友，想念我最爱的父亲母亲，还有那比我小三岁的妹妹时，她仿佛就会有灵性，就会悄然来到我的梦里，告诉我那儿发生的一切。
她说那儿的路边开满了淡黄色的小花，在柔和的温暖的春风中轻轻的随性的摇摆；她说夏天到了，粗壮的大树的任何一个角落都是知了的栖息地，绵长的蝉声总会让她在午后安睡；她说她喜欢秋天的树木和大片大片成熟的麦田，喜欢那种果实的味道喜欢软软的躺在她怀抱里的叶儿；她说你什么时候回来啊，这儿下雪了，厚厚的可以堆你最爱的雪人了，你是从来不会忘了放个红辣椒当鼻子的，然后我就看见她笑了，于是我躺在大城市的街道中，一遍又一遍尽情的哭泣。
人群在我身边像鼠标一样被来回拖动，神情僵硬，我找到了我不该哭泣的理由，我比他们幸福，于是我停止哭泣，大步走开。
麦浪被吹卷，比城市中女人的头发飘逸的多，柔和的多，毫无做作的姿态。我的胸腔到处是饱满金黄的麦粒，他们散布于这里的每个角落，尽情嬉闹。我的手指抚摸着他们光亮的皮肤，瞳孔中是父母亲挥汗如雨在麦田里收割的倒影，太阳热辣辣的，远比爱情热辣的太阳，我看到他的张扬。
我无法再哭泣，因为泪水已经干涸。
在城市中，我无法因为一场雨的降临，而去感叹那如乐弦似的雨丝，我无法因为花店里大排大排僵硬的玫瑰，而去感叹自然所赋予花朵的纯洁和美丽。在城市中，我仿佛丧失了感知的能力，于是我愈加思念啪啪的打在灰色瓦片上欢快的雨滴，愈加思念在乡间的小径上自由烂漫生长的淡黄色野花。那个时候我相信他们是灵性的是真正有生命力的，健康的自由的，那一切自然合理的存在，我没有丝毫为此感觉做作。
在那儿我也总是生活的好，没有压力没有负担。和乡间的雨，和路边的花一样，我能在那里找到我自己的痕迹，我自己的归属。
我忽然想起很多东西，很多很多，觉得身体远离城市，到处是空灵，是有质感的温度。在这凌晨四点半，夜景美到极致的时候，我盯着这人工的所没有温度的`，甚至虚无的东西，想起我的母亲和那屋后的小河。
屋后的那一条小河，的确是条小河，冬天结冰的时候就会像个溜冰场，不过我从来不敢在上面毫无顾忌的玩的。河上有一座桥，是窄窄的木桥，每截木头如成年人胳膊般粗细，夏季，暴风雨过后，我们喜欢赤脚踩在上面，来回走动，让稍漫过木桥的雨水亲吻脚趾，也偶尔坐在上面钓鱼。我们尽情玩耍，没必要去管我们钓了多少的鱼，嘻嘻闹闹的过一个温馨的下午，然后在日落黄昏时分被各自的母亲喊着回去吃饭。
我留恋着那种温柔的呼喊，直到现在的每个黄昏，我都隐约听到母亲站在门口呼喊着她的两个女儿。带着最原始的母性，那声音出奇的动人，似杨柳般柔润，我禁不住沉醉。
但是电话铃响起，城市在无休止的叫我，我抬起头是城市的天空，俯下身是城市的柏油路，岁月已荒芜，我不得已在行走。
第2篇：抒情散文：漫谈
抒情散文：漫谈（精选11篇）由网友“城猎人”投稿提供，以下是小编收集整理的抒情散文：漫谈，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：抒情散文：漫谈
抒情散文：漫谈
当我想这些什么，把它看作一个任务时，就什么都不知道了。若是没有这个包袱时，倒觉得有些门道，有那么些东西是值得写一写的。
做着自己不情愿工作的人们，想必很痛苦。头昏脑胀，手脚不得伸曲，整天弓着背，导致肌肉萎缩，脂肪含量上升，成了彻头彻尾的“卢瑟”。与那些什么人生赢家，现充之类的却是没法比。为什么选择这样的生存方式呢？因为是被迫的么？被迫，被什么迫？社会所迫？那么什么是你们所喜欢的生活呢？有车有房，有钱有势，有女朋友？
你们现在快乐么？
小时候每个人都是快乐的，快乐只因小事。然而为什么随着时间的流逝，快乐变得越来越稀少了？因为长大了，人有了欲望么，或者换个好听点的.说法，目标么。人有目标了，可能放弃了尊严，支付了良心，牺牲了快乐。丢了这个，以为那个好，所以捡了那个。我只能叹口气不说话。
中秋节时感到很冷。春节时感到很冷。什么节都很冷。
实在想不通为什么要有这些节日了，废掉好了嘛！反正一切都跟往常一样，不过吃吃饭，买买东西，放放烟花……为什么放烟花呢？烟花那么美，实在不符合现实的丑恶啊，实在不符合现实的冷漠啊……过节要什么？要喜庆，要家团圆，要温暖啊！可是为什么，为什么我感到的只是悲凉呢？
好想回到那些温暖的日子。但是回不去啊。还能怎么办呢？想呗。想想总没什么坏处吧？浪费时间？噢！那什么才不浪费时间呢？好嘛，我就是蠢到去幻想。反正现实总是逼人幻想。
苹果从树上落下时，将牛顿启发。每个人都知道这个故事，但其实这个故事是瞎编的，只不过是为了给世人一点鼓励罢了。苹果落地就能启发他了？那在他之前遇到的自由落体怎么没启发他呢？怎么偏是苹果呢？哼哼，殊不知这宇宙的无限可能性。幻想本身不是挺符合宇宙规律的么？
其实不知道要写什么，随笔嘛，跟着笔的感觉走~
有点想念几位朋友，可惜不知在何方。
有点怀念那次不小心汽车迄今合理的愚蠢。
有点怀念那一桶一桶亲手钓到的龙虾。
有点怀念那十几斤的鱼。
有点感慨……
有点孤独……
有点冷……
“刹那间所有的回忆，在这个连星辰都要被光焰照亮的夜晚，像无数匹从很远很远的时间黑洞深处跑来的快马，把我狠狠地蹂躏在乱蹄之下，黑暗中无数的快刀和利刃在火焰四射的脑海里上下飞舞，痛苦地切割这我逐渐恢复的记忆，那远方的山巅那灿烂无比的星空，黑暗中快速行进的火车，还有冷风中瘦小的身躯和微暖的掌心……”
篇2：漫谈之名抒情散文
漫谈之名抒情散文
我时常在城市的床上梦到我那可爱的小径，她披着绿色的婚纱，发髻上别着黄色的朵儿，然后在尘土中对我微笑。
那是一条纯净的小径，如此的纯净，是我再没有见过的纯净。
在我的记忆中，她有饱满的黄色，那是健康的有活力的土地的颜色。我不可抑制的爱她，爱她土土的黄色，爱她宽大的胸怀，爱她脖颈上的褶皱，也爱她看着被她养育着的子民时深情的眼神。
小径是我的心，通向家乡的纽带。我在那绸缎似的纽带上舞蹈，带着一抹感伤和多过于感伤的欣悦，脚尖轻轻落在她的躯体，像是琴键弹出的都是思乡的乐曲。
当我身处异地，想念我的家乡，想念我昔日的朋友，想念我最爱的父亲母亲，还有那比我小三岁的.妹妹时，她仿佛就会有灵性，就会悄然来到我的梦里，告诉我那儿发生的一切。
她说那儿的路边开满了淡黄色的小花，在柔和的温暖的春风中轻轻的随性的摇摆；她说夏天到了，粗壮的大树的任何一个角落都是知了的栖息地，绵长的蝉声总会让她在午后安睡；她说她喜欢秋天的树木和大片大片成熟的麦田，喜欢那种果实的味道喜欢软软的躺在她怀抱里的叶儿；她说你什么时候回来啊，这儿下雪了，厚厚的可以堆你最爱的雪人了，你是从来不会忘了放个红辣椒当鼻子的，然后我就看见她笑了，于是我躺在大城市的街道中，一遍又一遍尽情的哭泣。
人群在我身边像鼠标一样被来回拖动，神情僵硬，我找到了我不该哭泣的理由，我比他们幸福，于是我停止哭泣，大步走开。
麦浪被吹卷，比城市中女人的头发飘逸的多，柔和的多，毫无做作的姿态。我的胸腔到处是饱满金黄的麦粒，他们散布于这里的每个角落，尽情嬉闹。我的手指抚摸着他们光亮的皮肤，瞳孔中是父母亲挥汗如雨在麦田里收割的倒影，太阳热辣辣的，远比爱情热辣的太阳，我看到他的张扬。
我无法再哭泣，因为泪水已经干涸。
在城市中，我无法因为一场雨的降临，而去感叹那如乐弦似的雨丝，我无法因为花店里大排大排僵硬的玫瑰，而去感叹自然所赋予花朵的纯洁和美丽。在城市中，我仿佛丧失了感知的能力，于是我愈加思念啪啪的打在灰色瓦片上欢快的雨滴，愈加思念在乡间的小径上自由烂漫生长的淡黄色野花。那个时候我相信他们是灵性的是真正有生命力的，健康的自由的，那一切自然合理的存在，我没有丝毫为此感觉做作。
在那儿我也总是生活的好，没有压力没有负担。和乡间的雨，和路边的花一样，我能在那里找到我自己的痕迹，我自己的归属。
我忽然想起很多东西，很多很多，觉得身体远离城市，到处是空灵，是有质感的温度。在这凌晨四点半，夜景美到极致的时候，我盯着这人工的所没有温度的，甚至虚无的东西，想起我的母亲和那屋后的小河。
屋后的那一条小河，的确是条小河，冬天结冰的时候就会像个溜冰场，不过我从来不敢在上面毫无顾忌的玩的。河上有一座桥，是窄窄的木桥，每截木头如成年人胳膊般粗细，夏季，暴风雨过后，我们喜欢赤脚踩在上面，来回走动，让稍漫过木桥的雨水亲吻脚趾，也偶尔坐在上面钓鱼。我们尽情玩耍，没必要去管我们钓了多少的鱼，嘻嘻闹闹的过一个温馨的下午，然后在日落黄昏时分被各自的母亲喊着回去吃饭。
我留恋着那种温柔的呼喊，直到现在的每个黄昏，我都隐约听到母亲站在门口呼喊着她的两个女儿。带着最原始的母性，那声音出奇的动人，似杨柳般柔润，我禁不住沉醉。
但是电话铃响起，城市在无休止的叫我，我抬起头是城市的天空，俯下身是城市的柏油路，岁月已荒芜，我不得已在行走。
篇3：漫谈有度人生抒情散文
漫谈有度人生抒情散文
世间的一切事物和事情都存在一个质、量、度。质是指一事物区别于他事物的内在规定性。量是指事物存在和发展可以用量来表示的规定性。度是事物保持自己质的数量限度，它体现着质和量的对立统一。只有认识了事物的度，才能准确把握事物的.质。只有准确把握事物的度，才能提出指导实践活动的正确准则，防止“过”或“不及”，才会得到最满意的结果。
我深深体会到，一生有度方有幸福人生。
胸怀的大度和容度，这是人生幸福的关键所在。心胸越豁达，越能容下世间一切难容之事，越会让自己的生活倍觉幸福。其实任何事情的出现你容不容它，它都是客观存在的，既来之则容之，方可安之。
视野的宽度和远度，这是让心情愉快的保证。自己的事情再大，在整个宇宙空间里小的不能再小了。不要因眼前的任何事情郁闷，因为无论今天怎样疾风暴雨，明天还会雨过。
知识的深度和广度，这关系到是人生的成败。知识是无穷无尽的，活到老学到老也未必达到深度和广度。所有成功的人士都是刻苦学习的人，都是知识渊博的人，这是显而易见的。
说话的热度和诚度，这是与人相处的突出问题。与任何人见面说话都应当面带笑容，若是一幅冷冰冰的面孔，其结果可想而知。同时要真诚待人，言而有信，决不可说假话。
做事的力度和韧度，这是做好每件事情的前提。要能足够的能力去做，要坚持不懈的去做，不可异想天开，也不能半途而废。许多事情都不是每个人都有能力去做的，许多事情更不是轻而易举就能做到的，因此要量力而行，要百折不挠。
熟练的掌握好人生中的这些度，就一定会有幸福的一生。
篇4：漫谈_
吃了睡，睡了学，学了吃，吃了再睡……每天都是这样的无聊，岂非如此，其实生活还是蛮好的，学和吃吗，这两样，我实在是嚼得不能再嚼了，总该换换口味，没办法，只得直奔我的主题――宿舍，谈到宿舍，除了人，事，物之外又有什么呢？可是不一样的人演绎着不同的事，绽放不同的光彩，今天，我就谈谈宿舍的人吧。
篮球狂
说起这篮球狂，大家想必都会想到《我本楚狂人》的作者――连杰，除他之外，我们宿舍还暗藏着两位“名将”――翔和亚飞，那两人我估计就因为搞到一块，天天缠在一起，死活不分开，一到宿舍，更使我们宿舍的噪音污染极其严重，怪不得我怎么觉得近几天来睡眠质量不佳，天天什么什么“湖人队XX队员怎么怎么样”，还有什么科比今天27投8进，反正烂的不能再烂，诸如此类实在是多不胜数（由于我了解情况有限，且对篮球不太感兴趣，只能笼统概括，敬请原谅），他们一上场就是棋逢对手，反正就是相当厉害的，但据我所知，至少不如科比，光身高嘛，就差太远了，那技术嘛……嘿嘿，还有待以后的突飞猛进啊，加油吧，篮球狂！
学习痴
要想学习好，难啊，难于上青天，打个比方啊，就想把卡车拖上珠穆朗玛峰，大部分人都望而却步，可偏偏有这样的学习痴――子贤君，学习的痴迷程度，早已达到手不释卷的地步，天天嘴里念叨着什么什么古诗之类，一旦扑入学习，仿佛完全融入其中，置身事外，羽化登仙，外在的喧哗早已……（此处省略xxx个字）反正只能用一个字形容，什么字呢――痴，他的那些资料书啊，个个都吃了发酵粉，蹭蹭猛长，早已侵占他的半壁江山，天天背着一大堆书，满宿舍跑，他是我班的重量级人物，（所谓重量级人物，就是长得比较肥）所以震得床铺摇个不停，这就是导致我们睡眠质量不足的有一大原因，唉，不知他什么时候能够歇歇啊！你看，他又再读生物了……
笑话王
唉，当然睡眠不足的主导原因还是有了以辉为中心，我与亚飞为候补的笑话王团体，正是这团体，才让我们的宿舍不再无聊，就谈件事来说明说明吧！
“哎呀呀，肚子好痛啊！”
“这些都是有我们食堂提供的优质大米，面粉，以及美味可口的佳肴和纯天然山泉所赐予的，好好享受吧！”
“精辟，倒过来！”那同学憋不住了，直奔厕所。
“快关门窗，防止毒气扩散……”还没说完，好零食的“shit”把满嘴的方便面喷了一地，大家都笑得前俯后仰，唯辉的笑声极其夸张，引得我连气都喘不过来，oh，这也太搞笑了吧！
丰富多彩的宿舍生活正是由我们三大团体为支柱而形成的，要想了解详情，请上男生宿舍103号！
篇5：漫谈_
吃过晚饭，走在操场边，与以前的一位好朋友聊着。突然她呆呆的望着我，对我说：“你真幸福，你的鼻梁上不需要一副眼镜。”我恍然大悟：原来，。对于她来说，这么一点微不足道的小事也叫幸福 在家中，我受到爸爸妈妈和亲人们的呵护。在学校，我从不受人欺负，也从来不愁吃、不愁喝…对我而言这就是幸福。
后来，一次的不经意中我明白了幸福的真正意义。有一位同学家里特别穷，生活很清苦，从来也不吃零食。我总以为她不会幸福。可在一吹的交谈中，我知道了她爸爸妈妈对她的好。她告诉我：“虽然我生活很苦，家里很穷，但我受到了亲人的爱，我生活在这个家里，特别幸福。我并不奢求豪华的大宅，优越的生活条件，只要我的一家人身体健康，快快乐乐，我就是最幸福的人。从那一次我便明白什么是真正的幸福。 在家中，我受到爸爸妈妈和亲人们的呵护。在学校，我从不受人欺负。也从来不愁吃，不愁喝。对我而言这就是幸福。
后来，一次的不经意中我明白了幸福的真正意义。有一位同学家里特别穷，生活很清苦，从来也不吃零食。我总以为她不会幸福。可在一吹的交谈中，我知道了她爸爸妈妈对她的好。她告诉我：“虽然我生活很苦，家里很穷，但我受到了亲人的爱，我生活在这个家里，特别幸福。我并不奢求豪华的大宅，优越的生活条件，只要我的一家人身体健康，快快乐乐，我就是最幸福的人。从那一次我便明白什么是真正的幸福。
我曾经看到这样一个故事：一个女孩从小失去了双手，家中也只剩下妈妈一个亲人。她从小学到读大学都靠着顽强的毅力走过来。她会用脚切土豆，切的很细，还会干很多家务事。一欠，她参加一个书法表演，她用脚写出四个字“我最幸福”，在埸的所有人都感动了。她也获得了一等奖。看完这个故事后，我深受感动 ,无手女孩都可以生活的这么幸福，更何况四肢健全的人呢！其实，每个人都很幸福，无论她是四肢健全还是失去双手，只要她有别人对她的关心，亲人对她的爱。幸福有时很遥远，有时又近在咫尺。奉献是幸福，给予是幸福，获得是幸福，亨受也是一种幸福…幸福是无处不在的，只要大家用心去感受，用心去体会，就会得到幸福。让我们感受幸福。
篇6：红楼梦漫谈
红楼梦漫谈
我对于人生的理解，还有自己性格的成型，很大一部分源自于《红楼梦》，我的困惑以及生之于世的感伤亦源出于此。不能说我懂得了什么，只能说自己了解到了什么，得到了什么，这是一部奇书——大多说人都认可的事实。我第一次读的时候，还不是八十回本，有高鹗的补续的那个一百二十回本，前前后后到如今已是第八回了，每次读都会有所得，本不欲拿自己的简文陋字来评述前人是非，但又恐哪一日作离世之别，留下些东西或许不至于遗憾。这或许还是可以的吧？
以前不懂得敬畏是什么意思，在了解到九牛一毛的文学知识以后，忽然间想起了初中老师评价我的一句话：不要以为你有点墨水就了不起了，其实你连九牛一毛的那根毛上的尖尖上的`一个点都有不如。瀚如烟海的文学世界与个人相对，个人确只是粒沙子，而且还是极小的那一粒，这大概就是知道的越多才发现自己越孤陋寡闻吧，或许还用不上这句。扯远了，曾经也想过为我所读的《红楼》写点东西，但是写到第十几回的时候才发现自己不过是拾人牙慧而已，而今又有些心动，或许能多点体悟，毕竟多活了好些年，光吃下的米都够把读过的东西一粒粒对应起来，再不多些感触，真还对不起那句“粒粒皆幸苦”。这本书是值得当作教义来读的，自我感觉有些东西比所谓的“教义”还要透彻，比如人性，比如人际关系，比如社会等等。
《老子》曰：“人之大患在我有身”。《庄子》曰：“大块载我以形，劳我以生。”这两句话都不是说人生而为人就不是来享乐的，牢笼加身，繁琐加身，烦杂不堪，但多数的原因是因为所虑不足，是因为自己的欲求不满。所以王国维说：“人有生矣，则思所以奉其生。饥而欲食，渴而欲饮，寒而欲衣，露处而欲宫室，此皆所以维持一人之生活者也。然一人之生少则数十年，多则百年而止耳，而吾人欲生之心，必以是为不足，于是于数十年百年之生活外，更进而图永远之生活，时则有牝牡之欲，家室之累。进而育子女矣，则有保抱扶持饮食教诲之责，婚嫁之务。百年之间，早作而夕思，穷老而不知所终。问有出于此保存自己及种姓之生活之外者乎？无有也。百年之后，观吾人之成绩，其有逾于此保存自己及种姓之生活之外者乎？无有也。” 生活之本质何？欲而已矣。不要把自己说得多么高尚，圣人尚不能免俗，况且圣人君子还只是孔子提出的几个概念，根本不存在于世间，至于后世有“圣人”、“复圣”、“亚圣”等等之说，不过是所谓的能与至者强加之于的一个标杆。《红楼》一书对人性的原始的欲的揭露以及对伪君子、假道德的批判无疑是极深刻的。在真实与虚假之间，造就了贾宝玉等一大批的夹生饭，我们的社会也有，而且很多，说不定我们自己就是其中的一个，只是没有人愿意承认。
人性之本不过是众多的问题之一，而且很难写完，另外还有宗族概念、三纲五常、发乎情止乎礼的爱情等等，这也许是个不能完成的任务，有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香”，还有一件，大概是极为重要的，所以我给忘记了，强以为是“想而未做至于恨”吧。总之，还是留下些吧。
篇7：午夜漫谈
还记得有那么一部电影叫《午夜阳光》，第一次听见这个名字让我觉得有一丝荒谬，也许是常识告诉我那是不可能的，但人类永远都不缺乏想像。
最近的我似乎睡眠并不是很好，已至于我常常一个人在深夜独自发呆。想过吃一片安眠药来帮助睡眠，但还是放弃了。所以人就是如此，一秒钟的时间可以推翻很多的决定，而同时下一秒钟也许会后悔。
我自认自己不是一个意志坚决的人，而我的意念却会很坚定。这似乎是和我熟悉的人对我比较统一的看法。那片安眠药就是最好的说明。我是一个很散漫的人，无论对人还是对事。有时候朋友会因为我的这种个性而气得七窍生烟，而我却还悠然自得。其实我也不知道这是天生的还是后来的生活经历所致，但是我总是觉得这个世界的事情不是每一件都是我们可以控制的，如果说事情的发展如我们所希望，我只会认为是我们所做的恰到好处，或是它本将如此即使我们什么都不做。在我的意念里面，我只是一个微不足道的平凡的人，我所能做的就是做好我自己，我没有远大的抱负以及遥不可及的目标，但却坚持做一个完整真实的自己。人世间有太多的事是我们意料之外的，我不想把我宝贵的时间浪费在哀悼或是缅怀上。所以当有糟糕的事情发生，我从来不相信会有奇迹发生，更不会去想像奇迹的发生。
自我的我总是告诉自己：如果生命是时间上的延续，那么人生则是空间上的扩展。因此在我的这个空间里会有很多的事情等着我，它们是我无法逃避必须面对的，我的时间也许不够，但我的空间必须充实。生命给予我的是面对这个世界以及我所必须面对的，但人生却是我要用生命来诠释的精彩。
再过一个小时天就亮了，我崭新的一天又要开始了，是什么让我有面对世界的勇气，也许是属于我那个时空的精彩吧。
篇8：春联漫谈
春联漫谈
春联漫谈春节，在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春节来临，千家万户写春联、贴春联，是上千年来流传下来的象征吉祥、表达人们向往美生活的民族风俗。这在世界上是绝无仅有的。按照当代艺术大师周汝昌先生的话说，“春联是举世罕有伦比的最伟大、最瑰奇的文艺活动。”
早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记・春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的'关系。
什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象――左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是我国最早的一副春联。自孟昶题桃符以后，文人学士便群起效仿，把题春联视为雅事，于是题春联之风便逐渐流传。
但是，到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。
“桃符”真正称之为“春联”。那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵，除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，，帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。
篇9：漫谈言行举止
言行举止，简单说，就是人们相互交往中的语言和行为。
从一个人的言谈举止中，马上可以凭直觉判断出他的修养素质。以及他的性格特点中的某个侧面。语调深沉，条理分明，言词准确，有分寸，不难看出这是个精明能干，头脑清醒的人；言词幽默，一语道破的，足以察觉此人思想深刻，且有超人的智慧，步伐坚定，透出他十足的自信；东张西望，步履轻浮，脸上似笑非笑，可见他的玩世不恭；眼盯着地，小步地挪，表露出他的自卑与懦弱……
言行举止，可以说是人的外壳,它有美丑之分、雅俗之别。那么，什么样的言行举止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真诚和自然。
一切美的言行皆出自于“真”，美的谈吐首先是真诚的。违心虚假的礼貌并非礼貌。一个伪君子的彬彬有礼，只能让人感到不舒服，没有半点儿美感可言。反而，一句两句真诚的话比重复了千百次的客套话更让人难以忘记。
真诚的言行举止，自然而然地流露出自然之态的美，白居易笔下的琵琶女，“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”“低眉信手续续弹”。这完全符合琵琶女的身分，人们认为她很美，美得自然。
清晨，东方的太阳给紫禁城抹上金色的光辉。一人扛着国旗，二人护卫，三名战士迈着庄重的正步走出城门，威武挺拔，晨光照在鲜红的红旗上，也洒在年轻的战士的身上，这是庄严的美。刚刚学步的孩子，跌跌撞撞，从这幼稚的步子中透出无限的希望，这也不是一种美吗？
美是自然的，无须雕琢，举止的美无须模仿，生硬地模仿美的举止，倒会变成丑。对东施效颦的典故，人们不免付之一笑，但仍有人自觉不自觉地重蹈着东施的后辙。崇拜明星，可算是对美的追求，本无可厚非；可是把自己的头发、衣服、鞋子甚至音调、表情都改成了明星的样子，变成了一个模型，真实的自己却消失了，还哪里谈得上美呢？
让我们抛弃虚伪，抛弃做作吧！让我们多一些真诚和自然吧！
篇10：散文漫谈
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第一单元专题
教师谈话
课前指导
运用想象
丰富散文内容
想象在写作中的重要作用，古人曾有许多精辟的论述。如陆机《文赋》中“其始也，皆收视反听，耽思傍讯，精骛八极，心游万仞……观古今于须臾，抚四海于一瞬”。意思是：开始写文章，往往是集中视线，不听其他，深入思考，广泛采集，心神可以飞驰在八方最远之处，遨游到极高极高的地方。运用想象于一瞬间就能观察到古今，奔驰于四海。又如刘勰《文心雕龙·神思》中“文之思也，其神远矣，故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”，是说写文章要开展想象，想得很远很远，静静地专心思考，就会联想到千年的人与事；容颜隐隐地有所变化时，思路已扩展到万里以外了。
贝 壳
在海边，我捡起了一枚小小的贝壳。
贝壳很小，却非常坚硬和精致。回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点，如果仔细观察的话，在每一个小点周围又有着自成一圈的复杂图样。怪不得古时候的人要用贝壳来做钱币，在我手心里躺着的实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊!
在海边捡起这一枚贝壳的时候，里面曾经居住过的小小柔软的肉体早巳死去，在阳光、砂粒和海浪的淘洗之下，贝壳中生命所留下来的痕迹已经完全消失了。但是，为了这样一个短暂和细小的生命，为了这样一个脆弱和卑微的生命，上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟呢?
比起贝壳里的生命来，我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点呢?是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢?
请让我也能留下一些令人珍惜、令人惊叹的东西来吧。
在千年之后，也许也会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并且会忍不住轻轻地叹息：“这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊!”
端午的鸭蛋
汪曾祺
我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦！你们那里出咸鸭蛋！”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条
特别标明：“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋有偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出
鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自
己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下：腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。”
高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢！有！一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。
孩子吃鸭蛋是很小心的，除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了！
小时读囊萤映雪故事，觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫，照了读书，还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书，而且一夜读到天亮，这能行么？车胤读的是手写的卷子，字大，若是读现在的新五号字，大概是不行的。
峭壁上的树
是为了摆脱那饥寒交迫的日子，你才无可奈何地跳下悬崖？是为了免遭那被俘的耻辱，于弹尽粮绝之后你才义无反顾地投落这峭壁？
那一天你确实跳下来了，像俯冲搏猎的雄鹰，像划破静夜的流星。然而，你并没有死，一道峭崖壁缝救助了你，一捧贫瘠的泥土养育了你。生根、发芽、长叶……从此，你就在这里安家落户，日日夜夜，年年岁岁，终于顽强地活了下来，长成一簇令人刮目的风景。这便是故乡那座大山的悬崖峭壁上的一棵摇曳在我记忆中三十年之久的酸枣树。
它高不足尺，叶疏花迟。云缠它，雾迷它，雨抽它，风摧它，霜欺雪压，雷电轰顶。然而，酸枣树并没有被征服。它不低头，不让步，于数不尽的反击和怒号中，炼就了一身铮铮铁骨，凝聚了一腔朗朗硬气。
一次次，它在风雨中抗争呐喊：一回回，它把云雾撕扯成碎片；它以威严逼迫霜雪乖乖地逃遁；它以刚毅驱逐雷电远避他方……
它明知道自己成不了栋梁高树，却还是努力地生长；它明知道自己不可能荫庇四邻，却还是努力地茂盛着。不像山前的桃树，山后的梨树，一个个娇生惯养让人伺候、抚慰，动辄就使性子给点颜色瞧瞧。也不像贪图热闹的杨树柳树们，一个个占据了水肥土美的好地方，便忘乎所以地摆首弄姿，轻飘飘只知炫耀自己。酸枣树默默地兀立肴，不鄙位卑，不薄弱小，不惧孤独。与春天紧紧握手，与日月亲切交谈，天光地色，尽纳尽吮。从不需要谁的特别关照与爱抚，完全依靠自己的力量，长成了那堵峭壁上的生命，让人领略那簇动人的风采。它真诚而没有嫉妒，它纯朴而从不贪婪；抬手向路人致意问候，俯首向胜利者恭贺祝福。
那一年秋天，于不知不觉中，它竟结出一粒小小的酸枣。只有一粒，而且几乎小得为人们所不见。
那酸枣是春光秋色日月星辰的馈赠，是一片浓缩的丹霞霓云。亮亮的，红红的，像玛瑙，像珍珠，像一团燃烧的火焰，像那万仞峭壁的灵魂。见到它果实的那一刻，我陡地生出一个奇怪的想法：小酸枣，或许正是那颗酸枣树苦修苦熬数十年而得到的一颗心吧！有了心，它便会有梦，便会更加热烈地拥抱世界！
广泛的取材来自作者丰富的想象。作者的思想插上双翅在天地之间遨游，就能创造出一个又一个美丽生动的形象。
想象不是胡思乱想，想象的内容来自现实生活，生活和知识是想象的基础。
要善于选择想象的“触发点”，从眼前的所见所闻出发，拉开想象的线头，“思接千载”，视通万里”，浮想联翩。
眼前的实景与想象中的“虚景”要注意过渡、衔接，既巧妙地渡过去，又妥贴地渡过来。
想象和联想有联系，又有区别。联想基本在由此及彼的轨道上运行，而想象是不定向的，跳跃式的，自由自在的。联想是想象的基础，想象是联想的升华。
想象力的提高靠生活材料的积累、知识的储存与运行，以及想象的训练。
篇11：爱情漫谈
爱情漫谈 -资料
爱情是不是也像一把双刃剑？有甜蜜，也有疼痛？甜蜜时，像有蜜糖在滋润着；疼痛时，像有刀在心口划，到底是甜蜜大于疼痛，还是疼痛大于甜蜜？没有定论。人们说“婚姻是需要‘经营’的”。我觉得，爱情也是需要“经营”的，甚至爱情比婚姻更需要“经营”。因为不管怎么说，爱情是婚姻的必要前提。每个人都希望甜蜜大于疼痛，甚至，没有疼痛。但没有疼痛，似乎很难办到。
爱情总是想象的大于现实的。人们在没有爱情时憧憬爱情，提前就在自己心中想象想好了爱情的大体轮廓，并且在真的恋爱的时候，努力地把自己想象中的爱情向自己正拥有的爱情靠拢。刚开始时，想象中的爱情和现实中的爱情相差不大。只是，越往具体的、细节的`事情上想靠拢的时候，才发现，原来想象中和现实中的爱情差距这么大，甚至差距可能会越来越大。这时候，恋爱双方不得不冷静下来，仔细想想这份爱情要怎样继续下去。如果想到了出路，爱情得以继续下去，人们说：“这是爱情的力量。”如果想不到出路，没有结果，爱情不能继续下去，最后只能以分手告终。人们说：“这是现实太残酷。”无论是“爱情的力量”还是“现实的残酷”，这两种说法都达成了一种共识，即：爱情始终是美好的。
如果爱情继续下去，有了结果，其结果就是婚姻，
资料
有人说：“婚姻是爱情的坟墓。”，认为爱情走入婚姻就会变成亲情了。也有人说：“如果没有婚姻，那么爱情岂不是死无葬身之地？”认为爱情是需要婚姻作为其延续的。女人最美丽和幸福的两个时候，一个是穿上婚纱做新娘时；一个就是女人怀孕的时候。这两个时候，都离不开婚姻作为其保障。
有时候我觉得爱情是神秘的，由这种神秘带来的是甜蜜。当我越来越想看清楚爱情的样子的时候，却发现没有了那种神秘，爱情会让我疼痛。我错了，我不应该揭开爱情神秘的面纱，即使是在拥有爱情的时候，也应该让爱情保持一定的神秘感。只不过疼痛是真实的，过去的又不能重来。这时又在想，该怎样才能不疼痛？可能，只有理解和包容吧，这应该是最好的出路吧。
爱情说：“其实我从一开始就拥有这两样东西——理解和包容，而且人们在最开始的时候也都知道并很好地用这两样东西‘经营’着我——‘经营’着爱情。‘经营’得还算不错。可是后来，在争吵中，人们把我身上的理解和包容丢掉了。现在，我只不过是让人们把它们找回来，让它们重新回到我身边。只有这样，就算人们解开了我的神秘面纱，也不怕疼痛了。那才是真正的我，真正的爱情。”
“经营”现在的爱情，也是“经营”以后的婚姻。无论“经营”什么，人们都始终希望把心中美好的东西爱护好。毕竟，没有人愿意破坏爱情的美好。
第3篇：抒情散文：漫谈
抒情散文：漫谈
当我想这些什么，把它看作一个任务时，就什么都不知道了。若是没有这个包袱时，倒觉得有些门道，有那么些东西是值得写一写的。
做着自己不情愿工作的人们，想必很痛苦。头昏脑胀，手脚不得伸曲，整天弓着背，导致肌肉萎缩，脂肪含量上升，成了彻头彻尾的“卢瑟”。与那些什么人生赢家，现充之类的却是没法比。为什么选择这样的生存方式呢？因为是被迫的么？被迫，被什么迫？社会所迫？那么什么是你们所喜欢的生活呢？有车有房，有钱有势，有女朋友？
你们现在快乐么？
小时候每个人都是快乐的，快乐只因小事。然而为什么随着时间的流逝，快乐变得越来越稀少了？因为长大了，人有了欲望么，或者换个好听点的.说法，目标么。人有目标了，可能放弃了尊严，支付了良心，牺牲了快乐。丢了这个，以为那个好，所以捡了那个。我只能叹口气不说话。
中秋
第4篇：以爱之名抒情散文
以爱之名抒情散文
我的家是一栋老房子，刷上白色的石粉，由于石粉与水的比例不对，衣服一不小心往墙上一蹭，白色的粉末就会掉下来，不管什么颜色的衣服都会变成白的了。每到将近过年，家里都会进行大扫除，那时候，我的母亲就会戴上圆圆的大草帽，蒙上白色的毛巾，戴上手套，举着长长的大扫帚，在墙上刷呀刷，白色的粉末随着母亲的动作，飘洒下来，落在母亲黄色的圆草帽上，我站在窗外，看着里面不断飘落的粉末，一看，就是二十三年，可是，从里面走出来的母亲，一年一年的变，脸上渐渐的有了岁月的痕迹。
家里的衣柜是老古董了，老房子建成后不久，它也住进了这个家，有两米多高，那天，我闲着慌，就想着整理一下衣柜，搬来高高的凳子，发现衣柜顶上有一个纸盒，积了很多灰尘，这是我从未见过的盒子，我拿了下来，擦掉上面的灰，打开，里面的东西用布裹着，
