第1篇：让生命有性情的行走--谈真正的教育
李冰鉴
今天，很少有人会去思考人生的终极问题，同样也很少有人去思考教育的终极意义。或者可以说人们把所谓的成功当作了一种终极追求，表现在教育上就是我们期待教育最终能够收获一个什么结果。我们把这个合于目的结果，称作教育的胜利。因此我们总是听到很多人教育孩子说，好好学习，将来有个好的工作，生活好一些。这话很现实，也很真实，似乎也符合教育的目的。仿佛唯有如此，教育才实现了真正的胜利。
但是每当想到这种狭隘的胜利，我总是非常同情现代教育体制下的学生：漫漫人生路，什么时候才能熬到“有份好的工作”呢。诗云：人生不满百，常怀千岁忧。人生不过百年，可是我们却要在一种可悲的生命追寻里酝酿出最糟糕的人生情绪，使得生命在一种枯燥的轮回中沦陷。那么，真的有所谓教育的胜利吗？如果有，那我一定执着地认为教育的最后胜利是确立精神上的接近，这种胜利的旨归就是在生命的成长中努力让学生保持一种真性情。
如何实现学生真正的成长呢？我想，最重要的就是要有一份真性情。哲学家周国平写过一本很好的书，叫《岁月与性情》，我自己非常喜欢这本书，常常是拿起书，思绪就被带入一种很静穆很深邃的人生意境中去。我想，现代的老师若能活出性情，并用性情保护性情，教育才趋向一种建设性力量。有性情就叫有特征，有特征就有魅力。现代教育如何能最大程度唤取学生对生命和成长更纯真的依恋，这是一个最有价值的命题，因为同质化是当代社会对生命天性最为无情的嘲弄。
几年前我读易中天的《读城记》，感触颇深。易中天是一个内心很精致的学者，他在这本书中竭力想找到城市文化中各种富于性情的自我表达。遗憾的是世上找不到两枚完全相同的树叶，却可以找到无数极为相似的城市。千城一面或许可以忍受，千人一面就是莫大的悲哀。教育一定是要唤醒学生完满的天性。唯有天性能够赢得天性，唯有性情可以点染性情，所以教育一定要培养真性情。
培根在《人生论》中说，人的天性犹如野生的花草。我非常喜欢这个比喻。或许更为坦白的说，作为一个把思考当作快乐的人，我更能体悟到这个比喻对生命真情的描摹和赞美。无论是教育部门，还是教师，抑或家长都应该明白这一点，教育的目标不完全是要求学生要考出多么不可思议分数、要上多么好的学校，而更应该是让每一个生命尽可能地成长。就像培育花朵，给他们浇水施肥，了解他们各自的生长规律和需要的养分，了解他们不同的花期，让他们的生命在合适的时刻绽放。在这些生命成长的过程中，为了让不同的花都开得更鲜艳一些，要有珍惜的心情去保护，要有真情的雨露去浇灌，要用温柔的态度去尝试，要用容忍的耐心去等待。
真情，是一个不可或缺的存在。每当我闭目沉思，都有一种执着的力量撞击我去思考生命个体如何在极其平凡的世界有尊严有性情地活着，毕竟感情枯燥或者性情扭曲地活在这个世界上，预设的不仅仅是整个人类的悲剧，也毁灭了生命的梦想。诗云：“人生若不行胸臆，纵活百岁也为夭。”老聃也说：“专气致柔，能婴儿乎？”能婴儿乎？这是对生命的天问，是对生命真情的呼告。我希望在自己的思考园地里里，可以用最真情的文字烛照教育中远去的感动。
我们古代文化中有这样一个观点：“有补于天地曰功，有关乎世教曰名。”因此，在一般的理解上，教育算的上功德无量了。然而，实际情形可能完全是另一回事。我想，这个世界有两大罪恶：一是战争，另外就是背离人性的教育。这两种东西都可以从根本上剥夺整个人类的幸福。
教育的终极目标是对生命的关怀，没有什么比这更切近人性的意义。
今天，当职业的倦怠像飓风一样席卷每个老师的内心的时候，我多么希望教育者的心田里能根植更多的美丽。我们太需要一份纯真来恪守教育自身的妩媚。也许说教只会带来枯燥、灌输只会诱发对立，冷漠只能教会冷漠，贫乏只会加剧贫乏。教育要最后取得胜利，势必要用真情才能恢宏生命的品格、提升教育的境界，给教育重塑灵魂找到支点。实现这个意义的前提，要求整个教育界都应该富于涵养，要求每一个教育者都能高蹈富于魅力的性情。
老子说：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”是否我也可以这样说：教育不仁，以学生为刍狗呢？
真正的教育，或许应该被称为生命有性情的行走！
第2篇：让课堂真正焕发生命活力
让课堂真正焕发生命活力
“把课堂还给学生，让课堂焕发出生命的活力”是新基础教育的灵魂。还什么，——时间、空间；为什么还，无需赘叙；怎样还，却是一个关系课堂生命力质量和效益的关键问题。因为课堂是师生之间交往、互动的舞台，应该是教师引导学生探究知识、自主发展的场所。本着尊重学生自主性的精神，使他们的人格得到充分发展，因此课堂就要真正成为一种探究、发现、创新、成功的体验的历程。我就此作了一些试验和尝试。
1.课堂准备：不妨蹲下来
新的教学观念认为，教学的最佳手段，在于培养学生运用恰当的方法去主动认识客体，在认识客体中最终掌握方法去进行再创造。基于此，教师在设计教学的时候，不妨蹲下来，设身自己是学生，改传统的以“教”为核心的教学设计为以“学”为核心的教学模式，形成教与学的同步推进。教师要做好学习方法的示范，有针对性地设计学法训练；在各个环节上指导学生，并对学生提出相应的方法要求，引导学生把自己的学习作为认识思考的对象，有意识地注意自己的思维过程、思维方法，形成学习方法——掌握运用——强化迁移的链式结构。
2.课堂引导：明目的，教方法
要让课堂真正焕发出生命的活力，让学生充分发挥自己的自主意识，自主思维、自主学习，首要的必须结合学科特点让学生明白学什么，怎样学，为什么学。这就需要教师在学习程序、学习方法、学习要求上进行指导，要求学生按照既定的学习规程进行训练和实践，进而养成良好的学习习惯，掌握好的学习方法。语文的学习，一般 包括预习、赏析、拓展等常规程序。预习时一般按“读——查——思——写”四个步骤进行自学；赏析则要求学生围绕“写了什么”、“怎样写的”、“为什么这样写”三方面理解、欣赏课文内容、手法、构思等技巧，并鼓励学生质疑问难、各抒己见；拓展，则要求学生从拓展的途径、拓展的方式、拓展的最终目的等方面指导学生有意识地丰富知识，提高辨析、比较能力。
3.课堂生活：与生活世界沟通
书本世界是语言符号的世界，而生活世界是真真切切存在的世界，是由一系列鲜活的事实和生动的直观的感受建构起来的世界。我们教育教学的最终目标就是要培养适应社会、改造社会、创建新生活的劳动者和接班人。因此，教师在任何备课活动中，都必须仔细思考学生在有关本节课的知识方面已经积累了哪些生活经验，现实生活中那些现象与此有着密切的联系；此类知识又是生活中何种现象的反映，是对一系列什么生活现象的概括和升华。让学生逐本求源，真正实现知识来源于生活，又应用于生活的书本世界与生活世界的统一。从而启发学生根据生活经验，从已知中悟出新知，从书本上的知识、道理联系的社会的知识和道理。
第3篇：行走让生命更丰盈作文600字
行走让生命更丰盈作文600字
在平凡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编精心整理的行走让生命更丰盈作文600字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
绿叶妖娆，落花纷纷，层层砖瓦间，河水细长慢流。我行走在中华园林之中，那园林暖了一片水土，美了一方人心，让我的生命更丰盈。
我行走在亭院楼台雅致处。
在中华园林之中，那些活灵活现的雕塑便占了园中的一大亮点。古代工匠喜用飞跃动物之态来雕塑。在圆明园、颐和园中就有飞翔的龙，低卧的虎，浑身通红的鸟雀，四肢蹬地的飞兔，张翅欲飞的凤凰，转来转去的蛇……这些无不都呈现出一种中华民族飞跃之态。房屋的房檐向高处延伸，仿佛鸟雀张翅飞翔，这就是俗称的`“飞檐。
