第1篇：《终身教育引论》读后感
《终身教育引论》读后感
当代教育家朗格朗在《终身教育引论》里首先阐明了终身教育的概念，集中讲述了终身教育思想，文论中的观点得到许多西方国家的赞同，被认为是“知识社会的根本原理”，并最终发展成为世界性的教育改革的主导理念，对于现代社会的一些认识，社会对人的挑战以及由此教育应该如何在其中发挥作用，帮助人更好地谋求美好生活，都让我觉得即使在今天我们依然没有实现。书中提出的终身教育的思想，并因此而要对整个从儿童时期开始的教育进行系统改造的想法，依然是我们现在追求的一个目标。 教育和训练的过程并不随学校学习的结束而结束，而是应该贯穿于生命的全过程。
这是使每个人在个性的各个方面——身体的、智力的、情感的、社会交往的方面，总之是在创造性方面——最充分地利用其禀赋和能力的必不可少的条件。正是通过不断的努力学习和研究，通过实习培训，人才会有更大的潜在可能性去有效地、应付裕如地迎接他一生中遇到的各种挑战。由各类中小学和大学所提供的基础训练，并没有使儿童和青少年为成年后所承担的义务和任务做好充分的准备。重要和迫切的事情是在单纯的智力活动这个狭窄范围以外，大幅度地扩展教育和培训的内容。必须为基础训练提出新的目标，必须制定、保持和发展判断能力、思考能力、科学研究能力的方法，并且保持和发展属于每个人的、往往受到传统的教学方式损害的独特表现方式。……儿童教育、青少年教育、成人教育在个性发展的完整概念中密切地联系在一起。
教育工作者对其他任何一个人、特别是成人能提供的帮助就是给他以工具，将他置于一种环境，使他能够依靠自己在社会上的地位、自己的日常经验、斗争、成功和挫折来建立自己的知识体系，进行独立思考，并逐步地形成和发展自己的个性，使个性的各个方面得到充分的表现。如果一个成人对自己的教育失去了兴趣，如果他除例外情况以外总是对正规和非正规的教育没有热情，那就是由于他在易受影响的年龄即青少年时期没有从提供给他或强加给他的教育中发现他所需要和期望得到的东西。……考虑整个教育，考虑教育个阶段的连续性和相互关系。当我们说到终身教育的时候，我们脑子中始终考虑的就是教育过程的统一性和整体性。从长远来说，实现更美好的生活这个问题的唯一答案在于建立一个彻里彻外地渗透着终身教育原则的社会，在于实施一种与社会的进步和成就紧密相联的教育。
书中的语句总带给我一种温暖和启迪，让我觉得终身教育的美好，它对人类福祉的'关怀同时又有一种悲伤，因为，时至今日，我们中的许多人依然或多或少接受着不尽人意不相适宜的应试教育教育。目前在大中小学进行的教育是基于对个性的一种短视的认识：获得知识的能力被放到比情感、社交、审美、身体诸方面发展都重要的地位上，没有考虑到个性的差异，那些不符合模式的学生也就同发展低于正常水平的学生一样成了不受重视的边缘人物。选拔的需要压倒了训练的要求。正是现代教育的写照，我们为了考试为了上大学而学习，对结果的重视远远超过了学习的本质。
第2篇：《终身教育引论》读后感范文
《终身教育引论》读后感范文
认真读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，是时候静下心来好好写写读后感了。那么你真的会写读后感吗？以下是小编为大家收集的《终身教育引论》读后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《终身教育引论》读后感1
当代教育家朗格朗在《终身教育引论》里首先阐明了终身教育的概念，集中讲述了终身教育思想，文论中的观点得到许多西方国家的赞同，被认为是“知识社会的根本原理”，并最终发展成为世界性的教育改革的主导理念，对于现代社会的一些认识，社会对人的挑战以及由此教育应该如何在其中发挥作用，帮助人更好地谋求美好生活，都让我觉得即使在今天我们依然没有实现。书中提出的终身教育的思想，并因此而要对整个从儿童时期开始的教育进行系统改造的想法，依然是我们现在追求的一个目标。教育和训练的过程并不随学校学习的结束而结束，而是应该贯穿于生命的全过程。
这是使每个人在个性的各个方面——身体的、智力的、情感的、社会交往的方面，总之是在创造性方面——最充分地利用其禀赋和能力的必不可少的条件。正是通过不断的努力学习和研究，通过实习培训，人才会有更大的潜在可能性去有效地、应付裕如地迎接他一生中遇到的各种挑战。由各类中小学和大学所提供的基础训练，并没有使儿童和青少年为成年后所承担的义务和任务做好充分的准备。重要和迫切的事情是在单纯的智力活动这个狭窄范围以外，大幅度地扩展教育和培训的内容。必须为基础训练提出新的目标，必须制定、保持和发展判断能力、思考能力、科学研究能力的方法，并且保持和发展属于每个人的、往往受到传统的教学方式损害的独特表现方式。……儿童教育、青少年教育、成人教育在个性发展的完整概念中密切地联系在一起。
教育工作者对其他任何一个人、特别是成人能提供的帮助就是给他以工具，将他置于一种环境，使他能够依靠自己在社会上的地位、自己的日常经验、斗争、成功和挫折来建立自己的知识体系，进行独立思考，并逐步地形成和发展自己的个性，使个性的各个方面得到充分的表现。如果一个成人对自己的教育失去了兴趣，如果他除例外情况以外总是对正规和非正规的教育没有热情，那就是由于他在易受影响的年龄即青少年时期没有从提供给他或强加给他的教育中发现他所需要和期望得到的东西。……考虑整个教育，考虑教育个阶段的连续性和相互关系。当我们说到终身教育的时候，我们脑子中始终考虑的就是教育过程的统一性和整体性。从长远来说，实现更美好的生活这个问题的唯一答案在于建立一个彻里彻外地渗透着终身教育原则的社会，在于实施一种与社会的进步和成就紧密相联的教育。
书中的语句总带给我一种温暖和启迪，让我觉得终身教育的美好，它对人类福祉的关怀同时又有一种悲伤，因为，时至今日，我们中的许多人依然或多或少接受着不尽人意不相适宜的应试教育教育。目前在大中小学进行的教育是基于对个性的一种短视的认识：获得知识的能力被放到比情感、社交、审美、身体诸方面发展都重要的地位上，没有考虑到个性的差异，那些不符合模式的学生也就同发展低于正常水平的学生一样成了不受重视的边缘人物。选拔的需要压倒了训练的要求。正是现代教育的写照，我们为了考试为了上大学而学习，对结果的重视远远超过了学习的本质。
《终身教育引论》读后感2
关于现代社会终身教育的一点思考。
接受教育对于现代社会中的每个人已经是人生中不可或缺的经历，特别是学校教育，对于人的一生来说更是意义深远。人的一生要接受家庭教育，学校教育和社会教育。幼年时期主要是接受家庭教育，而青少年时期是接受教育最集中的阶段，且多以学校教育为主，家庭教育和社会教育伴随进行，三者分工明确相互影响互相促进，缺一不可。进入社会后，学校教育和家庭教育的作用逐渐弱化，而为了应对更高的'社会要求，适应快节奏的现代社会，社会教育开始居于主导地位。总之，教育贯穿人的一生。
教育的任务是培养未来的成人承担生活的责任和义务，接受变革和各种形式的智力和文化的冒险活动，适应社会习俗、道德观念和理论学说的迅速变化。单一的学校教育无法满足这些要求，因为人的一生多数时间是处于社会中的工作状态和家庭生活中，学校教育只有短暂的十几年而已，更因为人人处于瞬息万变的知识社会和信息时代。
我们每天醒来，各式各样的信息通过手机、电脑、电视、广播、平板、报纸……，扑面而至。在令我们惊叹、目炫之余，也改变着我们的生活方式、学习方式与学习态度。我们发现，其实我们随时随地都在学习，学习无处不在，如果哪天你在这扑面而来的信息与知识面前稍微打盹，你就会发现自己已经成为被人耻笑的落伍者，甚至迅速被社会所淘汰。
法国教育家朗格朗的《终身教育引论》，开创了信息时代的教育大变革。终身教育，不仅仅是人在青少年阶段需要完成的事情，它实际上贯穿于人的一生。在我们中国老祖宗的词典里，就有许多有关终身学习的格言——“学而不厌，诲人不倦”、“吾生也有涯，知（智）也无涯”、“学无止境”、“学海无涯苦作舟”……
面对挑战，终身教育已经是形式所迫，社会所需，我们每个人所持的态度唯有“活到老，学到老”，才能使自己的知识与技能不断更新，才能使自己不落伍于社会，不被社会抛弃。
第3篇：终身教育引论读后感(磁小 段玉峰)
这段时间在电脑上读了法国教育家朗格朗的《终身教育引论》，感觉受益匪浅
随着社会的发展，文明的进步，每个人必须要适应这种发展，所以就必须的学习，得接受新的教育，而且要终身的学习，不然就会被社会淘汰，终身教育的基本含义就是指认在其一生的不同发展阶段都要接受不同形式不同内容的教育，终身教育引论读后感(磁小 段玉峰)。终身教育观念是对传统的一次性终结教育观念的彻底革新，也是人类对教育与社会关系认识上的历史性飞跃。
教育和训练的过程并不随学校学习的结束而结束，而是应该贯穿于生命的全过程，读后感《终身教育引论读后感(磁小 段玉峰)》。这是使每个人在个性的各个方面——身体的、智力的、情感的、社会交往的方面，总之是在创造性方面——最充分地利用其禀赋和能力的必不可少的条件。正是通过不断的努力学习和研究，通过实习培训
第4篇：学习《终身教育引论》的心得体会
学习《终身教育引论》的心得体会
《终身教育引论》是法国教育家保尔.朗格朗撰写的。保尔.朗格朗（1910－2003）是法国当代著名的成人教育家，终身教育理论的奠基者。他曾在中小学任教多年，积聚了丰富的教育实践经验。后转向成人教育实验，建立职工教育中心和“民众与文化”协会，其富有成效的活动奠定了其成人教育思想基础。其著作《终身教育引论》是保尔.朗格朗终身教育思想的代表。在人类教育史上，是难以找到一种教育思想如终身教育思想一样，能够在短短半个世纪里受到社会各界人士的普遍认可，并得到世界各国政府的贯彻落实，迅速而广泛地传播。
朗格朗在《终身教育引论》中提出，人们在一生的每个阶段，都可以接触和学习许多形式的智力、体力方面的知识技能，它们的大门总是敞开着的。学习的过程也是一种习惯，任何一个在青年时期掌握了一定
第5篇：弗洛伊德《精神分析引论》读后感
初窥解梦、潜意识与精神分析
----读弗洛伊德相关著作有感 自从课上了解到马克思主义关于物质与意识的关系的观点和论述后，我就对另一位心理学大师弗洛伊德的潜意识、梦的解析和精神分析法产生了浓厚的兴趣。在拜读了弗洛伊德先生的相关著作特别是《释梦》(又译为《梦的解析》)和《精神分析引论》后，我受益匪浅，不仅是对有关意识与无意识、释梦和精神官能症及精神分析有了初步的了解，更对人、人性和人的欲望有了更清晰和更全面的认识。
下面这篇读后感就是对我这段时间阅读和思考的一个系统化的总结和分析。我主要从以下几个方面来加以阐述：（1）、简要介绍弗洛伊德精神分析学说的主要观点和内容，并简述该学说的重要意义；（2）、简要介绍有关释梦、潜意识和精神分析的基本概念和原理；（3）、重点阐释梦的产生和功用、梦的元素和运作的相关知
第6篇：哲学引论
哲学引论形成性考核
哲学引论作业1
第一章～第二章
一、简答题
1．哲学对科学和思想文化的作用有哪些？ 2．宋明理学的主要特点是什么？
二、论述题
1．如何理解哲学作为一门人类思想探索性活动的特点？
2．科学主义思潮和人本主义思潮的特点是什么，两者的区别是什么？
三、分析题
1．亚里士多德说过：“古往今来人们开始哲理探索，都应起于对自然万物的惊异；他们先是惊异于种种迷惑现象，逐渐积累一点一滴的解释，对一些较重大的问题，例如日月星辰的运动以及宇宙之创生，做出说明„„这样，显然，我们不为任何其他利益而寻求智慧；只因人本自由，为自己的生存而生存，不为别人的生存而生存，所以我们认取哲学为唯一的自由学术而深加探索，这正是为学术自身而成立的唯一学术。”请结合教材的学习，谈谈你对这段话的理解。
2．苏格拉底曾经说过，“未经检验
第7篇：精神分析引论
《精神分析引论》后，我受益匪浅，不仅是对有关意识与无意识、释梦和精神官能症及精神分析有了初步的了解，更对人、人性和人的欲望有了更清晰和更全面的认识。
精神分析学说属于心理动力学理论，其主要包括四个部分：（1）、精神层次理论：意识层次包含意识、前意识和潜意识三个部分；（2）、性本能理论：性欲是指人们追求快乐的欲望，性本能冲动是人一切心理活动的内在动力；（3）、释梦理论：对梦的分析可以窥见人的内部心理，可以探究其意识中的欲望和冲突；（4）、人格结构理论：人格由本我、自我和吵我三部分组成。本我代表来自遗传的影响，为快乐原则所支配，他不理会任何社会道德和外在的行为规范，超我是人格结构中代表理想的部分，他是我们在成长过程中通过内化道德规范、内化社会及文化环境的价值观念而形成的，而自我充当仲裁者的身份，调和
第8篇：终身教育(理论基础)
2.1终身教育提出背景
关于终身教育的思想,古今中外曾有不少思想家对此有过论述“如古希腊大家柏拉图认为,那些极有天赋的人,应受教育到35岁,然后再进行巧年的锻炼,才能成为最好的人才一-哲学王0”我国古代著名思想家!教育家孔子指出,/人非生而知之0,而在于终身努力学习“他至晚年仍然勤奋学习,/加我数年,五十以学5易6,可以无大过焉0”/发愤忘食,乐以忘忧,不知者将至“.,l62但是,终身教育被正式提出并发展成为一种国际性的教育思想和理论,则是发生在上世纪的60!70年代”应该说,它的提出和发展有着深刻和复杂的历史时代背景“1.科学技术的飞跃发展20世纪50年代,世界上开始出现了新技术革命”80年代的电子科学!信息科学!材料科学!能源科学!生物工程!海洋工程!以及光纤通讯技术!激光技术!宇航空间技术
