论别墅价值的论文

精品范文 时间:2023-02-01 08:02:03 收藏本文下载本文

第1篇:关于论别墅价值的论文

关于论别墅价值的论文

摘要: 住宅演进是人们追求生活质量在获取居住效用最大化的历史过程,生活质量则是人们对各方面需求综合满足程度的抽象量度,总需求满足程度则是人对来自外界一切物质和信号的心仪感受程度。

关键词: 建筑设计 别墅

一、别墅生活——自然鲜氧的最佳选择

人作为一个独立的生理系统,不断与外界进行物质和信息交换,“健康生活”的关键指标是人们对摄入物质和接收信息可控制程度。摄入物质决定肌体“硬件”系统的健康状态,而接收信息对人们心理和精神状态影响更大。早在几个世纪以前人们就认识到“病从口入”的道理,并在上个世纪发现人平均每天需要食品1公斤,饮用水3公斤,呼吸氧气15公升。人们对改善生理系统的物理环境进行了不懈努力,对食物的生产与加工从农耕火种到工业化的农场,又从大量使用化肥的增量生产到注重绿色食品的精细生产;对水的加工也是从自然水到粗加工自来水,从粗加工水到精细加工的矿泉水、蒸馏水。人们仅仅是对摄入的食物、水进行了史无前例的精细加工,且精细度不断地提高,远远超越了精耕细作、食不厌精的程度。但对吸入的空气,即使科学发展到今天,人们仍然不能对可吸入空气的质量做行之有效的质量加工。在食品方面,人们正在疯狂地追求脑白金之类的“异化食品”,对可吸入空气质量改善却大大滞后。目前人们对空气质量的改善仅仅局限在降低工业有害物的排放和大规模植树造林的绿化工作上,不难证明任何城市的绿化工作对空气净化的贡献不足以抵消城市化进程对空气造成污染危害。目前世界许多大城市的绿化率在45%以上,但城市的空气污染问题并没有得到根治,再看上海市城市绿地规划建设目标:2020年上海市的城市绿化率可以达到35%。我个人认为绿化率概念应是表面积的覆盖率而不仅仅是垂直投影面积的简单覆盖率。例如城市中心表面绿地增加了,但由于高楼大厦林立使建筑物的水泥侧面积增加的更快,高容积率使得单位面积的空调数量增加,和废气排放的增加,所以其正负两方面因素之和的作用结果还是空气质量进一步恶化。

随着人均收入的不断提高,越来越多的人看重空气质量,市政府植物叶表面光合作用吸收二氧化碳并产出新鲜氧气,每平方米草地产生的氧气是一个定数,一颗树木叶面表面积产生的氧气能够与3平方米的草地所产生的氧气相等。只有当绿地的面积大到相当程度,城市绿肺的功能才能抵消空气质量的下降,所以人们唯一的选择是逃避城市,选择住在郊外。不难证明置身于大面积连片绿地的别墅区域所吸入的空气质量高于城市孤立绿地边的空气质量。1平方公里的绿地效果与50平方公里的绿地效果远不是50倍的算数级差异,而之少是250倍的几何级差别。所以城市中心花园洋房的绿地在大其空气质量也远不如浦东金桥世纪公园或莘松别墅区的空气质量好。

目前条件下,人们享受新鲜空气(和高标准生活)的唯一解决方案是远离城市住在郊外别墅。在收入条件的约束下,人们最可能先对食物和饮料进行选择,最后才能对可吸入空进行选择。所以选择别墅是选择健康生活“健康住宅”的高级阶段。

其实生态小区的总体布局、单体空间组合、房屋构造、自然能源的利用、节能措施、绿化系统以及生活服务配套的一切工作,都是以改善及提高人的生态环境、生命质量为出发点和目标。

二、身份与阶层的象征——别墅灵魂

市场经济的效益原则使资源逐渐由低效益处向高效益处转移,作为资源支配和管理者的人无疑可以被看做资源的节点,随着市场经济的演进,资源不断的分化重组,一部分人会掌控更多的资源,因此阶层产生了。愿意为优质空气付出更高代价的人群逐步形成,这部分人有回归自然亲和自然的意愿。正象一些专家所言,“亚文化正是房地产赖以生存和发展的社会基础和文化基础。房地产消费群实际上是一个特定文化模式下的亚文化群,文化是整个社会生活方式的总和,而亚文化群则是在特定的区域中具有相类似的文化、兴趣、爱好、习俗等生活方式的人群”。在市场经济条件下的社会生活中,一天就可以产生一个“暴发户”,但三年却不能培养一个“精神贵族”。这就是文化内涵的稀缺性表现之一,别墅是亚文化的载体,别墅的精神是别墅的灵魂。

按马斯洛需求层次理论,在人最基本的衣食住生存问题解决后,人们将渴望他人的尊重,新兴的中产阶级人群渴望社会承认他们的存在价值,他们在超越穿戴名牌后,更希望以居所体现他们的身份,而住房可以使居住者的身份和阶层一目了然,居住地区、小区类型房子的外观特征能告诉你房东所属的社会阶层。开发商也谙熟此道,纷纷抛出各种题材并以广告提升物业的精神。别墅具有更大的空间去设计定位居住文化理念。别墅将体现居住人的身份和社会阶层这就是别墅的灵魂。

三、目前上海别墅结构分析

在新浪搜索“别墅”两字有282639条网页信息,别墅火爆可见一斑。据不完全统计,在上海上市的和今年即将上市的别墅项目有105个,绝大部分分布在近郊,其中闵行、松江和浦东新区和长宁四个区域在售别墅项目总数占到了上海别墅供应量的80%以上。其中闵行、松江和长宁占别墅总量的60%,大体上是浦西三分之二,浦东三分之一。由于浦东陆家嘴国际金融中心的地位日渐显赫,和上海市最近将虹桥机场的.国际航班全部调整到浦东国际机场的影响,都使得浦东区域的别墅更加国际化。上海本地人则更偏爱西南区域的别墅。

从价格上,目前上海50%别墅供应量集中在100万至200万价格段,总价在200至300万的中高档别墅,占总供应量的18%;总价在100万以下的经济型别墅和总价在300万以上的豪华型别墅分别为19%和13%。

按照上海搜房的统计:“目前上海市别墅开发用地近2万亩,平均每个项目的占地面积在10万平方米左右。以综合容积率0.7计算,那么近2~3年内上海别墅市场的供应量达到940万平方米。”如果别墅单位平均面积为220平方米,别墅项目共有42700套,平均销售三分之一,市场尚存在620万平方米,28100套的别墅供应量在三年内上市。

按照第五次人口普查结果:上海市总人口1640万人,总户数564万户;按照市交易中心提供的数据,1998年、1999年、2000年和2001年连续四年新房交易量为1151万平方米、1329万平方米、1645平方米和1879平方米;四年新房共交易共计5944万平方米,若按户均新房面积为100平方米,四年当中有近59万户家庭购置新房(包括外地人是59万);假定购买别墅的上海居民90%为第二次购房(假设是基于:在上海市工作的居民第一次购房时的消费能力难以达到私家车加别墅的消费能力),在59万新房房主中有5%的人有能力购买别墅,并在2-3内考虑购买,则现实需求可能有3万户(不包含外籍人士)。如果每户平均需要200平方米的别墅,则总需求量在600万平方米左右,正好与620万平方米左右的别墅存量相近。如果考虑外籍人士上海购买别墅的数量,估计目前供需情况持平。但对供需结构性矛盾不可掉以轻心。

目前别墅项目存在的问题是供需结构性矛盾相当突出。购买200-300万元的别墅,首付40-60万,月供近万元,需要家庭月收入在3万元以上,从这个条件来讲,我不知道开发中高档别墅的开发商是否做过谨慎的市场调查,从我们目前掌握的资料看,三年内找不出3万户要购买200万以上的中高档别墅的家庭。

可以去市交易中心查证目前上海市没有实现年平均成交一万套别墅的市场记录和市场消化量。

虽然从长期需求来看,上海的别墅需求在7~10万套,但“长期”是8年还是15年则大不一样,8年则每年是1万套左右,15年每年则5000套左右。另外别墅也有一个适合中国国情的问题,在中国别墅不是越大越好,越欧美化越好,越豪华越好,中国有自己的居住文化,上海本地的中产阶级形成需要时间,可以肯定地说上海一年内没用新生一万中产阶级的能力,而购买(或租用)上海别墅外籍人士的数量与上海吸引外资额度正相关,我想提醒别墅开发商们仔细研究一下占购买别墅人数60%以上的新上海人的行为偏好,和吸引外资额与购买别墅人的比例关系。近来我看了许多99年建造的别墅,由于房型落后,环境不尽人意而无人问津。明年年底将有一大批别墅空置待价而沽将是上海房地产一大奇观。

第2篇:论经济法的效率价值论文

论经济法的效率价值论文

效率价值是经济法的核心价值。在当今社会,市场经济追求效率优先。作为调整经济关系的法律,经济法当然把效率作为其十分重要的价值追求。追求效率确实能给市场经济带来许多好处,但是也必须掌握好一定的限度,平衡效率与公平的关系。否则,势必会对经济发展乃至全社会造成损害。

一、效率价值的价值体现

效率价值体现在经济生活的各个方面,并在经济法调整经济关系的过程中发挥着必不可少的作用。

(一)阻止了垄断现象的发生

垄断对市场的危害是显而易见的,它通过破坏价格竞争机制实现对社会资源的绝对支配,由于市场价格完全被垄断企业控制,价格不再反映市场需求的变化,价格杠杆也丧失了调控社会资源的功能。在垄断情形下,整个市场运作的效率极其低下,这时必须由经济法对垄断行为进行规制,维护经济效率。

(二)解决了经济的外部性问题

经济的外部性理论最早由英国经济学家马歇尔在其经典著作《经济学原理》一书中提出,是指企业或个人的活动对其他人和社会造成的非市场化的影响,这种影响很难从货币或市场交易中反映出来。

现代经济学原理表明,经济外部性会导致经济活动缺乏效率或使资源配置远离最优状态,例如经济活动产生的资源浪费和环境污染问题,当存在这种经济外部性时,仅靠市场机制不能实现资源的最优配置和社会福利的最大化。这时,就需要通过政府进行适度干预,制定相关的经济法律法规来限制和调整类似的行为。

(三)实现了公共产品的提供

公共产品是指具有消费或使用上的非竞争性和受益上的非排他性的产品,如义务教育、公共事业、基础设施建设等。可以说,公共产品对于提高国民经济的整体运行效率必不可少,但是因其缺少排他性和竞争性,获取的收益不多,追求利益最大化的市场参与者们往往不愿意提供此类产品。

这时,就可以通过制定税收、福利等经济法律政策对提供公共产品的企业进行财政补贴,鼓励他们生产公共产品。

(四)解决了市场交易的不公平

在市场交易中,生产者和销售者往往占据有利地位,他们对产品的情况了如指掌,与此相对的是消费者很难掌握产品的真实情况。这种信息的不对称造成了市场运作的低效率。交易双方缺乏互相的了解和信任,为了获取更多交易信息,势必会耗费更多的时间和成本,这很不利于市场运行和社会资源流通。

对此,最好的办法的就是通过经济立法保护弱势一方。如消费者权益保护法保护消费者的知情权,反不正当竞争法打击不正当竞争行为,价格法规定商品必须明码标价等,都旨在扭转交易不公平,促进社会资源的高效流通。

二、效率价值的局限性

(一)过分追求效率的外部局限性

尽管经济法追求效率价值,但这种追求必须是有限度的,否则会带来一系列问题。许多国家在制定经济政策、法律制度时面临两难选择,究竟是先解决社会公平问题,还是先提高社会效率。

实现社会公平是长期的投资,短时间难见收益,但是提高社会效率的好处却是立竿见影。因此,传统理论发展往往追求“效率优先”。在效率至上的意识支配下,一国制定经济政策和法律制度必然以效率作为法律的最高价值追求,即只要能够提高社会效率,即使社会财富掌握在少数人手中也是合理、合法的。

财富的过度集中必然会导致垄断、两极贫富差距等问题,激化社会矛盾,损害社会公平。西方自由资本主义时期的经济危机就是追求效率、忽视公平的结果。

同时,追求效率的快速发展也带来了一系列“副作用”:资源锐减、环境破坏、生态污染等等…大部分发达国家在工业化过程中都经历了一个“先发展后治理”的过程,然而治理环境污染是一个漫长的过程且代价巨大,以牺牲环境为代价取得的发展收益甚至都不足以弥补环境污染带来的损失。从全局看,追求效率的行为甚至可能反过来阻碍效率的提高。

(二)效率价值的内部局限性

经济法的效率价值内部也存在局限性。这种局限性体现在:实现效率的分配多种多样,但是对于哪种分配方法最有利于实现社会公平并无定论。前文中提及,效率价值实现的最大化就是“有人因此变好,没人因此变坏”。然而经济政策的实施可能会给不同的人带来影响,有人因此受益,有人因此受损。不存在绝对的能使所有人都受益的.经济政策。

例如,某城市为发展经济引进外商投资企业,该企业投入生产以后,不仅当地总体经济水平得到提升,还增加了不少就业岗位,企业生产的产品也方便了人民群众的生活,大多数人都因此受益。然而,从另一方面来说,与该企业存在竞争关系的当地企业却因此受到很大冲击,销量降低,利益受损。

那么,引进外资这一经济政策的合理性则最终取决于大多数人的福利是否因此得到改善。当实施某一经济政策所获取的总的利益大于它所带来的损失,这个经济政策就可以被认为是合理的。但是,具体到个人获得的福利具有很强的主观性,所以很难进行比较。

对个人来说,有的人追求经济利益,金钱是其衡量福利的标准;有的人追求精神享受,认为生活环境和基础设施的改善是其获得福利的标准。对于追求经济利益的人来说,生活环境的改善并没有让他获得想要的利益;而对于追求精神享受的人来说,获取金钱也不等同于获利。经济法的效率价值追求的是实现社会整体效率,但对社会整体的各个成员来说,效率的实现必然是对一部分人的不公平,这种内部的不公平是不可避免的。

三、结语

通过上文不难看出,经济法对效率价值的追求有不少好处,而其局限性最主要就是与公平的冲突。对效率与公平谁应该居于首要位置的争论从来就没有停止过。我国从一开始提出的“效率优先,兼顾公平”,到如今“更加注重社会公平”的理念转变也说明了我国在发展道路上的阶段性选择。效率优先还是公平优先决是不一概而论的事。

当社会整体经济水平落后的时候,鼓励效率优先,促进经济增长的做法无可厚非;然而等经济水平发展到一定阶段时,我们就必须更加关注社会公平的问题。在不同的发展阶段,对效率与公平应该采取不同的态度。效率与公平不总是互相矛盾,互相排斥的。正确的处理效率与公平的关系,可以使二者相互促进,形成正的相关关系。

总之,效率价值作为经济法的核心价值,对指导社会和经济发展具有重要意义。经济法追求效率价值,确立效率原则是十分正确的。只是对于如何更好地实现效率价值,平衡效率价值与其他价值的冲突方面,我们还需要在实践中不断地探索和追求。

第3篇:论文化价值

论文化价值

2011-04-11 第06版:文化教育 作者:李洪峰 来源:学习时报 字数:4679

文化特征是人类最本质的特征。因而,对一个国家和民族来说,认识文化就是认识自己,尊重文化就是尊重自己,发展文化就是发展自己。

文化是什么?从根本意义上说,文化是人类认识世界和改造世界的总成绩,是人类物质文明、精神文明、政治文明和社会文明成就的总概括,是人类全部思想和行为的总记录。

认识文化

人类社会的每一次进步,都表现为文化的进步。任何一个民族的觉醒,都首先是文化的觉醒。任何一个国家的强盛,都要靠文化的发达。历史反复证明,文化始终是民族精神和民族素质的纽带,深深熔铸在民族的血脉和灵魂之中。世界上几乎所有资源都是有限的,而唯有文化资源是永远不会枯竭的。文化建设对经济建设、政治建设、社会建设具有重要的引领、促进

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