第1篇：卖花声诗词鉴赏
卖花声诗词鉴赏
生平简介
张舜民（生卒年不详）字芸叟，号浮休居士，又号矴斋，邠州（今陕西邠县）人。治平进士。元丰四年（1081）从高遵裕征西夏，掌机密文字，作诗讥议边事，次年十月坐罪谪监郴州酒税。南行途经岳阳，赋《卖花声》二首。元祐元年（1086）以司马光荐，除秘阁校理，监察御史。徽宗立，累擢吏部侍郎。《宋史》、《东都事略》有传。生平嗜画，题评精确，能自作山水。著有《画墁录》及《画墁集》。《全宋词》录其词四首。
●卖花声·题岳阳楼
张舜民
木叶下君山。
空水漫漫。
十分斟酒敛芳颜。
不是渭城西去客，休唱《阳关》。
醉袖抚危栏，天淡云闲。
何人此路得生还？
回首夕阳红尽处，应是长安。
张舜民词作鉴赏
此词作于元丰六年（1083）作者被贬往郴州，途经岳阳楼时。词中道出了谪贬失意的心情，是题咏岳阳楼的词中颇具代表性的一篇。全词沈郁悲壮，扣人心弦。
上片起首二句，勾画出一幅洞庭叶落、水空迷濛的秋月景象，烘托了作者其时的悲凉心境。首句化用了屈原《九歌。湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”句意。第三句词笔转向楼内。此时词人正楼内饮宴，因为他的身分是谪降官，又将离此南行，所以席上的气氛显得沉闷。“十分斟酒敛芳颜”，说明歌妓给他斟上了满满的一杯酒，表示了深深的情意，但她脸上没有笑容。“十分”二字，形容酒斟得很满，也说明满杯敬意。“敛芳颜”，即敛眉、敛容。写女子之动情，可谓极宛极真，深得其妙。
四、五两句，凄怆之情，溢于言外；百端愁绪，纷至沓来。《阳关曲》本是唐代王维所作的《送元二使安西》诗，谱入乐府时名《渭城曲》，又名《阳关曲》，送别时歌唱。其辞曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更净杯酒，西出阳关无故人。”所写情景，与此刻岳阳楼上的饯别有某些相似之处。联系作者的身世来看，他因写了一些所谓反战的“谤诗”，被从与西夏作战的`前线撤了下来；如今他不但不能西出阳关，反而南迁郴州。这两句熔自我解嘲与讥讽当局于一炉，正话反说，语直意婉，抒发的就是胸中久抑的悲慨。
过片承“酒”而来，将视界再度收回楼前，写词人带着醉意凭栏独立。仰望天空，只见天淡云闲；回首长安，又觉情牵意萦。浓烈的抒情中插入这笔写景，使感情更为顿宕，深得回旋纡回之妙。“醉袖”二字，用得极工。不言醉脸、醉眼、醉手，而言醉袖，以衣饰代人，是一个非常形象的修辞方法。看到衣着的局部，比看到人物的面部表情，更易引起人们的想象，更易产生美感。从结构来讲，“醉袖”也与前面的“十分斟酒”紧相呼应，针线亦甚绵密。“天淡云闲”四字以淡语、闲语间之，使全词做到了有张有弛，疾徐有致。由于感情上如此一松，下面一句突然扬起，便能激动人心。“何人此路得生还”，完全是口语，但却比人工锻炼的语言更富有表现力。它概括了古往今来多少迁客的命运，也倾吐了词人压胸底的心声，具有悠久的历史感和深刻的现实性，负载着无尽的悲哀与痛楚。
结尾两句笔锋一转，又揭示内心深处的矛盾。这里的结句用的是宋人独创的脱胎换骨法。费衮《梁溪漫志》卷七曾评论说：“白乐天《题岳阳楼》诗云：”春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。‘芸叟用此换骨也。“所谓换骨，就是”以妙意取其骨而换之“（释惠洪《天厨禁脔》）。掌故的巧妙化用中，词人对故乡的眷恋，对遭贬的怨愤，对君王的期待，和盘托出，意蕴深厚。
这首词，写得层次分明，情意厚重，深挚含蓄，悲壮凄凉，将作者对无端遭贬谪的迁愁谪恨写得淋漓尽致，具有较强的艺术感染力。
第2篇：诗歌鉴赏《卖花声》
诗歌鉴赏《卖花声》
在学习、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是诗歌了吧，诗歌一般饱含丰富的想象、联想和幻想。还苦于找不到好的诗歌？下面是小编收集整理的诗歌鉴赏《卖花声》，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
词的上阕，“木叶下君山，空水漫漫”是从屈原的《楚辞·湘夫人》：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”转化而来。短短两句呈现的是一幅箫疏的景象：洞庭湖，秋水与长天一色，茫茫无际；秋风里，万木凋零，树叶在君山之上纷纷飘落。君山，是洞庭湖中的一个小岛，又名洞庭山，相传虞舜之妃湘君曾游此，故名。作者立于岳阳楼上鸟瞰君山历历在目，但未必能看到片片落叶，这很可能是作者当时正处于失意中的一种感觉，他把自己的处境与落叶联想到一起。如是，这景语也就是情语了。
“十分斟酒敛芳颜”，这时作者已从楼前转到了室内。一位歌女正满满地斟上一杯酒，收敛起笑容，打算为客人唱一曲送别的名曲《阳关三叠》。但是作者没有同意，“不是渭城西去客，休唱《阳关》”。我不是当年王维在渭城送别西出阳关的元二，而是即将南下的迁客，不唱也罢。这看是一句表面话，但其中却饱含着作者的无奈、辛酸和悲痛。
词的下阕，“醉袖抚危栏，天淡云闲”。这是酒后作者带着几分醉意再次来到楼前，他扶着高楼上的.栏杆，放眼远眺，只见淡远的天空，白云在悠闲地飘动。作者的思绪随着这飘动的白云不由猛然惊起：“何人此路得生还？”古时岭南一带素称蛮荒绝域，成了历代贬官的流放之地。唐代宰相李德裕被贬海南时曾有诗：“一去一千里，千之千不还，崖州在何处？生度鬼门关。”这时的作者一定是想到了前辈文人的命运，也想到了自己的命运，这才发出了如此令人震撼的悲叹。词的末两句，“回首夕阳红尽处，应是长安。”这是从白居易的《题岳阳楼》诗：“春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安”的化用。长安是借指宋朝的汴京。作者因回首夕阳而念及家国，这既有难言的愤懑，也有无限的眷恋。语意双关，耐人寻味。
这首词在内容层次上有很大的跳跃，但结构安排自然得体，了无痕迹。全词起伏跌宕，以简洁的语言表达了内心复杂的感情，深沉真切，动人心魄。这是一首格调很高、有较强感染力的好词。
此词作于元丰六年（1083）作者被贬往郴州，途经岳阳楼时。词中道出了谪贬失意的心情，是题咏岳阳楼的词中颇具代表性的一篇。全词沈郁悲壮，扣人心弦。
上片起首二句，勾画出一幅洞庭叶落、水空迷蒙的秋月景象，烘托了作者其时的悲凉心境。首句化用了屈原《九歌。湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”句意。第三句词笔转向楼内。此时词人正楼内饮宴，因为他的身份是谪降官，又将离此南行，所以席上的气氛显得沉闷。“十分斟酒敛芳颜”，说明歌妓给他斟上了满满的一杯酒，表示了深深的情意，但她脸上没有笑容。“十分”二字，形容酒斟得很满，也说明满杯敬意。“敛芳颜”，即敛眉、敛容。写女子之动情，可谓极宛极真，深得其妙。
四、五两句，凄怆之情，溢于言外；百端愁绪，纷至沓来。《阳关曲》本是唐代王维所作的《送元二使安西》诗，谱入乐府时名《渭城曲》，又名《阳关曲》，送别时歌唱。其辞曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更净杯酒，西出阳关无故人。”所写情景，与此刻岳阳楼上的饯别有某些相似之处。联系作者的身世来看，他因写了一些所谓反战的“谤诗”，被从与西夏作战的前线撤了下来；如今他不但不能西出阳关，反而南迁郴州。这两句熔自我解嘲与讥讽当局于一炉，正话反说，语直意婉，抒发的就是胸中久抑的悲慨。
过片承“酒”而来，将视界再度收回楼前，写词人带着醉意凭栏独立。仰望天空，只见天淡云闲；回首长安，又觉情牵意萦。浓烈的抒情中插入这笔写景，使感情更为顿宕，深得回旋纡回之妙。“醉袖”二字，用得极工。不言醉脸、醉眼、醉手，而言醉袖，以衣饰代人，是一个非常形象的修辞方法。看到衣着的局部，比看到人物的面部表情，更易引起人们的想象，更易产生美感。从结构来讲，“醉袖”也与前面的“十分斟酒”紧相呼应，针线亦甚绵密。“天淡云闲”四字以淡语、闲语间之，使全词做到了有张有弛，疾徐有致。由于感情上如此一松，下面一句突然扬起，便能激动人心。“何人此路得生还”，完全是口语，但却比人工锻炼的语言更富有表现力。它概括了古往今来多少迁客的命运，也倾吐了词人压胸底的心声，具有悠久的历史感和深刻的现实性，负载着无尽的悲哀与痛楚。
结尾两句笔锋一转，又揭示内心深处的矛盾。这里的结句用的是宋人独创的脱胎换骨法。费衮《梁溪漫志》卷七曾评论说：“白乐天《题岳阳楼》诗云：”春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。‘芸叟用此换骨也。“所谓换骨，就是”以妙意取其骨而换之“（释惠洪《天厨禁脔》）。掌故的巧妙化用中，词人对故乡的眷恋，对遭贬的怨愤，对君王的期待，和盘托出，意蕴深厚。
这首词，写得层次分明，情意厚重，深挚含蓄，悲壮凄凉，将作者对无端遭贬谪的迁愁谪恨写得淋漓尽致，具有较强的艺术感染力。
卖花声
张舜民
楼上久踟躇。地远身孤。拟将憔悴吊三闾。自是长安日下影，流落江湖。
烂醉且消除。不醉何如。又看暝色满平芜。试问寒沙新到雁，应有来书。
卖花声 怀古
张可久
美人自刎乌江岸 ，
战火曾烧赤壁山 ，
将军空老玉门关 。
伤心秦汉 ，
生民涂炭 ，
读书人一声长叹 ！
这首曲慨叹秦汉时统治者之间的战争和各民族间的战争,给老百姓造成了深重的灾难,表现了作者同情人民的思想感情。
《卖花声·雨花台》
——清·朱彝尊
衰柳白门湾，潮打城还，小长干接大长干。歌板酒旗零落尽，剩有鱼竿。
秋草六朝寒，花雨空谈，更无人处一凭栏。燕子斜阳来又去，如此江山！
卖花声（两首）
其一
晓镜云鬓残，慵整罗衫。风欺芰荷舞翩跹。校门一入深如海，老了芳颜。
娇眼睡犹酣，倦倚窗帘。云自无心水自闲。楚腰只为高考细，误了婵娟。
其二
寻章摘句岂堪羡，镜中衰鬓已先斑，壮心空老旧书案。
成也高三，败也高三，教书人一声长叹。
卖花声
瘦鸾
袖薄那禁寒。羞与郎言。早拼卖却砚池田。辛苦天寒萝屋底，又遇荒年。
绣帖未完成。针线抛残。娇儿啼饭心太酸。一盏瓦灯篱落外，废尽秋眠。
此词描写了词人在饥寒交迫中的无奈与辛酸，愁苦中却尽显温存，实为难得。
第3篇：《卖花声·怀古》原文鉴赏
《卖花声·怀古》原文鉴赏
《卖花声·怀古》这两首怀古元曲，在内容上极富于人民性，无论是抨击社会现实，还是审视历史，都称得上是佳作。下面就有小编分享《卖花声·怀古》原文鉴赏，欢迎大家学习!
卖花声·怀古
元代：张可久
阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
鉴赏
令曲与传统诗词中的绝句与令词，有韵味相近者，有韵味全殊者。这两首怀古的令曲，前一首便与诗词相近，后一首则与诗词相远。
第一首曲子开头先用三个典故。一是秦始皇在骊山建阿房宫行乐，二是西晋富豪石崇筑金谷园行乐，三是隋炀帝沿运河南巡江都游乐。这三个典故都是穷奢极欲而不免败亡的典型。但这组仅仅典出事情的发端而不说其结局。“不堪回首
第4篇：《卖花声·悟世》古诗词鉴赏
《卖花声·悟世》古诗词鉴赏
古诗简介
《卖花声·悟世》是元曲作家乔吉创作的小令。此曲前三句直抒胸臆，后三句写景，刻画了一位凄苦的寒士形象，反映了作者看破红尘、安贫乐道的思想情怀，表现了其高洁的气节。
译文
肝肠像炉中百炼的钢铁，富贵对我来说就像是庄周梦中的蝴蝶，功名两字就如同酒杯中的蛇影。世道似尖利寒风薄雪，一盏灯照一杯剩酒半盘冷菜，还是掩好灯守着这竹篱茅舍。
注释
①卖花声：曲牌名。又名“秋云冷”、“秋云冷孩儿”。亦入中吕宫。
②悟世：从人世间悟出道理，即对世态人情有所醒悟。
③“肝肠”句：谓备受煎熬，意志变得如烘炉百练的纯铁那样坚强。
④“富贵”句：谓富贵如梦幻。枕上蝶：化用庄生梦蝶典。
⑤“功名”句：谓功名亦属虚幻。杯中蛇，即杯弓蛇影。《晋书·乐广传》载：乐广有客久不来，广问其故，言上次赴宴见杯中有蛇，回家
第5篇：卖花声·楼上久踟躇诗词
卖花声·楼上久踟躇诗词
古诗原文
楼上久踟躇。地远身孤。拟将憔悴吊三闾。自是长安日下影，流落江湖。
烂醉且消除。不醉何如。又看暝色满平芜。试问寒沙新到雁，应有来书。
诗文赏析
楼上久踟躇，地远身孤。“踟躇”（ChíChú），徘徊不前，逗留之意。“地远”张舜民远谪，历时三，涉水六，过州十有五。自汴抵郴，所至流连。即言诗人登上岳阳楼，放眼望见山迢水阔，只觉孤身飘零僻远异地，前路茫茫，归路茫茫，满心彷徨，无限悲凉。起句即以“久彷徨”写出心思沉重。
拟将憔悴吊三闾。“拟”即效仿之意。“憔悴”形容人瘦弱，面色不好看：颜色憔悴，形容枯槁，枯涸。引申为劳苦，失意：冠盖满京华，斯人独憔悴。“三闾”战国时楚国官名，屈原贬后任此职，此处指屈原。屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之
第6篇：乔吉《卖花声·悟世》鉴赏
乔吉《卖花声·悟世》鉴赏
《卖花声·悟世》
元代：乔吉
肝肠百炼炉间铁，富贵三更枕上蝶，功名两字酒中蛇。尖风薄雪，残杯冷炙，掩清灯竹篱茅舍。
《卖花声·悟世》译文
侠义肝肠千锤百炼像炉中的钢铁，荣华富贵有如三更虚幻的梦。功名两字虚幻不可捉摸全是庸人自扰。世道如尖针刺骨的寒风，人情似疾风中翻卷如刀的急雪，人世凄凉，一盏灯照着一杯剩酒和半盘冷菜，还是掩好灯守着这竹篱茅舍。
《卖花声·悟世》注释
悟世：即对人世之悟，对人世的理解、看法。这里指作者历尽坎坷，饱经风霜后悟出了世态炎凉，看透了世情的黑暗。
百炼：喻指屡经磨练。
枕上蝶：喻指虚幻的梦。庄子曾说自己梦中化蝶。《庄子·齐物论》：“昔者庄公周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”
酒中蛇：用杯弓蛇影的典故，出自《晋书·乐广传》。这里指虚幻不可捉摸之事。
尖风：利风。形容寒风如尖针
