诗词鉴赏_诗词鉴赏比较

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诗词鉴赏·感悟篇

(汉)无名氏:《古诗十九首》之十五

生年不满百,常怀千岁忧。

昼短苦夜长,何不秉烛游!

为乐当及时,何能待来兹?

愚者爱惜费,但为後世嗤。

仙人王子乔,难可与等期。

(唐)刘希夷

:相和歌辞·白头吟

洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家。

洛阳女儿惜颜色,行逢落花长叹息。

今年花落颜色改,明年花开复谁在。

已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。

古人无复洛城东,今人还对落花风。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子,须怜半死白头翁。

此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣,将军楼阁画神仙。

一朝卧病无人识,三春行乐在谁边。

宛转蛾眉能几时,须臾白发乱如丝。

但看旧来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲。

(唐)白居易:岁日

一日今年始,一年前事空。

凄凉百年事,应与一年同。

(唐)白居易:

感时

朝见日上天,暮见日入地。

不觉明镜中,忽年三十四。

勿言身未老,冉冉行将至。

白发虽未生,朱颜已先悴。

人生讵几何,在世犹如寄。

虽有七十期,十人无一二。

今我犹未悟,往往不适意。

胡为方寸间,不贮浩然气。

贫贱非不恶,道在何足避。

富贵非不爱,时来当自致。

所以达人心,外物不能累。

唯当饮美酒,终日陶陶醉。

斯言胜金玉,佩服无失坠。

(唐)白居易:渐老

今朝复明日,不觉年齿暮。

白发逐梳落,朱颜辞镜去。

当春颇愁寂,对酒寡欢趣。

遇境多怆辛,逢人益敦故。

形质属天地,推迁从不住。

所怪少年心,销磨落何处?

(唐)白居易:叹老

晨兴照清镜,形影两寂寞。

少年辞我去,白发随梳落。

万化成于渐,渐衰看不觉。

但恐镜中颜,今朝老于昨。

人年少满百,不得长欢乐。

谁会天地心,千龄与龟鹤。

吾闻善医者,今古称扁鹊。

万病皆可治,唯无治老药。

我有一握发,梳理何稠直。

昔似玄云光,今如素丝色。

匣中有旧镜,欲照先叹息。

自从头白来,不欲明磨拭。

鸦头与鹤颈,至老长如墨。

独有人鬓毛,不得终身黑。

前年种桃核,今岁成花树。

去岁新婴儿,今年已学步。

但惊物成长,不觉身衰暮。

去矣欲何如?少年留不住。

因书今日意,偏寄诸亲故。

壮岁不欢娱,长年当悔悟。

(唐)刘禹锡:酬乐天咏老见示

人谁不顾老,老去有谁怜。

身瘦带频减,发稀冠自偏。

经事还谙事,阅人如阅川。

细思皆幸矣,下此便悠然。

莫道桑榆晚,为霞尚满天。

(唐)李觏:秋晚悲还

渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。

数分红色上黄叶,一瞬曙光成夕阳。

春水别来应到海,小松生命合禁霜。

壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。

(宋)黄庭坚:虞美人

天涯也有江南信,梅破知春近。

夜阑风细得香迟,不道小来开遍向南枝。

玉台弄粉花因妒,飘到眉心住。

平生个里愿杯深,去国十年老尽少年心。

(宋)陆游:秋夜读书每以二鼓尽为节

腐儒碌碌叹无奇,独喜遗篇不我欺;

白发无情侵老境,青灯有味似儿时;

高梧策策传寒意,叠鼓冬冬迫睡期;

秋夜渐长饥作祟,一杯山药进琼糜。

(元)王和卿:拨不断·自叹

恰春朝,又秋宵。

春花秋月何时了?

花到三春颜色消,月过十五光明少,月残花落。

(元)马致远:夜行船

百岁光阴一梦蝶,重回首往事堪嗟。

今日春来,明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。

(明)唐寅:七十词

人生七十古稀,我年七十为奇,前十年幼小,后十年衰老;

中间止有五十年,一半又在夜里过了。

算来止有二十五年在世,受尽多少奔波烦恼。

(清)袁枚:湖上杂诗

葛岭花开二月天,游人来往说神仙。

老夫心与游人异,不羡神仙羡少年。

吴正:人生(三首)

我们送走了先人,再让后辈来送走我们。

我们都是诞生在最卑污的一刻,却要伪装一生的磊落。

光明是梦,我们从黑暗中来,又是回到黑暗中去。

存在是空,我们在虚无中凝聚成,又是散落在虚无之中。

只有爱,爱是一颗永恒的星,照亮了我们的来道和我们的去路。

我们生命的世界只是一座驿站,一座在茫茫无际的旷野上闪着光亮的驿站。

一座每一刻都有人抵埠,每一刻都有人离去,向着未知的前程再继续进发的驿站。

一些在我们道前的颤颤巍巍的老者,一些在我们身后的蹦蹦跳跳的童年,是我们的将来和过去啊------

我们现在是在手中握着的水正一滴一滴地漏失。。。

病中吟

(唐)白居易:首夏病间

我生来几时?万有四千日。

自省于其间,非忧即有疾。

老去虑渐息,年来病初愈。

忽喜身与心,泰然两无苦。

况兹孟夏月,清和好时节。

微风吹夹衣,不寒复不热。

移榻树阴下,竟日何所为。

或饮一瓯茗,或吟两句诗。

内无忧患迫,外无职役羁。

此日不自适,何时是适时?

注:俗话说,人吃五谷杂粮岂能无病。如何看待疾病?如何

对待同病者?这是我们每个人都有会遇到的问题。读一读古人的一些名诗,也许可以得到一些有益的启发。

(唐)白居易:

寄同病者

三十生二毛,早衰为沉疴。

四十官七品,拙宦非由他。

年颜日枯槁,时命日蹉跎。

岂独我如此,圣贤无奈何。

回观亲旧中,举目尤可嗟。

或有终老者,沉贱如泥沙。

或有始壮者,飘忽如风花。

穷饿与夭促,不如我者多。

以此反自慰,常得心平和。

寄言同病者,回叹且为歌。

(唐)孟浩然:岁暮归南山

北阙休上书,南山归敝庐。

不才明主弃,多病故人疏。

白发催年老,青阳逼岁除。

永怀愁不寐,松月夜窗墟。

(汉)孔融:临终诗

言多令事败。器漏苦不密。

河溃蚁孔端。山坏由猿穴。

涓涓江汉流。天窗通冥室。

谗邪害公正。浮云翳白日。

靡辞无忠诚。华繁竟不实。

人有两三心。安能合为一。

三人成市虎。浸渍解胶漆。

生存多所虑。长寝万事毕。

(魏晋)应璩:其七

古有行道人,陌上见三叟。

年各百余岁,相与锄禾莠。

住车问三叟:

上叟前致辞:

中叟前置辞:

下叟前致辞:

要哉三叟言,所以能长久。“室内妪貌丑。” ” “夜卧不覆首。” “何以得此寿?” “量腹节所受。

(唐)卢照邻:释疾文三歌

岁将暮兮欢不再,时已晚兮忧来多。

东郊绝此麒麟笔,西山秘此凤凰柯。

死去死去今如此,生兮生兮奈汝何。

岁去忧来兮东流水,地久天长兮人共死。

明镜羞窥兮向十年,骏马停驱兮几千里。

麟兮凤兮,自古吞恨无已。

茨山有薇兮颍水有漪,夷为柏兮秋有实。

叔为柳兮春向飞。

倏尔而笑,泛沧浪兮不归。

(唐)李白:临路歌

大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。

馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。

注:李华说李白“年六十有二不偶,赋而卒。”,此诗为李白绝笔,路字当作“终”,形近而误。

(唐)白居易:感逝寄远

寄通州元侍御、果州崔员外、澧州李舍人、凤州李郎中。

昨日闻甲死,今朝闻乙死。

知识三分中,二分化为鬼。

逝者不复见,悲哉长已矣。

存者今如何?去我皆万里。

平生知心者,屈指能有几?

通果澧凤州,眇然四君子。

相思俱老大,浮世如流水。

应叹旧交游,凋零日如此。

何当一杯酒,开眼笑相视?

(唐)白居易:自觉二首

四十未为老,忧伤早衰恶。

前岁二毛生,今年一齿落。

形骸日损耗,心事同萧索。

夜寝与朝餐,其间味亦薄。

同岁崔舍人,容光方灼灼。

始知年与貌,衰盛随忧乐。

畏老老转迫,忧病病弥缚。

不畏复不忧,是除老病药。

朝哭心所爱,暮哭心所亲。

亲爱零落尽,安用身独存?

几许平生欢,无限骨肉恩。

结为肠间痛,聚作鼻头辛。

悲来四支缓,泣尽双眸昏。

所以年四十,心如七十人。

我闻浮屠教,中有解脱门。

置心为止水,视身如浮云。

抖擞垢秽衣,度脱生死轮。

胡为恋此苦,不去犹逡巡。

回念发弘愿,愿此见在身。

但受过去报,不结将来因。

誓以智慧水,永洗烦恼尘。

不将恩爱子,更种忧悲根!

(唐)柳宗元:掩役夫张进骸

生死悠悠尔,一气聚散之。

偶来纷喜怒,奄忽已复辞。

为役孰贱辱,为贵非神奇。

一朝纩息定,枯朽无妍媸。

生平勤皂枥,剉秣不告疲。

既死给槥椟,葬之东山基。

奈何值崩湍,荡析临路垂。

髐然暴百骸,散乱不复支。

从者幸告余,眷之涓然悲。

猫虎获迎祭,犬马有盖帷。

伫立唁尔魂,岂复识此为。

畚锸载埋瘗,沟渎护其危。

我心得所安,不谓尔有知。

掩骼著春令,兹焉适其时。

及物非吾事,聊且顾尔私。

注:此诗为哀挽一名普通役夫而作,提出了人的贵贱不取决于所从事的职业的光辉思想,是诗人素来主张民意决定历史发展的可贵思想在诗歌中的反映。

(宋)晏殊:浣溪沙

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

(宋)

苏轼:和子由渑池怀旧

人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否,路上人困蹇驴嘶。

(宋)黄庭坚:喜太守毕朝散致政

功名富贵两蜗角,险阻艰难一酒杯。

百体观来身是幻,万夫争处首先回。

(唐)徐寅:日月无情

日月无情也有情,朝升夕没照均平。

虽催前代英雄死,还促后来圣贤生。

臧克家:三代

孩子,在土里洗澡;

爸爸,在土里流汗;

爷爷,在土里葬埋。

余光中:天

水上的霞光呵一条接一条,何以都没入了暮色了呢?

地上的灯光呵一盏接一盏,何以都没入了夜色了呢?

天上的星光呵一颗接一颗,何以都没入了曙色了呢?

我们的生命呵一天接一天,何以都归于永恒了呢?

而当我走时呵把我接走的,究竟是怎样的天色呢?

是暮色吗昏昏?

是夜色吗沉沉?

是曙色吗耿耿?

周恩来:生别死离

壮烈的死,苟且的生。贪生怕死,何如重死轻生!

生别死离,最是难堪事。别了,牵肠挂肚:死了,毫无轻重,何如做个感人的永别!

没有耕耘,哪来收获?

没没播种革命的种子,却盼共产花开!

梦想赤色的旗儿飞扬,却不用血来染他,天下哪有这类便宜事?坐着谈,何如起来行?

贪生的人,也悲伤别离,也随着死生,只是他们却识不透

这感人的永别,永别的感人。

不用希望人家了!

生死的路,已放在各人前边,飞向光明,尽由着你!

举起那黑铁的锄儿,开辟那未耕耘的土地。

种子撒在人间,血儿滴在地上。本是别离的,以后更会永别!

生死参透了,努力为生,还要努力为死,便永别了,又算么?

(印度)泰戈尔:飞鸟集(片断)

使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

我们的生命就似渡过一个大海,我们都相聚在这个狭小的舟中。

死时,我们便到了岸,各往各的世界去了。

死象大海的无限的歌声,日夜冲击着生命的光明岛的四周。

死亡隶属于生命,正与生一样。举足是走路,正如落足也是走路。

让死者有那不朽的名,但让生者有那不朽的爱。

总有一天,我要在别的世界的晨光里

对你唱道:

“我以前在地球的光里,在人的爱里,已经见过你了。”

我梦见一颗星,一个光明岛屿,我将在那里出生。在它快速的闲暇深处,我的生命

将成熟它的事业,在阳光下的稻田。

注:泰戈尔(公元1861—1941年)是印度近代伟大诗人,诺贝尔文学奖获得者。飞鸟集是其重要诗集之一,集中共有300多首精美的短诗。这里录其七首,都是写他如何看待生死的诗,特别有意思的是他还设想到他来世在地球之外的世界上生活,令人有耳目一新之感。

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