高三说明文

精品范文时间：2022-10-30 08:01:40 收藏本文下载本文

第1篇：高三说明文

高三说明文

相信许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，特别是应用极广的说明文，说明文的中心鲜明突出，文章具有科学性，语言确切生动。我们应该怎么写这类型的作文呢？以下是小编整理的高三说明文，仅供参考，大家一起来看看吧。

高三说明文1

匆匆的告别了三年的初中生活，我进入拉高中的生活，并且十分的荣幸的进入到凤城市第二中学。

凤城市第二中学，位于辽东秀美的凤凰山脚下，站在凤城二中的门前，你会见到四个金黄的大字，“凤城二中”。

走进校园会见到四百米一圈的跑道，操场的前边竖立着一根旗杆，上面飘扬着鲜艳的五星红旗，在红旗的右边是领操台，同时也是开学典礼和一些重要事情颁布的地方，在操场上你会发现有十几个篮球架和十几个乒乓球案子，供学生们在课间娱乐，穿过操场你会发现一个花园，是的没错，是一个花园，在三座教学楼之间的有一片空地，空地中有许多花草和石凳好比一个花园，在教学楼之间建立起来。

走进教室，你会发现每一个教室的上方都有一个电视，来帮助教师们教学和同学们学习，在宽阔的黑板上方，有一些激励同学们学习的的话语，激励同学们努力学习。

学校还具有许多设施如食堂。宿舍可以解决住宿生的衣食住行问题，宿舍完全实行军事化管理，可以锻炼到学生的自立能力。

学校的管理制度也十分的严格，但这些严格的校规制度能够更好的控制学生们的行为举止，起到提高学生们的素质，提高学生们的学习成绩。

凤城二中的老师，每一为教师都十分尽责的教育自己的学生，希望把自己身上所学所会全部交给自己的学生，因为他们知道今天自己的所作所为，会涉及到学生们的将来。

这就是我的学校，我的高中校园，我尊敬我的校园，同样更尊敬我的老师。

高三说明文2

随着床板发出“嘎吱”“嘎吱”的响声，我起床了，向窗外扫了一眼，只见有些奇特的白，细看才知道雪悄无声息的落了一地。我期盼这场雪已经好久，等待着它来滋润万物。说实话，我对雪也是挑剔的，《咏雪联句》中说：“撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起”。

我想这可能是江南的雪，显得细腻。南国的雪爱跟雨水凑热闹，落地即化，不能在人间长驻。“燕山雪花大如席”或许描写的有些夸张，却是北方那大学飞纷的真实写照。这场雪来的干净利落，毫无保留的把它积攒的能量释放出来。

这场雪是地地道道的北方雪。如北国风光，千里冰封，万里雪飘，带有一种豪放粗旷。雪来之时，天地如同一张白纸，不知怎地，也许太阳不想参与这白色的盛宴，直到上午10点多，太阳都没有出现，被封杀在白茫茫里。曾听一些长辈说过，冬至后，一九开始，谚语说“一九二九不出手，三九四九冰上走……”。

虽然此时已不是一九二九，却同样寒冷。可是在大雪飞纷中，我并没有感觉到无法出手的冷意，取而代之的是兴奋。在雪中，我们奔跑与欢笑，在我们的欢声笑语中，雪渐渐大了，雪花直直地快速坠落，铺在地上，越来越密，越来越厚，像织成了一张大网。回到教室，平时最爱听的生物课也无心眷恋，只是一直久久地注视窗外，希望不要停，越来越大，我不知道为什么这样想，或许是想让洁白的雪来丰富我的生活。

放学后，走在回家的路上，在微弱的灯光下，雪层反射出刺眼的白光，一闪一闪，接连不停，这时，我才能真正了解雪的晶莹剔透，看着透明的雪，我甚至不忍去踩它们。不管如何如何，我总觉得这次雪与其它时候不一样，我也无法将全部都注入到这张纸上。阳光很亮，风却很大，瑞金路上的法桐叶子终于快落尽了，那个女孩曾一遍遍地问我，哥哥，冬天来了吗？是的，报纸上说，周五南京要下雪，也许冬天真的开始了。你说下雪好啊，你最喜欢下雪了，可是雪大吗？我说，不大，是小雪，落到地上就看不见了。

你噘噘嘴，这样还不如不下的好。是啊，大地太浮躁了，不想容留天空的种子。仿佛每个冬天的心情都象结了冰的水一样，透明又氤氲着。于是想到了班德瑞的那支《初雪》的曲子，象雪一样的柔软，象水一样清澈，象爱一样美丽而又哀愁。

于是，将曲子选作桥版的背景音乐，也许听的人各有各的理解，但这音乐的确是穿透灵魂的，让你获得从未有过的安静与祥和。记得20xx年12月，一个人在新街口的酒吧里喝酒，很孤独很抑郁。那天无心喝酒的时候，主持人说抽到我获奖了。奖品是一只杯子，外面画着圣诞的雪景，装满了热水，还有音乐的声音。

当我怀揣着杯子走到街上的时候，雪已经包围了城市。密密的雪花从看不见的天空静静落下，落满了衣服，落满了全身。我举起杯子，盛满这冬日初雪，只是，音乐此时被冻住了。以后，这只音乐杯子就成了一种陪伴。

那时的我工作上很不如意，一直想逃避，逃的远远的。可是，最终我还是没有这勇气。周末的时候，站在阳台上，装满水的杯子在阳光的照耀下发出动听的旋律，我因此而感到满足。我一直喜欢包裹自己，象一只失去密码而无法打开的盒子，和别人永远隔着不可逾越的障碍。

我喜欢孤独，喜欢忧伤，喜欢一个人走在城墙下，那是一个人的风景。当然，一个人就像冬天的树，叶子落尽后生命就感觉到了无力，常常对人世充满悲观的绝望。20xx年9月，无意中有了一段网络的故事以后，我的'音乐杯子碎了，一个人的风景渐渐喧嚣了。20xx年2月，我去参加直播南京的版聚，见到了主持人韩轶蓝。

她的眼神是忧郁的，而且她对我的印象特别好，那种感觉其实真有点心心相映。就象我和大学的辅导员一样，她比我大几岁，可是我们之间也是能找到这种感觉的。那种感觉是说不出来的，但心里却是有触动的。这触动纯粹是精神上的一种鉴赏，一种贴近。

那天喝了很多酒，白酒、啤酒、东北高粱酒、洋酒、红酒。当散场时，大家都惊呆了，雪不知什么时候已经铺满了地面。这些成年人在雪里嬉笑着，张开双臂让雪融化在脸上。在华侨路上，韩在雪中趟出了一条路，她那奔跑的背影至今还在我脑海中印着。

因为自那以后我再也没见过她，如今的她在遥远的法国。那是一个遍地浪漫的国度，我想她在那里也才能真实地与她的气质相契。回来后，我写了一首诗，帖在他们版上，送给她，这棵白菜心姐姐。雪中没有情人是你吗在雪的身影中手触摸到的每一片洁白的声音雪在悄悄融化我好象在捧着你流出的泪滴比火还要灼热的冰凉它可以把我烧的袅无踪迹也可以将我悬挂在清晨的檐下等待飞鸟的嘴唇带我去天边流浪你用美丽而又忧伤的舞舞蹈敲打一张张渴望春天的面孔他们在笑如同你眼中掩藏的寂寞永远只有自己知道什么时候我才不会欺骗你我象个痴子在奔跑身体印满了整个大地哪怕你最不可能去的地方也要留下我的每一滴血做你的路标再不能错过和你的相遇我的情人啊你可知道我怕雪停了就再也找不到你这是我印象中深刻的两次下雪记忆，我们都喜欢下雪，雪能让人想到美，想到记忆里最美的东西，是爱，也许是不爱。

忧郁和眼泪在冬天也是一种美，就象《冬季恋歌》里那婉转的生死情节。我这一年当中，很少写属于自己的文字，今天是唯一一篇，即使我现在是在工作中，我仍然戴着耳脉，听着《初雪》，沉浸在自己的世界里。一个人属于大家的时间多了，就必须转过身去，找回自己的影子。连自己都找不到了，你可能就要怀疑自己存在的必要了

高三说明文3

丝绸生产发轫于新石器时代，是我国古代劳动者对于人类物质文明最有贡献的发明之一，其功绩应当属于原始社会母系氏族公社的妇女们。但在目前，探讨起殷、周以前的桑蚕丝绸的创始年代，专家学者看法尚不很统一，一时难有确定结论。

1926年李济先生在山西发掘仰韶遗址，出土了一个蚕茧，据鉴定是家蚕蛾科野蚕桑蟥的茧。但我国考古界学者从发掘经验方面提出争议，认为“在华北黄土地带新石器时代遗址的文化层中，蚕丝这种质料的东西是不可能保存得那么完好的”，因此，不赞成“根据这个靠不住的‘孤证’来断定仰韶文化已有养蚕业”。

另一例子，是1958年在浙江良渚文化遗址出土的丝线、丝带和绢绸残片。绢片呈黄褐色，炭化轻微，仍保持有很好的韧性，其保存程度之好是令人难以置信的，即使战国、汉、唐时期，在密闭条件下埋藏保存得最好的那些丝织物，其断口皆如剪刻，而前者的断裂处却呈丝缕状。因此也使人蓄疑，却又难于做出解释。考古发掘偶尔也会出现奇迹的。

从史料中查考，也存在不少困难。相传远古之民未知衣服之时“圣王以为不中人之情，故作诲妇人，治丝麻，捆布绢，以为民衣”(《墨子》)。圣王居于何代何时?或有云神农氏“教之桑麻以为布帛”，或曰伏羲氏“化(驯育)桑蚕为帛”。这些传说，虽向上扩展到母系氏族公社农业初兴之时，字里行间桑麻、丝麻、布帛并称，作为探微溯源来论，资料早已越过了利用野生植物纤维和野蚕丝纤维的开初阶段，甚至反映的已是农业经济相当发展时植桑麻、育蚕治丝、男耕女织的情况了。显然此中已掺入了战国、秦汉以来学者的猜测和敷衍，但这终究提示了一个信息，桑蚕的历史和植麻纺织很早便紧密相连。

若从殷商时期高级丝绸的生产和丝织技术的成熟水平来推断，在殷商之前必然会有一个较长的发展过程，其时间至少应在新石器时代的中晚期。

丝绸的发明，不仅推动了新石器时代纺织技术的飞速进步，也必然促进了丝绸服饰的发展，同时还为后世高级多彩提花织物的成长准备了条件，为高级服饰提供了优等材料。甚至它还影响到室内装饰、采光、灯具制造、绘画、书写等文化艺术的各个方面。这一贡献是伟大的、多方面的。

(选自沈从文《中国古代服饰研究》)

5．下列关于我国古代“丝绸生产”的表述不准确的一项是

A．早在殷商以前的新石器时代就已有了丝绸的生产。

B．丝绸生产是黄土地带母系氏族公社的劳动者为人类文明做出的贡献。

C．我们还不能根据山西出土的蚕茧和浙江出土的丝织物确定我国丝绸生产的创始年代。

D．史籍记载丝绸生产是远古氏族首领向人们传授的，但作者却认为应归功于妇女们。

6．下列表述，符合原文的一项是

A．因为仰韶遗址出土的蚕茧只是一个孤证，所以不能断定仰韶文化已有养蚕业。

B．战国、汉、唐时期埋藏保存得最好的丝织物断裂处呈丝缕状，保存情况反而不如良渚文化遗址出土的绢绸残片。

C．现有史籍中有关丝织物的记载，不能准确反映出我国桑蚕丝绸的创始年代。

D．丝绸服饰的发展，影响到室内装饰、采光、灯具制造、绘画、书写等文化艺术的各个方面。

7．根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是

A．从浙江良渚文化遗址出土的丝织物一例可看出，不能完全以考古发掘偶尔出现的奇迹得出一个确切的结论。

B．母系氏族初期，桑蚕的历史和植麻纺织可能还并未紧密相连。

C．虽然目前只能推断出丝绸发明的大致时期，但随着考古发现的不断增多，将来终会有一个确定的答案。

D．丝绸生产既是我国对人类物质文明的贡献，也是对人类精神文明的贡献。

答案：《雾霾天气的影响及对策》

5．B．文中提到“华北黄土地带”只是为了说明那儿“新石器时代遗址的文化层中，蚕丝这种质料的东西是不可能保存得那么完好”。

6．C/A．原因是这一孤证是靠不住的B．张冠李戴，战国、汉、唐时期埋藏保存得最好的丝织物断口皆如剪刻D．偷换概念，是“丝绸的发明”而非“丝绸服饰的发展”。

7．C．添加了推断条件“随着考古发现的不断增多”，结论太绝对。

高三说明文4

笔触到深处，当淡于水，情动了极致，当充满泪。铁凝先生有云：短篇小说写的是感觉，中篇小说写的是故事，而长篇则是命运。拜读余华的《活着》，他是以一位歌谣收集者身份听着徐福贵讲叙了他的前半辈子的风雨……福贵无时无刻不在思念着自己已逝的亲人，在驱牛时总会念道：家珍，有庆，凤霞，苦根……

故事发生在新旧中国交替之际，他不得不背上历史的史命，从一位地主败光所有家产，这对于即将来到的暴风雨未尝不是一件好事。福祸相依，地主在新中国成立初期的命运--龙二夺取福贵家产而吞枪子……

在毛草屋里的佃农生活，妻子家珍的不离不弃，为他生下有庆，尽管丈夫曾经的糊涂，而她却不汲汲富贵，虽不偕头白老，亦然用生命奏响了爱与责任，理解与宽容的乐曲，展现了传统妻子的形象。

福贵远去城里寻医，却被拉壮丁。两年的颠沛流离，在战火的洗礼中，渐渐明白了生存的含义：家乡有自己的亲人，只要活着，就能见到他们。

无淡无雅，真挚纯朴，有信念才能与死神抗争，直到解放的号角吹到战场，他才得以回家、活着回家。

不会象文人的近乡情怯，只有阔别重逢的喜悦，而这情景之下：凤霞患病后，就失去了说话与听觉能力，天妒红颜：凤霞勤勤垦垦持家，左邻右舍皆为之叹息。

自然灾害降临，巨大的生存问题让人窒息。凤霞被送走，有庆得去上学。是传统观，是三九的寒风吹入心扉。而其后她自行回到家中，让福贵咬咬牙，一家人团圆。直到嫁给偏头的二喜，她始终是娴淑，却因难产出血过多而死，留下了苦根。留下了二喜。有庆也终于那所医院。

他的篇幅不多，每每都是孩子的天性，鳖脚的医生抽取他的血去就县长夫人，他却死在了那家医院，福贵亲手埋起有庆，亲手埋起凤霞，亲手埋起家珍，亲手埋起苦根……

命运如此残酷，福贵历经生老，亲人的一个个离去，他的意义就是好好活着。

老人的故事从耳中浮动，消失，触及到每根神经，感悟人生的真谛。故事淡于水，但情却十分的浓郁，修身，而后齐家，生活充满苦痛，奋斗永不停息。这一刻才明白文字的苍白，穿透人生，却无法表述活着的意义，就像福贵说的，做牛应该好好耕地。那做人当安份守己。而一切终期于尽，平平淡淡的“晨曦理荒秽，带月荷锄归”。

时光荏苒，既加冠，又游走光怪陆离，默默细数年轮，只是看到父母的影子，以及那一条条枷锁，一段段铺就的路……

这就是活着，产品的加工也是从履带的这头，流到那头。情感交加，忆往昔岁月淡于水，只有亲情与教育穿梭，而历经磨励才能挑起大梁，对于未知的未来要坚定方向，有信念伴随，而不孤单，有梦想起航，而不寂寞，有故事萦绕，而不单调…信我者永生!

高三说明文5

“妈妈”一声尖叫从我嘴里脱口而出。

“什么事?”妈妈二话不说，连忙从客厅里跑过来，不假思索地问：“是不是书丢了?东西拿不下来?……”她唠唠叨叨说一大串!可都没猜中我的心思。

“老妈，最后一本书也被我看完了。”我不耐烦地说。

“不就是书看完了吗?干嘛那么大惊小怪的，我马上给你买。”她心平气和地说。

只见妈妈走到电脑前坐下，利索地开启了电源。啊?刚说要带我去买书，现在竟然一屁股坐下来玩电脑，真是岂由此理。“妈妈你这是干嘛，快点带我去新华书店，别玩电脑了!”我气呼呼地说。

“臭小子，你OUT啦!”妈妈笑着白了我一眼，“没常识!那么个热天，谁还眼巴巴地出去晒太阳!当然是去网上购买喽!现在科技发达了，可以网上购物，我准备登录当当网，通过它买书，省力，省钱，又省心，多方便哪!”

是吗?我不由自主地在妈妈腿上坐下来，迫不及待地让老妈登录网站。

妈妈一边熟练地操作，一边仔细地为我讲解。只见她先登录网站，然后点击“购书”，再选择我需要的书，最后点击“提交订单”，这样书就买好了。过了几天，一套崭新的书就送到了我手上。

呵，网络真快!

网络挂号

这几天，我不小心摔了一跤，前面两颗大门牙被磕断了。

爸爸妈妈急得像热锅上的蚂蚁。吃完晚饭，妈妈对爸爸说：“明天早上我3点起床，去浙江大学附属口腔医院挂个专家号，帮昊昊看牙齿。”爸爸放下筷子，说：“你不用那么辛苦，只要在网上挂个专家号就行了，你完全可以睡个懒觉。“

只见爸爸开启电脑，打开“浙江健康在线网站“，先找到省口腔医院的专家门诊，然后选择口腔修复专家和看病序号，一会儿，电脑上显示看病时间为下周三早上8：50，我们只要在这个时间到达医院就OK了。就这样专家号挂好了，妈妈放心地点点头。

哈，网络真神!

网络学习

上个学期，我的英语成绩一落千丈。妈妈忧心仲仲，立马给我报了一个英语班。以前，英语外教老师要到我家里上课，路上要花去一两个小时;在家里妈妈还要准备东西，水果饮料，大家都麻烦，可现在有了电脑，可以通过网络上课了。

哎呀，上课时间到了!!!我麻利地打开电脑，登录QQ视频，英语外教老师的脸庞立即出现在电脑屏幕上，我们互相打了声招呼，就开始上课。我时而听老师讲解，时而跟老师一起拼读，有不懂的地方，点一下“重复”，直到听懂会读为止。

两个星期后，在一次英语测试中，我竟然得了98分!后来，我坚持一周两次通过网络学习英语，成绩一直保持在95分左右。

哇，网络真牛!

微信通话

姐姐去美国游学了，因为我受了伤，不能跟她一起去，心里别提有多难受了。

一天，我对妈妈说：“妈!我想妍妍姐姐，想和她说说话。”妈妈说：“没问题。”只见她拿起手机，点击微信，又按一下“通讯录”，找姐姐，打开对话框。只见屏幕上出现了“按住说话”四个字，妈按住按键，大声地说：“妍妍在吗?昊昊想你，想你和说话。”没过一会儿，姐姐回信过来了，我拿起手机放在耳边，姐姐的声音清清楚楚地在我耳边响起，“昊昊，姐姐也想你……”。真是“海内存亲友，天涯若比邻。”妈妈告诉我，利用微信进行语音对话，可省了一大笔越洋电话的费用呢!

哟，网络真省!

啊，劳动人民的智慧促使科技不断发展，为我们带来了无限便捷，使我们的生活绽放出更加绚丽的色彩!

高三说明文6

何为生命？从大的角度来说一切都有生命，并且遵循一个规律“生命开始，生命持续，生命消亡”。在我看来“生命”理应为人类最最基本的东西，大家都听过一句话“金钱买不来生命”。

美好的一天从清晨开始，美好的一季从春天开始，万物复苏许许多多的生命在这一刻开始了。害羞的小树枝穿上自己嫩绿的外套在迎风摇摆，仿佛在告诉人们“我好看吗”。被沉重的泥土压了整整一个冬季的小草也终于“爆发”了，它冲破地表的束缚昂首屹立在泥土之上宛如一位卷土重来的将军它告诉四周“我回来了”。在一旁的花姑娘也并没有闲着，它与植物的精灵蜜蜂蝴蝶一同嬉戏一同玩闹，彼此相依相偎，五彩斑斓，构成了一幅美丽的画卷。这就是生命所赋予给地球这座村庄的，万物皆有生命，生命非常珍贵，即便是这点点滴琐碎都足以让人感动震撼。

喝过了清晨的早茶，感受了活力的春季，下来生命该进入它最有意义的地方。我经常听汪峰的一首歌名字叫“存在”，这首歌呢其中有一句词是这样的“谁明白生命已轮为何物”，我也时刻猜想大概明星也有找不到方向的时候，找不到方向这看着是五个字，但真的是包含了太多，谁不想让自己的的生命富有价值，在生命力的时候没人会退缩。一位运动员的年龄段也就是二十到三十五岁，这十五年是短暂的，对于他们来说这十五年就是生命的黄金时期，所以他们能付出比平常人更多的努力，可以忍受平常人所忍受不了的疼痛，因为他们不想浪费自己的生命，他们不想以后觉得虚度生命而后悔。美国的一个非常有名的运动品牌制造商“耐克”公司，他们总会找秀的运动员来代言产品，他们的广告语只会用一句话“活出你的伟大”！简单的一句话概括了一个人对生命的价值。生命的价值不等于物质的价值，许多人却不明白这一点，在他们的眼中只要有丰富的物质就算是活出了生命的价值，其实这也不能怪个人，社会发展到今天靠的就是经济，但是剥夺你生命的东西可不会看你有多少钱，在生命面前人人平等。清洁工们干着最糙的活儿，拿着最少的钱，就这样他们每天还是会受到各种的冷嘲热讽甚至是侮辱，但是他们所带来的都是城市的整洁与干净，以及人们们舒畅的心情，他们把生命的价值发挥到极点，可是同样也有用生命去浪费去消耗的人，高高在上的明星们，他们的家境富裕条件都很好作为公众人物不仅没有起到带头作用反而吸毒酒驾有的甚至不思悔改“二次进宫”，置自己的生命于不顾置他人的生命如儿戏，在生命最旺盛的时段里玩世不恭挥金如土，种种举动着实令人感到惋惜。

生命不是永生的，它是持续的一个过程，没有长盛不衰的物体，在这个过程中我们应该重视生命，开发生命的价值，活出自己的伟大！

想当年秦始皇想长生不老都快想疯了他都没有如愿，岁月这把无情的刀可不会管你是不是皇帝，有生命的开始必定会有生命的消亡，生命的渺小生命的短暂真的是小品中所说的“眼睛一闭一睁这辈子就过去了”，珍爱生命吧好好对待它，对于人来说它不会有第二次。我很庆幸我的生命还正处于持续之中，想想有的人呢，一次天崩地裂的自然灾害，一场惨不忍睹的高速车祸，一批又一批本该处于生命中最有活力的时候但他们却早早离开人间，生命还未持续就已消亡，这不仅仅是白发人送黑发人的悲痛欲绝，更是让人感到惋惜！

“夕阳无限好，只是近黄昏”，这句诗更是充分表达了失去美好的无可奈何，“生命”我们既然拥有就请珍惜善待，释放它的价值，活出自己的伟大，因为在生命即将消亡的时候不会有“后悔药”更不存在“长生不老”。

高三说明文7

有人问我，你幸福吗？我会说我很幸福，有亲情的呵护，友情的陪伴，爱情的滋润，我倍感幸福，有人说幸福遥不可及，又有人说幸福就在身边，其实幸福真正的归宿还是你自己，一切由你操控，说准了就是态度，此刻你若快乐那便是幸福。

父母眼里，孩子的幸福就是自己的幸福，或许这是人之常情吧，当一对夫妇有了自己的孩子，他们的全部心血就是孩子，从此孩子左右着他们的情绪，欢乐，幼稚，难过，，等等都是他们生活中的幸福，这就是不可更改的现实，说准了应该算是一种规律吧。

老师眼里，学生的进步就是一种幸福，有人这样曾赞美他们，老师是台阶，支撑着我们攀爬的脚步，老师是指南针，指引我们前进的方向，老师是蜡烛，照亮了别人，燃烧了自己，确实，老师的爱也是无私的，学生的进步，就是他们的安慰。

朋友眼里，朋友的在乎，关心也是一种幸福，友情是我们生活中必不可少的，因为有它所以我们倍加快乐，朋友可以是我们的听众，有悲有喜可以向他们倾诉，即便不能得到好的安慰，可是依旧放松了好多。

幸福，其实很简单，别忘了，其实生活原本就是一种幸福，别奢求会出现奇迹，其实奇迹不过是努力的另一个名字而已，爱生活，享受生活，我们会很幸福。

高三说明文8

小时候，老师总是一再的夸奖那些成绩优秀的人，认为那就是他的劳动成果，对那些成绩差的人批评，不管你的劳动评分多么好、对班级体育事业做出多大贡献他没指挥段时间夸奖一下，永远不会对其他老师说一句，只会说我班谁学习优秀。

中国教育下的腐朽造成这样的传播者啊，悲哀啊……

记得我们班有一个同学学习优秀理论能力超强，动手能力超弱，交流能力更别说了如果不是他回答为题我以为他是哑巴呢。上宏力学校一年就由于得了自闭症回家了。

初三有一个同学再一次大扫除的时候不小心割破了手哭的喊娘说：“我们学习好的就应该在教室里学习，为学校争光、做大事报效国家。

这样一个个“好学生”不仅动手能力差，连耐挫能力也差到极点。

几年后我没同学聚会，那几个同学毕业后在家待业，有一些调皮的同学还找一个工作上班呢？有的甚至自己做生意呢？

也许他们跑得太快了忘记路还很长呢？没有一些过度叫让他们跑到人生跑步中的极点。

在这个只有一次的马拉松比赛中，我们要认清方向，同样引路人也至关重要。

还是同样的一句话“不在乎你跑的快，而在于你跑的远。

高三说明文9

哲学家培根曾否定过“蜘蛛式”和“蚂蚁式”的学习方法，肯定过“蜜蜂式”的学习方法。

的确，蜘蛛只会从体内吐出几种腺液去搭棚架，绕螺旋线，粘丝结网，然后“守网待虫”。有的人学习起来就像蜘蛛结网捕食一般。他们慵懒懈怠，既不想关心世事，又不愿博览群书，只会搜煞枯肠，用肤浅狭隘的学识做学问，坐等知识投怀送抱，把人生综合为吃喝拉撒睡玩，把学问归结为ABCD×√，最终江郎才尽。

蚂蚁有一个习惯，凡是碰到食物，都搬进“蚁穴”，原封不动地贮藏起来。有的人学习起来就像蚂蚁搬食物一般。他们终日埋头窗下，搞题海战术，且死记硬背，囫囵吞枣。这尽管勤劳可嘉，但却只知收集，不会理解、活用和创新，可谓死读书，读死书。

蜜蜂迢迢数里，飞赴蜜源，在万花丛中，来往穿梭，钻花蕊，粘花粉，啜花汁，再携带花粉和花汁返回巢穴，反复吐纳，用唾液把花粉和花汁混合，去芜取精，并扇动翅膀，调节温度，控制浓度，从而酿造出蜂蜜，不辞辛苦，不怕疲劳。

靠辛勤地“采”和精心地“酿”制造出甜美的蜂蜜，这就是蜜蜂给我们的启示。

我们不仅要像蜜蜂那样从知识的百花园中勤奋地“粘花粉”、“啜花汁”，而且要像蜜蜂那样，靠自身的头脑消化采来的“花粉”和“花汁”，然后精心酿成甜美的“花蜜”。我们要勤奋攻读但不能死记硬背、“疲劳轰炸”，要讲究“投入”与“产出”，要讲究“采集”与“理解”、“活用”和“创新”。不仅要勤看、勤读、勤听、勤思、勤写，更要善看、善读、善听、善思、善写；既要勤奋好学，更要认真思索，分析综合，系统梳理，对看到的现象、读到的文章、听到的说话去粗取精，去伪存真，由表及里，做到融会贯通，举一反三，变辛勤的学习劳动为丰硕的学术成果，这就是蜜蜂给我们的启示。

高三说明文10

简单地说，跆拳道就是不用任何武道器，赤手空拳与敌手格斗保护自身的武术。说得更详细一些，跆拳道就是为了正当防卫，通过猛烈的精神和肉体训练，锻炼手，脚和身体的各个部位的方法与技术。跆拳道不仅注重威力和技术，而且强调严格的纪律，高超的技术和强健的精神教育，以培养正义感，刚毅性，果敢性的独特的武术。因此真正的跆拳道人根本不同于那些仅仅学到搏斗时用得上的极其有限的技术，以在比赛场上讨得观众欢心为满足的似是而非的跆拳道人。

可以说，这就是称跆拳道为护身艺术的道理之一，跆拳道不仅教给人们思考和生活的方法，而且培养人们的克制力和陶冶崇高的人格。所以不少人说它是近乎一种信仰的武术。

从字面上解释，跆拳道就是：跆，意味着用脚，踢，踏。拳，意味着用拳刺或破。道意味着古代圣贤铺平的路前进，也就是进行精神修养。总而言之，就是为了用空手赤足护身。把跳，踢，刺，挡，闪避等动作，敏捷而得当地适用于活动的目标，给以的打击的技术加精神修养的武道，确实，跆拳道使先天性体弱者，经过科学的锻炼，也具有击败强敌的力量和自信心。但如果运用不当，无异于使用凶器。因此，必须经常强调精神教育，不许滥用它。

跆拳道精神是礼仪，廉耻，忍耐，克己，百折不屈

跆拳道的影响力

跆拳道启示着生活方式和思考方法，特别是在高昂精神文明的同时培养正义的巨大力量。而且，它培养人们的高贵气质，提高人们的适应性，使学习跆拳道的人容易融入社会。

由于跆拳道的每个动作都是科学的和有明确目的的，所以优秀的师范能够使任何学员有信心掌握跆拳道。通过反复的练习培养忍耐力和克服任何困难的意志，通过练习掌握的技术和力量使学员产生在任何条件下任何时候都可以对付任何对手的自信心。

跆拳道的对打练习可以使学员更加谦虚，培养克制能力和勇气。而且可以提高机敏性和警惕性，同时可以测验动作的适应性和正确性。跆拳道的套路练习使基本动作更加柔韧，优雅达到境地。基本功的练习使学员的动作更加简洁明了，掌握其原则和方法。

跆拳道的练习潜意识地树立学员的人生观。在练习跆拳道的过程中，观察每个人的动作就可预知各自的技术水平。因此，学员之间将产生竞争心和学习热情，培养学员的积极向上，不断进取的精神。而且培养学员的助人为乐的精神，谦虚礼貌的行为和严谨的生活方式。通过有纪律的生活，不但容易融入社会，而且使学员向往优秀的师范，树立更高的人生目标。

学习跆拳道的过程，有机会和不同职业，不同年龄，不同性别，不同民族的人进行交流，增进友谊，学习不同的文化。而且，练习跆拳道可转换长时间在室内学习和工作的紧张气氛，振作精神，使人们能够重新集中精力学习和工作。

跆拳道教育的核心是使学员正确掌握把全身各部位作为武器的方法，以及为了防止乱用跆拳技术的精神教育。

跆拳道是集健体、自卫于一体的运动项目，我觉得它不仅能够增强人体素质，而且具有丰富的内涵。在我们平常训练中是以“礼仪廉耻、忍耐克己、百折不屈”为宗旨，宣扬一种互助、向上的团队协作精神，可以让我学到很多知识。跆拳道对于健康管理也有许多益处，练习跆拳道可以使身体变得轻盈敏捷。

第2篇：高三说明文15篇

高三说明文15篇

相信大家都接触过作文吧，尤其是应用极其广泛的说明文，说明文写作的目的在于给人以知识：或说明事物的状态、性质、功能，或阐明事理。优秀的说明文都具备一些什么特点呢？以下是小编整理的高三说明文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

高三说明文1

传统的农业生产技术是将一切农业技术措施的制定均以大地块为管理单元，比如施肥，施肥量的计算是以地块亩平均量进行的，上千亩大的地块内肥力水平差异很大，平均施肥就会造成施用量与需要量的不均衡，不能充分发挥作物生长的潜力，影响经济效益和生态效益。

精准农业技术是将农田划为较小单元，并以这种较小单元的作物产量和生长环境条件的时空差异性为依据，对作物栽培管理实施定位，按需要变量投放农用物料。它是基于全球卫星定位技术、现代信息管理技术、作物栽培管理辅助决策支持技术和农业工程装备技术等集成组装起来的作物生产管理技术。其目标是更好地利用耕地资源潜力，科学投入资源，降低生产成本，增加效益，改善农业生态环境，实现农业生产可持续发展。

精准农业技术以地图为依据，准确的地面定位系统是实施精准农业技术的基础，通过卫星定位可以准确记录拖拉机、联合收割机、田间调查装备或车辆田间作业的位置和识别农业地理数据。

装备了卫星定位等高新技术的农业机械提高了田间作业的“精度”，在定位、导航的基础上，实现了把大块农田变为小块管理，根据小田块基本相同的土壤和作物生长特性，作为农业物料投放的决策依据。

精准农业的“精准”在于利用GPS技术，能即时测到到谷物流量、湿度、温度、行驶距离、收获面积准确位置等诸多数据。根据管理单元土壤特点和作物生长发育需要，管理作物生产的每一项措施。各种农业物资实施变量投放（如化肥、除草剂、杀虫剂、种子等），做到既满足作物生长发育的需要，又减少农业物资投放的浪费，从而降低消耗，增加利润。

中国农业需要现代化，中国农业需要保护性耕作，中国农业生态环境亟需保护，相对传统农业作业方式而言，精准农业作业方式与设备的应用，可以看作是一场农业技术革命。

（选自20xx年2月24日《光明日报》）

1、下列对“精准农业技术”这一定义下得最准确的一项是（）

A．精准农业技术是一种将农田划为较小单元，并以这种较小单元的作物产量和生长环境条件的时空差异性为依据，对作物栽培管理实施定位，按需要变量投放农用物料的现代化农业技术。

B．精准农业技术是以全球卫星定位技术、现代信息管理技术、作物栽培管理辅助决策支持技术和农业工程装备技术等为基础集成组装起来的作物生产管理技术。

C．精准农业技术是以更好地利用耕地资源潜力，科学投入资源，降低生产成本，增加效益，改善农业生态环境，实现农业生产可持续发展为目标的现代化农业技术。

D．精准农业技术是区别于传统农业技术，装备了卫星定位系统等高新技术的现代化农业技术。

2、下列不能作为“精准农业”之所以“精准”的依据的一项是（）

A．以地图为依据，拥有准确的地面定位系统。

B．有拖拉机、联合收割机、田间调查装备或车辆等先进设备。

C．装备了卫星定位等高新技术的农业机械提高了田间作业的“精度”。

D．利用GPS技术，能即时测到谷物流量、湿度、温度、行驶距离、收获面积准确位置等诸多数据。

3、下列对原文内容理解不正确的一项是（）

A．传统农业往往以大地块为管理单元，制约了作物生长的潜力，影响经济效益和生态效益。

B．精准农业技术可以通过准确记录各种农用机器田间作业的位置和识别农业地理数据。

C．精准农业由于实现了大块农田变为小块管理，根据小田块的实际情况，作为农业肥料投放的决策依据。

D．精准农业能运用先进技术对作物生产实施有效管理，提高土地利用率。

4、根据原文提供的信息，推断不准确的一项是（）

A．精准农业可以充分利用耕地资源潜力，提高农业经济效益，保护生态环境。

B．目前，我国正在由传统农业向精准农业过渡，实施精准农业，是中国农业现代化的必由之路。

C．发展精准农业，对从事农业生产的人员的素质提出了更高的要求。

D．精准农业作业方式与设备的应用，是一场农业技术革命，在中国的前景十分广阔。

高三说明文2

跆拳道精神是礼仪，廉耻，忍耐，克己，百折不屈

跆拳道的影响力

跆拳道教育的核心是使学员正确掌握把全身各部位作为武器的方法，以及为了防止乱用跆拳技术的精神教育。

高三说明文3

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

——王维《汉江临眺》

也许你没听说过襄樊，但你一定听说过襄阳。就是当年诸葛亮隐居，刘备三顾茅庐的地方。我们这里原叫襄阳，现在改名为襄樊，并划出一块为襄阳区。但我要介绍的是湖北大市——襄樊!

襄樊凭山之峻，据江之险，没有帝王之都的沉重，但借得一江春水，赢得十里风光，外揽山水之绣，内得人文之胜，拥有着浓郁的历史文化底蕴。

然而，我今天不想讨论这座古城悠远的历史，我只想从另一个角度，来展现古城的魅力!

十四多年的襄樊生活，造就了我——一个地道的襄樊人。我热爱这里，因为这里养育了我。

小吃

作为一个谗猫的我，自然热衷于襄樊的小吃。俗话说：一方山水，一方小吃嘛!去武汉要吃热干面，去新疆要尝烤全羊，去西藏要喝酥油搽，来襄樊嘛，就要随我喽!

一个地方的小吃，体现了一个地方的风土人情。不过最重要的是——要吃的正宗!

以我多年的经验，吃小吃不可以到餐馆。为啥?恩，少了点什么。走到街口，听到小贩的吆喝声：“豆腐面喽一两六毛，二两一块了啊!热腾腾的面啊，现买现做，现做现吃啊!”再听听这边的小贩也在吆喝：“杂碎，杂碎汤泡馍，刚出炉的馍呀!喷香的汤啊!”这正宗襄樊话了吆喝声中，你感觉到了吧。餐馆缺啥?缺气氛!听到这，你还走的动路么?那就随我一起尝尝吧!

找一张小方桌坐下，襄樊话喊一声：“老板，一两豆腐面，一晚杂碎汤!”“好嘞!”短短两分钟，一碗面，一碗汤，一盘馍就都摆在你面前了!赶紧闻闻，那个香哦，谗的你真是“口水流下三千尺”啊!快用筷子挑起一口面，“吸溜”，面下肚了!啥味儿?辣!啥感觉?过瘾!那还等什么啊，不一会，一碗面就“呼啦呼啦”地下肚了。等你放下筷子擦着嘴，还觉得意犹未尽。不过没关系啊，还有杂碎汤呢!

先把盘里的馍掰成一块一块的，放入汤中，端起碗，“呼——”先吹一下，再大口喝上一口，那香味儿，直到汤通过肠子到了肚里还在口中回荡。此时刚泡的馍也差不多了。小心夹起一块，咬上一口。恩!面上是软的，里面微软却很有嚼劲儿，绝对是上口的佳品!此时此刻，你可能已经飘飘欲仙了。哦，别心急，情趣自在其中!

地摊

来到襄樊，细心的你应该不难发现，襄樊的“地摊文化”也是独霸一方的。走在街上，时不时会听见有吆喝：“这里有文化用品、服装鞋袜、各类书籍、精美饰品全部一元起价!”凑过去瞧瞧，都还挺漂亮，精美的包装袋，为它们增添了几份亮丽。心情好时，凑到人堆里，在小摊上挑选几样心仪的东西，相信它们便宜的价格也会令你称心如意。还有许多摊主是很懂得“废物利用”的，把自家的旧书，在摊上一摆，不出多久，就会引来一大群人，蹲在一起看书、讨论。这也许也是小城一道亮丽的风景线。

小巷

襄樊地虽不大，但有着错综复杂的小巷，从南往北从西到东，密密麻麻交织在一起，绘成了一幅美丽的图画。更重要的是，小巷里的团结、互助;小巷里的和谐;小巷里的深情……

你看，走路不稳的老太太不小心摔倒了，好心的年轻小伙将她扶起，热心的红领巾帮老奶奶捡地上的东西。

可爱的小男孩买东西没带钱，阿姨送他，他不要，急忙跑回家拿了钱气喘嘘嘘地跑来给钱。一元钱的纸币在小手里攥出了汗……

寒冬，成群结队的小学生，拿着工具，在街上铲雪……

也许这些事并不起眼，但小巷里的人却一一细心做着，日复一日，年复一年……

来襄樊吧，也许我的描述未能使你心动，但请你一定相信我一次：来襄樊，这里的小吃、地摊、小巷一定会将你留下!

当然，襄樊的魅力远远不只这些……

高三说明文4

清晨，虎头山出现一轮红日，仲宣楼迎来第一缕阳光，汉江粼粼金光倒映着古城墙，这美丽如画的风景，就是我的家乡----襄樊。

襄樊市是一座有着2800多年历史的文化名城，她紧靠汉江两岸，被人们誉为汉江上一颗璀璨的明珠，作为在汉江明珠上成长的孩子，我感到无比的骄傲与自豪，因此和汉江也结下了不解之缘，对汉江产生了一份炽热的深情。我的家乡之所以如此美丽，很大程度上是因为有了汉江母亲河的装扮，真可谓“山不在高，有仙则灵;城不在大，有水则秀”。

美丽的襄樊虽然没有帝王之都的深沉，但是她凭借雄伟壮丽的城墙，借得一江春水，赢得十里风光，外揽山水之秀，内得人文之胜，自古就是商贾汇聚之所，兵家常争之地。

襄樊的美丽，汉江功不可没。襄樊尤如一条画龙，汉江就是一双明眸，没有了眼睛，襄樊就没有了神韵。

人们常说黄河是“祖国的母亲河”，可在我眼中，汉江可以与其相媲美。汉江虽说没有黄河的波涛汹涌，却拥有一份安祥与静谧;汉江虽说没有黄河的波澜壮阔，却凝聚一份清澈与淡泊;汉江虽说没有黄河雄奇险峻，却给人一种文雅与秀美。汉江母亲河用她那安祥、宽阔和平和的心胸，教会她的儿女以友爱、平和的心态去做事、做人，教会他们淡泊名利，宁静致远。

美丽的汉江，滋润着沿江两岸的土地，养育了两岸的人民，还孕育出许多杰出的历史名人---战国时期政治家伍子胥、东汉光武帝刘秀、世人景仰的三国时期政治家军事家诸葛亮、庞统、徐庶、清代民间起义女英雄王聪儿等，他们都在这片土地上留下了光辉的足迹。

美丽的汉江还使得许多文人墨客流连忘返，并留下了大量脍炙人口的诗词，创造了灿烂的荆楚文化。

酒中仙李白在《襄阳曲》中写道“襄阳行乐处，歌舞白铜堤，江城回绿水，花月使人迷。”田园诗人王维在诗中这样赞美襄樊汉江“江城回绿水，花日使用权人迷。”与之有异曲同工之妙。特别是《汉江临眺》一诗中“江流天地外，山色有无中”一句，更是把汉江襄樊段的美丽的风光描绘得淋漓尽致。

岁月如梭，汉江这条古老而年轻的河流默默地奉献着自己甘甜的乳汁，呵护着汉江边上这颗璀璨的明珠—襄樊。

改革开放三十多年来，襄樊已经发生了翻天覆地地变化，逐步成为一座产业特色鲜明、交通优势明显、科教实力雄厚、发展潜力强劲的现代化的都市。近年来，襄樊还获得了“全国历史文化名城”、“中国优秀旅游城市”，并在中央电视台举办的“中国十大魅力城市”活动中闯入十强。金庸、冯骥才等专家学者评价襄樊为“中华腹地的山水名城”。

“天下兴亡，匹夫有责”，更何况襄樊是如此的美丽，作为一个襄樊人，我们更有责任、有义务把我们的家乡建设得更加美好。

高三说明文5

无垠的大海中澍湃着牵天扯地的水浪，浩瀚的江河中奔涌着无尽的洪流，山涧小溪里淌泄着涓细的清泉，幽静的湖潭里荡漾着盈盈绿波……水，是生物的依赖；水，是生命的源头。

早在一、两千年前。我们的祖先就有了“五行”的说法，认定水是组成万物的基本物质之一，史书上也记载了许多关于水的资料。古代歌咏水的诗词更是不胜枚举。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。就是脍炙人口的名句。

在农业上，人们把水列在“八字宪法"的首位。水滋润着禾苗，即使是抗旱能力很强的小麦，在生长过程中也离不幵水，

在江南水乡。阡陌纵横，湖塘遍地，正因为有了大量的水，才蠃得了“鱼米之乡”的美称。近代医学告诉我们：在人体中有百分之七十是水分，蔬莱中的水分竟高达百分之九十多。人可以几天不吃而不致于饿死，但如果是几天不去喝水那就不堪设想了。

水可以给人类带来幸福，也曾给人类带来灾难。洪水神话的流传就表现了古代洪水的凶猛。可以想象“洪水横流，尸漂四野”，人们背井离乡，这该是一幅多么悲惨的景象。

从公元前二0六年到一九四九年的两千一百五十五年间，世界上就有一千0二十九次水灾的记载。但是，人们仍不懈地与水抗争着，力图变水害为水利，在我国，早在上古就有夏禹治水的传说，以后又有都江堰、郑国渠等水利工程。我国的许多条水运渠道，以及那拔地而起、守卫着千里沃野平川的黄河大提，就是人民智慧和力量的结晶。解放以来，我国人民新开了百条运河，到处是人工湖泊，各条大的河流都得到疏浚和治理，大小排灌站相继建立，山区的“小水电”更是灿烂如明珠，旧中国无法办到的事在新中国逐步变为现实，现在，人们真正成了水的主人。

水是无穷的宝藏，随着近代科学技术的高度发展。水的用途越来越广泛，几乎涉及到各个科学领域。特别是近年来人们寻找新的能源，用来填补石油的不足，从而把水拥上了未来能源的的宝痤。单是把海水中的氕氚提取出来，它的能源就可供全世界用上几十亿年，而且是最干净的能源。；用液氢作为燃料就可以消除日益严重的环境污染。水可以电解出氢气和氧气。它们是制造汽油和合成氨的重要原料，还可用来制造许多化工产品。在地球两极。大量的冰块为地球不停地调节着气温。水蒸气在大气层里抵消着一些可使人致命的宇宙射线，水能开矿、选矿、纺织、造纸……现在，人类正逐步利用潮汐以及瀑布等来发电。如果能利用地球上的全部水力资源，就必定能够使人类得到现有发电量几倍的廉价电力。

水是我们人类生存的得天独厚的条件，是取之不尽、用之不竭的巨大财富。人们不断认识水，不断利用水。水造就了一个沸腾的世界。人们也一定会利用水把这个世界变得更加美好，成为繁花似锦的大花园。

高三说明文6

高三说明文7

我们从小就学过文字，我们会读书，也会写字；我们会感叹：“文字真好，文字真神奇，有了文字，我们就能看懂任意一本书、了解任何事情。”

可是还有一套文字，不是人人都认识，只有那些细心观察、认真钻研的人才能够真正理解他们，那就是大自然的文字。我眼中的大自然的文字是有趣的，犹如是一片浩瀚无比的大海，让我尽情地遨游，但却不会厌倦。

就说我们头顶的这片天空吧！随着气象预报技术的日益发达，很多人只会通过收看天气预报才能知道天气情况，而懂得大自然文字的人却能看云识天气。

“天上钩钩云，地上雨淋淋”、“云交云，雨淋淋”、“江猪过河，大雨滂沱”“棉花云，雨快临”、“天上灰布悬，雨丝定连绵”、“云往东，车马通；云往南，水涨潭；云往西，披蓑衣；云往北，好晒麦”……这些有趣的谚语就是一个很好的见证。十月起了东风，大多数人会以为这是一个好兆头，懂得大自然文字的人立即会说：“你们都想错了，有一句谚语说得好‘十月东风，连夜雨。’”意思是说，如果在十月刮起了东风，天气变暖，那就预示将会下雨。

在广阔的蓝天下，有几只麻雀却飞不高，粗心的人会以为这几只麻雀生病了。其实不尽然，麻雀飞不高是因为天空中气压低，麻雀因缺氧而丧失活力。这预示着要下雨。假如燕子在空中飞得很高，看去很小很小，那就会有好天气。白嘴鸦飞来说，春天已经来到大门口了。而飞走的`鹤不用日历就可以告诉人们，热天已经过去了。

密云多雨的夏天，蜻蜓在低空飞翔，一般的人只知道它在那儿飞而已，懂得大自然文字的人看来，却不是这么一回事。他们会说，蜻蜓的翅膀是因为受到水汽的重压才飞不高的。这预示着阵雨即将到来。

在寸草不生的沙漠中，被誉为“沙漠之舟”的骆驼忽然伏下不走了，有的人会以为骆驼累了想休息，懂得大自然文字的人一定会说，骆驼不是累，而是沙尘暴要来了，它这样做是为了保护自己，我们也该避一避了。

认识大自然的文字的人知道“火山”和“地震”其实是一对“孪生兄弟”。为什么呢？

懂得大自然文字的人会告诉你：地球内部有炽热的岩浆，平时让地壳紧紧地包住了，一旦遇到了地震，岩浆就乘机从地壳口猛冲出来――火山爆发了。所以地震发生时，常常伴随着火山爆发。人们称它俩是一对“孪生兄弟”了。了解大自然的文字有什么好处呢？不认识大自然文字的人会觉得云彩、石头和星星都是地球的饰物。但读得懂这套文字的人就知道云彩会预测天气、石头能记载历史、星星懂识别方向。再拿刚才那对“孪生兄弟”说吧：理解大自然的文字可以早点预料灾难的发生，使人们能够挤出更多的逃生时间，避免天灾人祸。

你要想学会大自然的文字就要多看看书，经常去野外走走，常常问问有学问的人。这样的话，不论你长大干哪行，你就会多一件法宝。

高三说明文8

月，如此皎洁，如此华美，宛如一缕最清脆的弦，奏出缥缈的音律。月光淡淡，点亮林荫花道，如那雪中开得无比艳丽的山茶花。

如此明亮皎洁的月，除了在中秋，还会在其他时候见到吗?月，似乎成了中秋节一个永不磨灭的烙印，一个无可替代的标志。

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”，男则愿“早步蟾宫，高攀仙桂”。

犹记儿时，除了过年以外，最喜欢的节日便是中秋。那是年少懵懂，对古人寄托于中秋明月的“明月几时有?把酒问青天”“夜深沉，明月高挂天正中，寂无声”“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”并不理解，只知道中秋夜热闹非凡，塞一口美味佳肴，手中还捏一个甜甜糯糯的月饼，小小的心，便满满的全是喜悦。

后来渐渐长大，对中秋也有了新的理解。渐渐明白，中秋不仅仅是一桌美味，一块月饼那么简单，它之所以在中国千年历史中经久不衰，是因为它圆了在外游子，圆了白鬓双亲，圆了一家老小一个团圆梦!月色凄冷，只有与亲人们团聚在一，月才会也被染上一份重相聚的喜悦，这才是中秋节最大的意义!也正是因为没能圆了这个团圆梦，苏轼才会望月思乡饮下凛冽苦痛感叹“明月几时有?把酒问青天??人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，又惟愿“人长久，共婵娟”。

沏一壶桂花蜜酒，探杯中映满合家甜美，这个中秋，才算是一个真正的中秋。

月夜明，今夜最相思。

我愿一袭白裙立于月下，任淡淡光辉流转周身，只相顾无言。因为我知道，冥冥中会有什么东西在我们心灵间默默碰撞，只待兴起时，低吟一曲：“明月几时有?把酒问青天??”

高三说明文9

《喝什么水好？》高三说明文阅读题

目前饮用水的种类较多，有纯净水、蒸馏水、矿泉水和天然水等。由于来源和制作工艺不同，它们对人体健康的影响和功效也各不相同。那么，究竟哪种水对人的健康最有益呢?纯净水对儿童健康有何影响?

纯净水。它的制作工艺来源于太空技术。宇航员为了切省能源并减少占用航天器的空间，将尿液经过层层过滤．去掉尿液中的废物、杂质．剩下纯净的水，达到一定标准后饮用。目前市场上的纯净水，一般取之于江河湖泊或一般地下水、自来水，运用过滤法、蒸馏法、离子交换法、电渗析法、反渗透法等技术处理制得。其优点是去除了水中细菌、原虫等微生物和有机污染物等有害物质，但同时把水中对人体有益的多种矿物质和微量元素，如钙、镁、锌、铁、锡、碘等也去除了。这种纯净水，实际上成了纯净的软水。我们知道，饮用水必须有一定的硬度．也就是要有一定量的矿物质，水质过软对健康不利．长期饮用软水，会影响儿童的生长发育和健康。有研究表明。饮软水的人群，心血管疾病的发生率和死亡率均高于饮硬水的人群。因为水中的钙镁对于维持心肌内离子的平衡有着重要的作用。故纯净水不宜长期、大量地饮用．儿童尤其不宜多饮。

蒸馏水。就是水煮沸后的蒸汽凝结而成的无菌、无杂质的水。因为煮沸过程是消毒净化的过程．也是去除水中矿物质和微量元素的过程，因此蒸馏水也是纯净的软水。这种水成本高，多用来配制医用药液、注射针剂、保健口服液等。饮用这种水能得到营养．还可能引起疾病，影响人体健康。

矿泉水。是指未受污染，从地下深部自然涌出或人工开采所得的天然地下水，并经过滤、灭菌、罐装而成。矿泉水富含人体所需的矿物质和微量元素，对人体生理功能有积极作用，这种水里的矿化物(钙、镁等)多呈离子状态。因此容易被人体所吸收。

天然水。是指以江河湖泊或地下水为来源，经沉淀、过滤、清毒处理的自来水。此水如果既符合国家饮用水的卫生标准，又具有有益于人体健康的多种一定量的矿物质和微量元素，那就是活性水。根据不同的工艺和附加功能，目前已上市的产品有矿化水、磁化水、电解离子水、自然回归水等，但最普通，人们最常饮用的还是煮沸后的白开水。

有关专家指出，白开水是最符合人体需要的“天然饮料”，白开水既洁净．又无细茼·还能使硬度过大的水质变得适中(因为过多的矿物质煮沸后会沉淀)．并含有多种微量元素等营养物质。尤其是温的或凉的白开水，能很快被人体吸收．补充机体所需的水分，增加血容量，减少血液黏稠度．促进新陈代谢，加快体内养分的运转和分解；同时加速体内废物和毒素的排泄，增强人体免疫力，还能增加肠道蠕动，清除肠道垃圾，增强肠道的生物活性．使人精神振奋，食欲增加。所以，营养学家建议人们，每天早晨起来，喝一大杯“生命之水”，并且每天的饮水量不能少于700毫升。喝白开水对美容十分有益．能够使皮肤保持充足的水分，肌肤更显光泽而且富弹性．并能延缓衰老。对于普通人来说，每天喝白开水是一种方便简捷的美容和养生之道。

1纯净水、蒸馏水不宜作饮用水，最主要的原因是 ( )

A．纯净水、蒸馏水没有营养。

B．纯净水、蒸馏水失去了人体需要的矿物质和微生物。

C．纯净水、蒸馏水的制作工艺复杂，产量小、成本高。

D．纯净水、蒸馏水会造成心血管疾病。

2用蒸馏水配制药剂的原因是 ( )

①无菌、无杂质 ②无矿物质和微生物 ③没有营养 ④有稀释作用

A．①② B．③④ C．①④ D．②③

3下列说法不符合作者观点的一项是 ( )

A．纯净水不宜长期饮用。

B．蒸馏水不能作饮用水。

C．矿泉水和自来水是很好的饮用水。

D．把纯净水、矿泉水、天然水煮沸后的白开水是最好的饮用水。

4下面的概念中有错误的一项是 ( )

A．纯净水和蒸馏水都是不含矿物质的“软水”。

B．矿泉水指的是含有矿物质的泉水。

C．天然水指的是经过加工处理的无菌无杂质的江河湖泊的或者地下的水。

D．“生命之水”指的是美容、养生的白开水。

高三说明文10

福贵远去城里寻医，却被拉壮丁。两年的颠沛流离，在战火的洗礼中，渐渐明白了生存的含义：家乡有自己的亲人，只要活着，就能见到他们。

无淡无雅，真挚纯朴，有信念才能与死神抗争，直到解放的号角吹到战场，他才得以回家、活着回家。

命运如此残酷，福贵历经生老，亲人的一个个离去，他的意义就是好好活着。

时光荏苒，既加冠，又游走光怪陆离，默默细数年轮，只是看到父母的影子，以及那一条条枷锁，一段段铺就的路……

高三说明文11

可西里自然保护区位于青海省境内无人区。建立于1995年。

可西里蒙语意为“美丽的少女”。长江的主要源区之一。位于青藏高原西北部，夹在唐古拉山和昆仑山之间，面积达8。3万平方公里。可可西里无人区是世界第三大，也是中国最大的一片无人区，是最后一块保留着原始状态的自然之地，是景色壮观独物，是世界少有的特殊高原风景区。正因如此，给高原野生物创造了得天独厚的生存条件。

可可西里那辽阔而贫瘠的土地上，生活的美丽和残酷都一览无余的呈现在眼前；一群人和一群羊几乎构成了这里所有的生存本质，羊在简单的生活着，生生不息的抵御着自然所赋予的残酷的生存环境，人在辛苦的工作着，艰难的固守着一个纯粹的理想和某种脆弱的平衡。

然而，青藏高原上特有的珍惜野生动物—藏羚羊，由于盗猎分子的大量捕杀，数量急剧下降。

国家一级保护动物藏羚羊为我国特有动物。栖息在4000—5300米的高原地带，特别喜欢在有水的草滩上活动，通常以群居方式晨昏活动。食物以禾本科和莎草科植物为主。藏羚羊对低海拔高含氧量的环境不适应，因此，全球还没有一个动物园或其他场所私养。

因为藏羚羊皮毛质地柔软，可制革，适合做皮衣手套的原料。藏羚羊毛可用于防寒用品的填充料。藏羚角具有镇静，解

热等药用功效，同时藏羚角也是多中工艺品的原料。而真正给藏羚羊带来灭顶之灾的是其纤细的绒，由于藏羚绒织成的沙图什披肩成为欧美贵妇们追逐的时尚，在藏羚绒制品非法贸易巨额利益驱使下，国内不法分子大肆捕杀藏羚羊，是其种群剧降。近年来，由于守卫者与志愿者的共同保护和大力宣传下，有不足2万只，增加至5万只左右，并以每年12%的速度增加。

马克思曾说过，精神的力量一经转化为群众的武器，将产生巨大的物质力量。在青海人民的共同努力下，藏羚羊以更高，更快，更强的精神，符合了人文奥运的理念，因而在2005年11月11日，申吉成功，成为了2008年奥运吉祥物。我们为之而感到骄傲。

我们人类与动物应和平相处，以昂扬向上的精神构建和谐的社会。当欲望成为主宰者时，我们知道你的根基却从不曾动摇。宽容与博大，智性神性，一切的光辉都隐藏在你的沉默里。所以，我依然在凝望远方那片阳光落下的地方。因为你稀疏的身影让我的内心汹涌着无奈和感伤，当我承认人性缺陷的心态时，我的内心又变的惭愧不堪，不过，无论如何我都从心里珍惜你人类的藏羚羊。

高三说明文12

金丝猴的珍贵程度与大熊猫齐名，同属“国宝级动物”，它们毛色艳丽，形态独特，动作优雅，性情温和，深受人们的喜爱。金丝猴目前有五个种类：滇金丝猴、黔金丝猴、川金丝猴、越南金丝猴和20xx年新近发现的“怒江金丝猴”（暂定名）。其中除了川金丝猴全身是金黄毛色外，其它三种都没有金色的体毛。滇金丝猴的体毛主要是黑灰色和白色的，它背披黑毛，臀部、腹部和胸部都是白毛，面部粉白有致。中国金丝猴包括川、滇、黔三种，因滇金丝猴远居滇藏的雪山杉树林，数量仅千余只，黔金丝猴仅见于贵州梵净山，数量才700多只，大家比较熟悉的当属川金丝猴，川金丝猴，布于四川、陕西、湖北及甘肃，深居山林，结群生活。

金丝猴。体长约70cm，尾长约与体长相等或长些。鼻孔大，上翘。唇厚，无颊囊。背部的毛长发亮，颜色为青色，头顶、颈、肩、上臂、背和尾的毛为灰黑色，头侧、颈侧、躯干腹面和四肢内侧的毛为褐黄色，毛质十分柔软。因其鼻孔极度退化，即俗称“没鼻梁子”，因而使鼻孔仰面朝天，所以又有“仰鼻猴”的别称。

金丝猴群栖高山密林中。主要在树上生活，也在地面找东西吃。以野果、嫩芽、竹笋、苔藓植物为食。主食有树叶、嫩树枝、花、果，也吃树皮和树根，爱吃昆虫、鸟、和鸟蛋。吃东西时总是吧哒嘴显得那么香甜。

我国有3种金丝猴，即川金丝猴、黔金丝猴和滇金丝猴，它们都是我国的特产种类，国家I级保护动物。它们与大熊猫齐名，同属“国宝”级动物，毛色艳丽，形态独特，动作优雅，性情温和，深受人们的喜爱。不仅具有重大的观赏价值和经济价值，还有很高的学术研究价值。目前，除我国外，这些稀世珍宝在世界上仅有法国、英国等极少数国家的博物馆中收藏有若干标本。

我们一定要保护动物从自己做起，从大家做起好好保护珍稀动物。

高三说明文13

从我家到学校，要经过一条小街，这是一个自然形成的菜市场，卖菜的、卖鱼的、卖肉的，还有各种小吃应有尽有。这条小街并不长，可是每天都热闹非凡。

早上，太阳还没升起，小街就已经热闹起来了。7点10分，我背着书包按时去上学。在熙熙攘攘的人流中，我会准时看到三三两两早上出去晨练的老人迈着轻松的步伐，谈笑风生的从小街上经过回家。还有妈妈拉着孩子的手急匆匆的边走边催：“快走，不然就迟到了。”有的家长骑着自行车带着孩子焦急的驶向学校，时不时的会按下车铃提醒路人注意安全。当然最忙的最辛苦的还属那些卖菜的生意人，他们天不亮就奔波于批发市场，挑选最新鲜的蔬菜来卖。瞧!碧绿的菠菜叶上还闪着亮晶晶的露珠呢!

突然，一阵“咚咚咚”的声音从不远处传来，我左看右看，好不容易从人群的一个小缝里看到，原来是一家卖鱼的。因为那家店的鱼特别鲜，所以吸引了不少来买鱼的顾客。为了看得更清楚，我把头费劲的从人缝里钻进来一看究竟，哦，原来是卖鱼的老板正在为顾客宰鱼，看!他的刀法快如疾电，动作连环柔韧，好像在练太极，抠腮、剖肚，三下两下，一条活蹦乱跳的鲜鱼在他手里就变成了一条干净听话的好菜肴了。为了保持鱼的鲜味，他迅速拿起一个黑色的袋子哗的一下，鱼就进了袋子，他把鱼递给了一个老爷爷，又去忙活下一位顾客了。我简直看呆了，等人都散了，我才想起来上学，差点儿迟到，呵呵!

每到放学时，是小街最有魅力的时候。饥肠辘辘的我随着小朋友们一起从小街回家。左边一眼，香喷喷的蛋糕;右边一眼，后边一看，糖炒栗子直咧嘴笑;前边一瞅，哇，热腾腾刚炸出来直冒油的鸡腿……前前后后、左左右右，全是美食啊!咕噜咕噜——肚子不争气地响起来，我情不自禁地咽了咽口水，强迫自己“冷静”。可是，一股异常的香味还是毫无阻挡地飘入鼻孔，顿时精神一震：什么味道?是红烧肉!对，就是红烧肉。在我最爱的红烧肉店门口，老板正在用筷子为顾客夹起一片片色泽红亮、肥而不腻、香甜软滑、回味绵长的红烧肉，那可是我的最爱啊!馋得我口水都要流下来了，恨不得现在就吃一口。连忙央求妈妈给我解解馋，妈妈说：“好的，给你买，这个小馋猫!”我心里想：要不是这小街，我哪能吃到如此美味的红烧肉呢?我心里暗暗自喜。

热闹的小街也有安静的时候，特别是夏天的中午，热辣辣的太阳耀武扬威的施展着自己的魅力。热闹的小街几乎没有了行人，卖菜卖鱼的也都在自己的店前躺一把舒服的椅子，在阴凉的树荫下打起了呼噜。这时的小街，冷冷清清的没有一个人大吵大闹，安静得很。热闹的小街，很少有这种寂静，真美呀!

我爱我的小街!

高三说明文14

多巴胺是一种脑内分泌物的化学物质，简称“DA”。它是一种神经传送素，主要负责大脑的情欲、感觉，传递兴奋及开心的信息。人们对一些事物“上瘾”主要是由于它。我们的情绪，尤其是幸福和快乐的情绪，统统受多巴胺控制。在充足的多巴胺作用下，我们可以感觉到爱和幸福。而从另一方面看，人的一切精神性不良也都是有多巴胺方面的生理根源的。看到了多巴胺与人的精神状况以及人的幸福感之间的关联，必然产生这样的追问：通过技术手段寻求人的精神幸福的前景如何?

既然多巴胺起着如此重要的作用，那么只要我们在技术上能够人工合成多巴胺，将其植入缺少它的那些人的脑内，似乎就为我们解决了精神或情绪问题，从而也增强了人的幸福感。在目前人们的物质财富急剧增长而幸福感如此匮乏的年代，如果技术能为我们解决幸福感的问题，无疑是发挥了最重要的人文功能。传统的精神幸福是靠人文手段解决的，即使在物质生活十分艰苦的条件下，如果具有丰厚的人文追求，人也是可以获得幸福感的，所以印度人才能拥有和新加坡人相同的幸福指数。这表明，至少在目前，人文手段的作用依然是很大的。

问题是随着技术手段的作用日益增大，这种技术在将来是否会成为获得幸福感的主要手段?这种技术手段是否会带来一些新的问题?如果幸福感可恰当地被称为“人工幸福”，其多少会带有“虚拟幸福”的性质，甚至与“虚假的幸福”联系在一起。这是不是我们真正追求的幸福?由技术手段造成的幸福感似乎是无对象无原因的幸福感。与在人文手段中，由有人文内容的对象激发了多巴胺的分泌从而导致了一种愉快的感觉不同，它是仅有多巴胺而无内容所导致的高兴。这种无原因、无对象的喜乐是否还属于精神正常的范畴?从一定意义上讲较多的多巴胺就意味着不平静，而不平静就是一种消耗，就是付出生理和心理代价而获得的幸福感，是一种原则上不可能持久的幸福感。采用技术来解决心情好不好的问题，很可能形成技术依赖或“技术成瘾”，这类似于药物依赖和成瘾，这就是吸毒成瘾和上网成瘾的机理。如果我们在多巴胺的控制下，无论面对什么境况都保持幸福感和快乐的心情，不再有不满和愤怒，无视现实的阴暗面或忘掉人世间的罪恶而保持幸福感是否就成了阿Q式的精神麻木?

多巴胺是否就成了一种精神麻醉剂?

所以说，无论多巴胺这种技术方式在造就幸福感时多么有效，它都不可能解决精神的内容问题，从而不可能完全取代以创造精神内容为圭臬的人文手段的作用。我们要合理追求一种技术与精神的适度融合，人文对技术手段的完全拒斥和完全归顺都是不可取的。

1.结合全文，请概括多巴胺是一种怎样的物质?

2.结合全文，指出“多巴胺与人的精神状况以及人的幸福感之间”具有怎样的关联?

3.文中指出人工合成多巴胺技术会带来哪些新问题?

高三说明文15

我曾经见过一只古典主义的狼。

我问过他的理想，他沉默了很久……很久……

在草原上，与另一只一样的狼，一只古典主义的狼在一起。去追古典主义的羊。

我告诉过他这不可能，现在古典主义已经过去。他只是告诉我，他会找到的。

后来啊……我却先找到了那群古典主义的羊，只怕……那只狼绝对不可能找到了。那群羊，那群古典主义的羊正被一些现代人圈养。

而门口，有一只现代猎犬。