届高考语文总复习验收达标练(三十二)“论述类文本阅读”综合提能练(四)书评课件由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“高考语文论述类文本题”。
（三十二）“论述类文本阅读”综合提能练(四)书评
一、阅读下面的文字，完成1～3题。
我们从叙事手法上仔细考察，发现《繁花》所折射出来的中文、英文小说技法上的差异之处，从而揭示“负情感”的产生与叙事传统的关系。首先，从叙事角度上来说，《繁花》使用一种游离于小说中虚拟世界的视角，强调叙事者不知人物内心活动的状态。叙事视角不受具体人物的限制，也难以与具体人物融合。
说书人这种叙事者游离于人物内心之外的状态在中国明清章回体小说中反复出现。《儒林外史》是叙事者干涉叙事程度达到最小化的传统小说，而《水浒传》《金瓶梅词话》等奇书的叙事者也基本不会进入人物内心从一个局限的视角做出观察体悟。这与现实主义传统中的西方小说有明显的不同。英文小说中很早就使用第一人称叙事，而即便是采用第三人称全知叙事视角的小说，叙事者在发出道德评判和人物性格总结之余，也往往会突然遁入某一人物的内心，以此限制自己的视角。18世纪中后期的女作家伯尼开创了这种手法，又由简·奥斯汀承袭(就是著名的“自由间接引语”)。19世纪现实主义鼎盛时期的小说家对这种手法的使用更为娴熟。狄更斯的许多小说以第三人称全知视角著称，但叙事者仍然经常采用遁入人物内心的做法，比如《艰难时事》中茜茜少量的独白，《荒凉山庄》中与第三人称全知叙事者相穿插的艾斯特的第一人称叙述。对英文小说影响很深的福楼拜更是在小说中大量使用让叙事者与人物视角相重合的手法。
在这种传统的关照下，西方20世纪全景式都市叙事也经常采取多叙事视角的手段。《繁花》却自出机杼，取径话本说书人，创造了一个游离于小说中虚拟世界的叙事者，并以上海方言化的当代汉语为之赋予一个独特的声音，自始至终保持着风雅的烟火气，入世而又超脱，并不刻意模仿不同人物的口音与个性。正如金宇澄在“后记”中所说：“当代书面语的波长，缺少‘调性’，如能在传统里寻找力量，就有‘闪耀的韵致’。”
如果要描绘《繁花》叙事的情感基调，那只能说是混沌的失落、茫然无措，冷眼看花开花败的“负情感”。但小说在拒斥人与人互相理解的奇迹的同时也召唤了独特的审美体验。叙事者总是在所叙述故事达到一定情感深度的时候突然将视线从人物身上移开，观照四周，或是转向街景(如路过的卡车)，或是描写流行服饰或物件(如运动装、邮票等)，让读者难以轻易地理解或代入书中情景，只能远远揣测人物内心。没有定论的揣测本来就是文学审美不可或缺的一部分，以《繁花》为例，距离的确产生了美感，一种寄托于可能性的美感。
小说最后，阿宝和李李的情愫毕竟没有凝结成爱情，总是想将暧昧情感明确为稳定关系的梅瑞几近精神崩溃，原来钟情暧昧的陶陶也因为一时糊涂过分投入而身家丧尽。
(摘编自金雯《金宇澄的谜语人物：负情感试论》，有删改)1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是()A．《繁花》采用了一种游离于小说中虚拟世界的叙事视角，这种视角不受具体人物的限制，也难以与具体人物融合。B．《繁花》从叙事手法的角度看，与英文小说中采用的叙事者经常采用的遁入人物内心的叙事方式在本质上是相通的。
C．《繁花》的叙事方式与西方20世纪全景式都市叙事多叙事视角的手段不同，而是自出机杼，取径话本说书人。
D．《繁花》拒斥人与人之间相互理解的奇迹，召唤独特的审美体验，揭示了“负情感”的产生与叙事传统的关系。
解析：选B A项的信息来源于文本第一段的后两句话，基本是对原文内容的“裁剪”，表述正确。B项的信息来源于文本第一段的第一句话和第二段中对英文小说和狄更斯小说创作的分析部分，选项中的“在本质上是相通的”表述错误。C项的信息来源于文本第三段的前两句话，选项表述与原文内容完全吻合，因而该项是正确的。D项的信息来源于文本第一段第一句话的后半部分和第四段的第二句话，信息区间有跳跃性且对原文顺序做了调整，但内容与原文表述一致。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A．《繁花》强调叙事者不知人物内心活动状态的叙事角度，在明清章回体小说《儒林外史》《水浒传》等作品中也出现过。
B．由18世纪中后期女作家伯尼开创的运用第一人称叙事的创作手法，经过简·奥斯汀的承袭到了19世纪更为成熟。
C．受福楼拜叙事者与人物视角相重合的叙事方式的影响，19世纪西方现实主义小说创作多采用多叙事视角的手段。
D．在这篇书评中，论据是多种多样的，既有对评论主体《繁花》艺术手法的评述与内容的概括，也有对中外小说名著的举例分析。
解析：选C A项，信息来源于文本第一段的第二句话和第二段的第二句话，这里主要是对《繁花》叙事角度的评述及其源头的追溯，符合原文内容。B项，信息来源于文本的第二段，选项综合了原文内容的多处信息并加以整合，符合原文内容。C项，信息来源于文本的第二段和第三段。由原文可知，“19世纪西方现实主义小说创作„„手段”表述错误，应为“西方20世纪全景式都市叙事也经常采取多叙事视角的手段”。D项，是对文本内容的总体分析，表述正确。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A．现实主义传统中的西方小说很早就采用第一人称叙事，即便是采用第三人称叙事的小说，也通常以第一人称限制自己的视角。
B．《繁花》以上海方言化的当代汉语为叙事者赋予一个独特的声音，始终保持着风雅的烟火气，不刻意模仿不同人物的口音与个性。
C．没有定论的揣测本来就是文学审美不可或缺的一部分，《繁花》一书作者恰恰运用了让读者远远揣测人物内心的叙事方式。D．《繁花》的结局应该是悲剧性的，阿宝与李李爱情落空，梅瑞精神几近崩溃，陶陶也因一时糊涂钟情暧昧过分投入而身家丧尽。
解析：选A A项，信息来源于文本第二段的中间部分，原文说“而即便是采用第三人称全知叙事视角的小说„„也往往会突然遁入某一人物的内心，以此限制自己的视角”，并不是说“通常以第一人称限制自己的视角”，选项表述与原文内容有差异，因而该项是错误的。B项，信息来源于文本第三段，基本是对原文内容的复制，表述正确。C项，信息来源于文本第四段的末尾部分，原文在此所说的“以《繁花》为例，距离的确产生了美感”恰恰是对前文“只能远远揣测人物内心”的印证，两者的意思是相同的，所以该项也是正确的。D项，主要是对结尾段小说内容的概括以及根据内容所做出的判断，从小说结局人物的命运看，自然是悲剧性的结尾，所以该项也是正确的。
二、阅读下面的文字，完成4～6题。
《悲剧的诞生》一书的最独特之处是对古希腊酒神现象的极端重视。这种现象基本上靠民间口头秘传，缺乏文字资料，一向为正宗的古典学术所不屑。尼采却立足于这种不登大雅之堂的现象，把它当作理解高雅的希腊艺术的钥匙，甚至从中提升出了一种哲学来。正是在理解这种史料无证的神秘现象时，他的内在经验起了重要作用。这种内在经验主要有二，即他自幼形成的对人生的忧思和对音乐的热爱，而在他的青年时代，这二者又分别因为他对叔本华哲学的接受和瓦格纳的亲密友谊而得到了加强。从前者出发，他在酒神秘仪中人的纵欲自弃状态中看出了希腊人的悲观主义。但是，和叔本华不同，在他的内在经验中不但有悲观主义，更有对悲观主义的反抗，因而他又在希腊艺术尤其是希腊悲剧中发现了战胜悲观主义的力量。从后者出发，他相信音乐是世界意志的直接表达并具有唤起形象的能力，据此对悲剧起源于萨提尔歌队和酒神颂音乐的过程做出了解释。
这本书显然存在着两个层次，表层是关于希腊艺术的美学讨论，深层是关于生命意义的形而上学的思考，后者构成了前者的动机和谜底。因此，把这本书看作一部特殊的哲学著作也许是最恰当的。说它特殊，是因为它也不同于一般的哲学著作，不是用概念推演出一个体系，而是用象征叙说自己的一种深层体验。其实，尼采自己对此是有自觉的认识的。他知道自己在创立一种诗性的哲学。后来他也始终认为，他在《悲剧的诞生》中创立了一种新的哲学学说，据此自称是“哲学家狄俄尼索斯的最后一个弟子”和“第一个悲剧哲学家”。
作为一个哲学家，尼采当时主要关注两个问题：一是生命意义的解释，二是现代文化的批判。在《悲剧的诞生》中，这两个问题贯串全书，前者体现为由酒神现象而理解希腊艺术，进而提出为世界和人生作审美辩护的艺术形而上学这一条线索，后者体现为对苏格拉底科学乐观主义的批判这一条线索。当然，这两个问题之间有着内在的联系。根本的问题只有一个，就是如何为本无意义的世界和人生创造出一种最有说服力的意义来。尼采的结论是，由酒神现象和希腊艺术所启示的那种悲剧世界观为我们树立了这一创造的楷模，而希腊悲剧灭亡于苏格拉底主义则表明理性主义世界观是与这一创造背道而驰的。纵观尼采后来的全部思想发展史，我们可以看到，他早期所关注的这两个主要问题始终占据着中心位置，演化出了他的所有最重要的哲学观点。一方面，从热情肯定生命意志的酒神哲学中发展出了权力意志理论和超人学说。另一方面，对苏格拉底主义的批判扩展和深化成了对两千年来以柏拉图的世界二分模式为范型的欧洲整个传统形而上学的批判，对基督教道德的批判，以及对一切价值的重估。我们确实应该把他的这第一部著作看作他一生的主要哲学思想的本源，从中来发现能够帮助我们正确解读他的后期哲学的密码。
(摘编自周国平《〈悲剧的诞生〉译者导言：艺术拯救人生》)4．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是()A．基本依靠民间口头秘传、缺乏文字资料的古希腊酒神现象，被正宗古典学术忽略，却受到尼采重视，当作理解希腊艺术的门径。
B．尼采自幼形成的对人生的忧思和对音乐的热爱，在他的青年时代得到了加强。这两种内在经验在理解古希腊酒神现象时起了重要作用。
C．尼采在希腊艺术中发现了战胜悲观主义的力量，因为他接受了叔本华哲学却和叔本华不同，他的内在经验中更有对悲观主义的反抗。
D．对音乐的热爱让尼采相信，音乐能直接表达世界意志，具有唤起形象的能力，以此为依据，尼采对悲剧起源的过程做出了解释。
解析：选A A项，曲解文意，原文第1段第2句说的是“为正宗的古典学术所不屑”，选项将“不屑”改为“忽略”，“忽略”指没有注意到，完全没有了“不屑”中的轻视之意。
5．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A．作为特殊的哲学著作，《悲剧的诞生》具有两个层次，表层关于希腊艺术的美学讨论推动了深层关于生命意义的形而上学的思考。
B．尼采认识到，《悲剧的诞生》是用象征叙说自己的一种深层体验，而不是用概念推演出一个体系，自己是在创立一种诗性的哲学。
C．生命意义的解释和现代文化的批判，是尼采所关注的有着内在联系的两个问题，贯串在《悲剧的诞生》中，并体现为两条线索。
D．《悲剧的诞生》的结论与理性主义世界观不同，尼采的悲剧世界观为本无意义的世界和人生创造出一种最有说服力的意义。
解析：选A A项，主客颠倒，原文第2段第1句说“表层是关于希腊艺术的美学讨论，深层是关于生命意义的形而上学的思考，后者构成了前者的动机和谜底”，意思是深层关于生命意义的形而上学的思考推动了表层关于希腊艺术的美学讨论。
6．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A．对叔本华哲学的接受强化了尼采对人生忧思的内在经验，由此出发，他从希腊人在酒神秘仪中的纵欲自弃看出了他们的悲观主义。
B．现代文化的批判是贯串《悲剧的诞生》全书的一个重要问题，在这本书中体现为尼采对苏格拉底科学乐观主义的批判。
C．权力意志理论和超人学说，对欧洲整个传统形而上学、基督教道德的批判以及对一切价值的重估，都源于尼采早期所关注的问题。
D．《悲剧的诞生》是尼采的第一部著作，也是他一生最主要的哲学观点的诞生地，它能够为我们正确解读他的后期哲学提供信息。
解析：选D D项，偷换概念，原文最后一句说“我们确实应该把他的这第一部著作看作他一生的主要哲学思想的本源”，意指尼采在《悲剧的诞生》中关注的两个问题“演化出了”他后来的所有最重要的哲学观点，选项将“本源”更换为“诞生地”，与文意不符。
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